# Gönül Gözü - Ömer Tuğrul İnançer Kitap özeti, konusu ve incelemesi > Gönül Gözü kimin eseri? Gönül Gözü kitabının yazarı kimdir? Gönül Gözü konusu ve anafikri nedir? Gönül Gözü kitabı ne anlatıyor? Gönül Gözü PDF indirme linki var mı? Gönül Gözü kitabının yazarı Ömer Tuğrul İnançer kimdir? İşte Gönül Gözü kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi... - Kaynak: Mardin Life - URL: https://www.mardinlife.com/kitap/gonul-gozu-omer-tugrul-inancer-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi - Dil: tr-TR - Yayın tarihi: 2022-08-13T15:00:08+03:00 - Güncelleme: 2022-08-13T15:00:08+03:00 - Yazar: Mardin Life - Kategori: Kitap - Görsel: https://cdn.mardinlife.com/2022/08/13/omer-tugrul-inancer-kimdir-omer-tugrul-inancer-kitaplari-ve-sozleri-289072.jpg Kitap Künyesi Yazar: Kenan Gürsoy Yazar: Ömer Tuğrul İnançer Yayın Evi: Sufi Kitap Yayınevi İSBN: 9799759161155 Sayfa Sayısı: 224 --reklam-- Gönül Gözü Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti Gönül Gözü, yaşadığımız hayata gönül penceresinden bakıyor. İki gönül mimarı Ö. Tuğrul İnançer ve Kenan Gürsoy'un sohbetlerinden oluşan kitap, kalbin aynasından yansıyanlara dikkat çekmemizi sağlıyor. Yaradılış gayesinden aşka, gelenekten hürrriyete, imandan cihada, bireyden topluma birçok sahada duyarlı bir bakış açısı sunuyor. Hayatın görünmeyen yüzünden, daha doğrusu hikmetli tarafından bakan İnançer ve Gürsoy, muhabbeti merkeze alarak okurları da sohbetlerine davet ediyorlar. İlim, irfan, tasavvuf, kültür, medeniyet gibi konularda bilgi dağarcığımıza katkı sağlayacak eser, bir gönül kılavuzu olarak hayatımızda yerini alacaktır. --reklam-- Gönül Gözü Alıntıları - Sözleri Aşkın kantarı fedakarlıktır, ne verebiliyorsan o kadar aşıksın Hoştur bana senden gelen Ya gonca gül yahut diken Ya hilat yahut kefen Kahrın da hoş lütfun da hoş “Ben ol da bil” Ben yokum ki ! Ben sen olmuşum Yine Hazret-i Mevlana'nın bir benzetmesi var: " Yağmur tanesiyken bir tanecik idin. / Denize düştün deniz oldun " Yine katre, ama katrelerde nice ummanlar gizli . "Neden başkalarına değil de bana geldi?" Bunun cevabı çok açık, "Neden sana değil de başkalarına olsundu ki?" Bu şuûru verebilirseniz, dışarıdaki ve içeridekine, özürlü ailesine ve özürlü ailesinin dışındaki diğer ailelere, toplumun bütünlüğünü dinî mânada daha iyi anlatabilirsiniz. Çünkü, yaratılmış olan size aynı zamanda bir rahmet olarak da ikram edilmektedir. Buradan çıkarabileceğimiz çok güzel şeyler vardır. Belki o yavrunun size emanet edilmiş olması, sizin için çok büyük hayır kapılarının açılmasına imkândır.Büyük güzelliklerin kazanılması için bir vesiledir. O halde o size emanettir. Bu emaneti lütfen iyi kabul edin ve toplumla, mümin kardeşlerimizle bütünleşerek ona çok iyi davranın. Müminin bilinci eksiktir, eğer toplumdaki engelli yi görmüyorsa, muhtaç olanı fark etmiyorsa, onun ihtiyaçları için birtakım kurumların gerçekleştirilmesinde hizmet vermiyorsa. Bu son derece önemli ve yapılmaya başlan diğı andan itibaren de insana, mümin olarak ruhuna, gönlüne ferahlık veren bir seydir. Ve adeta Allah bir fırsat vermiştir ona.Bu fırsattan istifade edip, bu hayrı, bu hizmeti gerçekleştirmek gerekmektedir. Yani tefekkür kelimesini bilmeyecek kadar basit kelimelere indirgenme bir fikir hayatında da tefekkür çıkmaz. Sohbet edebilmek için dahi ne kadar çok kelime bilinirse, yani o kelimelerin ifade ettiği kavram bilinirse, o kadar güzel sohbet ediliyor. Sohbetin onu gelmiyor, çünkü balıklar suya, åşıklar sohbete kanmazmış, Allah'in kudretini fark etmek ibådettir. Allah'in kudretinin tecelli yeri kâinattır, kâinatı araştırmalıyız. Oradaki ahengi kendi küçük kâinatımıza, benliğimize, kendi olduğumuz o insana aktarabilmeliyiz. Oradaki itidali, adalet haline getirebilmeliyiz. Oradaki ahengi bir ilim olarak işleyebilmeliyiz. Demek ki imanla, ibâdetle, ilimle, tefekkürle bir bütünlük oluşturur ve bunun da insan psikolojisiyle olan bütünlüğünü anlamaya çalışıyoruz. Çünkü küçük kâinatı büyük kâinat aynasında fark edeceğiz. Tipkı belki büyük kâinatı adam küçük kainat olan kendiimizde fark etmek durumunda olduğumuz gibi. Bilindigi gibi cihad kelimesi, gayretin aşırılaşması demek olan, cehd kelimesinin çogulu. Yani cihad harp değil. Evvelemirde bunun böyle bilinmesi lazim. --reklam-- Gönül Gözü İncelemesi - Şahsi Yorumlar Ömer Tuğrul hocamızın hemen hemen bütün kitaplarını okudum ve tekrar tekrar arada göz gezdiririm. İlimi olarak çok değişik bilgilere sahip olan hocamız bu kitapta ise Kenan Gürsoy hocamızla bir ramazan ayında yaptığı programda işlenen konuları derlemişler. Güzel bilgiler içermekte. Ramazan ayının önemi, edep, ahlak, ilim,akıl ve iman, vb konuları kısa kısa ele almaktadırlar. (samet kara) --reklam-- Gönül Gözü PDF indirme linki var mı? --reklam-- Ömer Tuğrul İnançer - Gönül Gözü kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Gönül Gözü PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz. Kitabın Yazarı Ömer Tuğrul İnançer Kimdir? Ömer Tuğrul İnançer (d. 1946, Bursa), Türk avukat, mutasavvıf, müzisyen. Ömer Tuğrul İnançer 1946 yılında Bursa'da doğmuştur. İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesinden mezun olarak, 1991'e kadar hukuk müşavirliği yapmıştır. 1991 yılında Kültür ve Turizm Bakanlığı İstanbul Tarihi Türk Müziği Topluluğu'nun genel müdürlüğüne atanmıştır. Kitapları Dinle Neyden & Mesnevi Sohbetleri Vakte Karşı Sözler Ömer Tuğrul İnançer ile Gönül Sohbetleri Bir Muhammedi Aşık: Hz. Mevlana Muhabbet Peygamberi Hz. Muhammed (sav) Sohbetler Gönül Gözü (Kenan Gürsoy) Şarkılar Seni Söyler (Ahmet Özhan ile) Aşk Kağıda Yazılmıyor (Ayşe Şasa, Abdurrahim Karakoç, Lale Müldür, Erol Göka, Sadık Yalsızuçanlar, Enis Batur, Laurent Mignon, Mahmud Erol Kılıç ile) Mübarek Vakitler TV ve Radyo Programları Tuğrul İnançer ile Seyir Defteri (Burç FM) Mesneviden : Mehmet Fatih Çıtlak ile birlikte (Mehtap TV) Ömer Tuğrul İnançer ile Gönül Dünyamız: Saadettin Acar ile birlikte (TRT Türk) --reklam-- Ömer Tuğrul İnançer Kitapları - Eserleri Muhabbet Peygamberi Hz. Muhammed (sav) Gönül Sohbetleri Vakte Karşı Sözler Dinle Neyden Hz. Mevlana: Bir Muhammedi Aşık Sohbetler Mübarek Vakitler Gönül Gözü Dinle Ney'den Dinle Ney'den Dinle Ney'den Dinle Ney'den --reklam-- Ömer Tuğrul İnançer Alıntıları - Sözleri Der-ne-yâbed hâl-i puhte hîç hâm Pes sühan kûtâh bâyed ve's-selâm "Ham olanlar, pişkin ve olgun olanların halinden anlarlar mı? Mâdemki anlamazlar, öyleyse sözü kısa kesmek lâzım vesselâm" (Dinle Neyden) Kitap boş vakitte okunmaz, kitap okumaya vakit ayrılır.. (Vakte Karşı Sözler) Ben yokum ki ! Ben sen olmuşum (Gönül Gözü) Dinleyenler dinlenir ve dinlemeyenler dinlenmez. Ve... "Din" lenmek için dinlemek gerekir. Dinlemek... Ama neyi? "Ney'i..." (Dinle Neyden) Gönül ve aşk meselelerinde akıl,bataklığa düşmüş eşek gibidir , çırpındıkça daha da batar . (Gönül Sohbetleri) Güzel ahlak ahâlinin değil, Allah’ın güzel gördüğüdür.. (Muhabbet Peygamberi Hz. Muhammed (sav)) Elbette can kuşu hiçbir zaman ten kafesinde bâki kalmayacak .Hepimizin can kuşu inşallah Hakk'a doğru... (Sohbetler) Tasavvuf bir gönül meselesidir... (Vakte Karşı Sözler) "Ben yârimi tenhâ severim." (Gönül Sohbetleri) “Münferit kılmak esas değildir, müsâade edilmiş bir hâldir. Namaz cemâatle kılınır.” (Muhabbet Peygamberi Hz. Muhammed (sav)) "Akla sordum, nedir iman? Akıl, kalp kulağıma eğilip dedi ki, iman edebdir." (Dinle Neyden) İnsan ile hayvan arasındaki fark edeptir (Sohbetler) Sevginin kantarı nedir ,bilir misiniz ? Fedakarlıktır.Neyini ,ne kadar ,kim için fedâ edebiliyorsan,onu o kadar çok seviyorsun demektir (Sohbetler) Resûlullah Efendimizin yeri başımızın üstü değildir. Çünkü baş üstü olunca, baş üstünde bile olsa hakikatte dışımızda oluyor. O iki cihan serveti pek Sevgili Efendimizin yeri CANIMIZIN TAA İÇİDİR... (Muhabbet Peygamberi Hz. Muhammed (sav)) Ney, içi boş, ancak neyzenin sadâsı ile dolan bir kamış parçasıdır. Neyzen, "Hû" sadâsı ile onu üflediğinde sesi çıkar. Ney; neyzenin bir âletidir ve neyzenin istediği ses ve nağmelerin ortaya çıkmasına, zâhir olmasına vâsıtadır. Ney, dokuz boğumlu kamıştan yapılır. İnsanın da ana rahmindeki hayatı dokuz aydır. (Nâdiren yedi ayda doğanlar olduğu gibi, nâdiren yedi boğumlu kamıştan da ney yapılabilir.) Bir sazlıktan kesilen kamış, türlü terbiyelerden geçtikten sonra ney olur ve neyzenin dudağı, nefesi ve parmaklarıyla ses verir hâle gelir. İnsanın da ses verecek hâle gelebilmesi için nice terbiyelerden geçmesi gerekir. İnsanın sembolü olan yüzünde yedi delik vardır. İki göz, iki kulak, iki burun, bir ağız. Ney de yedi deliklidir. Bunlardan biri altta, altısı üsttedir. Ney üfleme tekniğinde, üstteki altı delik devamlı olarak parmakla açılıp kapatılarak nağme icra edilir. Alttaki tek delik çok seyrek olarak açılır. İşte insan da öyle olmalı; iki gözünü (hattâ biri baş gözü, biri kalp gözü), iki kulağını (Hak sözü duymak için) ve iki burun deliğini ("Ez sohbet-i dervişân, bûy-i Muhammed âmed. -Dervişlerin sohbetinden Muhammed (s.a.v.) kokusu gelir." kuralınca, o kokuları almak için) açmalı. Ama, ağzını neyin alttaki deliği gibi az açmalıdır. (Dinle Neyden) “Kesret-i muhabbette edeb sâkıt olur-düşer” (Muhabbet Peygamberi Hz. Muhammed (sav)) İslam, Efendimizin yaşadığı zaman ve mekanda tamamlanmıştır, ama O’nun zamanı ve mekanı ile sınırlı bir din değildir. Efendimizin uygulamalarını yorumlamaktan çıkan mezhepler İslam’ın zaman ve mekanla sınırlı,donmuş bir yapı olmadığının işaretidir. (Muhabbet Peygamberi Hz. Muhammed (sav)) Kalb sahipleri değil ama gönül sahipleri, sözsüz ve sessiz de sohbet ederler. (Gönül Sohbetleri) Aşıklar sultanı Yunus Emre Hazretlerinin duasına da amin diyelim: İlahi! Cennet Evine girenlerden eyle bizi Varub onda Cemalini görenlerden eyle bizi Mahşerde halk ola hayran, çok yürekler ola püryan Arşın gölgesinde seyran edenlerden eyle bizi Ya Hayy-ü Kayyum-ü Samed, ihsanına yokdur aded Firdevs bahçesinde ebed kalanlardan eyle bizi Şu dünyanın cefası çok, kimi aç gezer kimi tok Ol mizanda sevabı çok gelenlerden eyle bizi Bakma dünyanın varına, düşüp daim Hak yoluna Beratını sağ eline alanlardan eyle bizi Mü’minlere rahmet ola münafıklar mahrum kala Yunus eydür doğru yola gidenlerden eyle bizi (Mübarek Vakitler) Doğunun büyük simalarından Şeyh Sâdî Hazretleri "Gülistân" kitabının girişinde buyuruyor ki; insanın nefes alması hayatının uzaması, nefesi vermesi zâtının ferahlamasıdır. Nefes alamamanın korkusunu yaşamışsınızdır, bir de veremediğinizi düşünün. (Dinle Neyden) --- Kaynak: [Mardin Life](https://www.mardinlife.com/kitap/gonul-gozu-omer-tugrul-inancer-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi)