# Gençler İçin Felsefe Tarihi - Afşar Timuçin Kitap özeti, konusu ve incelemesi > Gençler İçin Felsefe Tarihi kimin eseri? Gençler İçin Felsefe Tarihi kitabının yazarı kimdir? Gençler İçin Felsefe Tarihi konusu ve anafikri nedir? Gençler İçin Felsefe Tarihi kitabı ne anlatıyor? Gençler İçin Felsefe Tarihi PDF indirme linki var mı? Gençler İçin Felsefe Tarihi kitabının yazarı Afşar Timuçin kimdir? İşte Gençler İçin Felsefe Tarihi kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi... - Kaynak: Mardin Life - URL: https://www.mardinlife.com/kitap/gencler-icin-felsefe-tarihi-afsar-timucin-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi - Dil: tr-TR - Yayın tarihi: 2022-05-23T15:00:15+03:00 - Güncelleme: 2022-05-23T15:00:15+03:00 - Yazar: Mardin Life - Kategori: Kitap - Görsel: https://cdn.mardinlife.com/2022/05/23/afsar-timucin-kimdir-afsar-timucin-kitaplari-ve-sozleri-229374.jpg Kitap Künyesi Yazar: Afşar Timuçin Yayın Evi: Bulut Yayınları İSBN: 9789752863651 Sayfa Sayısı: 352 --reklam-- Gençler İçin Felsefe Tarihi Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti Daha önce felsefe alanında temel başvuru niteliği taşıyan kitaplarını yayımladığımız Afşar Timuçin bu defa her yaştan genç okurlar için tasarladığı bir felsefe tarihi kitabını sizlere sunuyor. Bu kitapta felsefenin başlangıcından bugüne kadarki serüvenini bulacaksınız. Tam anlamında nesnel ölçüler içinde yazılmış olan Gençler için felsefe tarihi açık ve duru anlatımıyla kendi alanında önemli bir gereksinimi karşılayacak. --reklam-- Gençler İçin Felsefe Tarihi Alıntıları - Sözleri Bütün günler ölüme koşar,sonuncusu ölüme varır Böylece insan yaşamı sürekli bir yanılsamadan başka birşey değildir: insanlar birbirini aldatirlar ve birbirini överler. Felsefe kanlı bir yaşamın en küçük bir kan lekesi taşımayan temiz yüzüdür. Gerçek anlamda insan olmak yolunda çaba gösterenler kan döken değil tartışan insanı yaşamda etkin kılmayı amaçlıyor. Bizler özgürlüklerimizi gerçekleştirirken başka özgürlüklerin duvarlarına çarparız. İşte ahlakın ortaya çıktığı nokta da bu noktadır. Felsefe de önemli olan, bir şeyi öğrenip geçmek değil, elde edilen bilgilerden giderek bütünsel bilgiye ulaşmaya çalışmaktır, elde edilen bilgilerden giderek iyi düşünmenin, sağlıklı düşünmenin, doğru düşünmenin koşullarını kendinde yaratabilmektir... Felsefe, bilim ve sanat hep birlikte kültür  dünyasını oluştururlar. Kültür bir uygarlıkta insanın insan olmakla ilgili her türlü düşünsel etkinliğini karşılar. Kültür dediğimiz düşünce alanı bir uygarlığın üstyapısını oluşturur. Bütünsel ya da tam anlamında kavrayıcı olan uygarlıktır. Onun bir yüzü kültürü bir yüzü de tekniği oluşturur. Öte yandan düşünce dünyamızın temel sorunlarına kaynaklık eden ya da bir başka deyişle tüm sorunların kendilerine indirgenebileceği üç temel fikir vardır: doğru,  güzel ve iyi. Felsefe ve bilim doğru'yu, sanat güzel'i, felsefenin bir dalı olan ahlak da iyi'yi araştırır. Bu arada sanatın doğru'yla hiçbir ilişkisi yoktur diye düşünmek yanlış olur. İnsan yaşamında tüm etkinliklerin doğru'ya göre gerçekleşmesi gerekir... Kaba ve katı bir bakışla dünyayı görmek isteyenler onda her konuda tek bir doğru olabileceği yanılsamasını yaşarlar. Bu bakış biçimi felsefeyi zedeler, buna bağlı olarak insan araştırmasını olanaksız kılar... Pythagoras'dan söz ederken Diogenes Laertios der ki:  "O yaşamın bir tür toplu oyuna benzediğini söylerdi. Kimi bu oyuna yarış için katılır, kimi alışveriş yapmak için katılır, yurttaşların seçkinleri de gözlem için katılır. Yaşam böyle bir şeydir işte: kimi aşklarının ve ünlerinin tutsağıdır, kimi açgözlülüklerini doyurmaya çalışır; filozoflar da, tersine, yalnızca doğruya yönelirler." Demokritos'un eğitime önem veren bir filozof olduğunu biliyoruz. Der ki: "Doğa ve eğitim birbirine yakındırlar, çünkü eğitim insanı dönüştürür, ancak bu dönüşümle eğitim insan için ikinci bir doğa yaratır."  "Sözlerime dikkat edilirse ve söylediklerim anlaşılırsa genellikle onurlu insan olarak davranılabilir ve birçok kötü eylemden kaçınılabilir." Ozgurluklerimizi gerçekleştirirken başka özgürlüklerin duvarlarına carpariz. Ahlakin ortaya çıktığı yerde burasıdır! --reklam-- Gençler İçin Felsefe Tarihi İncelemesi - Şahsi Yorumlar --reklam-- Gençler İçin Felsefe Tarihi PDF indirme linki var mı? --reklam-- Afşar Timuçin - Gençler İçin Felsefe Tarihi kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Gençler İçin Felsefe Tarihi PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz. Kitabın Yazarı Afşar Timuçin Kimdir? Manisa Akhisar'da doğdu. Yüksek öğrenimine İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Fransız Dili ve Edebiyatı Bölümünde başladı. 1967 yılında, eğitimini tamamlamak üzere Kanada'ya gitti. 1967'de Montreal Üniversitesi Felsefe Bölümü'nde lisans eğitimini, 1970'de İstanbul Üniversitesi'nde doktorasını tamamladı. 1968–1970 yılları arasında Fransızca okutmanlığı yaptı. 1981 yılında doçent, 1992 yılında profesör oldu. Bir süre Kocaeli Üniversitesi Felsefe Bölümü başkanlığı görevini yürüttü. Kocaeli Üniversitesi'nden 2006 yılında emekliye ayrıldı. Ataç, Dönem, Milliyet Sanat, Papirüs, Soyut, Yazko, Yelken, Yeni Edebiyat, Yeni Ufuklar, Varlık dergilerinde şiirleri yayımlanmıştır. Afşan Timuçin, Tuncer Tuğcu ile birlikte hazırladıkları, ilk sayısı 1972 yılının Ekim ayında çıkan Felsefe Dergisi'nin sorumlu yönetmenidir --reklam-- Afşar Timuçin Kitapları - Eserleri Düşünce Tarihi-1 50 Soruda Aydınlanma Aşkın Diyalektiği Destanlar Düşünce Tarihi-2 Gençler İçin Felsefe Tarihi Aydınlanma Nedir? Ahlaksızlık Üzerine Çöl Yarına Başlamak Gece Gelen Eski Dost Düşünce Tarihi-3 Ölesiye Sevmek Felsefeye Giriş Descartes Felsefesine Giriş Böyle Söylenmeli Bizim Türkümüz Denizli Pencere Estetik Düşlerin En Güzeli Felsefe Bir Sevinçtir Boş Beşik Düşünce Tarihi Akşam Türküleri Tepedeki Yalnızlık Tahir ile Zühre Aşk Güzeldir Sorularla Estetik El Kitabı Özgür Prometheus Demokrasi Bilinci Ey Benim Güzel Sevdalım Felsefenin Önceliği Bilgi Sorunu Arınmalar Aydınlanma Yazıları Nazım Hikmet'in Şiiri Bulutlar Deniz Kokar Kıyılar Durulunca Aşk Beni Çağırınca Savaşçı Türküleri Neden Bazı Akşamlar Geç Zaman Tutkuları Kıyılar Durunca Eskiçağ Aydınlığı Düşünenler Düşünceler Erken Ölümler Bu Sevda Böyle Gider Aşkolsun Kırlangıçlar Felsefe Sözlüğü Yeni Şiirimizin Kısa Romanı Bizi Biz Yapan Sevda Sait Faik'in Dünyası Çoban Ateşleri İçimizdeki Deprem Estetikte Anlam ve Yorum Bir Yaz Güzellemesi Felsefeden Estetiğe Öykü ve Romanlarıyla Sabahattin Ali Yaşasın Düşlerimiz Descartes'çi Bilim Kuramının Temellendirilişi Edebiyat Estetiği Descartes Aristoteles Felsefesi Eğitim Sohbetleri Estetik Bakış Yağmur Sabahı Bilime Felsefeden Bakmak Felsefe Bir Sevinçtir Sonsuzluk Şarkısı Estetik Sözlüğü Eskiçağ Ahlakları Narçiçeği Sabahlar Ölümü Kapıda Bekletmek Eğitim Üzerine --reklam-- Afşar Timuçin Alıntıları - Sözleri “İnsan kendini evcilleştirmek isteyen tek yırtıcıdır, evcilleştikçe kendi olmaktan çıkar” demişti bir gün Hüseyin. (Tepedeki Yalnızlık) ../aşkımız belki dillere destan, Ne var ki her şey gibi o da geçti, ... Garipti, eksikti ama güzeldi.. (Bulutlar Deniz Kokar) Yaramı güzelce öptüm... (Bu Sevda Böyle Gider) ... ben onu düşündüğüm zaman vardır, düşünmediğim zaman yoktur, ... (Düşünce Tarihi-2) Düşünmeden yaşamak gerçek insan olma koşullarının dışında yaşamaktır. O durumda sınırlı bir insani etkinlik içinde kalmak ve evrensel dönüşümde bir yer tutmaktan çok bir akıntıda sürüklenip gitmek bir yaşam biçimi olur. Yaşamı dönüştürmeye katkıda bulunan insanla tam anlamında edilgin bir varlık sıfatıyla varlığını sürdüren ve hep bir takım gerekleri yerine getirmek durumunda olan insan aynı insan değildir. Düşünce dünyasına yönelmek insan olmanın eşiğinden girmektir (Estetikte Anlam ve Yorum) "doğalcılık" sözü hemen herkese öncelikle fransız romancısı Emile Zola'nın (1840-1902) sanat anlayışını ve yapıtlarının temel özelliklerini düşündürür. (Sorularla Estetik El Kitabı) Hemen herkesin demokrasi yandaşı olduğu bir dünyada demokrasiden bu kadar yoksun oluşumuz, ikide bir demokrasi derken demokrasiyle uzaktan yakından bir ilişkisi bulunmayan bir yaşam biçimini sürdürmekte oluşumuz size biraz garip görünmüyor mu? (Demokrasi Bilinci) “Ne iş yaparsın?” diye soracak olsam, ayakta duramayacak kadar içerim demezdi de, “Adı güzel sokakları dolaşırım” derdi. (Denizli Pencere) Ölüm uzun uzun düşünülmeden gerçekleştirilmesi gereken bir şey olmalıydı, ya da birdenbire ve kendiliğinden gelen bir şey. (Kıyılar Durunca) Dil bizi yanlışlarıyla değil yetersizlikleriyle korkutur. Bugün böylesi bir korkuyu yaşamayanların çok eksikli ya da çok duyarsız kişiler olduğunu söyleyebiliriz. Eğitimin düzeyi düştükçe dilin sesleri bile bozuluyor. Adama üç kere "Ne dedin?" Diye sormadan onun ne dediğini bile anlayamıyorsunuz. (İçimizdeki Deprem) Onlar derin görünmek için sularını bulandırıyor­lar. (Felsefeye Giriş) Ergin olmama durumu çok rahattır. "Sapare aude!" Kendi aklını kullanma cesaretini göster! -Kant (Aydınlanma Nedir?) "Her yanda efendiler ve köleler var. İnsan olamamanın koşulları içinde efendilerin köle ve kölelerin efendi olduğunu görebilmek için keskin bir bakışa ulaşmış olmak da gerekmiyor." (Ahlaksızlık Üzerine) Kendinden başka birini sevemeyen kişiyi özlemek ayıptır. (Kıyılar Durunca) Kitaplardan silinmiş kim sildiyse Ağlayışlar titreyişler bekleyişler (Düşlerin En Güzeli) Bir toplumda çeşitli güçler gelişigüzel etkinliklerde bulunursa o toplum özgürlükten en az pay alacaktır. (Düşünce Tarihi-2) ...., öyle ki bundan böyle cumhuriyet şiiri Nazım'dan önce ve Nazım'dan sonra diye iki ayrı dönemde düşünülecektir. (Yeni Şiirimizin Kısa Romanı) (...)Bizler öngörülerimizi duygusallığımızdan değil gerçekliğin bilgisinden türetmek zorundayız.(...) ( Benim Gibi Düşün ) (Çoban Ateşleri) Felsefe dediğimiz bilgi alanı özünde yaşamla birlikte dönüşen ve dönüşürken yaşamı dönüştüren düşüncenin alanıdır. (Felsefenin Önceliği Bilgi Sorunu) Türkiye'nin uygar bir ülke olmaması konusunda son derece duyarlı olan birtakım kesimler büyük bir korkuya kapılıp gerçek solu yokedebilmek için ellerinden geleni yaptı­lar ve başarıya ulaştılar. (İçimizdeki Deprem) --- Kaynak: [Mardin Life](https://www.mardinlife.com/kitap/gencler-icin-felsefe-tarihi-afsar-timucin-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi)