# Necmettin Şahinler kimdir? Necmettin Şahinler kitapları ve sözleri

> Türk Yazar Necmettin Şahinler hayatı araştırılıyor. Peki Necmettin Şahinler kimdir? Necmettin Şahinler aslen nerelidir? Necmettin Şahinler ne zaman, nerede doğdu? Necmettin Şahinler hayatta mı? İşte Necmettin Şahinler hayatı...

- Kaynak: Mardin Life
- URL: https://www.mardinlife.com/biyografi/necmettin-sahinler-kimdir-necmettin-sahinler-kitaplari-ve-sozleri
- Dil: tr-TR
- Yayın tarihi: 2022-11-29T16:00:10+03:00
- Güncelleme: 2022-11-29T16:00:10+03:00
- Yazar: Mardin Life
- Kategori: BİYOGRAFİ
- Görsel: https://cdn.mardinlife.com/2022/11/29/necmettin-sahinler-kimdir-necmettin-sahinler-kitaplari-ve-sozleri-348770.jpg

Türk Yazar Necmettin Şahinler edebi kişiliği, hayat hikayesi ve eserleri merak ediliyor. Kitap severler arama motorlarında Necmettin Şahinler hakkında bilgi edinmeye çalışıyor. Necmettin Şahinler hayatını, kitaplarını, sözlerini ve alıntılarını sizler için hazırladık. İşte Necmettin Şahinler hayatı, eserleri, sözleri ve alıntıları...Doğum Tarihi: 1957
Doğum Yeri: Trabzon, Türkiye
Necmettin Şahinler kimdir?
1957’de Trabzon’da doğmuş ve Trabzon Fâtih Eğitim Enstitüsü’nün Sosyal Bilgiler Bölümü’nden 1979’da mezûn olmuştur. Hâlen Trabzon’da ticâretle uğraşmakta ve uzun zamandır Trabzon’un yerel televizyonlarından olan Kuzey TV’de Perşembe günleri “Nezîh Saatler” programında konuk konuşmacı olarak Kur’ân merkezli sohbetler yapmaktadır. Evli ve üç çocuk babasıdır. Yazarın 1991-2000 arasında yayınlanmış olan: 1) Târihe Adanmış Sözler (2 baskı), 2) İnsân ve İç Denetim, 3) Tek Başına Bir Ümmet, 4) Lokmân’ı Dinlerken, 5) Yaşar Nuri ile Birlikte Yeniden Kur’ân’a, 6) Kur’ân’da Sembolik Anlatımlar, 7) Kur’ân’da Peygamber Duaları, 8) Duayı Yaşamak, 9) Ayetler ve Yetenekler, 10) Dağlara İnmek İçin Çıkılır, 11) Kâmil Mürşid’in Portresi, 12) Hz Mûsâ ile Yürümek, 13) Bir Çöl Hikâyesi (2 baskı), 14) Siyah ve Yeşil (2 baskı), 15) Aynasını Arayan Adam (2 baskı), 16) Ganiyy-i Muhtefî’nin Merâtib-i Tevhîd Risâlesi Yorumu (2 baskı), 17) Kâmil Mürşidlerin Mîrâsı (A.Y. Özemre ile birlikte) başlıklı kitapları bulunmaktadır.
--reklam--
Necmettin Şahinler Kitapları - Eserleri
Musa ile Yürümek
Yaşam Tablosu
Sad'ın Sadr'ında
Kabe ile Konuşan Adam
Siyah ve Yeşil
Zeytindağı Sohbetleri
Üç Gömlek Hikayesi
Kur'an'da Kadın Portreleri
Mühr-i Süleyman
Aşk Bazen
İnsan Dediğin Gözdür
Meratib-i Tevhid Risalesi Yorumu
Siyah Örtülü Ev
Ganiyy-i Muhtefi'nin Meratib-i Tevhid Risalesi
Son Merhamet Çağrısı
Secde Et ve Yaklaş
Siyah Zülfün Gece Olmuş
Tarihe Adanmış Sözler
Öyleyse Nereye Gidiyorsunuz
Ata Nalı Ters Çakmak
Ayetler ve Yetenekler
Misalli Kelimeler / Kavramlar Sözlüğü
Siyah Örtülü Ev
Kaf'ı Anlamak
Din Köstebekleri
İnsan ve İçdenetim
Gece Yürüyüşü
Tek Allah Tek Din Tek Kitap
Lokman'ı Dinlerken
Kapılar Kapanmadan
Salih'in Şehirleri
Bu Mülk Kimindir
Dilimiz Susmadan
Tam Kelimelere Sığınmak
Geniş Mezhepliyim
Gölgeler İz Bırakmaz
İplerimiz Kopmadan
Dağlara İnmek İçin Çıkılır
Cin Bölmesi
Yüzümüz Kızarmadan
İnsan Denen Bulmaca
Batan Yıldıza Yemin
Atan Kalpten Bilen Kalbe
Tesbihe Çağrı
Sahili Olmayan Deniz
Aynasını Arayan Adam
Balığın Karanlığı Ve Güneşi Doğurmak
Duayı Yaşamak
Mi'rac'a Davet
Şehrin Öbür Ucundan Koşarak Gelen Adam
Tao Tâ-O
Tek Başına Bir Ümmet
Kabe'yi Dinlerken
Son Saat Yaklaştı
Bir Çöl Hikayesi
Kutsalı Kesmek
İsm-i Azam
Ağaç ve Yolculuk
Tanrı İsa'dan Tavrı İsa'ya
Ne'yi Arıyorsan O'sun Sen
Tur’a Dönüşmek
Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi
Gerçekleşecek Olan Gerçekleşecektir
Kur'an'da Peygamber Duaları
Mistik Mimari
Kamil Mürşidin Portresi
Kur'an'da Sembolik Anlatımlar
Yetiş Ey Ölüm
Yaşar Nuri ile Birlikte Yeniden Kur'an'a
Kozadan Çıkabilmek
--reklam--
Necmettin Şahinler Alıntıları - Sözleri
Sevgiye boyalı kelimeler vardır ,nefrete boyalı kelimeler vardır.Soğuk renkli kelimeler vardır ,sıcak renkli kelimeler vardır.
Evet derken hayır ,hayır derken evet anlaşılan kelimeler vardır.
Tek yüze hizmet eden kelimeler vardır , çok yüzü besleyen kelimeler vardır.
.....ama değişmeyen gerçek şudur ki ,çok yüzlülüğe alışmış insanların azabları da çok katlı olacaktır.. (Ayetler ve Yetenekler)
Nehirlerin gürültüsü denize ulaşıncaya kadardır. Ve bütün ayrılıklar, ayrı bilinenin aslında aynı hakîkatin farklı vecheleri olduğunu idrâk edememekten doğar. (Tanrı İsa'dan Tavrı İsa'ya)
O, Gayb-ı Mutlak denilen sırdır. (İnsan Dediğin Gözdür)
Çünkü Allah'ın kulları içinde Allah'tan hakkıyla korkanlar ancak ilim sahipleridir. (Kutsalı Kesmek)
İrfanî literatürde namazın kıyâmı "Hakk Mertebesi"ne, rükûsu "Tecellî Mertebesi"ne, secdesi ise "Kulluk Mertebesine işaret eder. Kıyâmdan başlayan ve secdede noktalanan bu eylemler serisi süreklilik arzeder ve birbiri peşisıra bir idrak dönüşümü olarak deveran içerisindedir. Kıyâmda yani "Hakk Mertebesi"nde (Cem) kişi kendi hakîkatinin sırrına ermiş "Hakk ile Hakk" ol muştur. (Tanrı İsa'dan Tavrı İsa'ya)
Allah'a yakın olmaya yani kurbiyete/kurbana vesile olacak olan eylemler/ibadetler eğer samimiyet üzere değilse ve özünde TAKVA yoksa, insanın kendi arzularını ilah edinmesinden başka bir işe yaramayacaktır. (Kutsalı Kesmek)
Kurban kesmeyenlerin bayramı . bayram değil midir? (Kutsalı Kesmek)
Çünkü insanın iyi olduğunu zannettiği şey gerçekte kötü , kötü olduğunu zannettiği şey ise iyi olabilir ; bu hususta en doğrusunu şüphesiz Allah bilir. (Gece Yürüyüşü)
Göklerin yolu senin içindedir. Aşk kanadını çırp da uçmaya bak! Aşk kanadı kuvvetlenince artık merdiven kaygısı, merdiven gamı kalmaz. Dünyayı dışından görme; çünkü senin gözünün içinde bir başka dünya var. Bundan senin haberin yok. Sen bu görünen dünyaya gözünü kapa da, gözünün içindeki dünyayı görmeye çalış! Şunu iyi bil ki, sen iki gözünü de kapayınca, bu gördüğün dünyadan hiçbir şey kalmayacaktır. (İnsan Dediğin Gözdür)
"Adem" kelimesi, uzatmasız "a" ile yazıldığında “yokluk/hiçlik" demektir. Ama "a" harfi uzatmalı yani "Âdem" şeklinde yazıldığında ise "insan" anlamına gelmektedir. Bu yazılış bile düşünüldüğünde Allah'ın "kün" emriyle yokluktan varlığa çıkmanın, bir anlamda "Adem'den Adem'e geçişin" fark edilişi ancak "isim" ile mümkün olmaktadır. Bu yazılış bile düşünüldüğünde Allah'ın "kün" emriyle yokluktan varlığa çıkmanın, bir anlamda "Adem'den Adem'e geçişin" fark edilişi ancak "isim" ile mümkün olmaktadır. (İsm-i Azam)
"Müslüman doğru yolu seçen ve orada devamli kalandır. Müslüman doğruya yönelen, daima onu isteyendir. Müslüman daima doğruyu, faydalı olan, bilgiyi araştıran ve inceleyendir. (Cin Bölmesi)
“Önce yoldaş sonra yol.” (Musa ile Yürümek)
"bilgi" yerine "bilgeliğe" tâlib olanlar, ululuk yerine kulluğa gönül verenler ve her varlığı Allah'a açılan bir kapı olarak bilenler için aşılmayacak engel yoktur. İki kapılı handa nefesler tükenmeden, mevsimler geçmeden, el ayak tutarken gayret kemerini kuşanmalıdır. Kapıları özleyenler/arayanlar şunu bilsinler ki, kapılar da onları özlemekte/aramaktadırlar. Kapılar açılmak içindir ve çalanı olmayan bir kapının ne anlamı vardır? (Kapılar Kapanmadan)
Namazı miraç kılan ikinci secdelerdir.
Bunun anlamı şudur, ilk secdede varlığını veren ve Asl'a dönen insana şöyle bir idrâk kapısı açılır :
"Varlığın mı vardı ki Hakka verdin ?"
İşte bu yanlış zannı üzerine insan bir kere daha secdeye kapanır. (İnsan Denen Bulmaca)
Kur'an açık bir şekilde göstermektedir ki, dünyadaki bütün zulümler insan elinin ürünüdür. (Lokman'ı Dinlerken)
Mafya:
Devlet otoritesinin zayıflaması adaletin yavaş ve taraflı işlemesi sonunda özellikle paraya dayanan hakların alınmasını sağlamak üzere bir araya gelen zorbalardan oluşmuş gizli teşkilât.

Bu, tabiî aynı zamanda, nükleer çöp kazığını yemiş olan ülkelere de ‘Bir bölüm nükleer çöpün ithâl edilip gömüldüğüne dair hiçbir kayda rastlanmamıştır’ rehavetine imkân tanıyan bir durumdu da. Bu gizlilik, keza, tıpkı uyuşturucu mafyası gibi bir nükleer çöp mafyasının doğması için de müsait bir zemin teşkil etmekteydi."
 (Ah Şu Atomdan Neler Çektim!) (Misalli Kelimeler / Kavramlar Sözlüğü)
Allah herkese her istediğini değil, fakat kendi istediği kimselere uygun gördüğü şeyleri verir. (Gece Yürüyüşü)
"Okumasını biliyorsan, her insanın bir kitap olduğunu görebilirsin."
William E. Channig (Tarihe Adanmış Sözler)
4) Hz. İbrâhîm'in kuşların parçalarını bıraktığı dağlar "Cebel-i Azamet, Cebel-i Kibriyâ, Cebel-i İzzet ve Cebel-i Ezel" olarak yorumlanmış ve içselleştirilerek şöyle bir te'vîl yapılmıştır: Cebel-i Azamet''e, aklı koy, orada nûrdan yapılmış libası giysin. Cebel-i Kibriyâ'ya, kalbi bağla, orada nûr-u muhabbet libasını kuşansın. Cebel-i Izzete, nefsi bırak, orada ubûdiyyet libasına sarılsın. Cebel-i Ezel'e; rûhu çıkar, orada nûru'l-nûr libasını alsın. Sonra da "aşk" nârasıyla bağır, bunların derhal toplandığını görürsün. O zaman fetih başlar ve Biz'den olursun. (Öyleyse Nereye Gidiyorsunuz)
“İnsan hakikat yolunda neye talip olmuşsa, talip olduğu o alana ait ek görevleri de yerine getirmekle yükümlüdür. Bu hayatın değişmez bir kuralıdır.” (Mi'rac'a Davet)

---
Kaynak: [Mardin Life](https://www.mardinlife.com/biyografi/necmettin-sahinler-kimdir-necmettin-sahinler-kitaplari-ve-sozleri)