# Fatiha Suresi Tefsiri - Mahmud Sâmi Ramazanoğlu Kitap özeti, konusu ve incelemesi > Fatiha Suresi Tefsiri kimin eseri? Fatiha Suresi Tefsiri kitabının yazarı kimdir? Fatiha Suresi Tefsiri konusu ve anafikri nedir? Fatiha Suresi Tefsiri kitabı ne anlatıyor? Fatiha Suresi Tefsiri PDF indirme linki var mı? Fatiha Suresi Tefsiri kitabının yazarı Mahmud Sâmi Ramazanoğlu kimdir? İşte Fatiha Suresi Tefsiri kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi... - Kaynak: Mardin Life - URL: https://www.mardinlife.com/kitap/fatiha-suresi-tefsiri-mahmud-sami-ramazanoglu-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi - Dil: tr-TR - Yayın tarihi: 2022-04-20T08:00:07+03:00 - Güncelleme: 2022-04-20T08:00:07+03:00 - Yazar: Mardin Life - Kategori: Kitap - Görsel: https://cdn.mardinlife.com/2022/04/20/mahmud-sami-ramazanoglu-kimdir-mahmud-sami-ramazanoglu-kitaplari-ve-sozleri-203965.jpg Kitap Künyesi Yazar: Mahmud Sâmi Ramazanoğlu Yayın Evi: Erkam Yayınları İSBN: 9789756247792 Sayfa Sayısı: 55 --reklam-- Fatiha Suresi Tefsiri Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti Fatiha Sûresi, Kurana edeple girişin mükemmel kapısı. Kitabın anahtarı. Günde en az kırk kez okuyoruz onu. Merhum Üstad Mahmud Sami Ramazanoğlu Hazretleri, mü'min gönülleri Fatiha Sûresi ikliminde nefes almaya çağırmış. 0 mübarek sûreyi açıklayan en veciz ifadelerden sohbetler oluşturmuş. --reklam-- Fatiha Suresi Tefsiri Alıntıları - Sözleri Dünyada âriyet ve mecaz tarîkiyle mülk ve saltanat sahibi olarak umûr-ı dünyaya muvakkaten mâlik olanların hükümleri onların ölmesiyle bir hayal-i mâzîden ibâret kalır. Fakat yaptıklarından hesaba çekilecekleri bir gün muhakkak vâkîdir ki o günün yegâne mâlik ve hâkimi ancak Allah'tır (Celle celâlühü) Hâce Abdülhâlık Gucdüvânî hazretlerine: - Nefsin isteğini mi yapalım, istemediğini mi, diye sual olundukta: - Bunu tayinde insan çok defa yanılabilir. Allah'ın emrettiği yapılır, nehyettiği yapılmaz. Hakiki kulluk budur. "Ben şu halimle ibadete yönelsem ne olacak ? Bunca zamandır günahlar da ısrar etmişim. Mâsiyetlerde bulunmuşum..." gibi fâsit fikirlere maruz kalacak fakat gelen ihtar ile: "Her şeye rağmen Allah'a tevbe etmeliyim, beni bütün bunlardan ancak o kurtaracaktır. mâsiyetlerimin kirlerinden temizlenip O'nun hizmetine salih kul olacağım" diyecek tövbe menzilinde aldığı ihtar onu kurtarmış olacak. Hazret-i Muhammed Mustafâ -sallallahu aleyhi ve sellem- buna: “Nur kulun kalbine girdiği vakit bir fütuhâta mazhar olur ve inşirah duyar." mealindeki hadîs-i şerîfiyle işâret buyurmuşlardır. Dediler ki: “Yâ Rasûlallah! Bunun, sahibinin bilebileceği bir alâmeti var mıdır?” Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- cevâben: “Şu aldanma yerinden yani dünyadan, kalben alâkayı kesmek, ebediyet yurduna gönülden yönelmek. Ölüm gelmeden evvel ölüme hazırlanmaktır.” buyurdular. Kemiğe işittiren, yağa görme hassası veren, eti konuşturan, nebâtatın tane ve meyvelerini yine onların gıdasına ve devâmına vesile kılan, hayvanları etleriyle ve yağlarıyla, yerleri nehirleri ve ağaçlarıyla, eflâkı yıldızları ve nurlarıyla terbiye ederek kullarına musahhar kılan Allah'ın şânı ne yücedir. Akıp giden zaman içinde seni sâkin kıldı. O derece hareketli haşerata gece sükûn verdi. Seni onların hücumundan muhafaza buyurup gündüz rızkını aramaya imkân verdi. Seni, sanki senden başka bir kulu yokmuş gibi itinâ ile terbiye etmektedir. Sen ise ya O'na hizmet etmezsin, ya da edersen O'ndan başka da rabbin varmış gibi edersin. İbâdet, Allah'ın razı olduğu şeyi yapmak, Ubûdiyyet, Allah'ın yaptığına razı olmakdır. Benim nezdimde dostlarımın gıptaya en değerlisi bedeni hafif,namazdan nasibi olan müminlerdir. Rabbine karşı ibadetini güzelce yapar,itaatte riya sahibi değildir.Halk arasında meşhur da değildir.Rızkı başkalarına muhtaç olmayacak kadardır fakat o sabırlıdır. Sonra Rasulullah (sav) yeri eliyle eşerek: İşte böylece ölümü gelir ağlayanları az serveti azdır. Şeytanların erkekleri ve dişileri olup çoğalırlar. Cinlerin de erkekleri ve dişileri vardır. Onlar da çoğalırlar ve bir müddet sonra ölürler. Meleklerin ise erkekleri ve dişileri yoktur. Çoğalmazlar, yemezler ve içmezler. Şeytan ve cinlerin hakîkat ve vücutları olduğu muhakkaktır. Bunların varlığını ancak câhil filozoflar ve bazı tabipler inkâr ederler. İbn-i Abbas radıyallahu anh'den; İblis Allah'ın emrine isyan edine lanetlendi ve "Şeytan" oldu.Bu, onun lanetlendikten sonraki ismidir.Evvelki ismi "Azazil" veya " Nail" idi. Şeytanın, hemz, lemz, vesvese, arabozuculuk gibi türlü türlü desiseleri olmasına rağmen, ondan sadece bunların birinden veya birkaçından değil, umumi olarak şeytandan Allah'a sığınmak gerekir. Büyükler derler ki: “Bütün ilimler Dört Kitâb'da cem' olmuştur. Bunların da hepsi, Ku'ân'da; Kur'ân, Fâtiha'da; Fâtiha da, Besmele'de; Besmele de, Ba'da derc olunmuşdur. Duanın kabul olmasının ilk şartı helâl lokma ile ıslâh-ı bâtın eylemektir Âmin "Ey Rabbimiz, duamıza icabet et, kabul et!" demekdir. Denilmiştir ki: İster insten ister cinden olsun istikâmet yolundan saptıran her saptırıcıya da şeytan denir. Âyet-i celîlede, buyurulmuştur ki “İnsanların ve cinlerin şeytanları" demektir. "Bizi sırat-ı müstakîme ulaştır! Kendilerine ni'met verdiklerinin yoluna, gadaba uğrayanların ve dalâlete düşenlerin yoluna değil!" (Fatiha Süresi: 6-7) Sırat-ı müstakîm kendilerine ni'met verilenlerin yoludur ki, bu bütün peygamberlerin yoludur. Onları , sıddîkler, şehitler ve salihler ta'kib ederler. Allah ariflere ma'rifet; velilere sıdk, rıza, yakin ve safvet (halislik); ebrara hilm ve re'fet; müridlere ibadet zevki; mü'minlere uhuvvet (kardeşlik) lezzeti in'am etmiştir. (nimet olarak vermiştir) Âhirete îmanı olmayan kimse her fenalığa cür'et eder ve hiçbir kötülükten çekinmez. Zîra âkıbet korkusu yoktur ki fenalığa cür'etten onu men etsin. Fakat Rasûl-ü Ekrem (s.a.v.) Efendimizin şu beyanı hiç kimsenin hatırından çıkmamalıdır: "İyiliğin günü geçmez ve eskimez, günah unutulmaz, her şeyin karşılığını veren Allah da ölmez. Dilediğini yap. Fakat aynen karşılığını muhakkak göreceksin.” --reklam-- Fatiha Suresi Tefsiri İncelemesi - Şahsi Yorumlar Kitap muhtasar olarak herkesin öğrenmesi gerekenleri ayrıntılara boğmadan ele alıyor. Üstelik günümüzdeki giibi kendi yorumlarını katmak yerine ayetleri yine ayet hadis ve sahabi beyanlarıyla açıklıyor. Temel bilgileri öğrenmek isteyip de ciltli tefsir kitaplarından gözü korkanlar beklemeden başlayabilirler. Güvenilir ve sağlam bilgiler barındırdığı için gönül rahatlığıyla okuyabilirler. (Aksâ) --reklam-- Fatiha Suresi Tefsiri PDF indirme linki var mı? --reklam-- Mahmud Sâmi Ramazanoğlu - Fatiha Suresi Tefsiri kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Fatiha Suresi Tefsiri PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz. Kitabın Yazarı Mahmud Sâmi Ramazanoğlu Kimdir? Mahmut Sami Ramazanoğlu (1892, Adana-12 Şubat 1984, Medine) yazar, din adamı, hukukçu. Erenköy Cemaati (Altınoluk) lideri. İlk, orta ve lise tahsilini Adana'da tamamladı. İstanbul'da Darü'l-fünun Mektebi'ne girdi. Hukuk Fakültesi'ni birincilikle bitirdi. Memleketi Adana'da Cami-i Kebir'de vaaz ve hususî sohbetler yaptı. Şahsi geçimi için bir kereste ticarethanesinin muhasebesini tuttu. 1979 yılında Medine'ye yerleşti. Arzu ettiği gibi Medine'de 12 Şubat 1984 pazar günü vefat etti. Medine'deki Mescid-i nebevi yanındaki Cennet'ul Bâkîyye Mezarlığı'na defnedildi. --reklam-- Mahmud Sâmi Ramazanoğlu Kitapları - Eserleri Dualar ve Zikirler Hazret-i Yûsuf (Aleyhi's-Selâm) Fatiha Suresi Tefsiri Mükerrem İnsan Musahabe 1 Musahabe 3 Musahabe 2 Hz. Ömer'ül Fâruk (r.a.) Bakara Süresi Ve Tefsiri Hz. Osman Zinnûreyn (r.a.) Hz. Ebû Bekir Sıddîk (r.a.) Yunus ve Hud Sureleri Tefsiri Musahabe 6 Bedir Gazvesi ve Enfal Suresi Tefsiri Musahabe 5 Günlük Dualar Ve Sureler Musahabe 4 Hz. Aliyy'ül Murtezâ (r.a.) Ashab-ı Kiram 1 Hülefa-i Raşidin Ashab-ı Kiram 2 Hazret-i Halid Bin Velid (r.a.) Tebük Gazvesi Hz.İbrahim (a.s) Uhud Gazvesi Hazreti İbrahim- Yusuf -Yunus -Hud (as) --reklam-- Mahmud Sâmi Ramazanoğlu Alıntıları - Sözleri Fani olan dünya sizi şımartıp da baki olan ahiretten alıkoymasın. Fani olana baki olanı tercih ediniz. (Hülefa-i Raşidin) "Haram lokmadan neşv ü nema bulan insan vücuduna cehennem ateşi evladır." Menavi Haram lokma kalbi ve kanı bulandırdığı gibi azaları da ifsad eder. Fena amel işletir. Helal lokma ile beslenen kalb ve cesedden salih ameller sudur eder. Nitekim temiz ve münbit topraktan bereketli mahsul alınıp, çorak ve fena topraktan iyi mahsul alınamadığı gibi. Haram lokmadan da fena amel işlenir. (Musahabe 4) İhyâ’da der ki, insanı vuslattan alıkoyan sülûkün olmayışı, sülûkdan alıkoyan iradenin olmayışı, iradeden alıkoyan imanın olmayışı, imandan alıkoyan da hidâyetin olmayışıdır. (Yunus ve Hud Sureleri Tefsiri) "Ben şu halimle ibadete yönelsem ne olacak ? Bunca zamandır günahlar da ısrar etmişim. Mâsiyetlerde bulunmuşum..." gibi fâsit fikirlere maruz kalacak fakat gelen ihtar ile: "Her şeye rağmen Allah'a tevbe etmeliyim, beni bütün bunlardan ancak o kurtaracaktır. mâsiyetlerimin kirlerinden temizlenip O'nun hizmetine salih kul olacağım" diyecek tövbe menzilinde aldığı ihtar onu kurtarmış olacak. (Fatiha Suresi Tefsiri) Örfde fetih, bir memleketin harben ve kahren alınmasına denildiğine ve Hudeybiye'de ise harb edilmediğine göre bunun da ehl-i irfan nazarında bir Feth-i Mübîn olarak tavsif buyurulması, Mekke'nin, Hayber'in ve sâirenin fetihlerinin mebdei bulunması itibariyledir. (Hz. Osman Zinnûreyn (r.a.)) " Her şeyin bir alameti vardır.İmanın alameti ise namazdır." (Musahabe 3) Bilinmelidir ki, iman ancak sekîne ile artar. Aynı şekilde enbiyâ ve mürselîn hazaratının ve ümmetlerinin kıssalarını dinlemekle insanların yakîni artar. Bu sebeple denilmiştir ki, sâlihlerin hikâyeleri Allah'ın askerlerindendir. Fakat bu, kalbini Allah'ın sebâtda kıldığı kimseler içindir, Ebû Cehil gibi şekki üzerine şekki, küfür üzerine küfrü artan kimseler için değil. (Yunus ve Hud Sureleri Tefsiri) “Bir kimsenin sevdiği bir kimse aleyhindde olan duâsının kabûl olunmamasını Cennâb-ı Hakk’tan istirhâm eyledim.” (Keşfü’lHafâ, 1/404 (Dârekutnî’den) (Dualar ve Zikirler) Ârifin hamdi, diğer insanların hamdlerinden muhakkak ki farklıdır. O, bütün âzâ ve cevâhiriyle hamdeder. Asıl mesele de, diliyle söylediği bir şeye kalbiyle ve bütün azasının da iştirâk etmesidir. Mücerred davanın bir faydası yoktur. (Yunus ve Hud Sureleri Tefsiri) Hûd suresi 112 — «O halde sen, maiyyetindeki tevbe edenlerle berâber emrolunduğun şekilde dosdoğru hareket et! Aşırı gitmeyin. Çünkü O, ne yaparsanız hakkıyle görücüdür. Ebû Ali es-Sünûsî -rahmetullahi aleyh- demiştir ki: Rü'yamda Resûluliah -sallallahu aleyhi ve sellemi gördüm. Dedim ki: — Ya Resûlullah, senden «Hûd sûresi beni ihtiyarlattı» mealindeki hadis-i şerif rivayet olunmuştur. — Evet. — Orada sizi ihtiyarlatan enbiyâ kıssaları ve ümmetlerinin helâk haberleri midir? — Hayır. Oradaki: «Emrolunduğun gibi istikamette ol!» âyetidir, buyurdu. Burada istikametin hakikati bütün ahidlere sadakat ve sırât-ı müstakime mûlâzemettir. itidalden ayrılmamak gerekir. Yeme ve içme, giymeden tut, bütün dinî ve dünyevî işlerde sırat-ı müstakime mülâzemet lâzımdır. Buradaki sırat-ı müstakim, âhiretteki sırat-ı müstakim gibidir. Bu yolda itidal üzere yürümek cidden zor işdir. (Yunus ve Hud Sureleri Tefsiri) Hac nasıl ki, Hazret-i Ibrahim'in makamı, bizim Peygamberimiz-sallalahu aleyhi ve sellem-'in de halidir. Hal,makamdab daha mükemmeldir. (Bakara Süresi Ve Tefsiri) "Kim (Allah'a) bir iyilikle, güzellikle gelirse işte ona bunun on katı vardır." En'am Sûresi/160 (Musahabe 3) Düşman elçileri yanına geldikte onlara ikram et ve çok eğlendirme. Tâ ki askerlerinin ahvalini öğrenmeden çıkıp gitsinler. Onlara efkarını bildirme ve ordunun halel ve kusurunu gösterme. Geceleri askerine nöbet beklet ve karakollarını teksir et. Vakitli vakitsiz onları dolaş. Gâfil olanları yoluyle ve adâlet ile te'dib eyle. Müstahakk-ı cezâ olanlara cezâ vermekten korkma. Askerlerin halinden gafil olma ki bâdi-i fesâd olur. Fakat hallerini tecessüs ile onları terzil etme. (Hazret-i Halid Bin Velid (r.a.)) Adem aleyhisselamın çamuruna otuz dokuz sene hüzün yağmuru yağdı. Bir yıl da sevinç yağmuru yağdı. Bunun için Âdemoğlunun hüznü sürûrundan çoktur. Ne var ki ,hüznünü tâkiben hemen ferah ve sevinç gelir. (Musahabe 6) Hayalin gözümdedir, zikrin dilimdedir, hubbun kalbimdedir, nereye kaybolacaksın? (Hazret-i Yûsuf (Aleyhi's-Selâm)) "Kostantıniyye elbette fetholunacaktır. İmdi onun emiri ne güzel bir emirdir, ve ordusu ne güzel ordudur." (Ashab-ı Kiram 1) İlim öğretin ; fakat unf(kabalık, sertlik) ve şiddet göstermeyin! Zira güler yüzlü muallim sert olandan hayırlıdır. Tirmizi (Musahabe 5) Eğer benim bildiğimi bilseydiniz muhakkak az Güler çok ağlardınız. (Musahabe 3) "Bela ağızdan çıkan söze bağlıdır." (Ruh'ul Beyan 2/145) (Hazret-i Yûsuf (Aleyhi's-Selâm)) Rasulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- eyyam-ı biyz orucunu seferde de hazarda da terketmezdi. Taberani Eyyam-ı biyz, beyaz günler dememktir ki kameri ayların on üç, on dört ve on beşinci günleridir. O günlerin gecelerinde ayın aydınlığı olgunlaştığı için o ad verilmiştir. (Musahabe 5) --- Kaynak: [Mardin Life](https://www.mardinlife.com/kitap/fatiha-suresi-tefsiri-mahmud-sami-ramazanoglu-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi)