# Devrimin Psikolojisi - Gustave Le Bon Kitap özeti, konusu ve incelemesi > Devrimin Psikolojisi kimin eseri? Devrimin Psikolojisi kitabının yazarı kimdir? Devrimin Psikolojisi konusu ve anafikri nedir? Devrimin Psikolojisi kitabı ne anlatıyor? Devrimin Psikolojisi PDF indirme linki var mı? Devrimin Psikolojisi kitabının yazarı Gustave Le Bon kimdir? İşte Devrimin Psikolojisi kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi... - Kaynak: Mardin Life - URL: https://www.mardinlife.com/kitap/devrimin-psikolojisi-gustave-le-bon-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi - Dil: tr-TR - Yayın tarihi: 2022-07-31T02:00:08+03:00 - Güncelleme: 2022-07-31T02:00:08+03:00 - Yazar: Mardin Life - Kategori: Kitap - Görsel: https://cdn.mardinlife.com/2022/07/31/gustave-le-bon-kimdir-gustave-le-bon-kitaplari-ve-sozleri-279477.jpg Kitap Künyesi Yazar: Gustave Le Bon Çevirmen: Ayten Gündoğdu Yayın Evi: Scala Yayıncılık İSBN: 9789758535002 Sayfa Sayısı: 336 --reklam-- Devrimin Psikolojisi Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti "Le Bon'un yazdığı zamandan bu yana hiç kuşkusuz çok şey değişti. Ancak, bugün her noktada karşımıza çıkan devrim ve toplumsal bunalım, devrimci ilkeleri, özellikle 1789 Fransız Devrimi'ni konu alan bu çalışmayı tekrar üzerinde düşünmeye değer kılıyor. Bir devrimin birdenbire nasıl gerçekleştiğini, kitle iletişiminde kullanılan modern yöntemlerle düşüncelerin hızla sirayet edebilmesiyle açıklayabiliriz. İnsanın her durumda rasyonel bir hayvan olmadığını, duygulara dönüştürülmedikçe aklın kitleleri etkilemediğini çoğu zaman unutuyoruz. "Hoşumuza gitsin ya da gitmesin, insan hala inançlarıyla yaşıyor; inançlarını akla dayanarak şekillendirse bile, görüş gücü, hala onu yönlendiren birçok dürtüye karşı koymasına olanak tanımıyor. Okuyun ve kendinizi öğrenin." --reklam-- Devrimin Psikolojisi Alıntıları - Sözleri “ İnsanları çözmek de maddesel olgular dünyasını araştırmak kadar ilginçtir. “ "Bir devrim yaratmak kolaydır ama bir milletin ruhunu değiştirmek gerçekten de zordur." Başarı sağlayan her halk devrimi geçici olarak barbarlığa dönüştürür… Karar verme konusunda özgürüz ama sonuçlarını önleyecek kadar güçlü değiliz. #Nietzsche “ Kamu görevinin başladığı yerde büyük Komedyenlerin gürültüsü ve zehirli sineklerin vızıltısı da başlar...” “ Zayıf olanlar her zaman güçlü iradelerin egemenliği altına girerler.” “ Suçlandımız kararlar eğer bizim tarafımızdan niyetlenmiş veya istenmiş değilse demekki, bunlar bir veya iki günlük aralardan daha sık alınan kararlardır. Bu kararları aldıran krizdir.” “ Herhangi bir sınıf üstünlüğü ve erişir erişmez, diğerlerini köleleştirmeye çalışır.” “ Geçmiş olmadan gelişim mümkün değildir. Her kuşağın yeni bir başlangıca ihtiyacı vardır.” "Zayıf bir hükümet her zaman ülkesine zarar verir.'' Güçlü bir inanç güçlü bir irade yaratır. “ Kalabalık (sürü) onu yönetecek bir lideri olmadan, hiçbir şey yapamayan veya istemeyen şekilsiz bir varlıktır.” “ Seçilen yaratır, halk yok eder.” Zaman tutkuları yatıştırdı... --reklam-- Devrimin Psikolojisi İncelemesi - Şahsi Yorumlar Her devrim önce kendi evlatlarını yer...: Beş yıl önce elime geçen ancak o zamanlar ilgimi çekmeyen bir kitaptı Devrim Psikolojisi. Son zamanlarda psikolojiye merak sarmam sebebiyle tozlu rafından alıp okudum. Freud dışında okuduğum ilk psikoloji kitabı olması sebebiyle de bende özel bir yeri vardır. Kitap, Fransız Devrimini temel alarak devrimlerin psikolojik yönünü inceliyor. Kitabın kapağını kapattıktan sonra geçmişteki devrimleri objektif bir bakış açısıyla değerlendirme konusunda bir adım atmış oluyoruz. Neredeyse her sayfada altı çizilecek bölümler mevcut. Şahsi olarak oldukça beğendiğim ve sizlerin de beğeneceğini düşündüğüm bir eser. (Berat Akan) Devrim Psikolojisi: yazar/gustave-le-bon ile tanıştığım kitaptır. Normalde Freud haricinde psikoloji kitabı okumamıştım, kitabı almamın tek sebebi adında devrim geçmesi ve tarihteki devrim hareketlerini araştırmayı sevmemdi. Kitabı okumadan önce psikolojik terim ve analizlerle sıkılıp yarıda bırakacağımı düşündüm ve yazar bu düşüncemi kırıp attı. Kitap ağırlıklı olarak Fransız Devrimini ele alıyor olsa da kitap içerisinde yer yer tarihteki diğer devrim hareketlerinden de bilgiler verip psikolojik açıdan inceliyor ve diğer olaylarla bağlantılar kuruyordu. Kitap ilk önce size temel bir tarih öğretisi sunuyor sonrasında ise çeşitli konu başlıklarıyla devrimleri psikolojik ve sosyal anlamda inceliyor. Kitabı okuduktan sonra çoğu yerde okuduklarım karşıma çıktı, yüksek ihtimalle algıda seçiciliktendir ama okuduklarımız hayatımızda karşımıza gelip bizim öğrenmemizi pekiştiriyor bu yüzden kitabı okurken size lazım olabilecek yerleri not alın veya altını çizin böylece sonradan geri dönüp kolayca bulabilirsiniz ki bence geri dönmek isteyeceksiniz. Kitabın çok yönlülüğünün beni gerçekten geliştirdiğini düşünüyorum, bir çok alanda ve konuda bilgiler veren bu kitabı sizlere kesinlikle öneriyorum. Keyifli okumalar dilerim, sağlıkla ve mutlulukla kalın. (asimovski) kuşkusuz fransız devrimi hakkında yüzeyselde olsa bilgi sahibi olan okuyucu daha çok verim alacaktır. odaklanma konusunda seçenekler azalacağından anlatılmak istenen psikoloji daha anlaşılır olacaktır. kitle psikolojisiyle tanıdığım le bon beni tekrardan sarsmayı başardı. devrim bir tarihçinin bakışında olduğu gibi taraflı anlatılmadı. olayları ahlâk olgusundan uzak bir şekilde değerlendiriyor olmanın hazzı o kadar yoğun oldu ki, 'le bon yazdığı kadar daha yazmış olsa okurum' diyorsun aynadaki kendine. (aras) --reklam-- Devrimin Psikolojisi PDF indirme linki var mı? --reklam-- Gustave Le Bon - Devrimin Psikolojisi kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Devrimin Psikolojisi PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz. Kitabın Yazarı Gustave Le Bon Kimdir? Fransız sosyolog ve antropolog. Toplum ve kitle psikolojisi üzerine yaptığı çalışmalarla tanınır. Hayatı ve Düşüncesi 7 Mayıs 1841 tarihinde Nogent-le-Rotrou 'de dünyaya geldi. Tıp eğitimi aldığı halde sosyal bilimlere yöneldi.1895 yılına kendisine büyük ün kazandıran ve alanının öncü çalışmalarından biri olan "Kitleler Psikolojisi" adlı eserini yayınladı. Devrimlerden ve bilhassa Fransız devriminden nefret eden Le Bon her türlü topluluk gibi temsil işlevi gören meclislerin de kitle psikolojisini yansıtan bir "kalabalık" olduğunu savunuyordu. Ona göre bireyin zekâ seviyesiyle orantılı kararlar almasını önleyen "yığın psikolojisi" sendikaların, siyasî partilerin ve bilhassa meclislerin çalışmasına egemen olarak batı uygarlığının çöküşünü hazırlıyordu. Bu süreci tersine çevirmenin tek çaresi seçkinlerin inandıkları dönüşüm programlarını bu tür temsilî yapılara karşın taviz vermeden uygulamalarıydı. Bu programları kitlelere benimsetmenin yolu ise bunları onların onayına sunmak değil, bunların kendilerinin yararına olduğunu onlara sürekli biçimde tekrarlayarak içselleştirilmelerini temin etmekti. 13 Aralık 1931'de Marnes-la-Coquette'te ölmüştür. --reklam-- Gustave Le Bon Kitapları - Eserleri Kitleler Psikolojisi Devrimin Psikolojisi Arapların Medeniyeti Ulusların Yücelişinin Psikolojik Yasaları Tarih Felsefesi Xalqların və Kütlənin Psixologiyası Sosializm Psixologiyası Zamanımızın Belirsizlikleri Devrimin Psikolojisi Dün ve Yarın Gerçeklerin Yaşamı Eğitim Psikolojisi Psychologie der Massen Avrupa Harbinden Alınan Psikolojik Dersler --reklam-- Gustave Le Bon Alıntıları - Sözleri Bir devrimin başlangıcı, aslında bir inancın sonudur. (Kitleler Psikolojisi) Bilim bize geleceği vaad eder. Barışı ya da mutluluğu değil. (Tarih Felsefesi) Elə ki bu – X şokoladının ən yaxşı şokolad olması ilə bağlı müddəanı yüz min dəfə oxuduqdan sonra, bizə elə gəlir ki, həmin məlumatı hər yerdə eşitmişik və nəhayət, buna tamamilə əmin oluruq. Min dəfələrlə oxuduqdan sonra ki, V-unu hansısa məşhur adamları ən ağır xəstəlikdən xilas edib, biz də eyni xəstəliyə düçar olan kimi, həmin vasitədən istifadə etməyi arzulayırıq. Eyni qəzetdə daim A-nın – tamamilə yaramaz biri, B-nin isə ən təmiz insan olması haqda məlumat oxuyuruq, təbii ki, əgər bu zaman tamamilə əks fikirlər yazan digər qəzetlərdən xəbərsiziksə, lap sonda özümüz də buna inanırıq. Bu hadisədə yalnız müddəa və təkrar eyni güclə bir-biri ilə yarışmaq iqtidarındadır. (Xalqların və Kütlənin Psixologiyası) Tarihteki unutulmaz olaylar,insanların fikirlerinde görünmez değişimlerin görünürdeki neticelerinden ibarettir. (Kitleler Psikolojisi) Bazı duygulara, ancak aynı duygularla karşı konulabilir. Kötülüğe, şiddete ve kötü niyete dürüstlük, nezaket, edep ve haya ile üstün gelinemez. (Dün ve Yarın) Zeka çoğunlukla, hareket ve eylemi engellemeye yönelik olduğu için karakterden çok zekaya sahip olmak bir millet için, hiçbir zaman avantajlı değildir. Fatih Sultan Mehmet surları içine girmiş olduğu sırada Bizanslılar pek iyi münakaşa ediyor fakat pek az eylem ve mücadelede bulunuyorlardı. (Dün ve Yarın) Medeniyet, gelenekler olmadan imkânsızdır, ilerlemeyse bu gelenekler yok edilmeden imkansızdır. (Kitleler Psikolojisi) Təbiət nə xeyirxah , nə də qəddardır. O yalnız nəslin qayğısını çəkir və ayrı-ayrı fərdlərə həddən artıq etinasızdır. (Sosializm Psixologiyası) “ Suçlandımız kararlar eğer bizim tarafımızdan niyetlenmiş veya istenmiş değilse demekki, bunlar bir veya iki günlük aralardan daha sık alınan kararlardır. Bu kararları aldıran krizdir.” (Devrimin Psikolojisi) Bir ülkenin gençlerine verilen eğitim, o ülkenin günün birinde ne olacağını önceden anlamamıza yarar. (Kitleler Psikolojisi) "Hakiki tarih, içinde aranmadığı vesikalardan zuhur etmiştir. " (Tarih Felsefesi) (....)hâlbuki mantıksızlığın bile bir izahı, bir mantıkı vardır. (Tarih Felsefesi) "Bir devrim yaratmak kolaydır ama bir milletin ruhunu değiştirmek gerçekten de zordur." (Devrimin Psikolojisi) Bir ulusta, ırkın çıkarı bireysel korunma içgüdüsünün yerini aldığı zaman kendine saldıranlara karşı bu ulusun direnci sonsuz olur. Bu ulus yok edilebilir fakat boyun eğdirilemez. (Dün ve Yarın) Vatan yalnız üzerinde yaşadığımız topraktan ibaret olamayıp, bizlerde yaşamaya devam ve kaderimizi tayin etmeye yardım eden atalarımızın ruhlarından da oluşmuştur. (Dün ve Yarın) En büyük fakirlik, malumat servetinin azlığıdır. (Tarih Felsefesi) Xalqların son tərbiyəçisi olan təcrübə, yalnız bizlərə səhvlərimizi göstərməyi öz üzərinə götürə bilər, təkcə təcrübə iyrənc idarəçiliyimizi, peşəkar tərbiyə sahəsindəki zavallı müsabiqələrimizi dəyişdirməyin labüdlüyünə inandıra bilər və hazırda bütün vasitələrlə bundan uzaq durmağa çalışan gənclərimizi yenidən tarlalara, emalatxanalara və müəssisələrə qaytara bilər. (Xalqların və Kütlənin Psixologiyası) Ən böyük dahilərin həyatı təbiət üçün miskin mikrobların mövcudluğundan artıq əhəmiyyətə malik deyildir. (Sosializm Psixologiyası) Mən belə halı bizim Avropa universitetlərində tərbiyə olunaraq, diplom almış hindlilərdə müşahidə etmişəm. Onların sarsılmaz başlıca dini və irsən keçən xüsusi ideyalarında heç bir qohumluq əlaqəsi olmayan qərb ideyalarının da bir qatı qoyulub, amma bu, əvvəlki təməlləri az da olsa dəyişdirə bilməyib. Təsadüfi dəqiqələrin təsiri altında həmin ideyalardan bu və ya digəri önə çıxır, müvafiq əməllərə və çıxışlara gətirib çıxarır, bir, eyni fərd bu əsasda ən kəskin ziddiyyətlər doğurur. (Xalqların və Kütlənin Psixologiyası) Bir idealin peşinden giderek önce barbarlıktan medeniyet seviyesine yükselmek ve sonra bu hayal kuvvetini yitirdiğinde düşüşe geçip nihayet yok olmak. İşte bir milletin hayat döngüsü budur. (Kitleler Psikolojisi) --- Kaynak: [Mardin Life](https://www.mardinlife.com/kitap/devrimin-psikolojisi-gustave-le-bon-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi)