# Cumhuriyet Çocuğunun Din Dersleri - Abdülbaki Gölpınarlı Kitap özeti, konusu ve incelemesi > Cumhuriyet Çocuğunun Din Dersleri kimin eseri? Cumhuriyet Çocuğunun Din Dersleri kitabının yazarı kimdir? Cumhuriyet Çocuğunun Din Dersleri konusu ve anafikri nedir? Cumhuriyet Çocuğunun Din Dersleri kitabı ne anlatıyor? Cumhuriyet Çocuğunun Din Dersleri PDF indirme linki var mı? Cumhuriyet Çocuğunun Din Dersleri kitabının yazarı Abdülbaki Gölpınarlı kimdir? İşte Cumhuriyet Çocuğunun Din Dersleri kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi... - Kaynak: Mardin Life - URL: https://www.mardinlife.com/kitap/cumhuriyet-cocugunun-din-dersleri-abdulbaki-golpinarli-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi - Dil: tr-TR - Yayın tarihi: 2022-07-31T14:00:05+03:00 - Güncelleme: 2022-07-31T14:00:05+03:00 - Yazar: Mardin Life - Kategori: Kitap - Görsel: https://cdn.mardinlife.com/2022/07/31/abdulbaki-golpinarli-kimdir-abdulbaki-golpinarli-kitaplari-ve-sozleri-279812.jpg Kitap Künyesi Yazar: Abdülbaki Gölpınarlı Yayın Evi: Kaynak Yayınları İSBN: 9789753434188 Sayfa Sayısı: 112 --reklam-- Cumhuriyet Çocuğunun Din Dersleri Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti Büyük Devrimci Atatürk'ün önderliğindeki Türkiye'de, 1927-1931 yıllarında, ilkokulların 3. 4. ve 5. sınıflarında okutulan Din Dersleri kitaplarını, tek bir kitapta toplayarak sunuyoruz. Kitapların başlığında; "Cumhuriyet Çocuğunun Din Dersleri" yazıyor. Bu başlık şöyle de okunabilir: Kemalist Cumhuriyet'in çocuklarına öğrettiği din dersleri… Örneğin 3. sınıf kitabının başında yer alan, Din Dersleri Programı'nda, şu talimat yer almaktadır: "Yalnız tarihi hakikatler söylenecek, mucizelerden ve harikulade menkıbelerden bahsolunmayacaktır." 5. sınıf kitabının "Din İşleri Dünya İşlerinden Ayrıdır" başlıklı bölümü ise, Cumhuriyet Devrimi'nin laiklik anlayışını, çok güzel anlatmaktadır. İslamiyette ruhban sınıfının bulunmadığı sürekli vurgulanmaktadır. Din Dersleri, dini imanla birlikte, milli imanı ve Cumhuriyet Devrimi'ne bağlılığı işlemektedir. Vatan ve millet sevgisi, bilimin yol göstericiliği, akılcılık, bağnazlığın ve hurafenin reddi, kardeşlik, eşitlik, hoşgörü, elbirliği, kamuculuk, dayanışma, temizlik gibi Cumhuriyet değerleri aşılanmaktadır. Kaynak Yayınları olarak, bu kitabı yayımlarken, aynı zamanda bir kampanya da başlatıyoruz: Din dersleri kitapları değiştirilmeli ve ilkokullarda Atatürk döneminin din dersi olan elinizdeki kitap okutulmalıdır. --reklam-- Cumhuriyet Çocuğunun Din Dersleri Alıntıları - Sözleri Bağnazlar, bilir bilmez her şeye karışırlardı. Halkın yemesine içmesine, giyinmesine kuşanmasına söz söylerler, ilerleme yolunda millete engel olurlardı. Vatan, eski kafalı kör bağnazların zannettikleri gibi, dua ile korunmaz. Din dersinin zorunlu olması kuşkusuz laikliğe aykırıdır. Çocuklar, biliyorsunuz ki, Hazreti Muhammet Mekkeliydi, anadili de Arapçaydı. Fakat kurduğu din, İslam dini yalnız Araplara değil, bütün insanlara aittir. İslam dininde olanlar, Müslümanlar da yalnız Araplardan ibaret değildir. Biz, Türk olduğumuz, anadilimiz Türkçe olduğu halde Müslümanız. Müslümanlık, bütün insanlara ait bir din olduğundan, bu dine mahsus tek bir dil olamaz. Her millet, Allah'a kendi dili ile hitap eder, istediklerini kendi diliyle ister, kendi diliyle şükreder.Bir Türkün, anlamını bilmediği, anlamadığı Arapça ile Allah'a hitap etmesi, adeta papağanın konuşmasına benzer. Böyle bir hitap, böyle bir dua, elbette ruhtan doğmaz. Allah'a karşı samimi olmak, bütün duygularımızı, isteklerimizi, duyduğumuz, istediğimiz gibi söylemek için mutlaka Türkçe söylememiz, kendi anadilimizle hitap etmemiz lazımdır. Halbuki evvelce bütün dualar, hatta cuma ve bayram günleri bir nutuk demek olan hutbeler bile Arapça okunur, halk da, ne söylediğini ve ne de dinlediğini bilirdi. Manasını anlamadığı şeyleri dinlemeye çalışırken uyuklardı.Artık böyle akla uymayan saçma şeyler olmaz. Hepimiz Allah'ımıza kendi dilimizle hitap ediyor, duygularımızı kendi dilimizle söylüyoruz. İşte bu da, bu iyilik de Cumhuriyet sayesinde olmuştur. Bundan sonra Türk, kendisine bu saadeti veren büyük Gazi'nin nurlandırdığı Cumhuriyet ve medeniyet yolunda yürüdükçe, düşmanlar ona dokunamayacak ve bağımsızlığını daima muhafaza edecektir. Türk çocuğu da, medeniyet ve Cumhuriyet yavrusudur. Gazi'nin ona emanet ettiği Cumhuriyet'i yaşatacak ve yaşayacaktır. Muradım olsun diye iplikler bağlanmış,üfürükçülerin elleri öpülmüştür.Ölüye kandil,mum,elektrik yapmaktansa parasıyla vatanın evlatlarına okul açılsa elektrikler konferans salonlarında yakılsa olmaz mıydı ? Hiç doktor bakmazsa,ilaç alınmazsa,iplik bağlamakla hastalık geçer mi ? Anladınız ya çocuklar, şunun bunun imanına, inancına, giyinmesine, kuşanmasına karışan, kötü sözler söyleyen adamlar, kendilerine Müslüman adını veren yalancılardır. Böyle adamların sözlerine bakılmaz. Çünkü yalancıdan adama hayır gelmez. Bizim bir de milli imanımız vardır. Biz Türküz. Türkler medenidir. Milletimiz, daima ileri gidecek, düşmanlarımızı alt edecektir. Türk adı anılınca göğsüm iftiharla kabarır, başım yükselir. Milletime, vatanıma faydası dokunanları severim. Mübarek yurduma fenalık edenleri hiç sevmem. İşte bu milli iman, bizi yaşatacak, ilerletecek imandır. Bugün Türkiye Cumhuriyeti hükümetine tabi olanların hepsini bu iman birleştiriyor. Biz bu milli imanı, büyük Cumhurreisimiz Gazi Mustafa Kemal Hazretleri'nin ve onun vatansever arkadaşlarının gayretiyle, Cumhuriyet sayesinde kazandık. Şimdi hepimiz neşe içindeyiz. Kalbimiz kuvvetli. Bize bu imanı veren Cumhuriyet'e dört el ile sarılacağız, onu yaşatacağız, biz Cumhuriyet çocuklarının en büyük milli vazifesi budur. Yaşasın Cumhuriyet ve Gazi Cumhurreisimiz!.. Halbuki Cumhuriyetten evvelki zamanlarda kendilerine "şeyh" adını veren bazı adamlar, millete bu hakikati söylemezler, Allah'la kul arasında adeta birer komisyoncu geçinirlerdi. Saf halk da isteklerini Allah'tan istemezlerdi de bu şeyhlerden, evliya mezarlarından isterler, "Şu işim olursa filan türbeye şu kadar mum, bu kadar zeytinyağı götüreyim" diye adeta rüşvet vaat ederlerdi. Zaten türbe sahiplerinin istedikleri de buydu.     Anladınız ya çocuklar, şunun bunun imanına, inancına, giyinmesine, kuşanmasına karışan, kötü sözler söyleyen adamlar, kendilerine Müslüman adını veren yalancılardır. Böyle adamların sözlerine bakılmaz. Çünkü yalancıdan adama hayır gelmez. Cumhuriyet tarihi boyunca din derslerinin serüvenini burada özetliyoruz:       1927 yılından başlayarak din dersine katılma, öğrenci velilerinin onayına bağlanmıştır. Ders saatleri 1926-1927 yıllarında, ilkokulların 2. ve 3. sınıflarında haftada ikişer saat, 4. ve 5. sınıflarda ise bir saat idi.     1929 yılında, ilkokul 3., 4. ve 5. sınıflarda ve ortaokulların ilk iki sınıfında birer saat din dersi veriliyordu. Öğretmen okullarının 6. ve 7. sınıflarında ise, haftada iki saat din dersi vardı.       1931-32 yıllarında ortaokul düzeyindeki okullarda din dersi kaldırıldı. İlkokullarda ise, din dersinin verilmesi sadece tavsiye ediliyordu.     Din dersi, 1935'te ilkokullardan da kaldırıldı; din eğitimi aileye bırakıldı. (..)   1948-49 yıllarından başlayarak, ilkokulların 4. ve 5. sınıflarına isteğe bağlı olarak din dersi konuldu.       Demokrat Parti iktidarının kurulmasıyla, 1950 yılı Ekim ayında getirilen bir değişiklikle, o zamana kadar anne babanın istek dilekçesiyle verilen din dersi, bütün öğrencilere verilir hale getirildi. Ancak çocuklarına din dersi istemeyen anne ve babalar, dilekçe vereceklerdi. (..)     1956-57 döneminde ortaokulların ve dengi okulların 1. ve 2. sınıflarına, 1967-68 yılında ise lise ve dengi okulların 1. ve 2. sınıflarına seçmeli olarak din dersi konuldu.       12 Eylül rejimi, din derslerini ilkokul, ortaokul ve liselerde zorunlu kıldı.     Peygamber aç kalırdı da karnına taş bağlardı derler. Bütün bunlar yalandır, çocuklar! Bundan evvelki derslerden birinde Peygamber'in "Fukaralık, az kaldı ki imansızlık oluyordu" dediğini söylemiştik. Böyle diyen ve "İyi mal, temiz mal, iyi ve temiz adama ne güzel yaraşır" diye zenginliği metheden bir zat nasıl olur da böyle fakir kalır?.. Zaten kendisi, peygamberliğinden evvel ticaretle uğraşmıştı. Peygamberlikten sonra da bütün Arabistan, kendi emrine tabiydi.     Bir Türkün, anlamını bilmediği, anlamadığı Arapça ile Allah'a hitap etmesi, adeta papağanın konuşmasına benzer. Böyle bir hitap, böyle bir dua, elbette ruhtan doğmaz. Allah'a karşı samimi olmak, bütün duygularımızı, isteklerimizi, duyduğumuz, istediğimiz gibi söylemek için mutlaka Türkçe söylememiz, kendi anadilimizle hitap etmemiz lazımdır. Din dersi, 1935'te ilkokullardan da kaldırıldı; din eğitimi aileye bırakıldı. Bu süreç, 1928 yılında, "Devletin dininin İslam olduğu" ibaresinin Anayasa'dan çıkarılmasıyla bağlantılıydı. Laiklik, 1937 yılında Anayasa hükmü oldu. --reklam-- Cumhuriyet Çocuğunun Din Dersleri İncelemesi - Şahsi Yorumlar Kitabı bir hafta önce pdf olarak bulup okunacaklar listesine atmıştım. Bugün boş boş bilgisayara bakarken okuma kararı aldım. Kitabın ilk başında başlatılmış olan kampanya bir çok kesimi rahatsız etmiş ve bunun hakkında konuşulmuş bir süre. Açıkçası kitabın sadece anlatımı gerçekten çocuklara anlatıldığını fark ediliyor. Sade, kısa ve öz şekilde anlatımı vardı. Kitapta bahsedilen İslam düşmanlığını görmedim. Dini güzelliğinde İslam'ın kutsallığından çokça bahsediliyor. Sanırım bir kitapla ilgili eleştiri sadakadan kaynaklı olmuş. Aslında burada bahsedileni anlatılan çok basit olmalı. Sadaka herkesin bütçesine göre bir miktarını vermesidir. Tam oranını maalesef ki bilemiyorum. O zamanlar paranın daha doğrusu şahsi bütçenin çok az olduğu bir dönem. Bireysel olarak değil de toplu olarak yapılabilen sadakaların daha fazla işe yaradığını, insanlara faydası olduğunu belirtmiş. Bir de o zamanlar padişahlara sıkıntılarını dertlerini vezir gibi aracılarla ilettikleri hatta iletip iletmedikleri bile belli olmadığı için bundan dert yanmış ve Allah'ı örnek verip bunun gerek olmadığından bahsetmiş. Kitabı okurken bir yandan da aslında yaşanan sıkıntıları dile getirdiğini fark ettim. Bunu da açık açık yapmışlar. (Devrim) Salakça bir ideoloji ile yazılmış, çocukların beyinlerini yıkama amaçlı kitap. Mesela, "sadaka vermeyin" diyor. Üç beş kuruş sadaka versen ne olacak, vermesen ne olacak? Sadaka vereceğin parayı Türk Tayyare Cemiyetine veya muadili cemiyetlere bağışla diyor. :))) Kurban kesmene gerek yok. Fakir fukaraya bir iki kilo et versen ne vermesen ne? Sen kurban parasını devletin dediği yerlere bağışla diyor. Yine de daha beterini beklerdim. Sonraki senelerde yazılanlara bakmak lazım. Ya da büyükler için yazılanlara. (ibrahim Hatipzãde) Kitapta çocuklara laikliği propangadaya varacak şekilde islamın bazı hükümlerinin ve özünün değiştirilerek aktarıldığını seziyorsunuz ve görüyorsunuz.İçerisinde İslam fıkhı açısından ters düşecek birçok şey var. Şahsi yorumlanmış ibadet esaslarının anlatılmış olduğunu görüyoruz..Bazı ibadet esaslarının örneğin kurban kesmeyin parasını bağışlayın, sadaka vermeyin parayı kurumlara verin tavsiyeleri geçiyor.Bu çok yanlış bir söz.islamda her ibadetin belli kuralları vardır.Kurban kesmek vaciptir ve bunu kendimiz için değil Allah hakkı için yaparız.bu ibadeti yerine getirmez de sadece parasını bir yere verirsek bu ibadet gerçekleşmiş sayılmaz, üzerimizde kurban borcu kalır. Ben namaz kılmayım da farz olan bir şeyi yapmayım ama nafile olan sünnet olan şeyleri yapayım yani sadece iyilik edeyim, kurumlara sadaka para bağışlayım ve ahlaklı olayım desem namaz borcu üstümden silinecek mi? işte bu da buna benziyor. Ayrıca Kur'an dili Arapça olduğundan bunu hangi dile çevirirseniz çevirin kendi dilindeki anlamını asla yakalayamazsınız çünkü çevirenin kendi düşünceleri o kitabın çevrilmesinde etkilidir.Ayrıca kur'anda birçok müteşabih ayet de vardır.... Bu ezanı Türkçe okuyalıma benzemez. Müslümanların ortak dili Arapçadır tıpkı şuan Yahudilerin, İbranice, Hıristiyanların Latince,İbranice ve Armanice ,dünya dili İngilizce;Tıp ve biyoloji dili Latince olduğu gibi. Peygamberin yaşamının tamamen beşeri bir hale düşürerek sıradan bir insanmış da sanki sadece elçi olarak gelmiş gibi yazıldığını görüyoruz.Laiklik ve Çağdaşlık durumuna göre kendince İslamın anlatılmaya çalışıldığı bir kitap olmuş.Halifelere cumhurreisinin dendiğini de(ne?) görüyoruz... Gerçekten Laikliğe geçişte tam kafa yıkamalık bir kitap... (hiç.) --reklam-- Cumhuriyet Çocuğunun Din Dersleri PDF indirme linki var mı? --reklam-- Abdülbaki Gölpınarlı - Cumhuriyet Çocuğunun Din Dersleri kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Cumhuriyet Çocuğunun Din Dersleri PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz. Kitabın Yazarı Abdülbaki Gölpınarlı Kimdir? 1900 yılında İstanbul'da doğdu. Asıl adı Mustafa İzzet Baki'dir. Ailesi Azerbaycan'dan göçtü. Menbaü'l-İrfan İdadisinin rüştiye kısmında ve Gelenbevî İdadisinde okudu. Öğretmenlik ve Vezneciler'de kitapçılık yaptı. Bir arkadaşının davetine uyarak Çorum'un Alaca ilçesine öğretmen olarak gitti (1918). 1923'te İstanbul'a döndü. İstanbul Erkek Muallim Mektebini (1927) ve İ.Ü. Edebiyat Fakültesini (1930) bitirdi. Konya, Kayseri, Balıkesir, Kastamonu, Haydarpaşa liselerinde edebiyat öğretmenliği yaptı. A.Ü. Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesine Farsça okutmanı olarak tayin edildi. Burada doktorasını verdi. Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünde metinler şerhi okuttu. Doçentliğe yükseldi. İ.Ü. Edebiyat Fakültesine geçerek İslâm-Türk tasavvuf tarihi okutmaya başladı. Bu sıra 142. maddeden tutuklandı. Beraat ettikten sonra üniversiteye döndü. 1949'da emekliye ayrıldı. 25 Ağustos 1982'de İstanbul'da öldü. Abdülbaki Gölpınarlı çalışmalarını Tasavvuf, Mevlevîlik, Şiîlik ve Divan Edebiyatı üzerine yoğunlaştırmış, bu sahalarda dikkate değer eserler vermiştir. Ayrıca devrin gazete ve edebiyat dergileri yanında Türk Ansiklopedisi, İslâm Ansiklopedisi ile Şarkıyat, Türkiyat ve İktisat Fakültesi mecmualarında çok sayıda makalesi çıkmıştır. 60'a yakın eser bıraktı. --reklam-- Abdülbaki Gölpınarlı Kitapları - Eserleri Yunus Emre - Hayatı ve Bütün Şiirleri Pir Sultan Abdal Nehcü'l Belaga Yunus Emre Cumhuriyet Çocuğunun Din Dersleri Türkiye'de Mezhepler ve Tarikatlar Nedim Divanı Hayyam ve Rubaileri 100 Soruda Tasavvuf Melamilik ve Melamiler Şeyh Galip Mesnevi Tercemesi ve Şerhi Cilt: 1-2 Mevlana Celaleddin-i Rumi Tasavvuf Nasreddin Hoca Mevlana'dan Sonra Mevlevilik Tarih Boyunca İslam Mezhepleri ve Şiilik Baki Mevlana Celaleddin Divan Edebiyatı Beyanındadır Mevlevi Adab ve Erkanı On İki İmam Yeni Gülzar-ı Haseneyn - Kerbela Vak'ası Tasavvuftan Dilimize Geçen Deyimler ve Atasözleri Sosyal Açıdan İslâm Tarihi Müminlerin Emiri Hz. Ali Yunus Emre Yunus Emre Ve Tasavvuf Kaygusuz Abdal, Hatayi, Kul Himmet Mevlana Celaleddin Mektuplar Alevi Bektaşi Nefesleri Mesnevi Tercemesi ve Şerhi Cilt: 5-6 Mesnevi Tercemesi ve Şerhi Cilt: 3-4 Şeyh Bedreddin ve Manakıbı Mevlana Adı Aşk Türkiye'de Mezhepler ve Tarikatlar Nesimi Usuli Ruhi Hz. Muhammed ve Hadisleri Hafız 100 Soruda Türkiye'de Mezhepler Ve Tarikatler Mevlana Fuzuli Şeyh Galib Divanı'ndan Seçmeler Türk Tasavvuf Şiiri Antolojisi Yurt Bilgisi Hafız Hayatı Sanatı Eserleri Nail-i Kadim Ramazan Geldi Hoş Geldi Mesnevi Şerhi - Cilt 1 Kur'an-ı Kerim ve Meali Yunus Emre Hayatı ve Bütün Şiirleri Yunus ile Âşık Paşa ve Yunus'un Bâtıniliği Fuzûlî Dîvânı Mevlana Simavna Kadısıoğlu Şeyh Bedreddin ve Menakıbı Kaygusuz Vizeli Alaeddin Yeni Gülzar-ı Haseneyn Mesnevi Şerhi - Cilt 6 Mesnevi Şerhi - Cilt 5 Mesnevi Şerhi - Cilt 4 Mesnevi Şerhi - Cilt 2 Mesnevi Şerhi Cilt 3 Divan Şiiri XV-XVI. Yüzyıllar --reklam-- Abdülbaki Gölpınarlı Alıntıları - Sözleri İnanmayanlara de ki: Gücünüzün yettiğini yapın, şüphe yok ki biz de yapmadayız. Ve bekleyin, şüphe yok ki biz de beklemedeyiz. (Kur'an-ı Kerim ve Meali) Hiç buğday ekersin de arpa biter mi? Attan sıpa doğduğunu gördün mü hiç? (Mesnevi Tercemesi ve Şerhi Cilt: 1-2) 1.Gittin ammâ ki kodun hasret ile cânı bile İstemem sensiz olan sohbet-i yârânı bile 2. Devr-i meclis bana girdâb-i belâdır sensiz Mey-i zehrâb-i sitem sâgar-i gerdânı bile 3. Bâğa sensiz bakamam çeşmime âteş görünür Gül-i handânı değil, serv-i hirâmâm bile 4. Sineden derd ile bir âhedeyim kim dönsün Aksine çerh-i felek mihr-i dırahşanı bile 5. Hâr-i firkatle Neşâti-i hazînin vâhayf Dâmen-i ülfeti çakoldu girîbânı bile (Divan Şiiri XV-XVI. Yüzyıllar) Gel gel beru ki savm ü salatın kazası var Sensiz geçen zaman ı hayatın kazası yok (Gel gel beri ki orucun da namazın da kazası var ama sensiz geçen zamanın kazası yok) (Nesimi Usuli Ruhi) Hoca, bir köye konuk olmuş. Köy ağası, Hoca'ya sormuş; — Padişah mı büyük, çiftçi mi? Hoca cevap verir. — Elbette çiftçi büyük. Çiftçi buğday vermese padişah acından ölür. (Nasreddin Hoca) ? Allah'ın ihsânı ve acıması olmasaydı pek azınız müstesna, Şeytan'a uyup gitmiştiniz. (Kur'an-ı Kerim ve Meali) Sen seher yelisin gider gelmezsin Gelirsen de bana bâki kalmazsın Seni uçuranlar murad almasın Seni kim uçurdu gölünden sunam (Pir Sultan Abdal) , Bunalıp sana geldim halimi bil Mededin var ise gözüm yaşın sil. ... (Yunus Emre Ve Tasavvuf) Onun Sana Şeker Gibi Olmasını İstiyorsan Ona Aşıkların Gözüyle Bak, Güzele Sen Kendi Gözünle Bakma İstenilene Onu İsteyenin Gözüyle Bak..(mesnevi) (Mevlana Celaleddin-i Rumi) Ya Râb âleme yayılan bu acı nedir; dünya halkının hepsi yas ve mateme girdi Yerden bir kıyamet kopuyor,göğe bir sur sesi yükseliyor Âlemleri gam vadisine salan bu karanlık sabah,hangi tan vakti doğmaktadır Sanki güneş batıdan doğdu,dünyadaki bütün zerreler birbirine girdi #Aşura (Yeni Gülzar-ı Haseneyn - Kerbela Vak'ası) Hz. Rasul-i Ekrem (S.M), "Her peygamberin bir vasisi ve varisi vardır; Ali, benim vasim ve var isimdir" buyurmuşlardır. (Künuzü'l Hakaık; 2 , s.148). (Tarih Boyunca İslam Mezhepleri ve Şiilik) Hz Peygamber (S.M), Ali'yi (A.M), ilminin, hükmrtinin kapısı olarak bildirmişler, "Ali bendendir, ben O'ndanım" buyurmuşlar, O'nu, "Hayırlı, iyi kişilerin imamı, kafirlerin öldürücüsü" olarak övmüşler, O'nun Kur'an'la beraber olduğunu beyan etmişler.... (Tarih Boyunca İslam Mezhepleri ve Şiilik) "Bir günah işlediğinde hemen tövbe et. İnsan suya düştüğü için değil, sudan çıkamadığı için boğulur." -Hz. Mevlânâ (k.s) (Mevlana Adı Aşk) Ortodoks Müslümanlık insanları inanışlarına göre sınıflandırırken tasavvuf, büyük bir müsamahayla dinlerin üstüne çıkıyor, herkesi bir görüyor, ârifin, yâni gerçeği bilip anlayan kişinin su gibi, bulunduğu kabın renk ve şeklini alacağını söylüyor, hattâ bununla da kalmıyor, hayrı, şerri nisbî ve izafî kabul edip herkesten zuhur eden işin, istidada göre doğru ve yerinde olduğunu telkin ediyordu. (Mevlana Celaleddin) Görmezler mi ki onlar her yıl bir, yahut iki kere musibetlere uğratılırlar da gene ne tövbe ederler, ne ibret alırlar. (Kur'an-ı Kerim ve Meali) Bir yağ parçasıyla gören, bir et parçasıyla konuşan, bir kemikle işiten ve bir delikten teneffüs eden şu insana şaşırın doğrusu! (Onun yaratılışı hakkında düşünün.) (Nehcü'l Belaga) Muradım olsun diye iplikler bağlanmış,üfürükçülerin elleri öpülmüştür.Ölüye kandil,mum,elektrik yapmaktansa parasıyla vatanın evlatlarına okul açılsa elektrikler konferans salonlarında yakılsa olmaz mıydı ? Hiç doktor bakmazsa,ilaç alınmazsa,iplik bağlamakla hastalık geçer mi ? (Cumhuriyet Çocuğunun Din Dersleri) Ben özümden bîhaber mecnûn iken verdi hıraş Akl edip şâgird-i nâ kabil Felâtun'u bana Ben, kendinden haberi bile olmayan bir deliyken akıl, tuttu da Eflatun'u, bana kanikiyetsiz bir öğrenci yaptı... (Nail-i Kadim) Din dersinin zorunlu olması kuşkusuz laikliğe aykırıdır. (Cumhuriyet Çocuğunun Din Dersleri) Birinci karısı ihtiyarlayınca genç bir kadınla evlenmiştir. Lâkin gene kabak, Hoca’nın başına patlar... Her gün, Hoca’ya, hangimizi daha çok seviyorsun diye sorarlar. Hoca’yı, cevap ver­meye mecbur etmek için bir gün, suali şöyle tekrar ederler; İkimiz bir­den suya düşsek hangimizi daha evvel kurtarırsın? O zaman Hoca, ihti­yar karısına dönerek, tatlılıkla, sen biraz yüzme biliyorsun, değil mi der. (Nasreddin Hoca) --- Kaynak: [Mardin Life](https://www.mardinlife.com/kitap/cumhuriyet-cocugunun-din-dersleri-abdulbaki-golpinarli-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi)