# A. Muhibbe Darga kimdir? A. Muhibbe Darga kitapları ve sözleri > Akademisyen A. Muhibbe Darga hayatı araştırılıyor. Peki A. Muhibbe Darga kimdir? A. Muhibbe Darga aslen nerelidir? A. Muhibbe Darga ne zaman, nerede doğdu? A. Muhibbe Darga hayatta mı? İşte A. Muhibbe Darga hayatı... - Kaynak: Mardin Life - URL: https://www.mardinlife.com/biyografi/a-muhibbe-darga-kimdir-a-muhibbe-darga-kitaplari-ve-sozleri - Dil: tr-TR - Yayın tarihi: 2022-10-16T03:00:03+03:00 - Güncelleme: 2022-10-16T03:00:03+03:00 - Yazar: Mardin Life - Kategori: BİYOGRAFİ - Görsel: https://cdn.mardinlife.com/2022/10/16/a-muhibbe-darga-kimdir-a-muhibbe-darga-kitaplari-ve-sozleri-334623.jpg Akademisyen A. Muhibbe Darga edebi kişiliği, hayat hikayesi ve eserleri merak ediliyor. Kitap severler arama motorlarında A. Muhibbe Darga hakkında bilgi edinmeye çalışıyor. A. Muhibbe Darga hayatını, kitaplarını, sözlerini ve alıntılarını sizler için hazırladık. İşte A. Muhibbe Darga hayatı, eserleri, sözleri ve alıntıları...Doğum Tarihi: 13 Haziran 1921 Doğum Yeri: İstanbul, Türkiye A. Muhibbe Darga kimdir? Prof. A. Muhibbe Darga İÜ Edebiyat Fakültesi Arkeoloji Bölümü’nde, 1943 yılında arkeoloji ve eskiçağ filolojisi eğitimini tamamladı. Bu süreçte, alanında öncü hocaların, Ord. Prof. Arif Müfid Mansel, Prof. Dr. H. Th. Bossert, Prof. Dr. E. Bosch’in derslerine devam etti, Region kazılarında çalıştı, hocalarıyla Anadolu keşif gezilerine katıldı. Lisans tezini Prof. Dr. Th. Bossert denetiminde tamamladıktan sonra aynı hocanın kürsüsünde lisans tezini ve doktorasını yaptı; 1947-1951 yılları arasında Bossert, Halet Çambel ve Bahadır Alkım’la Karatepe (Adana) kazılarına katıldı. Bir dönem Güneydoğu Anadolu’da Elazığ ve Muş’ta çeşitli liselerde hocalık yaptı. 1959 yılında ayrıldığı üniversitesine geri döndü. 1965’te doçent, 1973’te profesör oldu. Side dili üzerinde çalışmaları ve yorumla­rıyla bu dilin çözümüne katkıda bulundu. Bölümünde Kültepe-Kaneş uygarlığı, Asur Koloni Çağı, Hitit sanatı ve Hitit dili ağırlıklı dersler verdi. Gedikli (Gazi­antep), Değirmentepe (Elazığ) ve Eskiyapar (Çorum) kazılarına katıldı. 1978-1990 yılları arasında Karakaya baraj bölgesi kurtarma kazılarında Şem­siyetepe höyüğü (Elazığ) kazı başkanlığını üstlendi. 1985’de İÜ Edebiyat Fakültesi’nden kendi arzusuyla emekliliğini istedi.1986 yılında Eskişehir Ana­dolu Üniversitesi Rektörü Yılmaz Büyükerşen’in daveti üzerine Sinema ve Te­levizyon Bölümü’nün yüksek lisans öğrencilerine ‘Anadolu Uygarlıkları’ konulu dersler verdi. 1990-2004 arası Şarhöyük-Dorylaion (Eskişehir) kazılarının baş­kanlığını yaptı. Avrupa’da filolojik ve arkeolojik pek çok kongreye katıldı, bil­diriler sundu. Yurtiçi ve yurtdışında (Floransa’da Aşağı Fırat Havzası Kazıları, Roma’da Hitit Sanatı hakkında) seri konferanslar verdi. Müzelerimizin düzen­lediği Avrupa sergilerinin kataloglarında yazılarıyla bilimsel katkıda bulundu. Kapadokya kitabında yer alan ‘Kanişli Beyler Asurlu Tüccarlar’ isimli makalesi­nin yanı sıra Karahna Şehri Kült Envanteri, Eski Anadolu’da Kadın (profesörlük tezi), alanında önemli kaynakça olan Hitit Mimarlığı Bir Yapı Sanatı Arkeolojik ve Filolojik Veriler ve Hitit Sanatı, kazı anılarını içeren Kazı Başkanının Karavanası isimli kitapları yazdı. Büyükbabası Mehmed Emin Bey’in seyahatnamesini ya­yıma hazırladı ve İstanbul’dan Asya-yı Vusta’ya Seyahat ismiyle kitaplaştırdı. 2008 yılında Taner Tarhan, Aksel Tibet ve Erkan Konyar’ın editörlüğünde Sadberk Hanım Müzesi Yayınları tarafından Muhibbe Darga Armağanı kitabı yayınlan­mıştır. Prof. Darga, Alman Arkeoloji Enstitüsü’nün muhabir üyesi ve Eski Çağ Bilimleri Enstitüsü şeref üyesidir. Halen Moda’daki evinde bilimsel çalışmala­rını sürdürmektedir. --reklam-- A. Muhibbe Darga Kitapları - Eserleri Anadolu'da Kadın Kazı Başkanının Karavanası İstanbul'dan Asya-yı Vusta'ya Seyahat --reklam-- A. Muhibbe Darga Alıntıları - Sözleri Kadınla erkek arasında, ‘birbirine üstün gelme’ mücadelesi değil, koşulların gerektirdiği bir dayanışma olmalıdır. Neolitik çağların bütün ‘anaerkil’ toplumlarının inanç merkezinde yer alan ‘Ana Tanrıça’ ile insanlar arasındaki ilişkinin, ‘kulluk’ mantığında değil, sevgi ve şükran duygusundan kaynaklandığı düşünülüyor. (Anadolu'da Kadın) Çağının Sami toplumlarında görülmeyen bu hak ve özgürlük, kadına Anadolu’da tanınıyor, boşanmış bir kadın özgür iradesiyle, kendi seçeceği erkekle evlenme hakkına sahip olabiliyor. (Anadolu'da Kadın) Sanki 4000 yıl evvelki kadınla günümüzü yaşıyoruz! Anadolu’nun bu çağdaki kadınları bugün olduğu gibi sömürülüyormuş! (Anadolu'da Kadın) Bir çok tarih araştırması,geçmişin büyük simaları olan erkeklerin dünyasını ortaya çıkarmak amacıyla kaleme alınmıştır.Bu çeşit incelemelerde yer yer ortaya çıkan kadın figürü de esas konu olan erkeğin annesi,kızkardeşi,karısı,sevgilisi ya da kızıdır.Böylece kadın,yine erkeğe bağlı,onu şekillendiren veya tamamlayan bir yan figür niteliğinde tarih sahnesine yansımaktadır. (Anadolu'da Kadın) Başlangıçta kendi neslini ‘yaratan’ olarak en yakınındaki kadını kutsadı. Kadın yani ‘ana’ olan doğuran dişi cins, hem yeni nesle can veriyor, hem de her türlü besin kaynağının son derece zor elde edildiği yaşam şartlarında göğüslerinden akan süt ile mucizevi bir şekilde hazır besin üretebiliyor, bununla dünyaya getirdiği insanı besleyip büyütebiliyordu. Kadın bedeninin genişleyip tekrar küçülebilmesi, yeni bir bedeni içinden çıkarabilmesi, belirli dönemlerde kanayan bedenin ölmemesi, aksine sürekli yenilenmesi mucizeviydi. Kadının doğuştan gelen bedensel farklılıkları, erkek bedeninin yalın özellikleri karşısında daha üstün olduğunu gösteriyordu. İnsanlığı yaratanın ‘ana’ yani doğuran kadın olarak görülmesi çok normaldi. Ana Tanrıça kültüyle ilgili ilk inanç sistemi böylece ortaya çıktı. (Anadolu'da Kadın) Kadınla erkek arasında, ‘birbirine üstün gelme’ mücadelesi değil, koşulların gerektirdiği bir dayanışma olmalıdır. Neolitik çağların bütün ‘anaerkil’ toplumlarının inanç merkezinde yer alan ‘Ana Tanrıça’ ile insanlar arasındaki ilişkinin, ‘kulluk’ mantığında değil, sevgi ve şükran duygusundan kaynaklandığı düşünülüyor. Anadolu'da Kadın, A. Muhibbe Darga (Anadolu'da Kadın) --- Kaynak: [Mardin Life](https://www.mardinlife.com/biyografi/a-muhibbe-darga-kimdir-a-muhibbe-darga-kitaplari-ve-sozleri)