# Aşkın Miracı Hallac-ı Mansur - Orhan Yeniaras Kitap özeti, konusu ve incelemesi > Aşkın Miracı Hallac-ı Mansur kimin eseri? Aşkın Miracı Hallac-ı Mansur kitabının yazarı kimdir? Aşkın Miracı Hallac-ı Mansur konusu ve anafikri nedir? Aşkın Miracı Hallac-ı Mansur kitabı ne anlatıyor? Aşkın Miracı Hallac-ı Mansur PDF indirme linki var mı? Aşkın Miracı Hallac-ı Mansur kitabının yazarı Orhan Yeniaras kimdir? İşte Aşkın Miracı Hallac-ı Mansur kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi... - Kaynak: Mardin Life - URL: https://www.mardinlife.com/kitap/askin-miraci-hallac-i-mansur-orhan-yeniaras-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi - Dil: tr-TR - Yayın tarihi: 2022-05-01T10:00:11+03:00 - Güncelleme: 2022-05-01T10:00:11+03:00 - Yazar: Mardin Life - Kategori: Kitap - Görsel: https://cdn.mardinlife.com/2022/05/01/orhan-yeniaras-kimdir-orhan-yeniaras-kitaplari-ve-sozleri-212625.jpg Kitap Künyesi Yazar: Orhan Yeniaras Yayın Evi: Panama Yayıncılık İSBN: 9789752444492 Sayfa Sayısı: 496 --reklam-- Aşkın Miracı Hallac-ı Mansur Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti İlmi ve irfani geleneğin uzak sınırlarında yaşayan insanoğlu, varlık planını arayıp durdu. Tanrı’nın yarattığı ilk varlığı merak edip, kainatın bilgisine takıldı yıllarca. Derken, her şeyi tam olarak bildiğini zannettiği bir anda zamansızlık ve mekânsızlık kesti yolunu. İşte Hallac-ı Mansur efsanesi böyle bir ortamda doğup büyüdü. Meraklı bir genç olan Hallac-ı Mansur’un öğrenmek istediği o kadar çok şey vardı ki, isimlerini saymak bile insanın başını döndürmeye yetiyor. İşte onlardan bazıları: • Yıllardır mabetlerde titizlikle korunan ilahi sır neydi? • Deha ve deliliğin ayrıldığı çizgi sıratı mustakim miydi? • Ruhun kendi farkındalığını fark etmesi, kişiyi hiçliğe mi götürür yoksa yeni bir varlık planına mı? • Aklın akılsızlığı kavraması mümkün mü? Hallaç, bu duyguların peşinde, bilinen dünyanın neredeyse yarısına yakınını dolaştı. Kimileri onun “Enel Hak” dediği için öldürüldüğünü söyleseler de, bu doğru değildir. Benzer sözler dönemin sufileri arasında yaygındı. Onun gerçek ölüm nedenini siyasi ve ekonomik tercihlerinde aramak gerekir. O, siyasi iktidarın, Abbasilerde değil, Ehlibeyt’e bağlı imamlarda olması gerektiğine inanan görüşlere yakın hissediyordu kendini. Döneminde yaygın olan köleliği, karaborsacılığı ve tefeciliği eleştirir, özel mülkiyete karşı ortak mülkiyeti savunurdu. Çağdaşları arasında onu bu yönüyle Ebuzer Gıfari’ye benzetenler çoktu. O, hayatı boyunca bilginin küçük bir azınlığın tekelinde olmasını savunanlara karşı mücadele verdi. Üzerinde güneşin batmadığı Abbasi devletinde, gücü kontrol eden güçlerle hesaplaşması kaçınılmazdı. Öyle de oldu sonunda. Mücadelesi onu yoklukta varlığın sınırına yaklaştırırken, darağacına da yaklaştırdı aslında. (Tanıtım Bülteninden) --reklam-- Aşkın Miracı Hallac-ı Mansur Alıntıları - Sözleri "En tehlikeli yanlış, doğruya en yakın olanıdır." Bilgi, ancak ehil ellerde değer kazanır ya da değersizleşir. "Hiçbir şey istemeyen insan ölü insandır." --reklam-- Aşkın Miracı Hallac-ı Mansur İncelemesi - Şahsi Yorumlar yazar/i1251 Hallaç da bindiği katırdan inip idam sehpasına giderken,meydanda eski dostu Şibli'yi gördü. "Ey Şibli yanında seccaden var mı? diye sordu. "Var," dedi Şibli. "Buraya ser de iki rekât namaz kılayım," dedi. Şibli seccadeyi serdi. Hallaç iki rekât namaz kılarken Fatiha'dan sonra şu ayetleri okudu: "And olsun ki siz, korku, açlık, mallardan, canlardan ve meyvalardan eksiltme türünden bir şeyle mutlaka imtihan olacaksınız. Sabredenlere müjdele..." derken ikinci rekâtta yine Fatiha'dan sonra "Her can mutlaka ölümü tadacaktır. Hak ettikleriniz size kıyamet gününde mutlaka verilecektir," diyerek rekâtı bitirdikten sonra şu duayı okudu: "... Rabbim, sana tapan şu insanlara baksana, senin yolunda sana yakın olmak için, beni öldürmeye gelmişler. Onları bağışla. Bana açık kıldığını, onlara da açık kılmış olsaydın bu yaptıklarını yapamazlardı. Onlardan sakladığını, benden de saklasaydın bu katlandığım sınanmaya katlanamazdım. Hamd olsun sana," diyerek kalabalığa döndü. "Öldürün beni dostlarım. Beni öldürün ki, yaşamam ancak ölümümledir." Dostu Şibli, taşlama olacağını bildiğinden yanında getirdiği bir gülü fırlatınca, Hallaç "Ah!" diye inledi. Baş cellat şaşırmıştı. Onca sopaya gık demezken bir gül seni niye böyle acıttı? "Dostun gülü olduğu için dedi gülümseyerek." Bu sırada müritlerinden biri bağırdı:"Aşk nedir?" "Bugün ölüp, yarın yakılıp, öbür gün külüm yele verilecek," dedi. "Ne olacağını şimdiden söylemene izin varmı? "Vardır," dedi Hallaç. "Sabret," dedi Hallaç. "Bugün, yarın ve öbür gün ne olacağını anlarsın?" (M.Furkan Beginoğlu) Sade bir dille yazılmış yer yer tüylerinizin ürpermesine sebeb olacak bir çok bölüm var kitapta. Hallac-ı Mansur anlatılmaz bir umman. Oysa ki kitapta anlatılan Hallac ise sadece ummanda bir damla gibi.Bir damla ummanı anlatmaya yetmese de bizi ummanla buluşturacak araç olmuş bu kitapta...Kelimeler yetermi ilahi aşkı , Hallac-ı tasavvufu anlatmaya; akıl erermi ki yaratanın kudretine ; bizde Hallac gibi hiçlik deryasında yok olabilirmiyiz, ya da ölmeden ölebilirmiyiz ki..... zannetmiyorum.... Kitabı okudukça kendinizi,evreni, inancı, ilahi aşkı, adaleti, nefsinizi ,insanlığınızı sorgular durursunuz ... (SANİYE AYGİRAY) ben yokum o var (allah c.c): Bakmak ve görmek aynı şey degilmi? Değil. Herkes bakar ama çok az insan baktığını görebilir. Hallac-ı mansur aşkın miracı okuması çok kolay akıcı bir dili var sonunu şimdiden merek etmiyorum daha girişteyim, merak ettiğim kitabın ortası (zekai çınar) --reklam-- Aşkın Miracı Hallac-ı Mansur PDF indirme linki var mı? --reklam-- Orhan Yeniaras - Aşkın Miracı Hallac-ı Mansur kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Aşkın Miracı Hallac-ı Mansur PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz. Kitabın Yazarı Orhan Yeniaras Kimdir? 1944 yılında Kars’ta doğdum. 1964’de Kars Lisesini bitirdikten sonra fark derslerini vererek ilkokul öğretmeni olarak göreve başladım. Kars, Iğdır, Selim, Ağrı ve Yozgat’ın çeşitli ilçe ve köylerinde uzun süre çalıştıktan sonra tayinim İstanbul’a çıktı. İstanbul, eğitim, kültür ve sanata ilgi duyanlar için bir fırsatlar kenti idi. Benim için de öyle oldu. Öğretmenliğe devam ederken İstanbul Üniversitesi, Edebiyat Fakültesinin gece kısmına devam ederek 1980’de Tarih bölümünden mezun oldum. --reklam-- Orhan Yeniaras Kitapları - Eserleri Alamut Kalesi Zamanla Randevu Kürşad Tarihimizin İlginç ve Şaşırtan Olayları Baybars Bozkırların Kurdu Kültigin Oğuz Kağan Alp Er Tunga Aşkın Miracı Hallac-ı Mansur Bozkırın Gazabı Hülagü Han Sarı Gelin Barbaros'un Günlüğü Deliler Hz. Ali Fahrettin Paşa ve Medine Savunması Bilge Kağan Camoka Kerbela Ateşi El Turco Kürşad - Kahramanın Ölümü Babür Şah El Turco Türkler'in Tarihi Atatürk'ün Kurduğu Türkiye Komünist Partisi ve Kurtuluş Savaşında Sol Hareketler Tarih'in Sırlar Odası Tarihin İlginç ve Şaşırtıcı Olayları Osman Bey Karapapak ve Terekemelerin Siyasi ve Kültür Tarihine Giriş Tarih Deyimleri ve Terimleri Sözlüğü --reklam-- Orhan Yeniaras Alıntıları - Sözleri Niyet edip istedikten sonra ne aşılmayan yol kalır ne de varılmayan menzil. (Fahrettin Paşa ve Medine Savunması) "Ey Ötüken Ormanının milleti! Kötü kişi gelip birliğini bozmasın, silahlı gelip seni dağıtmasın diye, sana burasını il tuttum." Bilge Kağan (Bilge Kağan) Sır, kalpte kaldığı sürece sırdı. (Bozkırın Gazabı Hülagü Han) “Yolun güçlüğü, yolun doğruluğundan mıdır yoksa insanın tercihlerinden mi bilinmez.” (Sarı Gelin) İnananlara, yerine ve zamanına göre bir Hızır her zaman için vardır. (Deliler) Bizim gibi askerî ve mülki görevlerde karar mevkiinde olanların bilgeleri korumaları ve onlara yakın olmaları gerekir. Unutma ki biz silahlara ve paraya, onlar da bilgiye hâkimler. Bir ülke silahla fethedilir ama bilgiyle yönetilir. Bilgeler, devlet geleneğimizin temsilcisidirler. Onlar kalplerdeki ışığı canlı tutanlardır. Onun için hükümdarların ve yabgularin halkasından eksik olmamalılar. (Kürşad - Kahramanın Ölümü) Menfaat dediğin, ipek kılıflı bir mindere benzer. Kılıfı ipek bile olsa oturmak için yapılmıştır. Kimi şaşkınlar üzerine oturacaklarına, başlarına koyarlar. Bu da onları küçültür. (Oğuz Kağan) Öyle davalar var ki bu dünyada başlar, bu dünyada biter. Öyleleri de vardır ki bu dünyada başlar ama bitmez. (Alamut Kalesi) Bazen her gün görüp sıkça tekrarladığımız şeylerin karşılaştığımız bir soruna cevap olabileceği çoğumuzun aklına gelmeyebilir. Bu normaldir. (Alp Er Tunga) "Şeriat daima bağımsızlık emreder." Ahmet Müfit Efendi (Kurutluoğlu)-(Kırşehir Mebusu Müfti-i Sabık Müfid) (Atatürk'ün Kurduğu Türkiye Komünist Partisi ve Kurtuluş Savaşında Sol Hareketler) "Dünyada hiç mutlu adam var mı?" "Sultanım, dünyada mutlu olan iki tür insan vardır." "Kimdir onlar?" "Biri her şeyi bilip her şeyin farkında olanlar, diğeri ise hiçbir şey bilmeyen ve hiçbir şeyin farkında olmayanlardır." (Alamut Kalesi) Sizde dinin, halkın üzerinde, bizde olduğu kadar büyük bir etkisi yoktur. Bağnazlık yoktur, bunu hesaba katmak gerekir. (Atatürk'ün Kurduğu Türkiye Komünist Partisi ve Kurtuluş Savaşında Sol Hareketler) Böylece büyük emek verilerek kurulan,zorlu düşmanlarının yıkamadıkları Türk devleti kardeş kavgaları arasında dağılıp giderdi. (Türkler'in Tarihi) "Menfaat ipek halıdan yapılmış minder gibidir. İpekten de olsa oturmak için yapılmıştır ama bazıları onu başına taç eder. Bu da onları küçültür. İnsan bir kere küçülmeye görsün bunun sonu gelmez." (Baybars) İlk Türk sosyalistlerinin hiçbiri tarım ya da fabrika işçisi değildi. Bunlar büyük şehirlerde yaşayan, bir şekilde Avrupa’daki fikir ve düşünce akımlarını tanıma fırsatı olan idealist Türk gençleri idi. Yetiştikleri sosyal çevre açısından bir tür küçük burjuva sayılırlardı. Aileleri bey, paşa ve yüksek devlet memuruydu. (Atatürk'ün Kurduğu Türkiye Komünist Partisi ve Kurtuluş Savaşında Sol Hareketler) Bilge kuş, kendisine yakın bir gelecekte herkesin imrendiği bir kahraman olacağını söylerken yalan söylemiş olamazdı. O hâlde bugün yılanlar arasında ölmemesi gerekiyordu. Bu düşünce onu biraz rahatlatmıştı. (Kürşad - Kahramanın Ölümü) Felek bu / Kimine pasta yedirir/ Kimine kelek / İnsaf bunun neresinde söyle adalet. (Bozkırın Gazabı Hülagü Han) "Ne garip şey, güzelliği ve yaşamı çağrıştıran gülbahar ölümcül bir zehrin adı," (Zamanla Randevu) Düşüncenin iflas ettiği bir toplum hiçbir zaman güçlü olamaz. (Barbaros'un Günlüğü) Uygurlar, ❝Her şey güzel olunca vakit çabuk geçermiş❞ derken çok doğru söylemişler. (Camoka) --- Kaynak: [Mardin Life](https://www.mardinlife.com/kitap/askin-miraci-hallac-i-mansur-orhan-yeniaras-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi)