# İslâmcı Gençliğin El Kitabı - Kadir Mısıroğlu Kitap özeti, konusu ve incelemesi

> İslâmcı Gençliğin El Kitabı kimin eseri? İslâmcı Gençliğin El Kitabı kitabının yazarı kimdir? İslâmcı Gençliğin El Kitabı konusu ve anafikri nedir? İslâmcı Gençliğin El Kitabı kitabı ne anlatıyor? İslâmcı Gençliğin El Kitabı PDF indirme linki var mı?  İslâmcı Gençliğin El Kitabı kitabının yazarı Kadir Mısıroğlu kimdir? İşte İslâmcı Gençliğin El Kitabı kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

- Kaynak: Mardin Life
- URL: https://www.mardinlife.com/kitap/islamci-gencligin-el-kitabi-kadir-misiroglu-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi
- Dil: tr-TR
- Yayın tarihi: 2022-04-27T18:00:12+03:00
- Güncelleme: 2022-04-27T18:00:12+03:00
- Yazar: Mardin Life
- Kategori: Kitap
- Görsel: https://cdn.mardinlife.com/2022/04/27/kadir-misiroglu-kimdir-kadir-misiroglu-kitaplari-ve-sozleri-209763.jpg

Kitap Künyesi
 Yazar: Kadir Mısıroğlu 
 Yayın Evi: Sebil Yayınevi 
 İSBN: 9789755800424 
 Sayfa Sayısı: 245 
--reklam--
İslâmcı Gençliğin El Kitabı Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti
İslâmcı gençler, İbrahimî bir mezharîyetle, asrî nemrutların dehşetengiz(dehşet verici) mânevî ateşlerinde yanmayan Muhammedî goncalardır!.. Bu nâçiz eser, onların mes’ud gülistanında dertli bir bülbül serenadından başka bir şey değildir. İslâmcı gençlerin topyekûn dert ve davalarını ihtiva eden bu eserin bir mektep kitabı gibi ezberlenircesine okunması şarttır!…
--reklam--
İslâmcı Gençliğin El Kitabı Alıntıları - Sözleri
"Şeriat el kesiyor diye yaygara çıkaranlar
Laikliğin şapka için kestiği başlarda ses çıkaramayanlardır.."
"Şeriat el kesiyor diye yaygara çıkaranlar
Laikliğin şapka için kestiği başlarda ses çıkaramayanlardır.."
Bir muvaffakiyetin şeref ve ehemmiyeti, onu gerçekleştirmek için aşılan mâniler nisbetindedir.
“İslâmiyetle mücâdele eden her hareketin, her şahsın karşısındayım. İslâm’a faydalı olan herkesin de yanındayım.”

-Üstad Kadir Mısıroğlu
Sırtında veya göğsünde gavur harfleriyle reklam ihtiva eden gömlek veya tişört giyme! Göğsün reklam tahtası değil, iman tahtasıdır!..
Üstad Kadir Mısıroğlu’nun ”İslamcı Gençliğin El Kitabı” adlı eserinde genç okuyuculara tavsiye ettiği 100 kitabı istifadenize sunuyoruz.

Hak Dini, Kur’ân Dili – Elmalılı Hamdi Yazır

Riyazüssâlihin (Hadis)

Risâle-i Nûr Külliyatı – Said Nursî

Muvazzah İlm-i Kelâm – Ömer Nasuhi Bilmen

Asr-ı Saâdet – Mevlânâ Şiblî

Hayâttü’s-Sahâbe – M. Yusuf Kandehlevî

Nimetü’l-İslâm – Hacı Zihni Efendi

İslâm Fıtrî Tabiî Umûmî Bir Dindir – Ahmed Hamdi Akseki

İhyâu Ulûmi’d-din – İmâm Gazali

Târihten Günümüze Tahrif Hareketleri – Kadir Mısıroğlu

Maddiyyun Mezhebinin İzmihlâli (Materyalizmin İflâsı ve İslâm, I-II) – İsmail Fenni Ertuğrul

Hakikat Nurları – İsmail Fennî Ertuğrul

Lügatçe-i Felsefe – İsmail Fenni Ertuğrul, (İslâm Harfleriyle)

Mesnevi Şerhi – Tâhirü’l Mevlevi

Kısas-ı Enbiya – Ahmed Cevded Paşa

Hacı Murad – Leon Tolstoy

Yirminci Asrın Cahiliyeti – Muhammed Kutub

Kur’ân Hiç Tükenmeyen Mucize – Heyet

Bir Uydurma Kelimeyi Boykot – Kadir Mısıroğlu

Hayat Felsefesi Yahut Yaşamak Sanatı – Kadir Mısıroğlu

Lozan, Zafer mi, Hezimet mi?! – Kadir Mısıroğlu

Bir Mazlum Padişah: Sultan Abdülaziz Han – Kadir Mısıroğlu

Bir Mazlum Padişah: Sultan II. Abdülhamid Han – Kadir Mısıroğlu

Bir Mazlum Padişah: Sultan Vahideddin Han – Kadir Mısıroğlu

Geçmişi ve Geleceği İle Hilâfet – Kadir Mısıroğlu

Kurtuluş Savaçında Sarıklı Mücâhidler – Kadir Mısıroğlu

Deccal Tabakta – Can Kemal Özer

İzhâru’l-Hak – Rahmetullahi Hindi

İslâmiyet ve Milletler Hukuku – Prof. A. Refik Turnagil

Muhtasar İslam Târihi – Kadir Mısıroğlu

Dinde Reformistler – Ali Eren

Osmanlı Târihi – İsmail Hakkı Uzunçarşılı (Tanzimat’a kadar olan kısım)

İslâm Meydan Okuyor – Vahidüddin Han

Yahya Kemal Beyatlı’nın şiir ve nesir bütün külliyâtı

Türkiye’de Ruhçu ve Maddeci Görüşün Mücâdelesi – Süleyman Hayri Bolay

Siyonizm ve Türkiye – Yaşar Kutluay

Dünya Hakimleri (Yahudi) – Louis Marschalko

Türk Cihan Hâkimiyeti Mefkûresi Târihi – Prof. Dr. Osman Turan

Osmanlı Hukuku – Prof. Dr. Ekrem Buğra Ekinci

Yazı Güzeli – Bedreddin Yazır

İslâm Harflerinin Müdafaası – Osman Şerifoğlu

A’mâk-ı Hayal – Şehbenderzade Filibeli Ahmed Hilmi

Abide Şahsiyetleri ve Müesseseleriyle Osmanlı – Osman Nûri Topbaş

Hüdâyî’nin Ziyafet Sofrasından – Osman Nûri Topbaş

İmandan İhsana Tasavvuf – Osman Nûri Topbaş

İslâm Yazısına Dâir – Kadir Mısıroğlu (Cüneyd Emiroğlu)

Tarihî Maddeciliğe Reddiye – Hilmi Ziya Ülken

İlim, Ahlâk, Îman – Mustafa Balaban

Garb’ın Üzerine Doğan İslâm Güneşi – Sigrid Hunke

İdeolocya Örgüsü – Necip Fâzıl Kısakürek

İslâm Prensipleri – Ali Kemâl Belviranh

Tanınmayan Büyük Çağ – Prof. Dr. Fuat Sezgin

Zulmetten Nura – Şemseddin Günaltay (İslâm harfleriyle)

Boğaziçi Mehtapları – Abdülhak Şinasi Hisar

Batılılaşma İhaneti – Mehmed Doğan

Bir Türk Vatana Döndü – Nejat Muallimoğlu

Sağlık Sırlan – Dr. Senâi Demirci

İslâm ve Bilim – Prof. Dr. Seyyid Hüseyin Nasr

Allah Dostu Der Ki – Dr. Münir Derman

Ömer ve Nebevi Sünnet – Dr. Ebubekir Sifil

Ehl-i Sünnet’in Müdafaası – Ebû Hamid bin Merzuk

Osmanlıca-Türkçe Sözlük – Mustafa Nihad Özön

Ebû Hanîfe – Muhammed Ebû Zehra

Görüp İşittiklerim – Ali Fuad Türkgeldi

Kelâm İlmi (Giriş) – Prof. Dr. Bekir Topaloğlu

Cumhuriyetin Târihi – Ahmed Cemil Ertunç (Celâlettin Vatandaş)

Türkçe’nin Müdafaası – Kırk Münevver

Medenî Hukuk Cephesinden Ahmed Cevdet Paşa – Ebululâ Mardin

Mektubât-ı Rabbânî – İmam Rabbani

Dinlerarası Diyalog Tuzağı – Mehmet Oruç

Hikemiyat – Dr. Ebubekir Sifil

Dağıstan Arslanı Şeyh Şâmil – Tarık Mümtaz Göztepe

Tevrat, İnciller, Kur’ân-ı Kerîm ve Bilim – Maurice Bucaille

İslâm Hukukumda Değişmenin Sınırlan – Prof. Dr. Ekrem Buğra Ekinci

İslâm Mezhepleri Tarihi – Dr. Haşan Gümüşoğlu

Dört İncil. Farklılıkları ve Çelişkileri – Prof. Dr. Şaban Kuzgun

Osmanlıca İmlâ Rehberi – Osman Şerifoğlu

İlmî Gerçekler – Dr. Halûk Nurbaki

İslâm Ahlâkının Esasları – Babanzâde Ahmed Naim

Rasûlullah’m İslâm’a Dâvet Metodu – Ahmed Önkal

Papalık – Bekir Zakir Çoban

Zübde-tül Buhârî – Ömer Ziyâeddin Dağistânî

84.Kadirbeyoğlu Zeki Bey’in Hâtıraları

85.Yengeç Kitabı – Dr. Salzmann

86.İlimler ve Yorumlar– Hekimoğlu İsmail
87..Peygamber Efendimizden Hayat Ölçüleri – Murad Kaya

88.Üsve-i Hasene (1-2) – Ömer Çelik, Murad Kaya, Mustafa Öztürk

89.İslâm’ın Vaadettikleri– Roger Garaudy

91.Bostan – Şeyh Sadî Şirâzî

91.Gülistan – Şeyh Sadî Şirâzî

92.İslâm İnançları – Dr. Ali Arslan

92.Kimyâ-yı Saâdet – İmam-ı Gazâlî

93.Telfik-i Mezâhibe Reddiyye – M. Esad Dilâveroğlu

94.Anglikan Kilisesine Cevap – Şeyh Abdülaziz Çâviş

95.Maturidiyye Akaidi – Nureddin es-Sabûnî

96.Şifâ-i Şerif – Kadı lyâz

97.Osmanlı Türklerinde İlim – Dr. Adnan Adıvar

98.İlim ve Din – Dr. Adnan Adıvar

99.İlmiyye Sınıfı -İ. Hakkı Uzunçarşılı

100.Osmanlı Târihi – Kadir Mısıroğlu
"Aziz Genç!

Cesaretini sahip olduğun kadar değil, elde edeceğin netice kadar kullan!..."
Umûmiyetle İslâm düşmanlarının iddiâ edegeldikleri gibi İslâm, terakkiye mâni hiçbir hüküm ve telkinâtı ihtiva etmemektedir. Bilâkis “Kimin ki, iki günü birbirine müsâvî geçmektedir, o ziyandadır.” buyrularak her günün bir evvelkinden daha müterakkî olmasını emretmiştir.
İslam, ekmel bir Dünya görüşüdür. Ekmel, yani kusursuz!..
En mükemmel!..
Cesaretini sahip olduğun kadar değil, elde edeceğin netice kadar kullan! ..
AZİZ GENÇ!..

İSLÂM'IN ÖZÜ EDEP VE CİHADDIR!.. BU ÜMMET ASIRLARCA BU İKİ MÜTEMÂYİZ VASIF SEBEBİYLE İZZETLİ BİR HAYAT SÜRMÜŞTÜR. SEN DE TEKRAR O İZZETE ULAŞMAMIZ İÇİN ÇALIŞMALISIN!..
“İslâmiyetle mücâdele eden her hareketin, her şahsın karşısındayım. İslâm’a faydalı olan herkesin de yanındayım.”

Üstad Kadir Mısıroğlu
“Din” dâvânın muhtevâsını, “tarih” esbab-ı mûcibesini, “edebiyat” ise, müdafaa üslûbunun güzelliğini temin eder.
--reklam--
İslâmcı Gençliğin El Kitabı İncelemesi - Şahsi Yorumlar
Putkırıcının El Kitabı: Bakmayın İslamcı Gençliğin el kitabı dendiğine, zira Üstadın kendisi de kitabın başında bu ifadenin galatı meşhur olduğunu dolayısıyla İslami mücadele ve mücahade veren gençlerin İslamcı diye adlandırılmasının pek de uygun olmadığını ifade ediyor.
İslamcı kelimesinden ben de aşırı derecede tiksiniyorum açıkcası, İslamcı da neymiş? Allah Azze ve Cellenin bize verdiği ismin üzerine ne isim ne de sıfat geçiririm, o yüzden her ne kadar İsmet Özel'in fikri yapısını takip edip çoğu meselede onu tasdik etsem vedahi Türk tanımına da katılsam da mutlak manada ne Türk ne de Kürt ne de bilmem hangi sıfatı Müslüman tesmiyesinin önüne geçiremem/geçiremeyiz aziz kardeşlerim.

İsim üzerindeki şüpheleri bertaraf ettikten sonra Kemalistlerin azılı düşmanı, merhum Mısıroğlu'nun bu kitabını İslami Mücahedeye namzet gencin neden okuması gerektiğine gelirsek:
Piyasada dolaşan, davasını kendisine prestij kılan, en ufak sarsıntıda gemiden ayrılan, gömlek çıkaran adamların sürüyle olduğu ortamda elinde baltasıyla azılı kemalistlerin kafalarındaki put tasavvuruna vura vura, bir yandan da Müslümanlara avaz avaz bağırarak o haşim yapısıyla uyuşmuş idraklerini çöze çöze bir ömür sürmüş bu adamın doğrusuyla, yanlışıyla, zaman zaman kastı aşan ifadeleriyle beraber okumayacak, dava şuurundan faydalanmayacak da gidip ne fikri ne de fikir öfkesi olmayan tavizkâr adamların hamasetleriyle mi yoğuracağız şu gençlik yıllarımızı. Müslüman genç bu kadar menfilik, aleyhte propoganda, eğitim sisteminin zerk ettiği zehre rağmen 'sisteme karşı' 'sistemin içinden' mücadele edecekse bu adamlar vasıtasıyla sırtlayacak meselelerin meselesini.
Sonra piyasadaki laiklere yaklaşan, onlara yaranmaya çalışan, aman ne derler diye sürekli tetikte olan adamlarla mı yapılacak İslam inkılabı? Onlar olsa olsa sistemin kendilerini kullandığı kuklalar olurlar da haberleri olmaz.
Merhumun siyasi görüşlerine katılmıyorum, malum iktidar laiklik ve muhafazakar kemalizme her geçen gün kan pompalarken yeterince eleştiremeyişini de Başkan Erdoğan'a sevgisine bağlıyorum.Sevgi insanı kör eder çünkü. Neyse velhasılı kelâm kitabı okuyun ve okutun daha yazacak çok şeyim var ama ben azını söyleyeyim sizden dağın görünmeyen kısmına yönelin. Allah'a emanet olun inşaAllah. (Fâtih) 
Bu guzel eseri de okumustum şoyle anlatayim.
İslâmcı gençler, İbrahimî bir mezharîyetle, asrî nemrutların dehşetengiz (dehşet verici) mânevî ateşlerinde yanmayan Muhammedî goncalardır!..
Bu nâçiz eser, onların mes’ud gülistanında dertli bir bülbül serenadından başka bir şey değildir. İslâmcı gençlerin topyekûn dert ve davalarını ihtiva eden bu eserin bir mektep kitabı gibi ezberlenircesine okunması şarttır!... (ᗩşk-ı 〒evekkül⊰) 
--reklam--
İslâmcı Gençliğin El Kitabı PDF indirme linki var mı?
--reklam--
Kadir Mısıroğlu - İslâmcı Gençliğin El Kitabı kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de İslâmcı Gençliğin El Kitabı PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.
Kitabın Yazarı Kadir Mısıroğlu Kimdir?
Türk tarih araştırmacısı, yazar, şair, hukukçu ve eski gazeteci. Osmanlılar İlim ve İrfan Vakfı mütevelli heyeti başkanı ve Sebil Yayınevi kurucusu. 

1933 yılında Trabzon'un Akçaabat İlçesi'nde doğdu.İlk ve orta tahsilini Akçaabat'ta, liseyi Trabzon'da tamamladı. 1954 senesinde İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi'ne girdi. Öğrenciliği müddetince birçok yurt açıp çalıştıran Mısıroğlu, fakülte yıllarından itibaren hukukçuluktan çok tarihçiliğe meylederek yakın tarih ile alakalı araştırmalara başladı. Mısıroğlu, 1964 yılında, ilk eseri olan Lozan; Zafer mi, Hezimet mi?! kitabının birinci cildini kaleme aldı ve aynı sene Sebil Yayınevini kurdu. 1970 Yılının ocak ayında Milli Türk Talebe Birliği'nde Harf Inkılabı ile alakalı verdiği bir konferansı hakkında yargılandı ve Eskişehir Örfi İdare Mahkemesi'nce mahkumiyet kararı verildi. 1976 yılı başından itibaren İslami bir dergi olan Sebil Dergisi'ni çıkarmaya başladı. Bu dergideki birtakım yazılarından dolayı kısa bir müddet sonra hakkında 163. maddeye istinaden davalar açıldı. 1980 ihtilali ile Mısıroğlu'nun da aralarında bulunduğu MSP Merkezi Umumi Heyeti hakkında tevkif kararı verilince yurt dışına kaçtı. 1991 yılında Türkiye'ye geri dönen Kadir Mısıroğlu, çalışmalarına devam etti.

Acıbadem Altunizade Hastanesi'nde 5 Mayıs 2019'da 86 yaşında hayatını kaybetti. Çamlıca Camii'nde kılınan cenaze namazının ardından Üsküdar'daki Nasuhi Mehmet Efendi Camii haziresine defnedildi.

Ödülleri

Mısıroğlu Macar İhtilali isimli kitabı üzerine Hür Macar Yazarlar Birliği'nin en büyük ödüllerinden olan Gümüş Madalya ile taltif edilmiştir. Sekizinci Cumhurbaşkanı Turgut Özal'ın başkanlığını yaptığı Türkiye Milli Kültür Vakfı tarafından Osmanoğullarının Dramı isimli eserinden dolayı Jüri Özel Ödülüne layık görülmüştür.
--reklam--
Kadir Mısıroğlu Kitapları - Eserleri
Lozan - Zafer mi, Hezimet mi? 1
Hayat Felsefesi Yahud Yaşamak Sanatı
Doğru Türkçe Rehberi
İslâmcı Gençliğin El Kitabı
Filistin Dramı'nın Düşündürdükleri
Sultan II. Abdülhamid Han
Yunan Mezalimi
Üstad Necip Fazıl'a Dair
Tarihten Günümüze Tahrif Hareketleri 1
Sultan Vahideddin
Kanlı Düğün
Lozan - Zafer mi, Hezimet mi? - 2
Kurtuluş Savaşında Sarıklı Mücahidler
Tarihten Günümüze Tahrif Hareketleri 3
Geçmis Günü Elerken - 1
Barbaros Hayreddin Paşa
İslam Yazısı'na Dair
Moskof Mezalimi
İslam Dünya Görüşü
Mimar Koca Sinan
Kırık Kılıç
Osmanoğulları'nın Dramı
CHP'nin Günah Galerisinden Sayfalar
Uzunca Sevindik
Sultan Abdülaziz
Muhtasar İslâm Tarihi 1
Düzmece Mustafa
Tarihten Günümüze Tahrif Hareketleri 2
Geçmiş Günü Elerken 2
Lozan - Zafer mi, Hezimet mi? - 3
İthaflı Fıkralar
Geçmişi ve Geleceği ile Hilafet
Zağanos Paşa
Kavuklu İhtilalci
Piri Reis
Cemre
Veli Bayezid'in Bedduası
Amerika'da Zenci Müslümanlık Hareketi
Cem Sultanın Papağanı
Asrın İhaneti
Aşıklar Ölmez
Trabzon Meb'usu Şehid-i Muazzez Ali Şükrü Bey
Osmanlı Tarihi 1.Cilt
Tarihten Günümüze Ermeni Meselesi ve Zulümler
Sokollu Mehmed Paşa
Zoraki Asi
Musul Meselesi ve Irak Türkleri
Makbul Ve Maktul İbrahim Paşa
Benden Tarihe Haberler
Malkoçoğlu Kardeşler
Muhtasar İslâm Tarihi 2
Özlü Sözler
Hicret
Osmanlı Tarihi 2.Cilt
Muhtasar İslâm Tarihi 3
Macar İhtilali
Osmanlı Tarihi 3. Cilt
Of Lala
Üç Hilafetçi Şahsiyet
Zaferden Zafere
Perili Köşk
--reklam--
Kadir Mısıroğlu Alıntıları - Sözleri
Bu nazariyeye göre; Eskiden Dünya hakimiyetinin merkezi Roma şehri idi. Bütün Dünya'ya hükmedenler orada otururlardı. Sonra bu merkezilik Bizans'a yani İstanbul'a geçmiştir.Bu süretle İstanbul '' ikinci Roma '' ya varis olan Moskova, '' Üçüncü Roma '' adıyla yad olunmaya değer bir ehemmiyet kazanmıştır. O halde Moskova'yı Hıristiyanlığın en kuvvetli merkezi olması dolayısıyla '' Üçüncü Roma '' kabul etmek zatureti vardır. Artık Dünya'nın kaderine Moskova'dan hükmedilecektir !... (Moskof Mezalimi)
Bugün Dünya'nın özleyip de bir türlü gerçekleştiremediği, farklılıklara tahammül ve karşılıklı saygı, o devletin temel bir idârî prensibiydi. (Sokollu Mehmed Paşa)
Olacakları evvelden bilmenin faydadan çok zararı olmalı ki, Allah kaderi meçhul kılmıştır!.. (Kırık Kılıç)
"Türkiye arabaların kanunlarından kurtulacaktır" (İleri, 28 Şubat 1340)

(Hilafet Risâleleri, İsmail Kara, sh. 541) (CHP'nin Günah Galerisinden Sayfalar)
İSLAM DAVASI İÇİN ÇALIŞMAYAN ALNINI SECDEDE KALDIRMASA BİLE MESULDÜR!.. (Özlü Sözler)
Bütün lise hayatım boyunca iki dindar hocayla karşılaşabilmiştim. Bunlar coğrafya muallimi merhum İsmail Hakkı Berkmen ile halen hayatta olan Ahmed Saka Bey'lerdi. İdare ve müdürümüz dindarlık ve milliyetçiliğe haşin bir sûrette karşıydı. Bundan dolayı pek çok kereler disiplin kuruluna girip çıkmak mecbûriyetinde kalmışımdır. Bu arada binbir güçlükle temin edebildiğimiz namaz odasına asılmış olan bir takvimin kartonundaki M. Kemal Paşa resmini yırtma sebebiyle üç gün "tard-ı muvakkat" cezasına çarptırılışım zikre değer. Bilahare büyütülen bu hâdise yüzünden, mezuniyet imtihanlarından sonra olgunluk imtihanlarının ikisini vermiştim ki mektepten tamamen uzaklaştırılma cezasına çarptırıldım. Ayrıca, güya beni himaye etmiş olmak töhmetiyle o zamanın başmuâvini İsmail Hakkı Berkmen ve edebiyat muallimi Kaya Bilgegil (sonradan profesör) de altı ay Vekâlet emrinde kalmak sûretiyle iz'ac olunmuşlardır. Ben de müteakip iki imtihan için Giresun'a gittim. O zaman olgunluk imtihanı dört dersten yapılırdı. Sualler bakanlıktan gelirdi. Yolda imtihanların birini kaçırmıştım. Diğerini de Giresun'da vermiştim. Kaçırdığım imtihan için 1954 Ekimi'nde Erzurum'a gittim. Bu dersin imtihanını da Erzurum Lisesi'nde vererek nihâyet lise mezunu olabildim. (Hicret)
Maksadım yazıma başlarken belirttiğim gibi bu mes'elenin ilmi cihetlerini sâdece bir fihrist kabilinden beyan etmektir. Gâyem, böyle büyük bir işe girişmezden evvel yapacağımız işin doğru olup olmadığının hissî ve siyâsî olmaktan ziyade ilmi bir sûrette münakaşa edilmesinin ehemmiyetini belirtmektir. Temas ettiğim mes'elelerin her biri ayrı bir ilim dalıdır. (İslam Yazısı'na Dair)
Bir parkta bulunmuş bir çocuğa, babalık veya analık iddia eden iki insan mevcud olsa, deliller de, ortada olsa, bunlardan biri müslim, diğeri gayri müslim olsa fakat müslim köle olsa, kadı, çocuğu gayri muslim fakat hür olan insana verir. Çünkü bu taktirde çocuk gayri müslim fakat olacaktır.
->Tek başına sırf şu misal bile, İslam'da hürriyete atfedilen ehemmiyeti göstermeye kâfidir. (Amerika'da Zenci Müslümanlık Hareketi)
"--- Râsulullah (s.a.v.)in fitne hakkında olan sözü hanginizin hatırındadır?" deyû sormuş, içlerinden Huzeyfe:
---Ya emirelmü'minin!.. Resûl-i Ekrem'in fitne hakkında olan sözü ayniyle benim hatırımdadır ki, kişinin ıyâl(çocuklar) ve mal ve evlâdından ve komşusundan dolayı fitneye dûçar olmasıdır.Bu misullû günahlara savm ve salât ve emr-i bilma'ruf ve nehy-i anil munker kefaret olur deyu vermiş.
Hz.Ömer:
"--- Muradım o değil, deniz gibi temevvüç edecek fitneyi soruyorum." dedikde Huzeyfe:
"---Ya emirelmü'minin!.. Senin için onda bir beis yok.Senin zamanınla onun arasında kapalı kapı var!.."demiş
Hz.Ömer:
"---Bu kapı kırılacak mı, yoksa açılacak mı?" dedikte Huzeyfe:
"---Kırılacak!.. demekle Hz.Ömer:
"--- Öyleyse artık kapanmaz!.." deyip izhar-ı teessüf etmiş." (Geçmişi ve Geleceği ile Hilafet)
Ağaçlar ayakta ölür!.. (Geçmis Günü Elerken - 1)
Sultan Selim Han, bu suale cevap verip vermemek arasında tereddüdde idi. Paşa'yı uzun uzun süzdükten sonra:"-Paşa! Siz sır tutarsınız. O'nun için size söyleyebilirim. Şehre girmesine elbet gireceğiz, ama karanlık bastırdıktan sonra!.."dedi. (Veli Bayezid'in Bedduası)
M.Kemal Paşa'nın evvelce, İngilizler'le "Hilâfet'i yıkmak" esası üzerine anlaşmış olmasına rağmen, zaferden sonra bu vaadinden vazgeçerek "halife" olmak istediği kat'idir.Ancak bu dinî bir zaruret ve inanıştan ziyade âlemşumûl bir şahsi otorite sağlamak maksadının eseri idi. (Geçmişi ve Geleceği ile Hilafet)
Bugün memleketimizin bir numaralı mes’elesi Güneydoğu Anadolu’daki anarşi değildir!.. Kıbrıs’ın kaybedilmek üzere olması da değildir!.. Bütün bunların hepsinden daha ehemmiyetli olan, lisânımızdaki korkunç tahrîbattır!.. (Doğru Türkçe Rehberi)
Risale-i Nur, harf inkılabından sonra İslam harfleri davasını siyasi bir mesele olmaktan ziyade bir "ibadet" , "Sevap" ve "kültür" mevzu olarak ele almış ve talebeleri bütün gayretlerini bu sahaya hasretmişlerdir.. (İslam Yazısı'na Dair)
Ben tahta değil, bir yangının kızgın külleri üzerine oturdum !
Sultan Vahideddin Merhum (Sultan Vahideddin)
Büyük ve alemşümul İslam nizâmının iman şuur ve vecdini kaybeden bir insan için bayram birkaç dost ziyaretinden başka nedir? Lakin kim kime dostluğuyla, kelimenin hakiki manasıyla yar olup da, onu düştüğü esfel-i safilinden ala illiyyine doğru çekebilir? Ve kimde böyle bir cazibeye kapılmak istidada kaldıki?
Günlük meşgalelerin basit ikliminde bunalmış, ruhen ve bedenen yorgun asrımız insanını kurtaracak, gerçek cehd ve gayret olmadan, kendi kendine sırf günlerin arka arkaya sıralanması sebebi ile gelen ve sadece bir şiarı İslam diye ismen ve şeklen devam eden bayramlar, kime ne verebilir ki? (Aşıklar Ölmez)
Kader geçmişte malum,
 gelecek içinse meçhuldür (Malkoçoğlu Kardeşler)
Bu itibarla bizde hari değişikliği aynı zamanda ve evveliyetle dini bir mes'ele teşkil etmekte olduğu halde, bugüne kadar mes'elenin bu vechesi üzerinde gerektiği şekilde du

rulmamıştır Tarih boyunca milletler iki sebeple allabe değiştirmişlerdir.

a-Din değiştirme, b-Esåret. (İslam Yazısı'na Dair)
Aziz gençler!..  Unutmayınız ki, devletinizi, âlemşümul bir imparatorluktan mânâ ve maddede küçük bir Türkiye hâline getiren dâhili ve hârici düşman faaliyetlerine cevaz, meşrüiyyet ve hattâ itibar bahşeden Lozan'dır!.. Yeniden büyük devlet olma imkân ve ümitlerimizin yegâne kaynağı olan gençler!.. Unutmayınız ki, Lozan'ı yırtıp çiğnemedikçe "Büyük Türkiye" nin şafağı sökmeyecektir.
                           Kadir MISIROĞLU
    27 Ramazan 1390/ 26 Teşrinisani 1970
                          Serencebey/İstanbul (Lozan - Zafer mi, Hezimet mi? 1)
Sultan Abdülaziz merhumu hal' eden devlet içâli arasında birinci derecede rol oynayan dört kişidir. Bunlara “Erkân-ı Erbaa” veyahud da “Hal'erkânı” denilmektedir. Bunlar; Hüseyin Avni paşa, Midhat Paşa, Rüşdü Paşa ve Hasan Hayrulâh Efendi'dir. Bunların terceme-i hâlleri evvelce tafsil edilmiş olduğu üzere, burada ayrıca izah edilecek değildir. Ancak karakter ve niyetleri itibariyle onlar hakkında birkaç cümlelik bir izahatla kısa bir hatırlatma yapmakta fayda görmekteyiz. Bunlardan bir numaralı ele başı Hüseyin Avni Paşa'dır. Evvelce kaynaklara istinâden nakledilmiş olduğu Üzere ahlâksız, sarhoş, muhteris, diktatör ruhlu, kindar ve rüşvetçi bir adamdır. Bu işe karışmaktaki gâyesi, sadece ve sadece saray kadınlarına karşı çirkin bir hareketinden dolayı sürgüne gönderilmiş olması sebebiyle Sultan Abdülaziz'e karşı duyduğu kin ve nefret ile ondan intikam almak ve diktatör olmak heveslerinden ibarettir. (Sultan Abdülaziz)

---
Kaynak: [Mardin Life](https://www.mardinlife.com/kitap/islamci-gencligin-el-kitabi-kadir-misiroglu-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi)