# Doğudan Batıya - Annemarie Schimmel Kitap özeti, konusu ve incelemesi

> Doğudan Batıya kimin eseri? Doğudan Batıya kitabının yazarı kimdir? Doğudan Batıya konusu ve anafikri nedir? Doğudan Batıya kitabı ne anlatıyor? Doğudan Batıya PDF indirme linki var mı?  Doğudan Batıya kitabının yazarı Annemarie Schimmel kimdir? İşte Doğudan Batıya kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

- Kaynak: Mardin Life
- URL: https://www.mardinlife.com/kitap/dogudan-batiya-annemarie-schimmel-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi
- Dil: tr-TR
- Yayın tarihi: 2022-05-03T08:00:12+03:00
- Güncelleme: 2022-05-03T08:00:12+03:00
- Yazar: Mardin Life
- Kategori: Kitap
- Görsel: https://cdn.mardinlife.com/2022/05/03/annemarie-schimmel-kimdir-annemarie-schimmel-kitaplari-ve-sozleri-213896.jpg

Kitap Künyesi
 Yazar: Annemarie Schimmel 
 Yayın Evi: Sufi Kitap 
 İSBN: 9786059778572 
 Sayfa Sayısı: 464 
--reklam--
Doğudan Batıya Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti
Annemarie Schimmel bir gönül köprüsüdür. Doğu ve Batı arasındaki o köprüde, dallarıyla gökyüzünü kucaklayan; Mevlânâ Celâleddin-i Rûmî’den Paul Gerhardt’a, Hermann Hesse’den Muhammed İkbal’e, Süleyman Çelebi’den Muhammed Hamidullah'a, Yahya Kemal'den Kâni Karaca ve daha nicelerine dokunan aşinalığıyla her şeye şahit koca bir çınardır. Şark İslam kültürüne duyduğu muhabbet ve iştiyakla birçok çalışmaya imza atmış, bu minvalde sayısız seminer ve konferans vermiştir. Arapça, Farsça, Urduca, Türkçe ve Fransızcadan tercümeler yapmış, Berlin Üniversitesi’nde İslami araştırmalar sahasında doktorasını tamamlamış, ayrıca uzun yıllar Türkiye’de yaşayarak Ankara İlahiyat Fakültesi’nde Dinler Tarihi derslerine girmiştir.
Schimmel’i ayrıcalıklı kılan şey, çok zor şartlar altında yetişmesi ve aslında bir insan için imkânsız denilebilecek zorluklarla mücadele edebilmesidir. Akademik çalışmalarının ve başarılarının yanı sıra “kendini arayan bir yolcu” olarak tanımlayabileceğimiz Annemarie Schimmel, Doğudan Batıya isimli kitabında bu arayışın samimi öyküsünü anlatır. 
Doğudan Batıya başından sonuna kadar manevi bir arayış, bitmek tükenmek bilmeyen bir okuma serüveni ve musiki ile geçen dopdolu bir ömrün, hem Şark’a hem Garp’a uzanan kuşatıcı bir bakış açısının birinci ağızdan, bizzat Annemarie Schimmel’in dilinden otobiyografik bir anlatısıdır.
--reklam--
Doğudan Batıya Alıntıları - Sözleri
Rabbini, O haşmetli Kral'ı tebcil et ki bütün şan onundur.
"Zira siz, zaten maneviyatın bedene karşı kazandığı zaferin bir timsalisiniz."
...ölüm hayatın meyvesidir. Ölüm, Rûmî'nin dediği gibi, "İnsanın elinin altında büyütülmüştür"
Duydum ki, gözlerini çevirmiş
Dünya canına bakmadasın sen.

Ne bakarsın, zaten
Canın canına gitmedin mi sen!

Rûmî Divanı
"Görelim Mevlam ne eyler,
Ne eylerse güzel eyler."

İbrahim Hakkı Erzurumlu
"İşte böyleydi baharın sonu, sanki
Bir beste, bir aheng-i hafi."
"Çöllerimizin ne hududu vardır ne de kenarı
Kalbimizin ne sükûnu var ne de huzuru,"
Hayatımı yaşarım daire daire kıvrılan
Her bir şeyi saran sarmalayan
Son daireyi belki tamamlamak nasip olmazsa da,
Yine de denerim, olur bakarsın da.
~Rainer Marie Rilke
"Tanrıda sebat edenler, taze kuvvete nail olurlar
Öyle ki kanatlanırlar kartal misali
Koşarlar ve yorulmazlar da..."
Türk ilahilerinin o basit melodilerinden ne kadar haz alırım, o ilahiler ki her zaman Allah'ın zikrinde zirveye çıkarlar.
--reklam--
Doğudan Batıya İncelemesi - Şahsi Yorumlar
Merhaba Arkadaşlar .
 Annemarie Schimmel Hanımefendinin Doğudan Batıya adlı kitabını Sufi Kitap yayınevinin Ömer Enis Akbulut mütercimliği vasıtasıyla okumuş bulunuyorum. Kitabın adı çevrilmiş diger içeriği tercüme edilmiş. Eger Kitap ismi de mütercime bırakılsaymıştı Doğudan Batıya değil. Şarktan Garba olurdu.Ne demek istediğim anlaşıldı sanırsam. Bu yazarın Otobiyografi kitabı, Osmanlıcaya değilde günümüz Türkçesine yakın olsaydı da gençlerimizde seve seve faydalansaydı diye düşünüyorum.
 Kitap dediğim gibi bir otobiyografi, yazar büyük bir alçakgönüllükle benim hayatımı kim merak edip okur ki diyor tüm samimiyetiyle, aslında çok ulvi bir ruh, hemide ender bulunanlardan. Kitabı okurken kendimden iğrendim, hatta nefret ettim diyeceğimde agır kaçacak ve ömrünü bu tür duygulardan uzak ve insanların kardeşliğine , uyumuna, barışına adamış bu hanımefendi ve onun eserinden bahsederken yakışık almayacak olduğundan demiyorum.
 Kitap kendi içinde 7 bölüme ayrılmış. İlk iki bölüm çocukluk, gençlik ve Harp sonrası yıllarını anlatıyor. Okumaya başladım ve gerildim. Eyvah dedim kendime. Mütercim katletmiş kitabı. Lisanı ağır tamam ,bir de cümleler kopuk kopuk,daldan dala, isimler,yerler, ne diyor bu dedim, toparlayıp bir bütünlük oluşturamıyorum. Hatta o kadar mütessir oldum ki Sufi Kitaba zehir zemberek bir protesto mail i atmayı düşündüm. Sonra anladım ki mütercimin bir suçu yok. Yazar 1922 Almanya doğumlu ve 2002 yılbaşında bu kitabını bitiriyor. Anlayacağınız 80 yaşında. O yılları bu kadar hatırlaması ve anması bile dimagının tazeliğini göstermez mı. Bir de o yıllar 1. Dünya savaşından çıkmış bir Almanyanın kabus yılları ve huzursuz,gergin zamanlar. Bu da yazımına etkiliyor. 3. Bölüm Türkiyede karşımıza huzursuzluk ve gerginlikten eser kalmamış bir Schimmel var. Türkiyede ki adıyla Schimmel in evrilip cemil in müennes hali Cemile. Cemile Şakıyor resmen.Ama sonraki evre 45 ila 70 yaşlarının yıllarına kadar ki kendisinin Garibül Garb dediği Harvard Üniversıtesi – Amerika yıllarında ki o şakımayı tam göremiyoruz. Kendi anlatısıyla Seçkin bir akademik kurum da olsa duyarsız,acımazıs Amerikan kapıtalist sisteminin bir kuruluşu, ne beklenir ki.
 Aslında hızlı gittik en azından Üniversite öğrencilik yıllarına geri dönmeliyiz. Hani iğrendim kendimden dediydim ya. İşte tam bu noktadayız. Düşünün bir kere bütün dünya savaşıyor, birbirini öldürüyor.Bir genç kız okuyacağım diye yırtınıyor. Mühendislik yahut Tıp değil. Ya ne. İslam dini , dili ve kültürü. Bakın dili diyorum. İslamın dili yok. İslamın yaşandığı coğrafyalardaki halkın dili var. Hem de bugünü ve geçmişiyle birlikte. Arapça, Türkçe, Farsça, Urduca ve Sihce. Lehçeleriyle. Bizler 100 yıl önce yayınlanmış Romanı okuyup anlayamıyorken. Bu kızcağız Mevlana Celallettin Ruminin Farsça orjinalinden çeviri yapıyordu daha Üniversitede talebeyken.18 inde değilken. Neden bahsettiğimi anlayabiliyormusunuz. Savaş daha doğrusu işgalden sonra doktorasını alıp İstanbula kendi imkanlarıyla Uçan bu 20 sinde ki yeni akademisyen turistik gezi için gelmiyor. Süleymaniye ve Ayasofyadaki elyazmaları içine gömülmek için geliyor. Saygı Lütfen.
 Bu akademik kariyeri, yaşam felsefesi edinmiş. Ömrü boyunca öğreniyor ve öğretmekten vaz geçmiyor. Bunu da oturduğu yerden,işgal ettiği Kürsüden kıpırdamadan yapmıyor. İslam beldelerinde ki aklınıza neresi geliyorsa hepsine defalarca seyahatler yapıyor. Konferanslar için, öğretmek ve öğrenmek için. Tacikistana SSCB nin yıkılmasından sonra gidebiliyor mesela 2001 de 79 yaşında, birisi Nine mi dedi. Sensin Nine. Hatta ülke karışık. Uçagın hostesi soruyor. Kendi arzunuzla, gönüllü olarak mı gidiyorsunuz diye. Cevap Evet, gönüllü hem de ne gönüllü. Hostesin yüzündeki ifadeyi gözünüzün önüne getirebiliyormusunuz.
 Elbetteki İslam geniş bir mevzu, onun ilgilendiği alan Mistik boyut, tasavvuf alanı. Tabii ki müzik, şiir,sanat , gibi kültürel boyutuda derin ilgi alanı. O teozofik alandan yani tanrı bilgisi kuramların değil de Tanrı sevgisi, aşkından etkileniyor. O yüzden onda hakim olan Maktul Sühreverdinin İşraki felsefesi yahut İbn Arabinin Ekberiyeti değil de Mevlananın aşk temalı şiirleri yahut Ataullah iskenderinin Hikmetli sözleri.
 Kitabın anlatısı içinde sanki selam verirmiş gibi girip çıkan iki unsur var. O da yemek tutkusu ve Kediler.Bu kitab bana bilmediğim çok şey kattı. Mesela Kafiristan diye bir yer varmış, sizler hiç duymuş muydunuz . Pakistanda kilometrelerce uzunlukta eski bir mezarlık varmış, hemide bildiğiniz tarzda değil, İslam mimarisinin gözünden kaçacak bir mimari yapılara sahip. Timurun torunu Babür Şahın Hindistanı uzun zaman yönettiğini biliyordum da .Vezirlerinden ki o zamanlar Nizam deniliyor onlara. Nizamülmülk. Kurduğu Haydarabat Nizamlığının 1947 ye Hindistan İşgaline kadar var olduğunu bilmiyordum. Yazarın değişiyle yaşayan en büyük İslam alimi dediği Muhammed Hamidullahın Nizamlık işgal edilince ülkesini terk edip batıya geldiğini bilmiyordum. Aralarındaki her hafta yazışacak kadar birbirlerine Abim ve Bacım diye hitap edecek yakınlıkta olduklarını bilmiyordum. Yahut bu nizamlığın son Nizamının Annesinin Son halife Abdülmecit efendinin kızı Dürrüşehvar Sultan olduğunu bilmiyordum. ( Allah aşkına Google ye girinde bir resimlerine bakın bu güzel hanımefendinin çocukluğu, gençligi ve olgunluk çağlarında bile ne kadar güzel ve bizden bizden ). Eski Osmanlı hanımefendilerinden Samiha Ayverdi hanımefendi ile dostluğunu da bilmiyordum. Samiha hanımın ölümünden Üç gün önce buluştuklarını da.
 Ben daha anlatırım ama fark ettim ki çok uzattım. Kitabın bir son bölümü var ki , son sahifeleri Veda Hutbesi gibi tabi beni bilen bilir gözyaşları fora..Orda özetliyor aslında kendini, - bu arada özeline hiç girmiyor, benim özelim onlar diyor – Ahh keşke son sahifeleri buraya alıntılayabilsem. Sözlerimi beni aglatan 7. Ve son bölümün başındaki Şiiri ile bitirmeden önce kitabın en can alıcı yerine yani “Kardeşim İsmail” i anmadan bitirmeyelim. Kardeşim İsmail sen insanmısın. Meleksin. Seni tanıdığıma seninle şu an yaşadığım şehir Konyada bulunduğuna çok memnun oldum. Keşke çocuklarını yahut torunlarınla tanışsamda onlara sarılıp senin kokunu çeksem içime keşke.
 Annemarie Schimmel in bahsettiğim şiiri ,
“ Fikrimizin hem mebdesi hem menzilisin:
Nuş ettiğimiz andan beri,senin meyinden,
Aşkınla sermest olduk, dolduk taştık, o kadar ki,
Ruhumuzu saran şu narin sarmaşık,
Sende kök tuttu artık, hem kavi hem nihai,
Sebeb yok artık şu huzursuz yalpalayışa,
Ve işte kalbimiz de ışıl ışıl nur saçar,
Zira bir mirat artık o, pürüzsüz ,lekesiz
Senin cemalini onda temaşaya gark oluruz.
Haşyet ve hayret ile meftunuz derundan.
İşte böyle aşkın sardı sarmaladı bizi,
Hadsiz hudutsuz ve de namütenahi,
Kabul buyur şükrümüzün nişanesi şu küçük neşideyi,
Nasip eyle bize her daim sana şükrü ve de hamdü senayı.” Annemarie Schimmel.

Nurlar içinde uyu Harunun kızkardeşi, çok istemene rağmen kabrini ziyaret etmene müsaade etmedikleri Hazreti Peygamber bak bekliyor seni cennetin kapısında (Yüksel Yüksel) 
Ruya gibi bir hayat: Gayret eden her kişi ceylan anlayamaz
Fakat ceylan avlayan her kişi gayret
etmiştir
Kitabı ilgi ve zevkle okudum.Bilime adanmış uzun bir ömür ve bir bilim insanının olmazsa olmaz vasıfları bu otobiyografide tümüyle mevcut.
Bize en tanıdık yabancı diyebileceğimiz bir insanın yaşadıklarından öğreneceğimiz çok şey var muhakkak. (ERDOĞAN TIRYAKI) 
--reklam--
Doğudan Batıya PDF indirme linki var mı?
--reklam--
Annemarie Schimmel - Doğudan Batıya kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Doğudan Batıya PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.
Kitabın Yazarı Annemarie Schimmel Kimdir?
Annemarie Schimmel (d. 7 Nisan 1922 - ö. 26 Ocak 2003) ünlü Alman İranolojist ve İslam ve Tasavvuf araştırmacısı.
Schimmel doktora çalışmasını henüz on dokuz yaşındayken Berlin Üniversitesi'nde İslam dilleri ve medeniyeti üzerine yaptı. Yirmi üç yaşında Almanya, Marburg Üniversitesi'nde Arap dili ve İslam Araştırmaları profesörü oldu. Aynı üniversitede ikinci doktorasını dinler tarihi alanında yaptı.
Schimmel 1954 yılında Ankara Üniversitesi'nde Dinler Tarihi Profesörü olarak çalışmaya başladı. Üniversitede kendisini ülkenin mistik gelenek ve kültürünü araştırmaya adadı. Schimmel'in Bonn Üniversitesi'nden aldığı bir onursal profesörlük, Pakistan hükümetinden İslam, Tasavvuf ve Muhammed İkbal'e ilişkin çalışmalarından ötürü aldığı Hilal-i İmtiyaz olarak bilinen en yüksek dereceli sivil ödülün yanı sıra unvanının yanı sıra İslam edebiyatı ve kültürü, tasavvuf alanlarında elliyi aşkın kitabı ve Farsça, Urduca, Arapça, Sindi, Türkçe şiirlerden İngilizce ve Almanca'ya yaptığı çevirileri bulunmaktadır.
--reklam--
Annemarie Schimmel Kitapları - Eserleri
Sayıların Gizemi
Hazreti Muhammed
Ben Rüzgarım Sen Ateş
Hallac
Tasavvuf Notları
İslamın Kısa Tarihi
İslamın Mistik Boyutları
Doğudan Batıya
Ruhum Bir Kadındır
Dinler Tarihine Giriş
Şark Kedisi
Şark Kedisi
Tanrı'nın Yeryüzündeki İşaretleri
Muhammed İkbal
Müslüman Saati
Halifenin Rüyaları
Ve Muhammed O'nun Elçisidir
Dinler Tarihine Giriş
Doğu-Batı Yakınlaşmaları Avrupa'nın İslam Dünyasıyla Karşılaşması
Tanrı’nın Ayetlerinin Çözümlenmesi
İki Renkli Sırma
Tasavvufun Boyutları
Yunus Emre ile Yollarda
Rumi's World
--reklam--
Annemarie Schimmel Alıntıları - Sözleri
Bir asır geçecek üzerinden ve
göreceksiniz ki dünya'yı;
Sokakları dağıtan bu çocuklar (koministler) bile düzeltememiştir.
Fikirleri batıdan ortaya çıkan bir akım
Batının barbarlığına karşı gelebilir mi?
Ve yine Göreceksiniz ki bunlar;
müslümanın mazlumluğuna
inanmayacak Avrupa yaşamını daima
Ortadoğu'ya üstün tutacaktır... (Muhammed İkbal)
Çünkü tasavvuf, sadece zâhirîni ve lafzıni dikkate almak demek olan taklit değildir ancak hakikatini ve iç yüzünü esas almak olan tahkiktir. (Tasavvuf Notları)
"Teslis arkasında, bu taayyünsüz ilahi varlık, bu 'fazla aydın karanlık', bu ezeli ve ebedi derinlik vardır." (Dinler Tarihine Giriş)
"Bir anlık iyi düşünce, bir gece sabaha kadar yapılan ibadetten hayırlıdır.."
Hz.Muhammed (S.A.V) (Hazreti Muhammed)
Her solukta aşkın sesi geliyor sağdan soldan. (Ben Rüzgarım Sen Ateş)
" Bir gece çölde dolaşmaya çıktım. Baktım ki, Hallaç bana doğru geliyor. Yaklaşınca, selam verdim. Bana, 'Burada bir aç köpek var. Bana kızartılmış bir kuzu ve iki pide al getir; burada bekliyorum.' dedi. Gittim, bir şeyler aldım getirdim. O, köpeği, kendi ayağına bağladı ve kuzu ile pideleri önüne koydu. Et ve pideyi yedikten sonra, köpeği serbest bıraktı. Köpek gittikten sonra bana döndü ve şöyle konuştu: 'Günlerdir nefsimin benden istediği buydu. Ben hep direndim; ancak bu gece nefsimin istediklerini bulmak üzere dışarı çıktım. Ancak ulu Tanrı beni onun üzerinde muzaffer kıldı. " (Hallac)
Esrar-ı Bihudi adlı eserinde yer alan muazzam naatında şu mısraları söylemiştir:
Hiçbir vatana bağlı olmayan biz ki,
İki gözden çıkan tek bir bakış gibiyiz.
Hicaz'dan, İran'dan ve Çin'den
Bir sabah vaktinde gülümseyen şebnemiz.
Biz Mekke'nin sakisinin gözüne bakıp sarhoş,
Şarap ve kadeh gibi bağlanmışız!
O bütün farklılıkları yakıp kül etti,
O ateşle bütün kirler temizlendi.
Biz yüz yapraklı bir gül gibiyiz,
Fakat kokumuz aynı ve bu koku bizim ruhumuz! (Ve Muhammed O'nun Elçisidir)
"Eril 3 ve dişil 2'nin bölünmez birleşimi olarak 5, saf matematiksel nedenlerle, erkek ve kadının birliğini ifade eden uygun bir sayıdır." (Sayıların Gizemi)
" Aşktan daha latif hiçbir şey yoktur ve kavramlar sadece kavramın kendisinden daha latif birşeyle ifade edilebilir. Bu yüzden de aşk ifade edilemez. " (Hallac)
Türk ilahilerinin o basit melodilerinden ne kadar haz alırım, o ilahiler ki her zaman Allah'ın zikrinde zirveye çıkarlar. (Doğudan Batıya)
Olur olmaz şeylerin suçunu Türklerin dininde arayanların çok azının Kuran'ı okuduğuna, okuyan az sayıda kişinin arasında ise okuduklarını gerçekten anlamaya niyet edenlerin neredeyse yok denecek kadar az olduğundan hiç şüphem yok. (İslamın Kısa Tarihi)
İnananların hayatlarının her anını düzenleyen İslami takvimdeki etkinliklere yapılan sayısız göndermelere ek olarak şairler geleneksel Acem ziyafetlerini de zikreder. Mutlu baharı müjdeleyen Nevruz, ilkbahar ekinoksu özel bir önem arz ederken Mihrican’dan, sonbahar ekinoksundan, da bazen bahsedilir. En uzun gece, kış gündönümü, Müslümanlar tarafından benimsenmiş İslam öncesi Hıristiyan bir ifade olan Şeb-i Yeldâ’dır; y'eldâ “doğum” anlamında kullanılır ve burada kastedilen Hazreti İsa’nın doğumudur. Sa’dî-i Şîrâzî birbiriyle çelişen bu iki kavramla çok ustaca oynar:

Yüzüne bakmak Nevruz’un şafağını görmek gibi,
Senden ayrı kaldığını her gece de bir Şeb-i Yeldâ...46 (İki Renkli Sırma)
...ölüm hayatın meyvesidir. Ölüm, Rûmî'nin dediği gibi, "İnsanın elinin altında büyütülmüştür" (Doğudan Batıya)
İmana mensup akıl adil bir sahneye benzer. Gönül şehrinin bekçisidir, hakimidir. (Şark Kedisi)
İnsan ne tamamen özgürdür ne de tamamen özgür değildir; ancak kendisi için belirlenmiş gidişatı seçerek, kendini o gerçeğe sahip kılar. (İslamın Kısa Tarihi)
" (...) Bir caminin büyüsüne kapılmamak elden değil, ve dallanıp budaklanan bir arabesk strüktürde ya da kendini devamlı yansıtan geometrik bezemelerde klasik bir edebi eserin yapısını sezinlemek pekala mümkündür. Kim köklü bir geleneği yaşatan güzel bir halıya veya ince işlen­miş metal bir kaba sevinmez ki? " (Doğu-Batı Yakınlaşmaları Avrupa'nın İslam Dünyasıyla Karşılaşması)
Sadece insan değildir hisseden güzelliği
Her gönülde gizlidir hissetmek güzelliği. (Şark Kedisi)
Kuran okumak mutasavvıfın başka bir önemli göreviydi: "Kuran'ı ezberlemeyen mürit, kokusu olmayan turunca benzer" . llahi kelam, manevi yükselme­nin şaşmaz kaynağıdır; neşe ve huşu verir ve Allah'la gizli sohbet yolunu açar; çün­kü Ali'nin, "Allah zatını kullarına Kuran'da gösterir" dediği rivayet edilir (İslamın Mistik Boyutları)
Bağdatlı mutasavvıf Ebû Bekir Şiblî hicrî 334 (m. 946) senesinde vefat etmişti. Ölümünden sonra dostlarından biri onu rüyasında gördü ve:
“Allah Teâlâ sana nasıl muâmele etti?” diye sordu. Şiblî şöyle cevap verdi: Rabbim beni huzuruna aldı ve bana: Ey Ebû Bekir Şiblî, biliyor musun, seni neden affettim? diye sordu. Dedim ki: İyi amellerimden dolayıdır. Hayır, dedi. Ben: İbâdetlerimde samimi idim, dedim. O: Hayır, dedi. Hac, oruç ve namazlarımdan dolayıdır, dedim. Hayır, dedi, bu yüzden de seni affetmiş değilim… Dedim ki: Ey Allahım, o zaman ne sebeple beni affettin? Buyurdu ki:
Hatırlıyor musun, Bağdat’ın ara sokaklarında gidiyordun. Soğuktan mecalsiz kalmış, ayazdan ve kardan kurtulmak için duvardan duvara koşarak sığınak arayan bir kedi yavrusu buldun, merhametle onu yerden kaldırdın ve kürkünün içine sokup ısıttın. Dedim ki:
Evet hatırlıyorum. Buyurdu ki:
O kediye merhamet ettiğin için ben de sana merhamet ettim. (Şark Kedisi)
" (...) sonsuz hazine ve zenginliklere sahip, renkli ve lüks içinde yüzen bir Şark dünyası. " (Doğu-Batı Yakınlaşmaları Avrupa'nın İslam Dünyasıyla Karşılaşması)

---
Kaynak: [Mardin Life](https://www.mardinlife.com/kitap/dogudan-batiya-annemarie-schimmel-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi)