# Başaklar Gece Doğar - Osman Şahin Kitap özeti, konusu ve incelemesi > Başaklar Gece Doğar kimin eseri? Başaklar Gece Doğar kitabının yazarı kimdir? Başaklar Gece Doğar konusu ve anafikri nedir? Başaklar Gece Doğar kitabı ne anlatıyor? Başaklar Gece Doğar PDF indirme linki var mı? Başaklar Gece Doğar kitabının yazarı Osman Şahin kimdir? İşte Başaklar Gece Doğar kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi... - Kaynak: Mardin Life - URL: https://www.mardinlife.com/kitap/basaklar-gece-dogar-osman-sahin-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi - Dil: tr-TR - Yayın tarihi: 2022-06-12T05:00:19+03:00 - Güncelleme: 2022-06-12T05:00:19+03:00 - Yazar: Mardin Life - Kategori: Kitap - Görsel: https://cdn.mardinlife.com/2022/06/12/osman-sahin-kimdir-osman-sahin-kitaplari-ve-sozleri-244419.jpg Kitap Künyesi Yazar: Osman Şahin Yayın Evi: Berfin Yayınları İSBN: 9789757354901 Sayfa Sayısı: 212 --reklam-- Başaklar Gece Doğar Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti Osman Şahin, Başaklar Gece Doğar romanında, '70'li yılların Çukurova'sında, Ceyhan Sarıbahçe köylülerinin katılımlarıyla gerçekleştirilen bir toprak işgalinin gerçek öyküsünü anlatmaktadır. On, yirmi, otuz bin dönüm bitek hazine topraklarını yıllardır sürüp eken, işgal eden toprak ağalarına sesini çıkarmayan "yetkili"lerin, aynı toprakların pek azına giren köylülerin üstünde nasıl yırtıcı kuşlar gibi döndüğünü, köyü kuşattığını, kurulu düzenin ve onun yöneticilerinin iki yüzlülüklerini, haksızlıklarını; yaşayabilmek için yaşama elleri, ayaklarıyla tutunmak zorunda kalan ezilenlerin, sömürülenlerin, zayıfların gerçek gücünün altında güçlü resimler örneği çizmektedir Osman Şahin. --reklam-- Başaklar Gece Doğar Alıntıları - Sözleri Bakma insan cinsinin gövdesinin kalın olduğuna, yeri geldiğinde bir yılandan da fazla sünek olurlar da, yılanın bile giremediği delikten geçer onlar. Bak, bazı konularda haklı olduğun yer çok. Ama yine de bu tür işlerin enine boyuna tartışılıp konuşulmasından yanayım ben. Çocuk oyuncağı değil bu! Ne yaparsam yaparım; rakı da içerim , şarap da...Herkes kendi yediği haltının bokunu kendi altına dö­ker!.. Ekmek yediğimiz kapıyı sonuna kadar savunuruz biz...Emanete hıyanatlık etmeyiz! Ölür­sem ölürüm. Ölüm haktır. Ama insanın ekmeğini, hakkını sa­vunması da haktır, unutma bunu!.. Yoksulluğun elinde döne döne pervane olduk; dönen pervane ateşinizden niye korksun? Yalanlara başvuracak olursak, önce kendimize karşı iki yüzlülük etmiş oluruz. Bizim gerçeğimiz yalana dolana ihtiyaç duymayacak kadar a­çıktır.. Sabır mabır diyerek bizleri oyalayıp durma...Bıçak zaten etimize dayan­mış, bari kemiğimiz kalsın elimizde... Et bozulunca tuzlanır derler eskiler. Peki tuz bozulunca çare nedir hey allahım? Devir, tuza bile kurdun düştüğü, tuzun kurtlandığı devir şimdi. Bu duaya amin diyecek biri varsa çıksın ortaya? Ne bu be? Doğduk sürünürüz, öldük sürünürüz; cebimizde TC. cüzdanı, dışarıda cambazın vicdanı .. Dilleri tatlı, yüzleri yumuşak da olsa, ağa yine aynı ağa, balta yine aynı baltadır. Bir ekmeği bölüşüp üleşemeyenlerin görüşünden ne olur? Yılanın birini çuvalın içine koymuş, ağzını da sıkıca bağlamışlar. Bir süre sonra yılan içerden bas bas bağırmaya başlamış 'aman, çabuk çıkarın beni buradan! Çünkü burada bir insan var!' diye. Düşün ki, yılan yılan iken bile insanın oynaklığından ürkmüş, çekinmiş de bunları söyleyebilmiş! Bol biberli, sarım­saklı, sirkeli birer işkembe çorbası içtiler. "Diyeceğimi diyemedim Giyeceğimi giyemedim Yiyeceğimi yiyemedim Çulsuz gittim ey alem!" --reklam-- Başaklar Gece Doğar İncelemesi - Şahsi Yorumlar «Kalkın! Ne yatarsınız ey toprak ademleri?»: Merhaba dostlar. Geldi, geliyor diyerek heyecanla beklediğimiz yazar/osman-sahin okuma etkinliğinin sonlarına yaklaşıyoruz artık. Gerçi henüz bir haftamız var, ama ben genç arkadaşlarımı kıramadığım için onların okuma etkinliğine katıldım. Gençlere destek her bakımdan önemli çünkü. yazar/osman-sahin tıpkı yazar/fakir-baykurt, yazar/yasar-kemal, yazar/orhan-kemal, yazar/aziz-nesin, yazar/sabahattin-ali gibi TOPLUMCU GERÇEKÇİ yazarlarımızdandır. Her daim halkın sorunlarını dile getiren kitaplar yazmış. Üstelik öyle güzel anlatmış ki, bir çok eseri filme çekilmiş. Bu incelememde Osman Şahin'in filmlerine ve aldığı ödüllere değinmek istiyorum. Osman Şahin bildiğiniz gibi eserleri en çok filme uyarlanan yazardır. Çoğunu kendisinin senaryolaştırdığı 23 öyküsü Türk Sinemasına yurt içi ve yurt dışında 35 ödül kazandırmıştır. FİLMLER °Atıf Yılmaz'ın çektiği Kibar Feyzo, Adak °Şerif Gören'in çektiği Derman, Tomruk, Kan, Firar, Kurbağalar, °Erden Kıral'in çektiği Ayna, Avcı °Bilge Olgaç'ın çektiği Kör Gülüşan, İpekçe, Gömlek ÖDÜLLER 1971 - TRT Büyük Öykü Ödülü (Kırmızı YEL öyküsüyle) 1980 - Nevzat Üstün Öykü Ödülü (Ağız İçinde Dil Gibi kitabıyla) 1992 - Stockholm International Humanizm Ödülü (İsveçceye çevrilen “Den Röda Vinden” kitabıyla) 1992 - Ömer Seyfettin Öykü Ödülü (Selam Ateşleri öyküsüyle) 1994 - Sait Faik Öykü Ödülü (Selam Ateşleri kitabıyla) 1997 - Ankara Film Festivali - Aziz Nesin Emek Ödülü 1998 - Yunus Nadi Öykü Ödülü (Mahşer kitabıyla) 1999 - Truva Folklor Derneği "Yılın Edebiyat Ödülü" 1999 - Antalya Film Festivali-Yaşam Boyu Onur Ödülü 2003 - Yunus Nadi Öykü Ödülü (Ölüm Oyunları kitabıyla) 2007 - MTO, MESIAD & İçel Sanat Kulübü "Kraliçe ABA" Ödülü 2007 - Edebiyatçılar Derneği Onur Ödülü 2008 - Söke Kültür Sanat Onur Ödülü 2009 - 8. İzmir Öykü Günleri Onur Konuğu 2009 - Mersin Kenti Edebiyat Ödülü 2010 - 40. Sanat Yılı 2012 - SİYAD Sinema Yazarları Derneği Onur Ödülü 2016 - 23. Adana Film Festivali Onur Ödülü Ayrıca öyküleri Polonya, Macar, Alman, Fransız, İsveç dillerine çevrilmiştir. Gördüğünüz gibi Osman Şahin her yönüyle kendini ispatlamış bir yazardır. Böyle bol ödüllü bir yazarı okumaya doymak ne mümkün. Öyle akıcı bir dille yazmış ki, okur her öyküsünde kendini kitabın içinde buluyor. Kahramana bazen üzülürken bazen de kızıyor. kitap/eskiya-kuza--78405 Etkinlik süresince okuduğum kitaplarına elimden geldiğince incelemeler yazmaya çalıştım, siz dostlarıma az da olsa anlatabilmek için. Ama nedense Eşkıya Kuza'ya yazmak içimden gelmedi. Çünkü Kuza'ya çok kızdım. Okuyup çevresini aydınlatacağı yerde, kan davası peşine düştü. Her defasında hatasından geri dönecek dedim ama boşuna ümitlendim. Okulunu bitirmesine aylar varken, abisinin ölümü onu okuldan koparıp dağlara çıkardı. Aşiret olmak böyle bir şey demekki. Ama olmamalı. Her ne kadar babasının yanlış tutumu olmuşsa da, okumuş olmak bir farklılık yaratmalıydı. Doğru düşünmeli, mantıklı kararlar vermeliydi. Ama yapmadı. Çok kızdım ona. Osman Şahin'in hikayesini anlattığı Eşkıya Kuza Urfa'nın Siverek ilçesindeki sayılı aşiret ağalarından birinin oğlu. Yazarımız ilk görev yerinin insanlarını, kan davasını anlatmış o kitabında. Kan davaları artık yok desek de hala var maalesef. kitap/basaklar-gece-dogar--78917 Gelelim kitabımıza. Osman Şahin bu sefer kendi topraklarına gitmiş, kendi insanlarını yazmış. Çukurova'da bir avuç toprak için köylünün verdiği amansız mücadeleyi anlatmış. Evran Ağa derler bir ağa vardır. Sanki açmış gibi Sarıbahçe köyünün hemen yanındaki devlet arazisini işgal etmiş, yıllardır istediği gibi ekip biçmektedir. Artık isyan eden Sarıbahçe köylüleri o toprakta hakları olduğunu düşünürler ve işgal etmeye karar verirler. Bir gece tarlayı gizlice sürerek ekinlerini ekerler. İlçeden işgali duyan Aydoğan yardımlarına gelir. Aydoğan, Orta Doğu Teknik Üniversitesi Yüksek Makina Mühendisliği bölümünden mezun olmasına rağmen işsizdir. "Üniversiteyi yüksek makina mühendisi olarak bitirmesine karşın, hapis yattığı, devrimci eylemlere karıştığı, emniyetçe de fişlendiği için, hiçbir kamu kuruluşu görev vermemişti ona." (s. 49) Birikimli olan Aydoğan elinden gelen her yardımı yapar, her konuda köylüye destek olur, yönlendirir. Aydoğan sayesinde köylü birlik olur, ağaya kafa tutar. Ama Evran Ağa kendisine yapılanı köylünün yanına bırakır mı sanıyorsunuz? Bırakmaz elbette. Parası olunca devlet de arka çıkar tabii ki. Yıllarca ağalar tarafından sömürülmek, devlet tarafından yok sayılmak artık köylünün canına tak etmiştir. İsyan bayrağını çekerler. Devleti arkasına alan zengin Evran Ağa ile kimsesiz, yoksul köylü arasında amansız bir mücadele başlar. Bakalım devlet hazinesinin olan topraklar kime geçecek? Zengin olan ağa daha da mı zengin olacak, yoksa köylünün aç olan karnı sonunda doyacak mı? Okurken Sarıbahçe köylüsü ile beraber ben de Evran Ağa ile mücadeleye giriştim. Son sayfalara kadar mücadelemi soluksuz sürdürdüm. Ne kadar yardımcı oldum bilemiyorum, ama her anlarında yanlarındaydım. Onlarla birlikte düştüm, onlarla birlikte kalktım. Evran Ağaya diş biledim, köylüyü yalnız bırakan devlete kızdım. Anladım ki, bir ağa devlet hazinesi olan toprağı yıllarca işgal etse de kimse sesini çıkarmaz. Ama aç karnını doyurmak isteyen köylüler o toprağı işgal etmeye kalkınca yer yerinden oynar. Köylünün aç kalması kimin umurunda. Karnı tok olanlar daha da şişirmeye devam ederken, aç olanlar daha da aç kalmaya mahkum ne yazık ki. Sanırım bu düzen hiç değişmiyor. Sarıbahçe köyünün ağaya karşı verdiği müthiş mücadeleyi merak ediyorsanız hemen okuyun. Kitapla kalın, sevgiyle kalın, en önemlisi kimsenin hakkını yemeyin. Yoksa Sarıbahçe köylülerinin iki eli yakanızda olur. (Sultannn) Toprak, adaletsizliğe ve aç bırakmaya gebedir...: "Başaklar Gece Doğar" Başak, yani buğday, yani toprak... Evet Osman Şahin'i güzel bir eylül ayı etkinliği kapsamında tanımış olduk. Etkinliğin mimarlarına ( @Sultanalp ve black ) ve katılımcılarına ben de sevgilerimi sunuyorum. Osman Şahin'in bu kitabında Çukurova'nın bereketli topraklarına gidiyoruz. Bir yerde açlık ve ağalık varsa orda adalet sorgulanır. Adalet yetersiz kalırsa başkaldırı söz konusu olur. 10 köylü olarak başlayan başkaldırı, bir köyün başkaldırısı olarak devam etmektedir. Kısaca olayı şöyle anlatmak gerekirse; Adana'nın Sarıbahçe köyünde yaşayan köylülerin ekip bicecek bir toprakları yoktur. Hepsi ağaların elindedir, hazine topraklarını bile sadece onlar ekip biçerler. Artık buna dayanamayan birkaç köylü bir gece hazine malı olan toprağı ekmeye başlar ve olaylar başlar. Olayların bel kemiğini oluşturan ağaların ve adaletin adaletsizliğidir. Ekinlerinin üstüne ekin eken ağa, devlet tarafından usulsüzce haklı çıkarılır. Rüşvetin gücü adına yapılan bu olaylar, sadece birliğin gücüyle yok olacaktır.. Parkalı Aydoğan... Sanırım kitapta hayranlıkla okuduğum karakterdir. Kendisi ODTÜ makine mühendisliğini okumuş ancak, sol görüşü sebebiyle kamuya girememiş bir parkalı. Kitapta köylüye destekçi olarak gelmiş olan Aydoğan, oldukça güzel etkiler bırakır davasından insanlara. "İncinen insan gözü kara olur. " demiş Osman Şahin. İncinen insanın davası olmalı, cesur olmalı. Hakkını savunmak hep bir suç olarak kalmış ve malesef öyle anlaşılmaya devam edecek. Haklı olmak, statüye ve paraya yedirilmiştir bir haktır nezdimde. Kitapta eleştireceğim nokta biraz iç konuşma isterdim ve köylülerin aile içi diyologlarını aradım kitap boyunca. Ayrıca basımdan kaynaklanan kelime hataları da mevcuttu. Lakin oldukça akıcı bir kitaptı.. Adaletle kalın... (KartonKapak) Yöneticilerin ikiyüzlülüğü: Osman Şahin, baş kişisi, işsizliğin, yoksulluğun, topraksızlığın ta kendisi o lan Başaklar Gece Doğar'da 1975'lerin Çukurovası 'nda, bütün köylülerin de katılımlarıyla gerçekleştirilen bir toprak işgalinin gerçek öyküsünü, kurulu düzenin ve onun yöneticilerinin ikiyüzlülüklerini, haksızlıklarını; yaşayabilmek için hayata elleri, ayakları, tırnaklarıyla tutunmak zorunda kalan ezilenlerin, sömürülenlerin, zayıfların gerçek gücünün altını çizerek anlatmaktadır. Bugüne dek kimi öykü ve röportajları, isveç, Polonya, Macar, Çek, Alman, Fransız ve ingiliz dillerine çevrilen Osman Şahin'in on sekiz öyküsü beyaz perdeye aktarı ldı. Bu filmler on biri uluslararası, on dördü yurtiçi film şenliklerinde olmak üzere Türk sinemasına yirmi beş ödül kazandırdı. (red john) --reklam-- Başaklar Gece Doğar PDF indirme linki var mı? --reklam-- Osman Şahin - Başaklar Gece Doğar kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Başaklar Gece Doğar PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz. Kitabın Yazarı Osman Şahin Kimdir? Osman Şahin (d. 1940, Mersin) Türk yazar. Osman Şahin, 1940'ta Mersin'in Aslanköy ilçesinde doğdu. Dicle Köy Enstitüsü ile Gazi Eğitim Enstitüsü Beden Eğitimi Bölümü’nü bitirdi. Güneydoğu, Malatya, İzmit, İstanbul liselerinde spor öğretmenliği yaptı. 12 Eylül darbesinden sonra sürgün edilerek zorla emekli edildi. Bir roman eleştiri yazısı yüzünden 18 ay hapis yattı. Kırmızı Yel ile TRT Öykü Büyük Ödülü’nü, Ağız İçinde Dil Gibi ile 1980 Nevzat Üstün Öykü Ödülü’nü, Selam Ateşleri ile 1992 Ömer Seyfettin Öykü Ödülü ve 1994 Sait Faik Hikâye Armağanı’nı, Mahşer ile 1998, Ölüm Oyunları ile 2003 Yunus Nadi Öykü Ödülünü aldı. 1997 Ankara Film Festivali’nde Aziz Nesin Emek Onur Ödülü, 1999 Antalya Film Festivali'nde Yaşam Boyu Altın Portakal Onur Ödülü, aynı yıl Truva Kültür ve Folklor Derneği Yılın Edebiyat Ödülü, 2007 Mersin Kraliçe Aba Ödülü, XI. Ankara Öykü Günleri Onur Ödülü, 2008 Söke Kültür Sanat Festivali Onur Ödülü, aynı yıl Mersin'de İz Bırakanlar Onur Ödülü, 2009 İzmir Dünya Öykü Günü Onur Ödülü ve Mersin Kenti Edebiyat Ödülü ile onurlandırıldı. Kırmızı Yel, 1984'te İsveç'te, pek çok öyküsü Polonya, Macaristan, Almanya, Fransa, Hollanda, ve Slovenya'da yayımlandı. 13 seçme öyküsü, Tales from the Taurus adıyla İngilizce ve Çince, üç öyküsü Kore dilinde yayımlandı. Bugüne dek 23 öyküsü filme alındı. Filmler, yurtiçi ve yurtdışı film festivallerinde Türk Sinemasına 35'ten fazla ödül kazandırdı. --reklam-- Osman Şahin Kitapları - Eserleri Kolları Bağlı Doğan Köprü Kitaplar 5 - Katuna'da Dokuz Ay Darağacı Avı Ölümün Süt Dişleri Kırmızı Yel - Acenta Mirza Selam Ateşleri - Ay Bazen Mavidir Eşkıya Kuza Yeraltında Uçan Kuş Ölüm Oyunları Mor Cepken Başaklar Gece Doğar Sonuncu İz Kanatları Yamalı Kuş Güney Arısı Ağız İçinde Dil Gibi - Acı Duman Mahşer Kırmızı Yel Kan Köpüklü Meşe Seliyim Fırat'ın Sırtındaki Kan Son Yörük Ay Bazen Mavidir Acenta Mirza Kan Kıraleli Ağız İçinde Dil Gibi Acı Duman Güneş Harfleri Ses Selam Ateşleri Geniş Bir Nehrin Akışı: Yaşar Kemal Bucaklar Geloş Dağı Efsanesi Ateş Yukarı Doğru Yanar Bucaklar Kanatları Yamalı Kuş Sarı Sessizlik --reklam-- Osman Şahin Alıntıları - Sözleri "Ağlıyor olmam, içimin zayıf oluşundan değildi, işkence yapanları hâlâ insan soyundan sandığım içindi." (Kolları Bağlı Doğan) Sümer ve Asur dönemlerinden kalma, merdivenle döne döne çıkılan, yapıldığı yıllarda yüzlerce metre yükseklikte olduğu sanılan, Tarih kitaplarında adı zigguratta olarak geçen dev tapınak bunlardan biridir. O zamanlar tapınağı yöneten rahipler, Zigurrat'ın en tepesindeki odada tanrının oturduğu inancını yayarlardı; ama kimseyi tepedeki odaya çıkarmazlardı. (Son Yörük) Nerede olursanız olun söyleyecek bir sözünüz olsun, söz haysiyettir. !!! (Mahşer) Hiçbir baskı, hiçbir duvar, zindan, kelepçe, zincir tomarları düşüncenin önüne geçemez. Okudukça, yüzümüze, ruhumuza kan gelen Nâzım Hikmet, aşağıdaki dizeleriyle en güzel örneğini vermiştir bunun: "Ben bir ceviz ağacıyım, Gülhane Parkı'nda / Ne sen bunun farkındasın, ne de polis farkında..." Yani "Ne yaparsanız yapın, ben ülkemin rüzgârıyım, bulutuyum, havasıyım, asla önüme geçmezsiniz" demek istiyor büyük şairimiz. (Kan Köpüklü Meşe Seliyim) Ana kucağı cenettir... (Eşkıya Kuza) Tükendim. Taş olsam erirdim, toprak oldum dayanmaya çalışıyorum. (Mor Cepken) Çocuk doğuranın değil, onu besleyip büyütenindir. (Kanatları Yamalı Kuş) “Barış düğümünü öyle sıkı, üst üste atalım ki, düğüm içine kimse parmağını sokamasın.” (Sonuncu İz) "Koskoca bir yalnızlığın harmanıydı üstünde üğünen. Öylesine bir yalnızlık ki, o anda canını ayakta tutan kini dahi yoldaş çıkamadı kendine." (Kırmızı Yel - Acenta Mirza) Kaynayan kazan kapak tutmazdı. (Ağız İçinde Dil Gibi) Ne yaparsam yaparım; rakı da içerim , şarap da...Herkes kendi yediği haltının bokunu kendi altına dö­ker!.. (Başaklar Gece Doğar) Şeyh, Livaze'yi meydanda oynarken görmüş beğenmiş. (..) "Onunla Allah emri olmak, onu beşinci karım yapmak isterim," demiş. Şeyhin yaşı altmış üç, Livaze'nin yaşı ise on beşti. Şeyh, Katuna'dan gittikten sonra, atlı adamlarını köye göndermiş, kızı babasından istetmiş. “Dördüncü karım hamiledir. Doğumuna iki ay vardır. İki ay da doğumdan sonrası vardır, etti dört ay. Dört ayda avradıma yaklaşmam günahtır. Gözüm dışarda kalmasın diye kızınız Livaze'yi karılığa almak isterim," demiş. (Köprü Kitaplar 5 - Katuna'da Dokuz Ay) "Yenilmeleri kesin olan anılarım, şimdiki zamanla tutuştuğu kavgayı bir kez daha yitirdi. Ve sahibim olan şimdiki zaman, dünü bir kez daha yenerek çekip aldı beni onun elinden." (Ay Bazen Mavidir) ... zulmedilen, insan kanı dökülen yerin suyu, havası bize acı geliyor. (Kan) Söyleniyor, yazgısına kızıyor İdris: "Allah kahretsin. Her yer buradan daha iyi" (Ölüm Oyunları) Yaşlılar Heyeti, sorguya çekecekleri erkekle kadını, eşit görmedikleri için onları karşılarına almaz, yan yana oturtmazdı. Erkek, dört adım önde, minder üstüne diz çökmüş olurdu. Kadın dört adım geride, hasırın üstüne oturur, yalnızca gözlerini açıkta bırakırdı. Soruları ortadaki kına sakallı sorardı. Kına sakallı sorgularken kadın ağzını asla açamaz, konuşamazdı. Konuşması yasaktı. Kına sakallılara göre, kadın günah sebebiydi. Havva Ana "elma şeytanı" ydı. Kadının sesi, gülüşü, şeytan yüklüydü. Kadın ağlarsa, erkeği günaha sokardı. Kadın mezarlığın yanından geçse, erkek isletler mezarlarından fırlar çıkarlardı. Kadının konuşması yasaktı. Konuşma yerine avuç içi büyüklüğünde yuvarlak bir dere taşı konulmuştu kadının elinin altına. Soru sorulunca kadın taşı eline alır, yanıt yerine "küt küt" vururdu yere. Kadının ne kadar şikayeti varsa taşı da o kadar yere vururdu. Taşın çıkardığı küt küt sesleri, konuşma yerine geçerdi. (Eşkıya Kuza) "Ulan size teslim olmaktansa, kafama bir kurşun sıkarım daha iyi. Mezarı insan kazar ama içine kimin gireceği belli olmaz." (Ölüm Oyunları) "Eğer biz namuslu kişilersek ve eğer Orhan Kemal'in sanatına şimdiye kadar bir ilgi duymamışsak, ödevimizi yapmamışız demektir. Yaşamının şunca yılını hapiste geçirmiş bu sessiz, patırtısız yazara toplumun bugüne kadar dayanak olmayışı, ancak toplumun kusuru olarak ortaya çıkar. Oysa yazar yalnız inancının adamı olmaktan öteye gitmeyi, çağımızın insanı olmayı çoktan, hattâ bizler uykudayken deneylerimizin ne denli kısır, renksiz olduğunu bilmek zorundayız. Bir ülkede insanları birbirine Orhan Kemal gibi yazarların varlığı yaklaştırır. Bütün bu göz çıkaran gerçeklere rağmen biz vurdum duymazlık rekorunu dünya çapında kırdık. Halkı tanıdı diye yadsımak, halkı sevdi diye, sevdirdi diye içeri tıktık onu. Biri çıkar da, "ben yoktum o işte, bana ne" derse, kendisine söylenecek iki laf vardır: "Bütün bu sanatçıları yalnız yargıçlar mahkûm etmez. Susanların hepsi de işin vebali altındadır. (Ateş Yukarı Doğru Yanar) Bol biberli, sarım­saklı, sirkeli birer işkembe çorbası içtiler. (Başaklar Gece Doğar) "Yirmi yıldan beri bu yolda gider gelirim, hiç böyle uğurlama görmedim. Allah aşkına, sizler bu insanlara ne yaptınız da, böylesine içten uğurladılar sizi?" "Basit," dedik. "Onları çok sevdik. Işık olmaya çalıştık onlara, ışık..." (Köprü Kitaplar 5 - Katuna'da Dokuz Ay) --- Kaynak: [Mardin Life](https://www.mardinlife.com/kitap/basaklar-gece-dogar-osman-sahin-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi)