# İslama Davette Fikri Hastalıklar - Fethi Yeken Kitap özeti, konusu ve incelemesi > İslama Davette Fikri Hastalıklar kimin eseri? İslama Davette Fikri Hastalıklar kitabının yazarı kimdir? İslama Davette Fikri Hastalıklar konusu ve anafikri nedir? İslama Davette Fikri Hastalıklar kitabı ne anlatıyor? İslama Davette Fikri Hastalıklar kitabının yazarı Fethi Yeken kimdir? İşte İslama Davette Fikri Hastalıklar kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi... - Kaynak: Mardin Life - URL: https://www.mardinlife.com/kitap/islama-davette-fikri-hastaliklar-fethi-yeken-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi - Dil: tr-TR - Yayın tarihi: 2022-02-07T22:21:50+03:00 - Güncelleme: 2022-02-07T22:21:50+03:00 - Yazar: Mardin Life - Kategori: Kitap - Görsel: https://cdn.mardinlife.com/2022/02/07/fethi-yeken-kimdir-fethi-yeken-kitaplari-ve-sozleri-146964.jpg Kitap Künyesi Yazar: Fethi Yeken Çevirmen: Osman Kara Orijinal Adı: Eydizu Hareketi'l - İslâm Yayın Evi: Ravza Yayınları İSBN: 9789757560241 Sayfa Sayısı: 101 İslama Davette Fikri Hastalıklar Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti Bu kitap, Fethi Yelken'in İslami hareketle ilgili olarak kaleme aldığı en son eserdir. İslami hareketle birazcık ilgilinen herkes, müslümanlar arasında meydana gelen ihtilaf ve sürtüşmelerin bir türlü bitmediğini, eski cemaatlerini beğenmeyip yeni bir cemaat çatısı kurarak faaileyet başlayanların arasında daha sonra kopmalar meydana gelip, tekrar yeni bir cemaat oluştuğunu, çeşitli nedenlerle cematten ayrılan insanların insafı bir tarafa bırakarak eski arkadaşlarını; gaflet, lanet ve dalaletle suçladığını elbette görmekteler. Bu durum öylesine yayılmış ki adeta tedavisi imkansız bir hastalık halini almıştır. Fethi Yeken'in bu eserinde müslümanları birbirinden uzaklaştırıp, cemaatleri birbirine düşüren fikri hastalıkları ve bu onulmaz hastalıktan kurtulmak için takip edilmesi gereken kuralları bulacaksınız. İslama Davette Fikri Hastalıklar Alıntıları - Sözleri Grup taassupçuluğu İslam'la ve imanla çelişir . Müslüman esasta İslam ümmetine mensuptur. Şafii, "Dinde olmayan şeylerin sonradan ortaya atılması iki türlü olur: Bir kısım bidatler vardır ki, kitap, sünnet, eser ve icmaya muhalefet eder ki, bu sapık bidattir. Ikincisi ise bunların hiçbirine muhalefet etmeyen bidattir ki, bu da kötülenmeyen bidattır (bidatı hase ne)." der. Izz bin Abdüsselam, bu tarife dayanarak bidati kı sımlara ayırarak şöyle der: "Resûlullah'ın zamanında ya pılmayan her fiil bidattir. Bidat beş kısma ayrılır: 1. Vacip bidat 2. Haram bidat 3. Mendup bidat 4. Mekruh bidat 5. Mubah bidat Bunu anlamanın yolu bidati şeriatın konularıyla karşılaştırmaktır. Eğer o, vacip konulara giriyorsa, vaciptir. Allah'ın ve Resûlullah'ın sözlerini (kitap ve súnneti) anlamak için nahiv (gramer) ilmini ortaya çıkarmak ve geliştirmek gibi. Bu ilim şeriatın muhafazası için vaciptir. Vacibin kendisiyle tamamlandığı şey de vaciptir. Eğer bidat bu grubun dışındaki bir gruba mekruh, mubah, haram veya mendup hükümlerinden birine giriyorsa bu da o gruptandır. Her şeyin en iyisini bilen Allah'tır." Ibni Kesir'de bu tarife uymuştur. Ibni Teymiye şöyle der: "Bidat ismi verilip de, şeri delillerle güzelliği sabit olan bir konuda iki şeyden birini yapmak gerekir. Ya, "Lügatte buna bidat denilse de bu dinde bidat değildir." Denir; mesela Hz. Ömer'in insanların teravih namazını kılmak için bir imamın arkasında durarak cemaatle namaz kıldıklarını görünce, "Bu ne güzel bidattir." demesi gibi, burada bidat lūgat anlamındadır; ya da bu genel bir hükümdür, bazı tercih edilen sebeplerden dolayı özel bir hüküm taşımaktadır." der... Özet: Önceki bilgilere dayanarak, bidatin dinde aslı var mı yok mu olduğunu öğrenmek için hüküm vermeden önce, öncelikle o işin şeri hükümlere uyup uymadığına bakmak gerekir. Eğer o işin şeri hükümlere delalet eden bir aslı varsa, o bidat değildir. Eğer aslı yoksa o bidat ve sapıklıktır. Not: sonuç olarak özellikle istenen, ahkamı söylemeye ve fetvaya cüret etmeye başlamadan önce İslam'ı ve hükümlerini öğrenmeleridir. Ayrılık ve bölünme hastalığı, matematikteki tam sayının kesirlere bölünmesinden dolayı ortaya çıkan kesirli rakamlara benzer . O sayıdan sayısız kesirler ve parçalar ortaya çıkar . Batıl Tevile Bir Örnek Bunlar, "Allah arş üzerinde istiva etmiştir." (Taha, 5) ayetindeki "istiva" fiilinin anlamının "ıslah etmek, üstün gelmek” anlamına geldiği şeklinde batıl bir tevil de bulunmaktadırlar. Bunlar, insanların ittifak ettikleri görüşlerin nere sindeler? Niçin selefin ittifak ettiği konularda muhalefet ediyorlar? Bu şüpheleri ve sapıklıkları, Müslümanlar arasında özellikle, genel olarak çoğunluğun duymadığı bu karışıklıkların boşa çıktığı bir asırda niçin yayıyorlar? "Istiva" konusunda dört mezhebin imamlarina müracaat ettiğimizde hepsinin, "Oturmak/istiva', Kur'an'da zikredildiği gibidir, keyfiyeti bizce bilinmemektedir. 'Ona iman ettik' demek vacip olup, onun hakkında soru sormak bidat ve zındıklıktır." görüşünde ittifak hâlinde olduklarını görüyoruz. Ibni Vehb rivayet ediyor: "Ey Ebu Abdullah, 'Allah arş üzerinde istiva etmiştir.' ayetindeki 'istiva' fiilinin izahı nasıl olmaktadır?" diye sordu. Malik hiçbir şey söylemeden bir taş alıp adama attı ve "Allah arşa istiva etmiştir." ayetinde, "istiva" Allah'ın vasfettiği gibidir. Bunun nasıl olduğu söylenemez, sen bidatçisin." dedi. Daha sonra adamı oradan çıkardılar. Oturmak/istiva şeklinde ifade kullanması yanlıştır. Sadece istiva olarak ifade etmeli aksi taktirde mana şöyle olur Allah arşa oturmuştur ama keyfiyeti meçhuldür... Kendi görüşü ile yetinip başkasının görüşüne ihtiyaç duymayan mutlu olamaz... Dinde bidat (dinde olmayan bir şeyi ortaya atmak) Enes bin Malik rivayet ediyor: "Allah, bidatçinin bidatini terkedene kadar tövbesini kabul etmez." Ebubekir halife seçildiğinde şöyle bir konuşma yapar: "Ben de sizin gibi bir insanım. Allah Muhammed (sav)'i âlemlere rahmet olarak seçmiştir ve onu her türlü bela ve musibetten korumuştur. Ben ancak ona tabi olurum, ben bidatçi değilim. Eğer doğru yolda olursam bana uyunuz. Eğer haddi aşarsam beni düzeltiniz." İbni Mesud: "Sünnete uyunuz, bidatçi olmayınız. Bu sizi korur." der. Ibni Ömer şöyle der: "İnsanların hoşuna gitse de, insanlar güzel görselerde her bidat sapıklıktır." Imam Malik şöyle der: "Kim Islam'da olmayan bir şeyi ortaya çıkarırsa ve onuda güzel görürse Muhammed'in risalete hiyanet ettiğini iddia etmiş olur. Çünkü Allah şöyle buyuruyor: "Bugün, size dininizi bütünledim, üzerinize olan nimetimi tamamladım, din olarak sizin için Islam'ı seçtim." (Maide, 3) Birbirinizle ilişkinizi kesmeyiniz, birbirinize buğzetmeyiniz. Birbirinizi kıskanmayınız. Ey Allah'ın kulları kardeş olunuz.... Irkçılık için savaşan bizden değildir. Irkçılık üzere ölen bizden değildir. Irkçılık için savaşanı terk ediniz. İslam kardeşliği prensibi; saf imanın en güçlü belirtisi, fıtratın en önemli ihtiyacı, İslami hareketi birbirini tutan bir binanın tuğlaları gibi kılan bir bağdır. Bir insana Müslüman kardeşine hakeret etmesi günah olarak yeterlidir... " Resulullah'a; 'Ya Resullah beni kötülüklerden koruyacak bir amelden bahset dedim. 'Rabb'im Allah'tir de ve dosdoğru ol buyurdu En çok korkmam gereken şey nedir? Diye sordum. Mübarek dilini tutarak : 'Budur' cevabını verdi." Resullah: "Dünyaya değer verme ki Allah seni sevsin. Insanların değer verdiği maddi şeyleri küçümseyip terk et ki insanlar seni sevsin buyurmaktadır. "Toptan Allah'ın ipine sarılın ayırmayın. Allah'ın size olan nimetlerini hatırlayın. Davamız tertemiz bembeyaz nurlu bir davadır. Nerede olursa olsun haktan ayırmaz, birleşmeyi sever ayrılıktan hoşlanmaz. Resülullah s.a.v “ Dünyaya değer verme ki Allah seni sevsin. İnsanların değer verdiği maddi şeyleri küçümseyip terk et ki insanlar seni sevsin . “ İslama Davette Fikri Hastalıklar İncelemesi - Şahsi Yorumlar Lübnanlı alim ve İslam davetçisi Fethi Yeken, iki bölümden oluşan bu kitabında İslam coğrafyasında hastalık görüntülerinden, ümmetin arasına ihtilaf sokan meselelerden bahsetmiş kısaca. Gruplaşmadan, taassuptan, ırkçılıktan, mezhepçilikten ve bunların sebepleri ve sonuçlarından bahsediyor. İkici bölümde ise fıtratımızı koruyabilmek için neler yapmamız nelere dikkat etmemiz gerektiğinden bahsediyor. (Yunus Emre ATMACA) Kitabın Yazarı Fethi Yeken Kimdir? 3 Şubat 1933 yılında Lübnan'ın Trablus şehrinde doğan Yeken, El-Lasilki Fakültesi Elektrik Mühendisliği bölümünden mezun oldu. Doktorasını İslami ilimler ve Arap dili edebiyatı üzerine yaptı. Mısır İhvanı Müslimin hareketinin Lübnan kolu olan Cemaati İslami'yi kurdu. 1992 yılında milletvekili olduktan sonra Cemaatin liderliğini bıraktı. 1996 yılına kadar mecliste bulundu. Daha sonra eşi Muna Haddad'ın kurduğu Canan Üniversitesi'nde ders vermeye devam eden Yeken, geçtiğimiz yıllarda Lübnan'da yaşanan olayların ardından Cemaati İslami'den ayrılıp 'İslami Eylem Cephesi'ni kurdu. Yeken önderliğindeki bu hareket Hizbullah'a destek veren sünni cemaatlerin başında geliyor. Yeken'e göre Hizbullah'ın Beyrut eylemi ABD işbirlikçilerine ve direniş karşısındaki herkese verilmiş bir ders niteliğindedir. Yeken'in yardımcısı Şeyh Abdunnasır Cebri ise Lübnan'da olan bitenlerin mezhepçilikle hiç alakası yok. Olay bölgeyi mezhep ve etnik temelde devletlere bölmek isteyen ABD-İsrail çizgisiyle Afganistan, Pakistan ve İran'dan başlayarak Irak, Lübnan ve Filistin'e oradan Somali ve Sudan'a kadar uzanan direniş ve Cihad çizgisi arasındaki siyasi çekişmeden ibarettir. Fethi Yeken Kitapları - Eserleri Müslüman Olmam Neyi Gerektirir? Davet Yolunda Dökülenler Davetçiye Notlar Davet Yolunda Hazırlık İslam Gençliği İslama Nasıl Davet Edelim? Davet Ve Davetçinin Problemleri Çağdaş Davet Önderleri Teori ve Pratikte İslam İslama Davette Fikri Hastalıklar İslam Işığında Hareketler Ve İdeolojiler Koruyucu İslami Eğitim İdeolojilerin Çöküşü Ve İslamın Evrenselliği Çağdaş Saldırılar Karşısında İslam Alemi İslâm İslami Hareketin Problemleri Çağdaş Davetin Problemleri İslam ve Cinsellik Fethi Yeken Alıntıları - Sözleri Öyleyse eğitim faaliyeti, kişilerin içinde bulundukları durumlar keşfedilip tanındıktan sonra başlamalıdır. (Koruyucu İslami Eğitim) Şerhu'l-Muğni'de şöyle denilmektedir: Müslümanlar tamamen yok olacaklarını zannetseler bile düşman karşısında kaçmaları caiz değildir." Çünkü Yüce Allah bu hususta şöyle buyurmaktadır: "Ey inananlar! Savaş için ilerlerken, inkar edenlerle toplu halde karşılaştığınızda onlara arkanızı dönmeyin." (Enfal, 15) Bunun şartı da, kafirlerin sayısının Müslümanların iki katından fazla olması durumudur. Şu ayet, bu konuyu açıklamaktadır. "Sizin sabırlı yüz kişiniz, onlardan iki yüz kişiyi yener." (Enfal, 66) İbn Abbas (r.a.) "İki kişiden kaçan firar etmiş sayılırr. Ancak üç kişiden kaçan, firar etmiş olarak kabul edilmez." (Şerhu'l-Muğni, III, 316) (Davet Yolunda Dökülenler) Zâhit; cebinde parası, dinarı ve dirhemi olmayan değildir. Kendisine dünyanın bütün varlığını bile versen buna sevinmeyen, dünya kendisinden kaçtığında üzülmeyen ve küfre düşmeyendir. (Davet Yolunda Dökülenler) İnsanlardan korkmak asla müminin vasıflarından değildir. Çünkü iman; karakteri itibariyle hak konusunda insana cesaret kazandırır. (İslama Nasıl Davet Edelim?) "Bizim yolumuzda cihat edenlere, biz mutlaka yolumuzu göstereceğiz. Şüphesiz ki Allah iyilik edenlerle beraberdir." (Davet Ve Davetçinin Problemleri) "Allah, bu dini hâkim kılacaktır." (Davet Yolunda Dökülenler) Gizli ve açık hallerimde Allah’ın gözetimi altında olduğumu hissetmem lazımdır. “Göklerde olanları da yerde olanları da Allah’ın bildiğini bilmez misin? Üç kişi gizli konuşursa mutlaka dördüncüleri O’dur. Beş kişi gizli konuşursa, mutlaka altıncıları O’dur. Bundan az veya çok ne olursa olsunlar, nerede bulunurlarsa bulunsunlar, mutlaka O onlarla beraberdir. Sonra kıyamet günü onlara yaptıklarını haber verir. Çünkü Allah her şeyi bilendir.” (Mücadele:7) (Müslüman Olmam Neyi Gerektirir?) Doğru başlangıç doğru sonucu da peşinde getirir. (Koruyucu İslami Eğitim) Hilafetin kaldırılmasının doğurduğu sonuçlardan birisi de ırkçı cekismelerin Islâm alemine yayilmasaydi. (Çağdaş Saldırılar Karşısında İslam Alemi) Sovyet resmi kaynaklarında, yeni yönetim işbaşında iken, 1917-1918 yılları arasında hayatlarını kaybeden Müslümanların sayısının bir milyon kişi olduğunun belirtilmesi dahi, yaşanan trajedinin ne denli büyük olduğunu göstermeye yeterlidir. (İslam Işığında Hareketler Ve İdeolojiler) "De ki: Hak geldi, batıl yok oldu ve batıl yok olmaya mahkumdur." (Çağdaş Saldırılar Karşısında İslam Alemi) Bugün İslam'a yük olacaklara değil, İslam'ı yükleneceklere ihtiyaç vardır.! (Davet Yolunda Hazırlık) Öğrenmek istediğiniz ne varsa öğreniniz. Ancak öğrendiklerinizi uygulamadıktan sonra Allah sizi mükafatlandırmaz. (Davetçiye Notlar) Halbuki İslam hem din hem devlet, hem hukuk hem takva, hem bilgi, hem fikir, hem dünya ve hem de ahirettir. (İslam Gençliği) İman aklın inanması, kalbin mutmain olması ve nefsin cihadıdır. ... Bu konuda Resulullah (s.a.v) şöyle buyuruyor: "İman temenni değil, ancak kalbe yerleşen ve amelin doğruladığıdır." (Deylemi) (İslama Nasıl Davet Edelim?) İslam kardeşliği prensibi; saf imanın en güçlü belirtisi, fıtratın en önemli ihtiyacı, İslami hareketi birbirini tutan bir binanın tuğlaları gibi kılan bir bağdır. (İslama Davette Fikri Hastalıklar) -Hangi ülkede Allah adı anılırsa, Orayı vatanımdan bir parça sayarım. (Teori ve Pratikte İslam) Seni şüpheye düşüren şeyleri bırak , düşürmeyenlere sarıl " Said nursi (Çağdaş Davet Önderleri) Bugün İslam'a yük olacaklara değil, İslam'ı yükleneceklere ihtiyaç vardır.! (İslam Gençliği) Sabah namazından sonra Kur'an'dan bir bölüm okudun mu? Gözlerin akıncaya kadar tek başına tenha bir yerde yalvara yakara Allah'ı andın mı? Yoksa uzun emellere dalıp kalpleri taş gibi katı olanların zümresine mi dahil oldun? (Davet Ve Davetçinin Problemleri) --- Kaynak: [Mardin Life](https://www.mardinlife.com/kitap/islama-davette-fikri-hastaliklar-fethi-yeken-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi)