# Gelin Müslüman Olalım - Ebu'l A'lâ el-Mevdudi Kitap özeti, konusu ve incelemesi > Gelin Müslüman Olalım kimin eseri? Gelin Müslüman Olalım kitabının yazarı kimdir? Gelin Müslüman Olalım konusu ve anafikri nedir? Gelin Müslüman Olalım kitabı ne anlatıyor? Gelin Müslüman Olalım PDF indirme linki var mı? Gelin Müslüman Olalım kitabının yazarı Ebu'l A'lâ el-Mevdudi kimdir? İşte Gelin Müslüman Olalım kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi... - Kaynak: Mardin Life - URL: https://www.mardinlife.com/kitap/gelin-musluman-olalim-ebul-ala-el-mevdudi-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi - Dil: tr-TR - Yayın tarihi: 2022-08-22T06:00:04+03:00 - Güncelleme: 2022-08-22T06:00:04+03:00 - Yazar: Mardin Life - Kategori: Kitap - Görsel: https://cdn.mardinlife.com/2022/08/22/ebul-ala-el-mevdudi-kimdir-ebul-ala-el-mevdudi-kitaplari-ve-sozleri-295271.jpg Kitap Künyesi Yazar: Ebu'l A'lâ el-Mevdudi Çevirmen: Filiz Handan Türedi Tasarımcı: Tekin Öztürk Yayın Evi: Pınar Yayınları İSBN: 9789753520393 Sayfa Sayısı: 262 --reklam-- Gelin Müslüman Olalım Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti Mevdudi, Gelin Müslüman Olalım kitabında anlamını yitirmiş ya da gerçek anlamından uzaklaşmış olan pek çok hususu yeniden açıklamıştır. Kitap, 1940’tan beri, onu okuyarak değişen pek çok insanın ruhsal, zihinsel ve kültürel alandaki ihtiyaçlarına büyük ölçüde ve gerçekten etkili bir biçimde cevap vermiştir. Mevdudi, sadece sözlük ve kültürel anlamları olan sözlere duygularını katar. Böylece iman, İslâm ve İslâm’ın beş şartı, cihad gibi kavramlar ilk ortaya çıktıkları yıllarda sahip oldukları canlılığa kavuşurlar. Derken inanç ve uygulamalarımızın kabul edegeldiğimiz hareketsiz dünyası kaybolmaya başlar. Mevdudi’nin Cuma konuşmalarından oluşan bu kitapla okur, tebliğin nasıl yapıldığını da kavrama imkânı bulacaktır. Kurduğu bağlantılarla imanın, toplumu ve dünyayı değiştirme gücünü yeniden kazanacağını öne süren Gelin Müslüman Olalım, Müslümanları Allah’ın kendilerinden istediği şekilde Müslüman olmaya çağırmaktadır. --reklam-- Gelin Müslüman Olalım Alıntıları - Sözleri Cahillik içinde Müslüman olunamayacağı ve Müslüman kalınamayacağı açıktır. Müslüman bir çevrede doğmak, Müslüman isimleri almak, Müslüman gibi giyinip kendinizi Müslüman olarak adlandırmak sizi Müslüman yapmaya yetmez; gerçek Müslümanlar İslam'ın neyi temsil ettiğini bilir ve ona son derece bilinçli bir şekilde inanırlar. Tek tek her ferdin ve bütün olarak insanlığın refah ve saadeti, insanları fertler ve gruplar olarak birbirine bağlayan sayılamayacak derecedeki çok ilişkilerin doğruluğuna bağlıdır. Mahkemeler adaletin parayla satıldığı dükkanlar haline gelmiş! Eğer özüne aldırmadan oruç tutarsanız sadece midenize zahmet çektirmiş olursunuz. Cehaletin bu manastır şekli, insan toplumunun bozulmamış ve dürüst üyelerini dünya işlerinden tecrit edip, bir inziva hayatına çeker. Böylece meydanı, yaramaz ve dağınık birimlerin en kötüsüne bırakır. İyiler, selametlerinden endişeli bir şekilde sofice yalvarışlarla meşgulken, dünyayı kötüler yönetir ve bu kötüler baskı ve zulümlerini kolayca yaygınlaştırırlar." "Kelimelerin etkisi anlamlarında gizlidir. Eğer kalbinizin derinliklerine işlemiyorsa ve düşüncenizi, ahlakınızı, hareketlerinizi etkileyecek kadar güçlü bir etki yoksa, sadece söylenmeleri anlamsız ve etkisizdir." "Kuralların bozulmasının sebebi nedir? Gücün bozulmasını önleyecek olan en temel değişim nedir? Bozulan yasaların kökü insanın insana hâkimiyetindedir. Yeniden yapılanmayı ve değişmeyi sağlamak için tek yol Allah'ın insan üzerindeki hâkimiyetini kabul etmektir." --reklam-- Gelin Müslüman Olalım İncelemesi - Şahsi Yorumlar Kitabı küçük çapta kendimce elimden geldiğince tanıtmak istiyorum. Çünkü herkes bu kitabı okumalı ve okutturmalı. Kitabın önsöz kısmında Mevdudi' nin yaşamından ve bu kitabın nasıl oluştuğundan bahsediyor. Kitap Mevdudi'nin vaazlarından oluşmuştur. Ancak kesinlikle geleneksel vaazlar değil çünkü Mevdudi geleneksel bir vaiz değil. Kitabın dili kolay ve anlaşılır,meseleler anlatılırken verilen örnekler etkileyici ve açıklayıcı. Mevdudi ısrarla "Müslüman olmak size aileniz tarafından bırakılmış ve ömür boyu sizde kalacak olan bir şey değildir. Müslüman bir çevrede doğmak ,Müslüman isimleri almak, Müslüman gibi giyinip kendinizi Müslüman olarak adlandırmak sizi Müslüman kılmaya yetmez.Hiç kimse sadece isminden dolayı kafir ya da Müslüman olmaz. Fark sarık sarmak ya da kravat takmak ile ilgili değildir. Kişi sadece altı yedi kelime söylemekle ne kafir ne Müslüman olur...Ne de bu birkaç söz insanı cehennem yerine cennete gönderir." diyor. Ki bu paragraf beni uzun uzun üzerine düşünmeye itti. Kitabı farklı kılan bana göre gündelik meselelere köktenci bir yaklaşımla yaklaşıp sorunlara çözüm getirmesiydi. Her Müslüman'ın okuyarak kendisine dersler çıkarabileceği bir başucu kitabı.Buraya kadar okuyan herkese teşekkür ederim ve İyi okumalar dilerim (•mehtapp) Her şeyden önce bu kitaba halis bir niyetle başlamanızı öneririm. Ancak saf gerçekleri duymak isteyen, kendisiyle yüzleşmekten korkmayan kimseler bu kitaba hak ettiği değeri verecektir. Acı da olsa hakikatleri duymaya açız. İşte Mevdudi bu acı gerçekleri bizlere bildirmeyi kendisine gaye edinmiş. Bunu yaparken yeri geldiğinde müslümanların hâl ve hareketlerinden dolayı inançsızlarla aynı kefede yer aldığını çekinmeden dile getirmiş. Bu yüzden en başta, okuma niyetinize göre pay alacağınızı belirtmek istedim. Eğer derdiniz kendinizi düzeltmek olmazsa bu kitapta bir tek Mevdudi'yi eleştirecek cüreti bulmuş olursunuz... (Zeynep Berçem) Şu cümleler kitabın niteliğini gösteriyor: ❝ Kâfirler Kur'an okumaz ve içinde ne yazdığını bilmezler. Eğer sözde Müslümanlar da aynı derecede cahillerse niçin onlara Müslüman deniyor? Kâfirler Hz. Muhammed'in (s) öğrettiklerini ve Allah'a ulaşmak için gösterdiği doğru yolu bilmezler. Eğer Müslümanlar da aynı derecede cahillerse nasıl Müslüman olabilirler? Kâfirler Allah'ın emirleri yerine kendi isteklerinin peşinden giderler. Eğer Müslümanlar da onlar gibi söz anlamaz ve disiplinsiz iseler, kendi fikirlerini üstün görüp Allah'a karşı kayıtsız kalıyor ve nefislerinin esiri oluyorlarsa kendilerine Müslüman demeye ne hakları var? Kafirlerle aramızdaki farkın neredeyse isimlerimizde kaldığına ikna oluyorum. 'Neredeyse' diyorum, çünkü Kur'an'ı değerlendirişimiz kâfirinkiyle aynı olsa bile Kur'an'ın Allah'ın kitabı olduğunu biliyoruz... Ama onun hayatımızdaki yeri kâfirlerinkinden farklı değil. Ve bu hepimizin cezayı haketmesine yol açıyor. Hz. Muhammed'in Allah'ın peygamberi olduğunu biliyoruz ama onu izlemeye gelince bir kâfir kadar isteksiziz.❞ (Volkan ÖZDEMİR) --reklam-- Gelin Müslüman Olalım PDF indirme linki var mı? --reklam-- Ebu'l A'lâ el-Mevdudi - Gelin Müslüman Olalım kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Gelin Müslüman Olalım PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz. Kitabın Yazarı Ebu'l A'lâ el-Mevdudi Kimdir? Mevdudi, 25 Eylül 1903 yılında Pakistan'ın Haydarabad Dekran bölgesinde doğdu. Hint Yarımadası'nın büyük alim yetiştiren ailelerinden birine mensup olan Mevdudi'nin babası, çocuğunu İngiliz eğitiminden uzak özel bir eğitimle yetiştirdi. Özel öğretmenlerden aldığı derslerle yetişen Mevdudi; İngilizce, Arapça ve Farsça öğrendi. 1920'de babasının vefatı üzerine çalışma hayatına atıldı ve 17 yaşında iken Hint Kıtası Müslümanlarının büyük ilgi ile izlediği el Camiat Gazetesi'nin yazı işleri müdürlüğüne getirildi. Daha sonra Tercüman'ul Kur'an adıyla bir gazete çıkarmaya başladı. 1941 yılında Cemaat-i İslâmiyye'yi kurdu ve 1976 yılına kadar bu teşkilatın liderliğini sürdürdü. Ebû'l-A'la Mevdûdî, fıkıh, ekonomi, siyaset, tarih, siyer, sosyoloji, kültür tarihi ve Kur'an bilimleriyle ilgili önemli eserler yazdı ve bu eserleri dünyanın neredeyse bütün dillerine çevrildi. Yüzyılımızın en büyük bilginleri arasından yer alan Mevdûdi, 22 Eylül 1979'da Amerika'da tedavi gördüğü Buffalo Hastahanesi'nde vefat etti. --reklam-- Ebu'l A'lâ el-Mevdudi Kitapları - Eserleri Kur'an'a Göre Dört Terim Gelin Müslüman Olalım İslam'a Giriş Gelin Bu Dünyayı Değiştirelim Kur'an'ı Nasıl Anlayalım Hicab İslamda Cihad Tefhimu'l-Kur'an - 1.Cilt (Büyük Boy) Tefhimu'l-Kur'an - 2.Cilt (Büyük Boy) İslami Kavramlar İslâm'da İhyâ Hareketleri Tefhimu'l-Kur'an - 3.Cilt (Büyük Boy) Tefhimu'l-Kur'an - 7.Cilt (Büyük Boy) Tefhimu'l-Kur'an - 4.Cilt (Büyük Boy) Tefhimu'l-Kur'an - 6.Cilt (Büyük Boy) Tefhimu'l-Kur'an - 5.Cilt (Büyük Boy) Tarih Boyunca Tevhid Mücadelesi ve Hz. Peygamberin Hayatı Sünnetin Anayasal Niteliği İslam Davetçilerine İslamda Siyasi Sistem Hilafet ve Saltanat İslam İnkılabının Süreci Cihad Açıklamalı Kur'an-ı Kerim Meali İslamın Geleceği ve Öğrenciler İslam'ı Anlamaya Doğru Tevhid Bilinci Siret-i Nebi (Arapça-Türkçe) İslami Hareketin Ahlaki Temelleri İslam'da Aile Hukuku Fetvalar Faiz Müslümanların Temel Problemi ve Çözümü İslam'ın Çağrısı Cebir ve Kader Problemi Fıtrat Bilinci İslam Savaşçısının Ahlaki Stratejisi İslam Medeniyeti İslam'ın Anlaşılmasına Doğru İslam'da İnsan Hakları İslâmda Savaş Hukuku İslam Nizamı Tefhimu’l-Kur’an: Kısa Surelerin Tefsiri Cuma Konuşmaları Namaz Bilinci İslam Ekonomisinin Temel İlkeleri Barışın Yolu Yeniden Diriliş Yolunda Engeller Öneriler Tevekkül Bilinci İman Bilinci İslam ve Eğitim Tefhimu'l-Kur'an Kur'an'ın Anlamı ve Tefsiri (7 Cilt Takım - Küçük Boy) İslam ve Çağdaş Medeniyet Modern Çağda İslami Meseleler İslam ve Cahiliye İslam'da Hükümet Mücadele Bilinci Tefhimu’l-Kur’an Kur'an ve İnsanlık Hitabeler İslam Bilinci Sünnet Bilinci İslam Nazarında Doğum Kontrolü İslamı Doğru Anlamak Takva Bilinci Günümüzde İslam Kıyamet Bilinci Ümmet Bilinci Cahiliye Bilinci Kur'an Bilinci İnfak Bilinci Sabır Bilinci Devlet Bilinci İslami Yaşama Biçimi İslami Hareketin Dinamikleri Müslüman Gençliğin Görevi Müslümanca Yaşamak Üzerine Salah ve Fesat İslami Hareketin Stratejisi İslam'da Ahlak Nizamı Kur'an'da Firavun İslam Hukukunda Sünnetin Yasal Konumu İslam’da Yönetim Tartışmaları ve İnsan Hakları Sünnetin Anayasal Niteliği Dua Bilinci Cihad Bilinci Tarih Boyunca Tevhid Mücadelesi ve Hz. Peygamberin Hayatı 2. Cilt İslam'ın İstikbalinde Talebeler İslam Vahdeti ve Irkçılık İslam Dinine İlk Adım Kur'an'ın Dört Temel Terimi Tefhimu'l Kur'an Meali Tarih Boyunca Tevhid Mücadelesi ve Hz. Peygamberin Hayatı 1. Cilt Tarih Boyunca Tevhid Mücadelesi ve Hz. Peygamberin Hayatı 3. Cilt --reklam-- Ebu'l A'lâ el-Mevdudi Alıntıları - Sözleri "Asra yemin olsun ki, insan Ziyan içindedir. Ancak inanıp Salih amellerde bulunanlar birbirlerine hakkı tavsiye edenler ve sabır tavsiye edenler istisna." (Asr,1-2-3) (Tevhid Bilinci) Kur'an-ı Kerim'de anlam ve sözcüklerin her ikisi de Allah'ındır. Bunlar olduğu gibi insanlara iletilmek üzere Resulullah'a indirilmiştir. Bu nedenle bunlara vahy-i metluv denilir. Vahyin diğer türü, yani "gayr-i metluv" niteliği, yapısı ve amacı bakımından bundan tamamen farklıdır. Bunlar Resulallah'a yol göstermek amacıyla inerdi. İnsanlara, Allah'ın sözleriyle değil, Hz. Peygamber'in buyruk, karar ve işleri olarak ulaşırdı. Bir kişi, Hz. Peygamber'e ilk tür vahiylerin geldiğini kabul ediyorsa, başka türlü bir vahyin de geldiğini niçin kabul etmiyor? Kur'an'ın mucizevi kelamı, bunun ilahi kelam olduğunu bize kanıtlıyorsa, peki Resul-u Muhterem'in mucizevi hayatı ve mucizevi işleri, Allah'ın rehberliğinin sonuçları olduğu konusunda bizi niçin ikna edemesin? (Sünnetin Anayasal Niteliği) Ey Allah'ı zikreden ve O'na ibadet eden kimseler(!) boynunuza kölelik, zulüm halkasını geçirten sebep nedir? (İslami Kavramlar) Hz.Ömer Sahâbîlere: “–Allah’ın yardımı ve fetih geldiğinde... diye başlayan Nasr Sûresi hakkında ne düşünüyorsunuz?” diye sordu. Bir kısmı: “–Yardım görüp fetih gerçekleşince Allah’a hamd ve istiğfar etmekle emrolunmaktayız.” dedi. Kimi de hiç yorum yapmadı. Ömer (r.a) bu sefer bana hitâben: “–Ey İbn-i Abbâs! Sen de böyle mi düşünüyorsun?” dedi. Ben: “–Hayır!” dedim. “–Peki, ne diyorsun?” diye sordu. Ben de: “–Bu sûre, Efendimiz’in(sav) ecelinin geldiğini kendisine haber verdi. Allah’ın yardımı ve fetih sana gelince -ki, bu Sen’in ecelinin geldiğinin alâmetidir- Rabbini hamd ile tesbih et, bağışlanma dile! Çünkü o tevbeleri kabul edendir.” buyruluyor dedim. (Tefhimu'l-Kur'an - 7.Cilt (Büyük Boy)) Hidaye'de mesele şu şekildedir. "Kitabi kadınlarla evlenmek caizdir fakat evlâ olan zaruret bulunmadıkça onlardan evlenmemek ve kestiklerini yememektir. Harp ehli kitabî kadınlarla evlenmek icma ile mekruhtur çünkü bu şekil evlenme ile erkeğin kadınla beraber diyar-ı harpte yaşaması ihtimali ve dolayısıyla doğacak olan çocukların kafirlerin ahlakından etkilenmeleri söz konusu olacağı için fitne kapısı açılmış olur." (Modern Çağda İslami Meseleler) İman, istek ve histen ibaret değildir. Ancak kalpte yerleşip amelde kendini gösterendir.. (İslamda Cihad) "Gidilecek yeri aynı olmayanların hayat yolu nasıl bir olabilir ki? (Takva Bilinci) Dünya'da hiç bir yer yoktur ki orada Müslümanların yerleşim yeri olmasın ve orada ezan okuyarak Resulullah'ın risaleti ilan edilmesin.Namazda da Resulullah'a salavat getirilir.Cuma hutbesinde de Resulullah zikredilir.Senenin on iki ayının hiçbir günü ve günün 24 saatinin hiç bir ânı yoktur ki yeryüzünde bir yerde Resulullah zikredilmesin.Bu, Kur'an'ın doğruluğunun açık ispatıdır. (Tefhimu'l-Kur'an - 7.Cilt (Büyük Boy)) 'İlimden kendilerine çok az pay verilmiş insanların, nizam koyma, kanun yapma yetkilerini kendilerinde görmeye kalkmaları, sonu cehennem olan bir tağutluk iddiası olduğu gibi fazlasıyla gülünçtür de.' (İslâm'da İhyâ Hareketleri) "Hevasını kendisine ilâh edinen kimseyi gördün ya. Allah, onu bir ilim üzerine şaşırtmış kulağını ve kalbini mühürleyip gözüne de bir perde çekmiştir. Artık ona Allah'tan başka kim hidâyet edebilir? Hâlâ düşünmez misiniz? (Ayet;23) (Takva Bilinci) Ikinci Bölüm: İkinci bölüm ise, İslam'a hizmet et meye gönül vermiş askerleri yetiştiren bir atölye olacak ur. Bunların köşe taşları iffet ve dolandırıcılıktan uzaklık olan erdemli bir ahlakla bezenmeleri gerekir. Ayrıca bakış lanı kesinlikle soylu gayelerinden başkasına yönelmeme lidir. Şiarları, bu gaye uğrunda fedakârlık ve çaba göster mek olmalıdır. İşinde sade, sıkı ve istikrarlı olmakla tanınan fertlerden oluşan bu genç gruptan, hedeflenen devrim par tisinin çekirdeği oluşacaktır. İşlerinde ve davranışlarında nizamın, kardeşliğin ve dayanışmanın ruhu onlara hâkim olur, öyle ki insanlar onlarda, iki ayağı üzerinde yürüyen İslam'ı görür. (Müslümanların Temel Problemi ve Çözümü) İslâm nizâmı, gayri meşru parayla kurulamaz. (Gelin Bu Dünyayı Değiştirelim) İnsana bedeni varlığı için değil de ahlaki sıfatları için insan denilmektedir. (Mücadele Bilinci) Nitekim hakikati bilmek için bizzat Allah'ın ilmi kâfidir. (Tefhimu'l Kur'an Meali) İmanın İslam ile olan ilgisi, ağacın tohumla olan ilgisi gibidir. Tohumun içerdiği güzellikler, ancak o tohumdan gelişen ağaçta gözlenebilir. Öyleki ağacı iyice incelediğiniz zaman tohumda olan tüm özellik ve güzellikleri rahatlıkla görebilirsiniz. (Mücadele Bilinci) Siz bir Müslümanın ahlâk ve karakterini iyice kavrarsınız, bir Müslümanın hiçbir zaman dünyada rezil , mahkum ve mağlup olarak yaşamayacağına yürekten inanırsınız. Bir Müslüman her zaman galip ve hakim olarak yaşar , çünkü İslâm'ın onda yaratmış olduğu özellikler hiçbir güç bastıramaz. (İslam'a Giriş) Bir kulun Rabbine en yakın anı, secde ettiği andır. (Tefhimu’l-Kur’an: Kısa Surelerin Tefsiri) Gözler O'na ulaşamaz. Ancak O, gözlere ulaşır. O, her şeye derinlemesine nüfuz eder ve her şeyden haberdardır. (Tefhimu'l Kur'an Meali) Ben sizden birini, Allah'ın bana havale ettiği bir devlet işi için vergi memuru olarak gönderiyorum da geri döndüğünde bana; 'Şu mal devlet malı, şu da bana verilen hediyedir' diyor. Bu doğru olsaydı, acaba babasının anasının evinde otururken de kendisine böyle hediyeler verilir miydi? (Fetvalar) İslam, imanın fiiliyata aktarılmış halidir. (Mücadele Bilinci) --- Kaynak: [Mardin Life](https://www.mardinlife.com/kitap/gelin-musluman-olalim-ebul-ala-el-mevdudi-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi)