# Bilim ve Bilgelik - Arthur Schopenhauer Kitap özeti, konusu ve incelemesi > Bilim ve Bilgelik kimin eseri? Bilim ve Bilgelik kitabının yazarı kimdir? Bilim ve Bilgelik konusu ve anafikri nedir? Bilim ve Bilgelik kitabı ne anlatıyor? Bilim ve Bilgelik kitabının yazarı Arthur Schopenhauer kimdir? İşte Bilim ve Bilgelik kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi... - Kaynak: Mardin Life - URL: https://www.mardinlife.com/kitap/bilim-ve-bilgelik-arthur-schopenhauer-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi - Dil: tr-TR - Yayın tarihi: 2022-03-01T10:00:04+03:00 - Güncelleme: 2022-03-01T10:00:04+03:00 - Yazar: Mardin Life - Kategori: Kitap - Görsel: https://cdn.mardinlife.com/2022/03/01/arthur-schopenhauer-kimdir-arthur-schopenhauer-kitaplari-ve-sozleri-164585.jpg Kitap Künyesi Yazar: Arthur Schopenhauer Çevirmen: Ahmet Aydoğan Orijinal Adı: Die Welt als Wille und Vorstellung Yayın Evi: Say Yayınları İSBN: 9786050203189 Sayfa Sayısı: 144 --reklam-- Bilim ve Bilgelik Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti Zerrelerden kürelere hiçbir zaman bilmediğimiz kadar çok şey biliyoruz. Ne var ki hakkında kırık dökük bilgi sahibi olunan bunca şey ancak cehaleti dağıtmaya yetiyor, hamakat baki kalıyor. Basiretsizlik neredeyse insanın bütün işlerine damgasını vuruyor ve yaşlı dünya bu basiretsizliğin eserleriyle her gün biraz daha yaralanıyor. Beri yanda eski dünyanın "hür bir kimsenin uğruna gönüllü köleliğe katlanabileceği tek şey" dediği bilgelik var. Bilimcilik, dünyanın yalnızca bilimin sağladığı doğrularla anlaşılabileceği düşüncesi bir yeni dünya hastalığından başka bir şey olmayabilir. Eski dünyanın bilgeliğinin büyük katkısı tüm insani tecrübe biçimlerine dayanan beşeri değerleri yeniden ortaya çıkararak bizi bu büyük tehlikeden kurtarmak olabilir. Bayağı bilim çoğu kez çizdiği sınırlarla ve kazandığı zihni alışkanlıklarla hakiki bilginin elde edilmesini zorlaştırmakta, hatta imkânsız hale getirmektedir. Yeni bir adalet ve doğruluk anlayışı ile insan için neyin en dolu, neyin en sağlıklı hayatı sağlayacağı konusunda derin bir anlayışa ihtiyacımız var. İndirgeyici bilimin başımıza sardığı ve ne pahasına olursa olsun uzak durmamız gereken tehlikelerin artık ciddi bir şekilde farkına varmamız gerekiyor. (Tanıtım Bülteninden) --reklam-- Bilim ve Bilgelik Alıntıları - Sözleri Asıl mesele şimdiye dek kimsenin görmediğini görmek değil fakat daha çok şimdiye dek kimsenin düşünmediği bir şeyi düşünmektir. Bu sebepten ötürü asıl mesele şimdiye dek kimsenin görmediğini görmek değil fakat daha çok kimsenin düşünmediğini düşünmektir. "Sindirebileceğimizden fazla yemek yararsız olduğu gibi zararlıdır da. Okuduklarımız olduğunda da bu geçerlidir. Okuma ancak düşünme için malzeme verdiği kadarıyla kavrayışımızı ve asıl bilgimizi arttırır." Ve Weinberg ilave eder: "Evren hakkında ne kadar çok şey biliyorsak o kadar anlamsız görünüyor." Okuduklarımız bahis konusu olduğunda da aynı şey geçerlidir; okuma ancak düşünme için malzeme verdiği kadarıyla kavrayışımızı ve asıl bilgimizi artırır. İnsan dışında hiçbir varlık varoluşuna şaşırmaz. "En önemli hakikatlerin keşfine götüren şey ancak deneylerle meydana getirilebilecek nadir rastlanan, saklı gizli fenomenlerin gözlenmesi değil fakat açık ve herkesin bilgisi görgüsü dahilinde cereyan edenlerin incelenmesidir. Bu sebepten ötürü asıl mesele şimdiye dek kimsenin görmediğini görmek değil fakat daha çok şimdiye dek kimsenin düşünmediği bir şeyi düşünmektir. " --reklam-- Bilim ve Bilgelik İncelemesi - Şahsi Yorumlar Çevirmen Ahmet Aydoğan bu kitabı kimse anlamasın diye çevirmiş herhalde. Okuduğum en kötü çeviriye sahip kitap. Sakın almayın. Hiçbir şey anlamadım kitaptan, çeşitli çileler eşliğinde bitirdim. Şimdi altını çizdiğim anlamlı kısımları ekliyorum: "Hayvan ile harici Dünya arasında hiçbir şey bulunmaz fakat bizimle Dünya arasında her zaman onunla ilgili düşüncelerimiz ve tasavvurlarımız vardır ve bunlar çoğu zaman bizi ona onu bize ulaşılmaz hale getirir." "Bir şeyi algılar ve bir başka şeyi düşünürüz" "Bedenimiz için üzerinde durduğu sağlam zemin neyse zihnimiz içinde algı kavrayış odur." "Çıkarım aklımızın bir ameliyesidir ve bununla başka yoldan elde edilen herhangi bir bilginin yardımı olmaksızın 2 yargının mukayesesi ile bir üçüncü yargı ortaya çıkarılır." "Tam tersine iki öncül bir kimsenin kafasında uzun zaman birbirinden kopuk olarak varlığını sürdürmüş olabilir ve sonunda herhangi bir vesile onları bir araya getirebilir. o zaman sonuç birdenbire ortaya çıkar, tıpkı çelik ve kayadan çıkan bir kıvılcım gibi ama bu ancak birbirlerine çarptıklarinda vuku bulur." "Bir şey üzerinde düşünmek istediğimizde o hususta elimizde bulunan verileri bir araya getirir ve bunları yargılara dönüştürürüz bunlar da kolayca bir araya getirilir mukayese edilir ve bu suretle bunlardan çıkarılması mümkün sonuçlara 3 kıyas şeklinin hepsi kullanılarak hemen ulaşılır." (Schopenhaurian) Kitap gayet güzel, mantık, metafizikle beraber maddecilik karşıtı yazılar içeriyor. Ama sakın say yayınlarından okumayın, bu kadar okunması zor bir çeviri daha önce görmedim. (Baybars Tangören) Biraz ağır bir kitap ama oldukça önemli bilgilere sahip. Okurken analiz ede ede okunmasını tavsiye ediyorum. Öyle daha anlaşılır olacaktır. Lakin tam anlamanizin yine imkanı yoktur çünkü bu kitaptan tam anlamıyla istifade edebilmek için ön bilgiye ihtiyacınız olacaktır. (Aykut Karatas) --reklam-- Kitabın Yazarı Arthur Schopenhauer Kimdir? Arthur Schopenhauer (d. 22 Şubat 1788, Danzig - 21 Eylül 1860, Frankfurt), Alman filozof, yazar ve eğitmendir. Aynı zamanda Immanuel Kant'ın en çok değer verdiği öğrencisiydi. Schopenhauer, Alman felsefe dünyasındaki ilklerdendir ve dünyanın anlaşılmaz, akılsız prensipler üzerine kurulu nedenselliklerinin olduğunu söyleyerek dikkatleri çekmiştir.Ayrıca Schopenhauer, Nietzsche'nin ilk akıl hocasıdır. --reklam-- Arthur Schopenhauer Kitapları - Eserleri Bilmek ve İstemek Düşüncenin Çağrısı Yaşam Bilgeliği Üzerine Aforizmalar İnsan Doğası Üzerine Okumak, Yazmak ve Yaşamak Üzerine Bilim ve Bilgelik --reklam-- Felsefe Tarihinden Kesitler Hayatın Anlamı Aşkın Metafiziği Fikirlerin Bilgisi Üzerine Eristik Diyalektik Akıl Sağlığı Ölümün Anlamı --reklam-- Din Üzerine İdeal ve Gerçek Seçkinlik ve Sıradanlık Üzerine Güzelin Metafiziği Okumaya ve Okumuşlara Dair Ölüm ve İçsel Doğamızın Yok Edilemezliği ile Olan İlişkisi İstencin Özgürlüğü Üzerine --reklam-- Merhamet Üniversiteler ve Felsefe Hiçliğin Mutlu Sessizliği - Aforizmalar Arthur Schopenhauer - Bir Filozofun Huzurunda Hukuk, Ahlak ve Siyaset Üzerine Hayatın Bilgeliği İsteme ve Tasarım Olarak Dünya --reklam-- Okumak Yazmak ve Düşünmek Üzerine Akıl Zayıflığı Varolmanın Acısı Aşk ve Cinnet Mantıksal Düşünce Doktrini Edebiyat Dersleri Parerga ile Paralipomena --reklam-- Arthur Schopenhauer - Toplu Eserler 2 Arthur Schopenhauer - Toplu Eserler 1 Kişilik Oluşumu ve Sorunları Yaşamın Bilgece Deneyimleri Aforizmalar Ruh Görme Üzerine Dünyanın Istırabı Üzerine --reklam-- İrade Felsefesi Mutlu Olma Sanatı Kötümserlik Üzerine Fikir Mimarları Dizisi 19 On Women Müxtəlif Predmetlər Haqqında Düşüncələr The Horrors and Absurdities of Religion --reklam-- Yeterli Temel İlkesinin Dörtlü Kökü Üzerine Studies in Pessimism Parerga ve Paralipomena 2 Seçme Yazılar Mutluluk Kendi Kendine Yetenlerindir Düşünceler Kadınlar ve Diğer Konular --reklam-- The Art of Literature Aklın Yolu Writings Of Schopenhauer On Various Themes, Vol. 1 Aşkın Metafiziği Həyat Müdrikliyi Aforizmləri Cinsel Aşkın Metafiziği Metafizik İhtiyacı --reklam-- Doğadaki İsteme Üzerine Yaşam Bilgeliği Üzerine Aforizmalar Kant Felsefesi Eleştirisi --reklam-- Arthur Schopenhauer Alıntıları - Sözleri les grandes pensées viennent du coeur* Büyük düşünceler kalpten gelir. (Dünyanın Istırabı Üzerine) “Her şeyin niçin olduğunun bir temeli vardır.” (Yeterli Temel İlkesinin Dörtlü Kökü Üzerine) Güzelin nadiren yararlı olanla birleştiğini görürüz. Uzun ve narin ağaçlar meyve vermez, meyve ağaçları ufak tefek, bodur ve çirkindir... En güzel binalar, kullanışlı, işe yarar binalar değildir; bir tapınak barınacak bir mesken değildir. (Seçkinlik ve Sıradanlık Üzerine) Hafıza düşünülmüş bir şeyi düşünür. (Düşüncenin Çağrısı) Okumaksızın geçen boş zaman bir tür ölüm, insanın canlı canlı gömülmesidir(Seneca, 82) (Okumak, Yazmak ve Yaşamak Üzerine) Bir düşüncenin esas yaşamı sadece kelimelerin sınır noktasına varıncaya kadar sürer. Orada taşa dönüşür, donakalır ve hayatı sona erer, fakat hayvan ve bitki fosilleri gibi ölümsüzdürler. Geçirdikleri kısa yaşamları bir kristalin kesilme anına benzer. Çünkü düşüncemiz kelimeleri bulduğu andan itibaren içtenliğini kaybettiği gibi ciddi olmaktan da çıkar. Başkaları için varolmaya başladığı andan itibaren içimizde yaşamaya devam etmesi son bulur, tıpkı bir bebeğin annesinden kopup kendi benliğine adım atmaya başlaması gibi. Şairin de dediği gibi: "Beni itirazla şaşırtmayın! İnsan konuşmaya başladığı anda yanılmaya da başlar." (Edebiyat Dersleri) --reklam-- Dünya cehennemin ta kendisidir ve insanlar da bir yandan zulüm gören ruhlar, öte yandan cehennemdeki şeytanlardır (Dünyanın Istırabı Üzerine) Dar kafalılık ve ahmaklık her zaman ve her yerde, bütün durum ve koşullarda, anlayıştan, zekâdan ve yetenekten nefret ettiği kadar şu dünyada başka hiçbir şeyden böylesine içten ve yürekten nefret etmez. (Üniversiteler ve Felsefe) Kendisinin görgül karakterine dair edindiği kesin bilgi kişiye edinilmiş karakter denilen şeyi sağlar. O kişi iyi ya da kötü kendi özelliklerini ve bu yüzden kendisine ne için inanıp inanamayacağı ya da kendisinden ne beklenip beklenemeyeceğini kesinlikle bilir. Görgül karakteri sayesinde önceden sadece doğallıkla oynadığı rolünü artık artistik ve yöntemli bir şekilde ciddiyet ve kayrayla, söylendiği gibi karakterine hiç vefasızlık etmeden oynar. Kişi ne zaman karakterine sadık kalmazsa kendisi hakkında yanılır. (İstencin Özgürlüğü Üzerine) Doyum dilenciye atılan sadaka gibidir, sadaka onu bugün canlı tutar, böylece onun sefaleti yarına uzatılabilir. (İsteme ve Tasarım Olarak Dünya) “Yaptığımız her eylemde ilk önce “İnsanlar ne der?” diye düşünmekteyiz. Hayat sıkıntılarının neredeyse yarısı sırf bu yüzden oluşmaktadır.” (Yaşam Bilgeliği Üzerine Aforizmalar) Keder içerisinde neşe, neşe içerisinde keder. (Seçkinlik ve Sıradanlık Üzerine) Hayat. hayat ismiyle anılır, ama gerçekte ölümdür o. (Hayatın Anlamı) --reklam-- Voltaire “Saadet sadece bir rüyadan ibarettir.” der ve ekler:Sinekler örümcekler tarafından,insanlarsa acılar tarafından yenilmek üzere vardırlar. (Merhamet) Kavrayışı bir suç, doğumu bir ceza, yaşamı bir iş ve ölümü de bir gereklilik olan bir insan, kendi­siyle nasıl gurur duyabilir ki? (İnsan Doğası Üzerine) Çünkü her nesne gölge verir; her cisim kesinlikle özgül ağırlığına karşılık gelen bir ağırlıkla düşer... (Ruh Görme Üzerine) Hayal gücü mahsulü olan her eser işkenceler içerisindeki insan yüreğinin kasılmalarını ve çırpınmalarını seyrettiğimiz bir gösteri kutusudur. (Hayatın Anlamı) Zihinsel bir uğraşı içermeyen boş zaman ölümdür ve diri diri gömülmektir." (Aforizmalar) Felsefe, sığınılacak bir limandan çok çıkılan bir yolculuğa benzer. (Yeterli Temel İlkesinin Dörtlü Kökü Üzerine) Bu sıkılma hali varoluşun kendi içinde değersiz olduğunun dolaysız bir kanıtıdır, çünkü sıkılma hali varoluşun boşluğunu algılamaktan başka bir şey değildir. (Dünyanın Istırabı Üzerine) --- Kaynak: [Mardin Life](https://www.mardinlife.com/kitap/bilim-ve-bilgelik-arthur-schopenhauer-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi)