# Cevdet Said kimdir? Cevdet Said kitapları ve sözleri

> Düşünür,yazar Cevdet Said hayatı araştırılıyor. Peki Cevdet Said kimdir? Cevdet Said aslen nerelidir? Cevdet Said ne zaman, nerede doğdu? Cevdet Said hayatta mı? İşte Cevdet Said hayatı...

- Kaynak: Mardin Life
- URL: https://www.mardinlife.com/biyografi/cevdet-said-kimdir-cevdet-said-kitaplari-ve-sozleri
- Dil: tr-TR
- Yayın tarihi: 2022-10-11T18:00:12+03:00
- Güncelleme: 2022-10-11T18:00:12+03:00
- Yazar: Mardin Life
- Kategori: BİYOGRAFİ
- Görsel: https://cdn.mardinlife.com/2022/10/11/cevdet-said-kimdir-cevdet-said-kitaplari-ve-sozleri-331583.jpg

Düşünür,yazar Cevdet Said edebi kişiliği, hayat hikayesi ve eserleri merak ediliyor. Kitap severler arama motorlarında Cevdet Said hakkında bilgi edinmeye çalışıyor. Cevdet Said hayatını, kitaplarını, sözlerini ve alıntılarını sizler için hazırladık. İşte Cevdet Said hayatı, eserleri, sözleri ve alıntıları...Doğum Tarihi: 1931
Doğum Yeri: Suriye
Cevdet Said kimdir?
Suriyeli düşünür , yazar. ülkemizde, "toplumsal ve bireysel değişimin yasaları"; "islami mücadelede şiddet sorunu" ve "islami harekette güç, irade ve eylem" isimli kitaplarıyla tanınan, 1931 doğumlu suriyeli yazar, mütefekkir.1

1931 yılında Suriye'nin Golan bölgesindeki Bi'ri Acem köyünde doğdu. Adigelerin Abzeh kabilesinin Tsey sülalesine mensup bir ailenin çocuğudur. Ezher Üniversitesi'nin orta bölümünü okudu. Ardından aynı üniversitenin Arap Dili ve Edebiyatı Fakültesi'nden mezun oldu. Sürekli fikrî meselelerle meşgul olmakta, 50'li yılların sonlarından itibaren başlattığı yazma, araştırma inceleme ve konferans verme faaliyetlerini sürdürmektedir. Düşüncelerinde özellikle İslâmâ şuurun yeniden tashîh edilmesi/düzeltilmesi, şiddetin reddi, 'değişim' kavramı, âfâkî ve enfüsî âyetlerin araştırılması, diyalog, anlaşma, uzmanlaşma, birlikte yaşam gibi konular üzerinde yoğunlaşmasının yanı sıra çağdaş Arap ve İslâm âleminin yaşadığı düşünsel sorunlar üzerinde çalışmakta. İslam dünyasının felsefi ve kültürel değerlerini yeniden dirilterek öze dönmeyi amaçlamaktadır. Çağdaş düşünce özgürlüğünün en başta gelen savunucularındandır. 
Düşünceleri ve kitapları gerek dünyada gerek ülkemizde büyük yankılar uyandırmaktadır. Türkiye'de daha çok "Bireysel ve Toplumsal Değişimin Yasaları" isimli kitabıyla bilinen Suriyeli düşünür Cevdet Said, şiddet karşıtlığı ve Kur'an ayetlerine getirdiği farklı yorumlarla dikkat çeken bir isim. Said'in şiddet karşıtı fikirleri "ılımlı İslam" fikrini savunan çevreler tarafından da son zamanlarda sık sık referans olarak gösteriliyor.
--reklam--
Cevdet Said Kitapları - Eserleri
Bireysel ve Toplumsal Değişmenin Yasaları
Güç İrade ve Eylem
İslam'dan Neden Korkuyorlar
Ademoğlunun İlk Mezhebi
Ademin Oğlu Habil Gibi Ol
Düşüncede Yenilenme
Oku: Kerem Sahibi Yaratan Rabbinin Adıyla
Değişim Rüzgarları
Bir Çıkış Yolu
Din ve Hukuk
Şiddet Erdemi Öldürür
Dirilişin Şartları
İslami Mücadelede Şiddet Sorunu
Yaşayan Kur'an Olmak
Makaleler
İslâmi Mücadelede Bilginin Gücü
İslam Dünyasının Krizleri
--reklam--
Cevdet Said Alıntıları - Sözleri
Müslümanlar ilk çıktıklarında taşıdıkları "ahlâka" geri dönerlerse daha önce yayıldıkları hızın aynısıyla yayılırlar. Çünkü bu boş dünyanın, onların medeniyet ruhunun önünde durmaya gücü yetmeyecektir.
 _Marmaduke Pickthall (İslam'dan Neden Korkuyorlar)
İnsanları dene; sonuçta kâinatın düzeniyle ilgili sahih itikadı yitirmenin, kişiyi nasıl umutsuz kıldığını, acziyetle, tembellikle, kötümserlikle, kederle üzüntüyle damgalanmış bir tutuma dönüştürdüğünü göreceksin. Sözgelimi umutsuzluk içinde kıvranan bir kimsenin yüzüne bakın, ne kadar kötüdür, ne kadar asıktır, ne denli çıfıttır! Başarısız bir insanın yüzüne bakın, ne kadar gergindir. Bir de bunların karşısında başarılı, ümitvar ve iyimser bir kimsenin yüzüne bakın, ne kadar parlaktır. Adeta gözlerinin içi gülmekte, etrafa ışık saçmaktadır.

Umutsuzluk, “değişim” imkanını ya uzak bir ihtimal ya da imkansız görür. Böyle bir durumda 'değişimin' olağanüstü bir olgu ya da mucize olmadığını nasıl anlayabileceksin? Çözüm imkanının ortaya çıkmasından önce, yalnızca çözüm kavramının kendisi bile, insanın hayatında bir dirilişe, bir uyanışa ve bir dinamizme vesile olacaktır; bu duygu, sorunların çözümü konusunda, insanı öylesine motive eder, öylesine yönlendirir, öylesine bir harekete geçirir ki, artık onu durdurmak imkansızdır. Umutsuzluk artık onun yoluna çıkıp eylemden alıkoyamaz. Çünkü umutsuzluk kötümserliği, karamsarlığı doğurur, girişim gücünü tümden yok eder. Kimi zaman umutsuzluk duygusu kişide, bir nevi patlama meydana getirir. Evet, umutsuzluğa düşen kimse kendini paramparça ettiği gibi, başkalarının kişiliğini de darmadağın eder. (Ademin Oğlu Habil Gibi Ol)
İnancını idrak etmek yerine güce teslim olduğun sürece, yıkılmaya mahkumsun. (Düşüncede Yenilenme)
Huzur ve barışa davet eden yazarlarında ifade ettiği gibi biz, genel manada cihadı tehlike görmüyoruz Bilakis cihadın kıyamete kadar geçerli olduğunu düşünüyoruz. Ancak şu da var ki biz, Müslümanın, kendisini muhatap alan ilahi buyrukların ne zaman uygulama alanına aktarılacağını iyi tespit etmesi gerektiğine dikkat çekmek istiyoruz. (İslami Mücadelede Şiddet Sorunu)
Demek ki bizi cehennemden aydınlığa, zulumattan nura, bilgisizliğin, savaşın, kinlerin, öfkelerin, nefretlerin, çirkinliklerin ve sürekli değişen korkuların boğduğu ortamlardan bizi aydınlığa çıkaracak yegane şey, acı azap imiş. (Bir Çıkış Yolu)
Rabbimiz, bilginlerin anlamaktan aciz kaldığı şeyleri çocuklara kavrattığın için sana hamd-u senalar olsun. (Değişim Rüzgarları)
Allah insanın ruhunun yozlaştirmasina da arindirmasina da izin verir ve gidişata hukmetmesine de. (Düşüncede Yenilenme)
İşte bu yüzdendir ki nefsinde olanı değiştirme gücüne sahip olan, toplumu da değiştirme gücüne sahiptir. (Bireysel ve Toplumsal Değişmenin Yasaları)
Utanılacak hususlardan biri de, biz müslümanların hatasını savunmak uğruna her türlü bahaneyi uydurup kılımız kıpırdamaksızın hep bir şamaroğlanı ya da kurbanlık koç aramaya koyulmamızdır. Yani, hatayı hep başkasında aramamızdır. (Güç İrade ve Eylem)
Müslüman ''Elimden hiç bir şey gelmiyor'' derken aynı anda hem doğru hem de yalan söylemektedir. Doğru söylüyor, çünkü gücünün çok üstünde olan meselelere karşı acizliğini itiraf ediyor. Gerçekten de gerçekleştirmek istediği eylemi yerine getiremeyecek durumda. Ancak yalanı gerçekten yalan değil. Çünkü kimse imkanı dahilinde yapabileceği eylemle yapamayacağı eylem arasında bir bağlantı kuramamış ve bugün için imkan dahilinde olan eylemi pratiğe yansıttığı takdirde, yarınlarda imkansız gibi görülenlerin üstesinden gelebileceğini düşünmemiştir. (Güç İrade ve Eylem)
Şüphesiz yaratılışın nasıl başladığını bilmeyen, şu anda gizli olan geleceği düşünüp hayal edemez. (Oku: Kerem Sahibi Yaratan Rabbinin Adıyla)
Okur-yazar olmayan insan, kendisine güç veren atardamarı kesilip alınmış gibidir. (Oku: Kerem Sahibi Yaratan Rabbinin Adıyla)
“Nefsinde olanı değistirme gücüne sahip olan, toplumu da değiştirme gücüne sahiptir.” (Bireysel ve Toplumsal Değişmenin Yasaları)
Tarih sadece geçmiş değil, aynı zamanda gelecektir. (Oku: Kerem Sahibi Yaratan Rabbinin Adıyla)
Tek kurtuluş yolu cihaddır, cihad ise bir değişim ve birikim gerektirir, her ikisi de imanlı bir komutaya muhtaçtır. Komuta ise ancak hakeden topluma verilir. Bu zincirlemeden ancak "Ümmet komutaya muhtaç, komuta da ümmete muhtaçtır" demek suretiyle kurtulabiliriz. (Güç İrade ve Eylem)
Bazan kelamın (sözün) hepsinin yanlış anlaşılması söz konusudur. Çünkü kelam bizatihi hakikat değildir. Sözgelimi ateş kelimesi, kendisiyle konuşan kimseyi yakıcı değildir. Zira ateşin gerçekliği, ancak başka bir mekanda, yani hayatın kendisinde | mevcuttur. (Ademin Oğlu Habil Gibi Ol)
Aklın özellikleri, fikir ve zikirdir. Mahlukatı kendi hizmetine sunmak için fikir, Hâlik'a şükretmek için zikir. (Güç İrade ve Eylem)
"Çözüm yolu anlamaktır. Çözüm, insanı ve tarihi sağlam bir idrakle
"anlamamız dır."

Cevdet SAİD // İslam'dan Neden Korkuyorlar, sh,55 - Beyan Yayınları (İslam'dan Neden Korkuyorlar)
İnsanın hayattan daha sevgili bir değeri yoksa, o hayata hayat demek çok zordur. Demek ki, insanın uğrunda maruz kalacağı her türlü musibete aldırış etmeyeceği bir “yüce değeri" olması lazım. (Ademoğlunun İlk Mezhebi)
"Bilgi nurdur/aydınlıktır." (Bir Çıkış Yolu)

---
Kaynak: [Mardin Life](https://www.mardinlife.com/biyografi/cevdet-said-kimdir-cevdet-said-kitaplari-ve-sozleri)