# İktidar - Bertrand Russell Kitap özeti, konusu ve incelemesi > İktidar kimin eseri? İktidar kitabının yazarı kimdir? İktidar konusu ve anafikri nedir? İktidar kitabı ne anlatıyor? İktidar kitabının yazarı Bertrand Russell kimdir? İşte İktidar kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi... - Kaynak: Mardin Life - URL: https://www.mardinlife.com/kitap/iktidar-bertrand-russell-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi - Dil: tr-TR - Yayın tarihi: 2022-03-02T16:00:13+03:00 - Güncelleme: 2022-03-02T16:00:13+03:00 - Yazar: Mardin Life - Kategori: Kitap - Görsel: https://cdn.mardinlife.com/2022/03/02/bertrand-russell-kimdir-bertrand-russell-kitaplari-ve-sozleri-165783.jpg Kitap Künyesi Yazar: Bertrand Russell Çevirmen: Mete Ergin Yayın Evi: Cem Yayınevi İSBN: 9789754062144 Sayfa Sayısı: 287 --reklam-- İktidar Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti Çağımızın en büyük filozof, bilgin ve toplumsal eleştirmecilerinden olan Bertrand Russell (1872-1970), İngiltere`nin tanınmış liberal ve soylu bir ailesinden gelir. Cambridge Üniversitesini bitirdikten sonra bilimsel çalışmalarına 1895`de gittiği Almanya`da başladı. Birinci Dünya Savaşına tüm gücüyle karşı çıktığı için Cambridge`de hocalık görevine son verildi ve altı ay hapis cezasına mahkûm edildi (1918). Russell, ABD`nin Vietnam`da sürdürdüğü savaşa da ilk karşı çıkanlardan biridir. ABD`nin Vietnam`daki suçlarını yargılayan uluslararası mahkemenin başkanlığını yapmış ve bu nedenle bu mahkemeye `Russell Mahkemesi` adı verilmiştir. 1950`de `Nobel Edebiyat Ödülü`nü alan Russell, yaşamı boyunca felsefe, matematik, sosyalizm ve eğitim konularında önemli yapıtlar yazmıştır. Yayınevimiz daha önce yayımladığı `Evlilik ve Ahlak` ile `Aylaklığa Övgü` adlı yapıtlarından sonra Russell`in İktidar adlı kitabını sunar. --reklam-- İktidar Alıntıları - Sözleri İnsanlar iktidarı ancak, insanları kendi yetenekleriyle idare edebileceklerine inandıkları sürece isterler, ama kendilerini yeteneksiz gördükleri anda, bir önderin ardına takılmayı yeğlerler. Halk cahillikten ileri gelen bir güven içinde tutulduğu zaman, halkın bu dövüşkenliği kolayca yöneticilere bulaşabilir. Bilim alanında akıl, var olan hedeflere ulaşma araçlarını sağladığı ve bunu sağladığına ilişkin ortaya ezici kanıtlar koyduğu için, önyargılara üstün gelmiştir. Hatiplerin istediği kalabalık, düşünmekten çok heyecanlanmaya yatkın, korkular ve bu korkuların sonucu nefretlerle dolu, derece derece uygulanan, ağır işlenen yöntemler karşısında sabırsızlık gösteren, hem iyice çileden çıkmış hem de hâlâ umut besleyen kalabalıklardır. Toplu heyecan, insana sağduyuyu, insanlığı, hatta kendini koruma duygusunu bile unutturan, iğrenç kırımlara girişilmesini mümkün kılan, kahramanca şehit olmayı göze aldırtan tatlı bir sarhoşluktur. Günümüzde var olan çatışmalar, dostça olmayan duygulardan doğuyor ve bu çatışmalar geri dönerek, içinden çıktıkları düşmanca duyguları körüklüyor. Dünya artık tufan öyküsüne inanmaz oldu... En başarılı demokrat politikacılar, demokrasiyi kaldırıp diktatör olabilen politikacılardır. Savaş patladığı zaman bütün halk Hükumete karşı aynı duyguyu besler. insanlar iktidarı ancak, insanları kendi yetenekleriyle idare edebileceklerine inandıkları sürece isteriler, ama kendilerini yeteneksiz gördükleri anda. Bir önderin ardına takılmayı yeğlerler. Bunların bü­tün sistemi er geç devrimci bir peygamberin ardı sıra gidenler tarafından yerle bir edilir. Budha, İsa ve Mu­hammed tarihsel yönden bunun en önemli örnekleridir. Bunların iktidarı başlangıçta devrimciydi ancak sonra son­ra ve yavaş yavaş gelenekselleşti. Bu peygamberler, yer­leşme süreçleri icinde, nominal olarak yıktıkları eski ge­leneklerin çoğunu genellikle özümsemişlerdir. Başarı kazanan her devrim,otoriteyi sarsar ve toplumsal kohezyonu güçleştirir. Eğer bir diktatörün yönetiminde yaşıyorsanız, diktatörün yüksek erdem sahibi olduğuna inanmak, inanmamaktan daha tatlı sonuç sağlar. En başarılı demokrat politikacılar, demokrasiyi kaldırıp diktatör olabilen politikacılardır. Savaşları ve diktatörlükleri kolaylaştıran şey,toplu histeridir. --reklam-- İktidar İncelemesi - Şahsi Yorumlar Russell 1900'lerin başında İngilizlerin “idealizme karşı isyanı”na öncülük etmiştir. Gottlob Frege ve Ludwig Wittgenstein ile birlikte analitik felsefenin kurucusu kabul edilir. Çalışmaları mantık, matematik, dilbilim, bilgisayar teknolojisi ve felsefeyi, özellikle de dil felsefesi, epistemoloji ve metafiziği önemli ölçüde etkilemiştir. . Bu eserde dünya tarihi boyunca insanlığın hükmetmek isteyen güçlerini, onların güç kaynaklarını ve yapılarını örneklerle görüyoruz. Dinleri, dilleri, ırkları, coğrafyaları, kültür ve medeniyetleri her ne kadar farklı olsa da tüm insanların tarihsel dönmelerde karşılaştıkları ve her zaman boyun eğmek zorunda kaldıkları ruhban sınıfı iktidarı, kral iktidarı vb. bunlar gibi birçok iktidar güçlerinin tüm güçlüklerini ,negatif yönlerini öğreniyoruz. @cemyayınevi vesilesiyle okudum kendilerine teşekkür ediyorum (okurguncesi) Bertrand Russel: Özgün ad: A New Social Analysis (1938) Bertrand Russel: Varoluşçuluk felsefesinin kurucularından. Felsefeye din ile Bilim arasında bir uzlaşma olarak bakan düşünürdür. Böylesi bir yazardan çıkan eserleri lütfen okuyunuz. kitap/iktidar--159159 (Dogan Adsaz) Kitabımızın yazarı, Bertrand Russell 1950 yılında Nobel Edebiyat Armağanını kazanmış. Kitap 18 bölümden oluşuyor. Russell kitabına önce iktidarın ne demek olduğunu açıklamakla başlıyor. Daha sonra iktidara geçmiş önemli liderlerden bahsediyor. Bu liderler arasında Abraham Lincoln, Lenin, Napolyon, Hitler, Mussolini gibi çok bilindik isimlerde var. Sonraki bölümde iktidarın biçimlerinden bahseden Russell’e göre “insanlar üzerindeki iktidar, bireylerin etki altına alınış tarzına ya da bireylerin etki altına alınması için kurulmuş örgütlerin tipine göre sınıflandırılabilir.” En çok dikkatimi çeken bölümlerden biri de Devrim İktidarı bölümüydü. Russell bu bölümde Hristiyan Devriminden, Reformdan, Fransız Devriminden, Rus Devriminden bahsetmiş. Bu konular öğrencileriminde çok merak ettiği ilgi duyduğu konular. O yüzden çok severek okudum. Kitabın son bölümlerinde iktidar olmanın yolları anlatılıyor. Demokrasi,tiranlık,aristokrasi gibi yönetim şekillerinin zaman içerisinde ki değişimine de kitapta yer veriliyor. (Gamze) --reklam-- Kitabın Yazarı Bertrand Russell Kimdir? Hayatının çeşitli dönemlerinde kendisini liberal, sosyalist ve barışsever olarak tanıtmış ayrıca hiçbirine derinden bağlı olmadığını itiraf etmiştir. Monmouthshire'de İngiltere'nin önde gelen aristokrat ailelerinden birinin ferdi olarak dünyaya gelmiştir. Russell 1900 lerin başında İnglizlerin "idealizme karşı isyanı" na öncülük etmiştir. Gottlob Frege ve Ludwig Wittgenstein ile birlikte analitlik felsefenin kurucusu kabul edilir. A. N. Whitehead ile birlikte Principia Mathematica adlı kitabı yayınlamıştır. Felsefi denemesi ''On Denoting''(İfade Üzerine) adlı eseri felsefinin paradigması olarak kabul görür. Aynı zamanda geniş bir çevrece 20. Yüzyılın önde gelen mantıkçılarından biri olarak kabul görür. Çalışmaları mantık, matematik, dilbilim, bilgisayar teknolojisi ve filozofiyi, özelliklede dil felsefesi, epistemoloji ve metafiziği önemli ölçüde etkilemiştir. Russell önde gelen savaş karşıtlarındandır. Serbest ticareti ve anti emperyalizmi desteklemiştir ve barışsever tutumundan dolayı Birinci Dünya Savaşı sırasında hapishanede yatmıştır. Daha sonra Adolf Hitler'e karşı kampanyalar düzenlemiş, Stalinci totalitarizm'i eleştirmiş, Vietnam Savaşı'ındaki tutumu nedeniyle Amerikan hükümetini suçlamıştır. Aynı zamanda nükleer silahsızlanmanın dobra savunucularındandır. Son eylemlerinden bir tanesi İsrail'in Orta Doğu'daki ülkelere karşı izlediği tutumu eleştirdiği bir bildiri yayınlamasıdır. İnsan Haklarını ve düşünce özgürlüğünü savunduğu yazıları dolayısıyla 1950 yılında Nobel Edebiyat Ödülü'ne layık görülmüştür. Kaynak: https://tr.wikipedia.org/wiki/Bertrand_Russell --reklam-- Bertrand Russell Kitapları - Eserleri Mutlu Olma Sanatı İnsanlığın Geleceği Aylaklığa Övgü Evlilik ve Ahlak Neden Hıristiyan Değilim Bolşevizm --reklam-- Sorgulayan Denemeler Russell'dan Seçme Yazılar Rölativitenin A B C'si Politik İdealler Anlam ve Doğruluk Üzerine Din ile Bilim Mantıksal Atomculuk Felsefesi --reklam-- Dış Dünya Üzerine Bilgimiz İktidar Felsefe Yazıları Neye İnanıyorum Batı Felsefesi Tarihi 3 Cilt Takım Eğitim Üzerine Özgürlük Yolu --reklam-- Etik, Toplum, Siyaset Bilimsel Bakış Eğitim ve Toplum Düzeni Toplumsal Yeniden İnşanın İlkeleri Felsefe Yapma Sanatı Batı Felsefesi Tarihi Cilt 1 Batı Felsefesi Tarihi Cilt 2 --reklam-- Batı Felsefesi Tarihi Cilt 3 Sosyalizm Varoluşçunun Bunalımı Ana Hatlarıyla Felsefe İkarus ya da Bilimin Geleceği Dünya Görüşüm Şeytan Banliyöde --reklam-- Mümtaz Şahsiyetlerin Kabusları Bolşevizmin Pratiği ve Teorisi Cinsel İlişkilerin Tarihsel Evrimi Vietnam'da Savaş Suçları Felsefe Meseleleri Bilimin Toplum Üzerindeki Etkileri Düşünceler - Yetke ile Birey --reklam-- Bilimden Beklediğimiz Anılar Yaşantım Free Thought and Official Propaganda Felsefe Sorunları Mistisizm ve Mantık Felsefede İlmi Metod --reklam-- Hikayeler The Basic Writings of Bertrand Russell Bilimin Toplumsal İşlevi Düşünceler Bertrand Russel'dan Seçmeler Denemeler Human Knowledge: Its Scope and Limits --reklam-- Felsefi Gelişimim Dünyamızın Sorunları Terbiyeye Dair Yetke ve Birey Endüstri Toplumunun Geleceği An Outline Of Intellectual Rubbish Mən Niyə Xristian Deyiləm --reklam-- Human Society in Ethics and Politics --reklam-- Bertrand Russell Alıntıları - Sözleri We cannot enter into the minds of others to observe the thoughts and emotions which we infer from their behaviour. We must therefore accept analogy—in the sense in which it goes beyond experience—as an independent premiss of scientific knowledge, or else we must find some other equally effective principle. (Human Knowledge: Its Scope and Limits) Ne kadar akıllıca olursa olsun, hiçbir kural, şefkatin ve düşünceli davranışın yerini tutamaz. (Aylaklığa Övgü) Yemek yemeleri için zorlanan çocuklar yemekten tiksinir; öğrenmeleri için zorlanan çocuklar da bilgiden tiksinir. (Eğitim ve Toplum Düzeni) "Kamuoyu, etkileyici nutuklarla ve basının etkisiyle büyük ölçüde devlet tarafından yaratılır. Zalim bir kamuoyu ise en az zalim yasalar kadar özgürlüğün düşmanıdır. Savaşmayı kabul etmeyen genç bir adam işten çıkarılırsa sokaklarda hakarete uğrar, dostları ona sırt çevirir ve önceleri ondan hoşlanan bir kadın tarafından küçümsenerek terk edilirse bunu ölüm cezası kadar katlanılmaz bulur." (Toplumsal Yeniden İnşanın İlkeleri) "...aslında en fazla eğitim görmüş olanlar çoğunlukla, zihinsel ve ruhsal yaşamları dumura uğramış, dürtüleri körelmiş ve yaşayan düşüncenin yerine sadece belirli mekanik beceriler edinmiş olanlardır." (Toplumsal Yeniden İnşanın İlkeleri) Başarı kazanan her devrim,otoriteyi sarsar ve toplumsal kohezyonu güçleştirir. (İktidar) --reklam-- Tanrı’nın beni yarattığından ötürü neden övülmesi gerektiğini bir türlü anlayamıyorum. (Şeytan Banliyöde) Gerçekten de, bir şeyin hep belirli bir yerde olması kavramı, yeryüzündeki büyük nesnelerin çoğunun bereket ki hareketsiz oluşlarından gelmektedir. "Yer" fikri, sadece kaba bir pratik yaklaşıklıktır: mantıksal gereklilik değildir ve kesinleştirilemez. (Rölativitenin A B C'si) "Başarı mutluluğun sadece bir öğesidir, diğer öğelerin tamamının feda edilmesi pahasına elde edilmişse çok pahalıya mal olmuş demektir." (Anlam ve Doğruluk Üzerine) Sadece fizikçilerin değil, ilahiyatçıların da modern fiziğin öne sürdüğü savlarda yeni bir şey bulmuş gibi görünmeleri de oldukça gariptir. Fizikçilerden ilahiyat tarihini bilmeleri belki de beklenemez ama ilahiyatçılar modern savların daha önceki zamanlarda da emsallerinin olduğunun farkında olmak zorundadır. Eddington'un özgür irade ve beyin ile ilgili savı, gördüğümüz üzere Descartes'ınkini andırmaktadır. Jeans'ın savı ise Platon ile Berkeley'inkinin bir bileşimidir ve fizik alanında adı geçen her iki filozofun da yaşadığı dönemde sahip olduğundan daha fazla geçerliliğe sahip değildir. (Bilimsel Bakış) Tanıdığımız özellikte ya da nitelikte bir nesne olduğunu bildiğimizde, nesne üzerine betimsel bilgimiz vardır; başka bir deyişle sözkonusu özelliklerin ya da niteliklerin başkası değil, bir nesneye ilişkin olduğunu bildiğimizde, nesneyi tanıyalım tanımayalım, bu nesne üzerine betim ile bilgimiz vardır denilir. Fiziksel nesnelerle öteki akıl’lara ilişkin bilgimiz, salt betim ile bilgidir; ilgili betimler genellikle duyu verilerini ilgilendirenler türündedir. (Mistisizm ve Mantık) Zihnin gelişmesi için de disipline ihtiyaç vardır; disiplinsiz zihin incelik kazanamaz. (Aylaklığa Övgü) ''Sezgi sadece bir içgüdüden ibarettir.'' (Mistisizm ve Mantık) --reklam-- Bir süre yabancı bir ülkede yaşamak kendi ülkemizin yoksun kaldığı kimi değerleri, üstünlükleri öğretir bize; ülkemiz hangi ülke olursa olsun bu bir gerçektir. (Düşünceler - Yetke ile Birey) . Hayatın bir kısmı belki de en önemli kısmı bireysel dürtünün kendiliğinden eylemine bırakılmalıdır, çünkü her şeyin sistem olduğu yerde zihinsel ve ruhsal ölüm olacaktır. ... (Bilimin Toplum Üzerindeki Etkileri) Yaşamla, şunsuz ya da bunsuz savaşamazsınız demek korkaklıktır. (Düşünceler) İnsanoğlunu cinayetten, kundakçılıktan, yağmacılıktan ve dolandırıcılıktan ne alıkoyuyor sanıyorsun? Mantığın çelimsiz gücü bu derece büyük bir şeyi etkileyebilir mi zannediyorsun? Heyhat, korunaklı hayatında insan doğasının karanlık tarafını öğrenmedin. Nezaket ve iyiliğin insan yüreğinde doğal olarak geliştiğine inanıyorsun. (Mümtaz Şahsiyetlerin Kabusları) Bizim doğru dürüst bir toplum düzenimiz yok. Çünkü, olsaydı, kadın erkek herkes yararlı yetilerini ortaya koyabilirdi. Günümüzün iyi okumuş kadınlar evlendikten sonra yetilerini geliştirmiyorlar. Ama bu, toplumsal düzenimizin bir sonucudur. (Düşünceler) “Bırakın egemen sınıflar komünist devrimi korkusuyla tir tir titresin. Proleterlerin zincirlerinden başka kaybedecek hiçbir şeyleri yok. Ama kazanacakları bir dünya var. Tüm ülkelerin işçileri, birleşin!” (Özgürlük Yolu) Tanrı, diyor, adil değil, adalettir. (Batı Felsefesi Tarihi Cilt 2) --- Kaynak: [Mardin Life](https://www.mardinlife.com/kitap/iktidar-bertrand-russell-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi)