# Dervişin Seyir Defteri - Mim Kemâl Öke Kitap özeti, konusu ve incelemesi > Dervişin Seyir Defteri kimin eseri? Dervişin Seyir Defteri kitabının yazarı kimdir? Dervişin Seyir Defteri konusu ve anafikri nedir? Dervişin Seyir Defteri kitabı ne anlatıyor? Dervişin Seyir Defteri PDF indirme linki var mı? Dervişin Seyir Defteri kitabının yazarı Mim Kemâl Öke kimdir? İşte Dervişin Seyir Defteri kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi... - Kaynak: Mardin Life - URL: https://www.mardinlife.com/kitap/dervisin-seyir-defteri-mim-kemal-oke-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi - Dil: tr-TR - Yayın tarihi: 2022-06-22T06:00:05+03:00 - Güncelleme: 2022-06-22T06:00:05+03:00 - Yazar: Mardin Life - Kategori: Kitap - Görsel: https://cdn.mardinlife.com/2022/06/22/mim-kemal-oke-kimdir-mim-kemal-oke-kitaplari-ve-sozleri-252057.jpg Kitap Künyesi Yazar: Mim Kemâl Öke Yayın Evi: Sufi Kitap İSBN: 9786059778091 Sayfa Sayısı: 288 --reklam-- Dervişin Seyir Defteri Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti Dertli ile dertlenir misin, onun derdine ortak olur musun? Tasavvuf, muhabbet ilmini marifete dönüştürebilme kemâlidir. Bunu öğretme metodolojisidir. Yolculuğun kaptanı ise bu yollardan geçmiş bilge bir kılavuz olan mürşittir. Dervişin Seyir Defteri’nde bu rolü Hz. Mevlânâ üstlenecek ve onun dili egemen olacaktır. Müridin yol haritası, Mesnevî-i Şerif’ten izlenecek; neyin, hangi sırayla yapılması gerektiği Cenab-ı Pir’in eşsiz beyitlerinden yararlanarak aktarılacaktır. Ne var ki, bu, Mevlevi yolunun kendine özgü adap ve erkânına tahsis edilmiş bir egzersiz değildir. Elinizdeki kitap, mürşit ile derviş arasındaki “dilsiz-dudaksız görüşmeleri”, daha doğrusu mürşidin yolcuya verdiği nasihatleri içermektedir. Mürşidin evlâdını durak durak nasıl Hz. Aşk’a taşıyacağı anlatılmaktadır. Dervişin Seyir Defteri, 21. yüzyıl insanının dokusuna uygun bir terminolojiyle bu hayli girift âlemi, özünü muhafaza ederek sizlere tanıtmaya gayret etmektedir. Dervişin halden hale geçişleri, Allah’a yolculuğun hangi merhalelerden geçtiği resmedilmeye çalışılacaktır. “Evlâdım, burası yaralı ceylanlar kulübüdür, katılmak istersen vur kapıya!” --reklam-- Dervişin Seyir Defteri Alıntıları - Sözleri "Allahım, benim kalbime nur ver, benim dilime nur ver, benim gözüme nur ver, benim kulağıma nur ver, benim sağıma nur ver, benim soluma nur ver, benim üstüme nur ver, benim altıma nur ver. Benim nefsime nur ver. Benim nurumu büyült, artır." Hadis-i şerif: "Bir kimse bir kapıyı çalar ve çalmaya devam ederse kapı açılır, o da içeri girer." "Allah, meleklere yarattığı âdeme (insana) secde edin, dedi. İblis etmedi. Ben ondan evlâyım, diyerek... Mesel(e) bunun etrafındadır. Soralım: Âdeme midir secde, âdemdekine mi? Allah'ın âdemoğluna tevdi ettiği o emanete mi?" "İnsanlık gözden ibarettir. Gerisi bedendir. Göz ise, dostun nuruna müştak gözdür." Bina yapan nasıl onu istediği gibi yaparsa ben de düşünce ve tasavvurlarımın hâkimiyim, mâhkumu değil. "Aşka tutuldum, Sana kul kurban oldum, o bayram değmez mi bu kurbana yani?" Hem sufi olmak hen de ona buna kin beslemek; insaf et, böyle şey mi olur? Tü megü mârâ bedân şeh bâr nîst Bâ kerîman kârha düşvar nîst Sen, bizim icin yüce huzura çıkmaya izin yoktu, deme Kerim olanlarla iş görmek hiç de zor değildir, gam yeme. "Gönül; derdine can ver, malsız mülksüz kal, değmez mi yani?" Ölüm, hayata güzel bir yoldur. Dile ve söze bakılır sanma. Bizim baktığımız gönül ve haldir. Kalpte huşu varsa biz ona bakarız, görünüşte huşusuz da olsa... "Hayatta ne arıyorsan osun." Fahr-i àlemin (sav) işaretiyle ay ikiye ayrılır; ateş, İbrahim peygambere gül bahçesi olur. Toprak, Karun'u yılan gibi yutar; hurma dalıysa ağlar, feryat eder. Alemde her şeyin -cansızın dahil- zikir halinde olduğunu fethederseniz, çevreyi kirletebilir mısınız? Mutasavvıflar doğuştan ekolojisttir! Her konuşmaya muhabbet denmez, muhabbetli konuşma Muhammed'li(sav) olur. --reklam-- Dervişin Seyir Defteri İncelemesi - Şahsi Yorumlar Bu kitap yazarının bende ki ilk ve son kitabı olacak gibi görünüyor. Zahiren bir veliyi kısım, kısım gönül yolunda konuşturmakta. Fakat bu üslubu çok basit yapmakta. Bu tarz kitaplarla ilgilenenler bilirler istikamet üzere gidilmesi için yapılan sohbetler ve konuşmalar baya bir ağırdır tane, tane seçmek gerekir ve onu kalbe ulaştırmak gerekir. Bu zor olan olanda bir de basit cümleler kullanılınca kitabı yarım bırakmak zorunda kaldım. (samet kara) Uzun zaman önce alıp on yargılarımdan dolayı başlamayı hep ertelediğim nadir kitaplardan. Başladıktan sonra ne kadar yanlış yaptığımı da fark ettim. Tasavvuf hal ile öğrenilecek bir yol. Okumak bu ummanın sadece bir damlası. Bu yolun en önemli noktaları da muhabbetlerdir. Yazarın yoldaki adımlarını görebildiğimiz bu eser alanında güzel yapıtlardan. Hem kitap dilinin akıcılığı hem de anlatılan konuların derinliği ile alanında baslangicin yapılabileceği bir nokta. (Ayşe Nur Hümeyra) Dertli ile dertlenir misin, onun derdine ortak olur musun? Tasavvuf, muhabbet ilmini marifete dönüştürebilme kemâlidir. Bunu öğretme metodolojisidir. Yolculuğun kaptanı ise bu yollardan geçmiş bilge bir kılavuz olan mürşittir. Dervişin Seyir Defteri'nde bu rolü Hz. Mevlânâ üstlenecek ve onun dili egemen olacaktır. Müridin yol haritası, Mesnevî-i Şerif'ten izlenecek; neyin, hangi sırayla yapılması gerektiği Cenab-ı Pir'in eşsiz beyitlerinden yararlanarak aktarılacaktır. Ne var ki, bu, Mevlevi yolunun kendine özgü adap ve erkânına tahsis edilmiş bir egzersiz değildir. Elinizdeki kitap, mürşit ile derviş arasındaki "dilsiz-dudaksız görüşmeleri", daha doğrusu mürşidin yolcuya verdiği nasihatleri içermektedir. Mürşidin evlâdını durak durak nasıl Hz. Aşk'a taşıyacağı anlatılmaktadır. (EZGİ AYKUT) --reklam-- Dervişin Seyir Defteri PDF indirme linki var mı? --reklam-- Mim Kemâl Öke - Dervişin Seyir Defteri kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Dervişin Seyir Defteri PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz. Kitabın Yazarı Mim Kemâl Öke Kimdir? 1955 yılında İstanbul'da doğdu. Boğaziçi Üniversitesi'nde öğretim üyesi olan ÖKE, 1973 yılında Robert Koleji'nden mezun olduktan sonra İngiltere'ye giderek, Cambridge'de İktisat ve Tarih Fakültelerini bitirdi. Sussex (MA.), Cambridge (M.Phil) ve İstanbul (Ph.D.) üniversitelerinde uluslararası ilişkiler ihtisası yaptı. İhtisas sonrası Birleşmiş Milletler'de görev aldı. Türkiye'ye dönüşünün ardından Türk dış politikası tarihine ilişkin araştırmalarını sürdürmüş olan ÖKE, Boğaziçi Üniversitesi’nde 1984'te doçent, 1990'da profesör oldu. Hem yazılı hem de görsel basında güncel siyasi gelişmeleri değerlendiren ve İngilizce, Arapça ve Urduca olmak üzere Türk dış politikası alanında 14 kitabı olan ÖKE'nin ayrıca üç de romanı bulunmaktadır. Birleşmiş Milletler (1979) ve TRT'de (1983-89) danışmanlık yapmış olan Prof. Dr. Mim Kemal ÖKE, evli ve iki çocuk babasıdır. --reklam-- Mim Kemâl Öke Kitapları - Eserleri Günbatımı Saraydaki Casus Biat Engel Yaralı Ceylanlar Kulübü Dervişin Seyir Defteri Duvardaki Kan Siyonizm ve Filistin Sorunu Aşkın Ekolojisi Sürgündeki Sevda Dervişin Safa Defteri Dervişin Sema Defteri Ermeni Sorunu Bilinmeyen Tarihimiz Musul Komplosu 1918-1926 Kılıç ve Ney Hilafet Hareketleri Yaşanmamış Anılar Musul - Kürdistan Sorunu Türk Dünyası Kaderle Dans İlahlarla Dans Irak Savaşı Günlüğü Kutsal Topraklarda Siyonistler ve Masonlar İngiliz Ajanı Binbaşı E.W.C Noel'in Kürdistan Misyonu (1919) Musul Meselesi Kronolojisi Adı Yemen'dir Küresel Toplum Cuntalar ve Cemaatler Aşkla Dans II.Abdülhamid, Siyonistler ve Filistin Meselesi Din - Ordu Gerilimi Derviş ve Komutan Mevlana Jalaluddin Rumi and Sufism Geçiş Sürecinde Orta Asya Türk Cumhuriyetleri Ömer Fevzi Mardin Gazi ve Sufi Milli Mücadele Dönemi'nde Yemen -Türkiye İlişkileri --reklam-- Mim Kemâl Öke Alıntıları - Sözleri Soruların cevabı için sabahı beklemek icap edecekti. Sabah bir türlü gelmek bilmeyecekti. Geldiğinde ise ben üzerime çöken gecenin ağırlığından silinip, ayağa bin bir güçlükle kalkabilecek, zor doğrultabilecektim belimi. (Duvardaki Kan) Diyorlar ki: Tertemiz can, şu yuvadan, aşk kanadıyla uçup havalanamaz; yalan. (Dervişin Sema Defteri) Evet, Musevilerin Batı'da baskı altında tutulduğu bir gerçekti ama onlar Türk sultanının hakimiyeti altında müreffeh ve barış içinde bir hayat yaşamaktaydılar (Siyonizm ve Filistin Sorunu) Ne var ki bu dönemdeki en güçlü örgüt muhakkak ki "Kürdistan Teali Cemiyeti "dir. Molla Sait, Motkili Halil Hayali, ve Mukuslu Hamza Bey kurucularıdır. İlk kongrede Abdülkadir başkanlığa, Emin Ali (Bedirhan) ile Fuad Paşa yardımcılıklarına seçileceklerdir. Hamdi Baban ise katip-i umumiliğe getirilecektir. Bu cemiyet, İstanbul'daki yabancı misyonlarla diyalog kuracaktır. (Musul Komplosu 1918-1926) .. O hikmetle birlikte açılımların da değişiyor. Önce kendini bulmak, kendini bulduktan sonra Allah'ı bulmak, Allah'ı bulduktan sonra O'nunla irtibat kurup topluma bu irtibatın önemini yani mutluluğun reçetesini anlatmak... Tarihe böyle baktığımızda, bütün dinlerin, dinselliklerin ve dahi felsefenin temel anlamının da insanın derûnunu keşfe çıkarmak olduğunu görüyoruz. Aralarında farklılıklar olabilir ama mistik düşüncenin temel amacı, benim "3A" dediğim (Âdem, Âlem ve Allah) arasındaki bütünlüğü, dördüncü bir "A" olan Aşk ile sağlamaktır. Bunu ıskalayanlar tarihi de ıskalamış olurlar. (Yaralı Ceylanlar Kulübü) "Kapitalizm, kurduğu mülkiyetçi mekânlarla ufkumuzu, manzaramızı betonlarıyla, para binalarıyla karartmakta; güneşimizi çalmaktadır. Tabiat, gökyüzü, ekolojik çevre, kuşların göç yolları, toprak canlılığı mülkileştirilemez. Muhafazakârlığın kapitalist birikim için tabiata müdahalesi, kent yoksulları yanında tabiat yoksulluğu da oluşturmaktadır." (Aşkın Ekolojisi) Hemen itiraf edeyim, Özallı yıllarda tasavvufa eğilimim yoktu. Varsa yoksa vatanı kurtarmak, bilimle Türk dış politikasının önünü açacağını düşündüğüm akademik meselelerle meşgul düm: Filistin, Ermeni, Musul sorunlarını araştırırken... Nereden bilebilirdim, yirmi küsur yıl sonra dergâhın kapısını çalacağımı... Ne denir ki. Her şeyin bir zamanı, daha doğrusu vakt-i zamanı varmış. İnsan "dem tutmayınca" olmuyormuş. O da nasibi varsa! (Dervişin Sema Defteri) Eski kafalıyım ben. Sevda isterim. Öyle çilesi olmadan vuslat mı olurmuş? Yazmaz benim lügatımda (Engel) Tarihi olarak Türkiye Cumhuriyeti'nin pek zikredilmesi de Nahçıvan üzerinde bir tür nüfusu vardır ve Özal, o vefatından önce hayli ilgilendiği Orta Asya Türklüğü ne açılım gayretleri içinde Nahçıvan'ın çok özel bir kapı olabileceğini görmüştü. Şimdi bu Musul fırsatı ile o opsiyonu da devreye sokmak peşindeydi... (Musul Komplosu 1918-1926) Kalemin doğrusu, mesuliyetini bilendir. (Sürgündeki Sevda) Doğu dünyası geri olduğu için, ona incelik ve kişilik kazandıran gayretleri değil, Batı'nın kendi âlemini çekip çevirmesine karşı gösterdiği uyumdaki başarıdır. (Ermeni Sorunu) Yazık, Tüketim Toplumu, insanı tüketiyor, insanlık tükeniyor. Çıkarlar-her ne pahasına olursa olsun-baş tacı, yani "in"; erdem, sosyal duyarlılık, insaniyetperverlik "out". (Dervişin Sema Defteri) Dostlarım, sığınağımdı onlar benim. Eh, dost sığınak olmazsa ne işe yarar ki! (Biat) Bir zamanlar kudretini viyana kapılarında,hind denizlerinde ispat eden atalarımızın evladı olduğumuzu bir parça düşünsek!..Bir parça bilsek ki,bir zamanlar koca Bizans imparatorluğunu kökünden koparıp atan,Avrupanın her köşesinden kabarıp gelen Haçlı tufanını adil kılıcımızın bir darbesiyle kenara fırlatan bizdik. (Günbatımı) "Üzülerek belirtmeliyim ki, Ermeniler bugüne kadar fazlasıyla şımartılmışlardır. Onlara gösterilen sempati ve anlayış müstebit bir otoriteye karşı ayaklanan devrimcilere duyulan sempatiyi çoktan aşmıştır... Bugünkü ayaklanmaların aslında İngiltere'de örgütlenen ve İngiliz liberallerinin fazlasıyla değer verdiği Ermeni İhtilâl Komitesinin gizli tahrikleriyle gerçekleştiğini unutmamamız gerektiğine inanıyorum... Anadolu'da Ermeniler, Kürt komşuları gibi, kaba, bağnaz ve kan dökücüdürler; anarşist ve sosyalist fikirlerle donanmış maceracı ihtilâlcilerin kışkırtmalarıyla zülüm ve katliamda onlardan aşağı kalmazlar. Bir kez etnik ve dinî nefret ateşi Asya'da yanmaya görsün, bu alev bütün bölgeyi kapsayacak ve patlak veren bu feci yangından, İngiltere sorumlu tutulacaktır... Kendimize, bu politikanın hangi amaca hizmet ettiğini, İngiltere'nin başarı sağlamak için böylesine kirli ve haksız yollara başvurmasının gerekli olup olmadığını sormalıyız" (Vambery). (Saraydaki Casus) Dünya üzerinde Türkler kadar Konuksever, misafir özleyen ve varını yoğunu ziyaretçisine harcayan bir millet daha yoktur.... Bizi de hangi obanın misafir edeceği kavgası ile neredeyse kan dökülecekti... (Saraydaki Casus) Zihni esaret, fiziki esaretten beterdir. (Sürgündeki Sevda) Dile ve söze bakılır sanma. Bizim baktığımız gönül ve haldir. Kalpte huşu varsa biz ona bakarız, görünüşte huşusuz da olsa... (Dervişin Seyir Defteri) "Kaderden kaçılabilir mi? Ölüm bir kere kapıya dayanmış olsun!" (Duvardaki Kan) "Hayatta ne arıyorsan osun." (Dervişin Seyir Defteri) --- Kaynak: [Mardin Life](https://www.mardinlife.com/kitap/dervisin-seyir-defteri-mim-kemal-oke-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi)