# Kelebek Düşleri - Başo (Matsuo Bashō) Kitap özeti, konusu ve incelemesi

> Kelebek Düşleri kimin eseri? Kelebek Düşleri kitabının yazarı kimdir? Kelebek Düşleri konusu ve anafikri nedir? Kelebek Düşleri kitabı ne anlatıyor? Kelebek Düşleri PDF indirme linki var mı?  Kelebek Düşleri kitabının yazarı Başo (Matsuo Bashō) kimdir? İşte Kelebek Düşleri kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

- Kaynak: Mardin Life
- URL: https://www.mardinlife.com/kitap/kelebek-dusleri-baso-matsuo-bash-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi
- Dil: tr-TR
- Yayın tarihi: 2022-09-11T01:00:03+03:00
- Güncelleme: 2022-09-11T01:00:03+03:00
- Yazar: Mardin Life
- Kategori: Kitap
- Görsel: https://cdn.mardinlife.com/2022/09/11/baso-matsuo-bash-kimdir-baso-matsuo-bash-kitaplari-ve-sozleri-309324.jpg

Kitap Künyesi
 Yazar: Başo (Matsuo Bashō) 
 Çevirmen: Oruç Aruoba 
 Editör: Müge Gürsoy Sökmen 
 Derleyen: Oruç Aruoba 
 Tasarımcı: Nazlı Ongan 
 Yayın Evi: Metis Yayınları 
 İSBN: 9789753426855 
 Sayfa Sayısı: 368 
--reklam--
Kelebek Düşleri Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti
Haiku, Japon edebiyatında ortaya çıkmış bir deyiş ve yazış biçimidir. Gücünü, etkisini ve felsefesini kısalığından, duruluğundan alan haiku, dünya edebiyatının da bilinen en kısa metin biçimidir. 

Kelebek Düşleri, 17. yüzyılda yaşayan büyük haiku ustası Başo'dan (Matsuo Kinsaku) iki yüz yetmiş haikuyu bir araya getiriyor. Başo ile ilk kez 1993 yılında tanışan Oruç Aruoba'nın o tarihten günümüze uğraştığı, derlediği, çevirdiği ve farklı dillerdeki çevirileri karşılaştırarak notladığı Başo haikuları dışında, Aruoba'nın "Giriş" niteliğinde kapsamlı bir haiku incelemesi ve başka ustalardan örnek niteliğinde haikular da yer alıyor kitapta. Ayrı bir gelenek halini almamış olsa da, haikunun temelini oluşturan kısa söyleyiş biçiminin Türkçe şiirde de önemli bir yeri vardır - bu nedenle birçok okurumuzun yabancılık çekmeyeceğini, daha baştan sıcak bir ilişki kurabileceğini düşünüyoruz.
--reklam--
Kelebek Düşleri Alıntıları - Sözleri
ne giyersek giyelim
güzel oluruz
ay altında işte
Kişi, Yürüme’sinin ‘son’ a ‘eren’ noktalarında, bütün dünya karşısında tam olarak yalnız kaldığında, kendi hiç’liği ile dünyanın hiç’liği çakıştığında, kendi yalnızlığı ile dünyanın yalnızlığının aynı, ‘tekbir’ hiç olduğunu gördüğünde, bütün dünya ile tam olarak birlikli hâle gelir; çünkü anlamın bulunabileceği ‘başka’, ‘sonraki’, ‘öte’ bir yer olmadığına göre, kişi anlamını artık, ancak, kendinde, kendi içinde, kendi ‘düşünme’sinde, “kendi üzerine düşünme”sinde bulabilecektir.
 Ama buradan—kendinde oluşturduğu birlikten—‘dışarı’, ‘öteki şeyler’e bakınca da, bu kez, hiçbirşeyin tek başına, bağlantısız, kopuk olmadığını anlayabilen kişi, artık, içinde bulunduğunu gördüğü bütün dünyanın en ‘küçük’ şeylerinin bile önemini kavrayacak—her bir tek şeyde herşeyi, her küçük parçada büyük bütünü, herşeyin birliğini, görebilecektir.—
..yalnızca bir kural olarak değil, bir görüş biçimi; tek şeyleri görmenin genişletilmiş yolu, olarak—tek bir nesnede bütün dünyanın işleyişini görmek

 —Çünkü, kigonun Başo’nun dünyagörüşüyle yoğurduğu biçimi, yalnızca bir şiirsel ‘belirteç’ olmaktan öte, tek bir ufacık anlam kırıntısını kurarken, bütün dünya ile birlikte olmayı sağlamayı amaçlayan biçim...
 JR’un bildirdiğine göre, Başo şöyle demiş:-

Hiçbirşey göremezsin ki, bir çiçek olmasın.
Hiçbirşey düşünemezsin ki, Ay olmasın.
Dağın yolunu bilmek istersen,
 onu her gün çıkıp inene sor.
Kişi kiraz çiçeklerini yalnızca dolu dolu açmışken, ya da ay’ı yalnızca bulutlarca kapatılmamışken, seyretmemeli.
Dünyada vakit
acılarla dolu da
ne kadar hafifçe
geçiyor çatı üstünden
ilk kış yağmuru işte
Gelmeyecek misin—
çoktan düştü yere
ilk kiri yaprağı
Kokulandır
Kelebek kanadını
Orkide de
Her gün, çıkılan bir yoldur;
yolun kendisi de, sıla.
Şiirle çılgın
yürürüm rüzgarın içine
Çikusai gibi
--reklam--
Kelebek Düşleri İncelemesi - Şahsi Yorumlar
Buğday başağına
güç almak için tutunup
giderim işte
.
Haiku.. Biraz uzak ama fazlasıyla büyülü..
‘şiir özelliği taşıyan bir düzyazı; düzyazı özellikleriyle yazılmış bir şiir..’ diyor Aruoba..
Ve bu kitabın doğuşunu anlatıyor :
‘Başo‘yla ilk kez Mayıs 1993’de Stryk derleme/çevirisi aracılığıyla tanıştım-kalemim hemen gıcıklandı: bir yandan Başo’yu çevirmeğe, bir yandan da kendim (sözümona ya..) haiku yazmağa başladım.’
.
Ben de ismen biliyordum bu kısacık ve dağınık görünen şiirleri. Elbet bir anlamı vardır diyordum bana kopuk görünen kelimelerin.
Varmış. Her bir kelime seçiminin, renk ve çiçeklerin.. Biraz oyun gibiymiş, çokça yan anlam taşıyormuş. Yapboz gibiymiş hem de, okuru düşündürüyor ve ‘parçaları birleştir ben o bütündeyim’ diyormuş.
Louis Borges’nin haiku hakkında dediği nasıl da doğruymuş: an’ı durdurur, sabitlermiş haikular..
.
Başo da (1644-1694) bir haiku ustası.. Kimilerine göre en büyüğü.. Ardında bin kadar haiku bırakan, pek çok öğrencisi olan bir göçebe ruh..
Kelebek Düşleri bu ruhtan dökülenlerin bir kısmını içeriyor. Büyük boşlukları, uyanışları ve bir yorgan gibi üstümüzü örten doğayı..
.
Kelebek Düşleri sadece Başo’yu ve onun eserlerini sunmuyor bize. Aynı zamanda çeviri karşılaştırmaları (aslından çeviri olsa nasıl olurdu diye çokça düşündüm), kaynak taramaları da yapan kapsamlı bir eser.
Oruç Aruoba’nın takıntılı bir biçimde haikuları incelediği ve özenli bir çalışma yaptığı kesin.. Ki kendisinden aksini beklemek de mümkün değildi..
.
Sonuç olarak çok sevdim Kelebek Düşlerini.. Beni en çok etkileyen haikuların ise jiseilerin olduğunu söylemeliyim.. Veda haikuları, yaşama ve sözlere veda olanları..
Günün birinde ben de bir jisei bırakır mıyım ardımda bilmiyorum ama belki de her sözümüz bir sonraki sözümüze kadar sondur.. Sessizce ve bir nefeste ağzımızdan taşan.. (Hülya Açılan) 
--reklam--
Kelebek Düşleri PDF indirme linki var mı?
--reklam--
Başo (Matsuo Bashō) - Kelebek Düşleri kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Kelebek Düşleri PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.
Kitabın Yazarı Başo (Matsuo Bashō) Kimdir?
Matsuo Bashō ya da asıl adıyla Matsuo Kinsaku Japonya'nın Edo döneminde1644-1694 yılları arasında yaşamış bir şairdir. Japonlara özgü üç dizelik haiku'nun en büyük ustası kabul edilmektedir. 17 heceden oluşan haiku'yu biçim ve anlam yönünden zenginleştirren Basho, bunları zen budizm ruhuyla yoğurarak sanatsal bir tür haline getirmiştir. Basho'nun şiirini tanımlamak için sık sık, "yaşlı, solgun ve göze batmayan şeylere duyulan sevgi" anlamına gelen "sabi" terimi kullanılmaktadır.

Basho, çağının genel görkemine ters düşecek biçimde azla yetinen, dünya nimetlerinden uzak duran, yalın bir insan olarak yaşamıştır. Olanak buldukça toplumun dışına çıkan, Fukagava'daki muz ağacı yapraklarından yapılma kulübesine (başo-an) çekilen şair takma adı olan Basho'yu da buradan almıştır.

1694 yılında Osaka'da ölen Basho'dan günümüze toplam 1000 haiku kalmıştır.

 

 
--reklam--
Başo (Matsuo Bashō) Kitapları - Eserleri
Kelebek Düşleri
Başo'dan Buson'dan İssa'dan Haikular
Kuzeye Giden İnce Yol ve Diğer Gezi Notları
Oku’ya Sapa Yollar
Haiku
Basho's Haiku: Selected Poems of Matsuo Basho
--reklam--
Başo (Matsuo Bashō) Alıntıları - Sözleri
Türkün güzel olmasa da
benimsin. (Başo'dan Buson'dan İssa'dan Haikular)
"Giden bana
Ve kalan sana
İki ayrı güz." (Başo'dan Buson'dan İssa'dan Haikular)
" Bu şiirde ne çok duygu ifade edilmiş. Fazladan bir satır eklemek bir ele altıncı parmak eklemek gibi olurdu. " (Oku’ya Sapa Yollar)
"Bir ateş yak dostum, çıtırdasın,
Bak ne göstereceğim sana:
Kocaman bir kartopu." (Kuzeye Giden İnce Yol ve Diğer Gezi Notları)
Her gün, çıkılan bir yoldur;
yolun kendisi de, sıla. (Haiku)
" Peşimi bırakmayan hastalığımla önüm her zamankinden daha muğlaktı. Yine de böylesi kutsal bir yolculuğa çıkarken bu uzak yerleri görmenin gerektirdiklerini biliyordum: dünyadan, hayatın geçiciliğinden el tek çekmeyi kabullenmek; yolda ölmeye, insan yazgısına razı olmak.Bu düşünceler ruhumu biraz hareketlendirdi ve Date'de Okido sınırını geçerken az çok ayaklandım. " (Oku’ya Sapa Yollar)
ne giyersek giyelim
güzel oluruz
ay altında işte (Haiku)
" Ardımızda bıraktıklarımız geriye yalnızca sırtlarımızın gölgeleri kalana dek bizi izledi. " (Oku’ya Sapa Yollar)
Artık kapım yalnızca
sabah güzelliklerine açık (Kuzeye Giden İnce Yol ve Diğer Gezi Notları)
Sanki boyutlar arasından aya ve güneşe giden yolun kapısının önündeydim. (Kuzeye Giden İnce Yol ve Diğer Gezi Notları)
"Hiç kımıltı yok
 yaprakta bile;
 ürperti veriyor yaz korusu." (Başo'dan Buson'dan İssa'dan Haikular)
Gelmeyecek misin—
çoktan düştü yere
ilk kiri yaprağı (Kelebek Düşleri)
Kişi, Yürüme’sinin ‘son’ a ‘eren’ noktalarında, bütün dünya karşısında tam olarak yalnız kaldığında, kendi hiç’liği ile dünyanın hiç’liği çakıştığında, kendi yalnızlığı ile dünyanın yalnızlığının aynı, ‘tekbir’ hiç olduğunu gördüğünde, bütün dünya ile tam olarak birlikli hâle gelir; çünkü anlamın bulunabileceği ‘başka’, ‘sonraki’, ‘öte’ bir yer olmadığına göre, kişi anlamını artık, ancak, kendinde, kendi içinde, kendi ‘düşünme’sinde, “kendi üzerine düşünme”sinde bulabilecektir.
 Ama buradan—kendinde oluşturduğu birlikten—‘dışarı’, ‘öteki şeyler’e bakınca da, bu kez, hiçbirşeyin tek başına, bağlantısız, kopuk olmadığını anlayabilen kişi, artık, içinde bulunduğunu gördüğü bütün dünyanın en ‘küçük’ şeylerinin bile önemini kavrayacak—her bir tek şeyde herşeyi, her küçük parçada büyük bütünü, herşeyin birliğini, görebilecektir.— (Kelebek Düşleri)
Kişi, Yürüme’sinin ‘son’ a ‘eren’ noktalarında, bütün dünya karşısında tam olarak yalnız kaldığında, kendi hiç’liği ile dünyanın hiç’liği çakıştığında, kendi yalnızlığı ile dünyanın yalnızlığının aynı, ‘tekbir’ hiç olduğunu gördüğünde, bütün dünya ile tam olarak birlikli hâle gelir; çünkü anlamın bulunabileceği ‘başka’, ‘sonraki’, ‘öte’ bir yer olmadığına göre, kişi anlamını artık, ancak, kendinde, kendi içinde, kendi ‘düşünme’sinde, “kendi üzerine düşünme”sinde bulabilecektir.
 Ama buradan—kendinde oluşturduğu birlikten—‘dışarı’, ‘öteki şeyler’e bakınca da, bu kez, hiçbirşeyin tek başına, bağlantısız, kopuk olmadığını anlayabilen kişi, artık, içinde bulunduğunu gördüğü bütün dünyanın en ‘küçük’ şeylerinin bile önemini kavrayacak—her bir tek şeyde herşeyi, her küçük parçada büyük bütünü, herşeyin birliğini, görebilecektir.— (Haiku)
İçim şiir denen
çılgınlıkla dolu (Kuzeye Giden İnce Yol ve Diğer Gezi Notları)
Dünyada vakit
acılarla dolu da
ne kadar hafifçe
geçiyor çatı üstünden
ilk kış yağmuru işte (Kelebek Düşleri)
Kokulandır
Kelebek kanadını
Orkide de (Kelebek Düşleri)
Kokulandır
Kelebek kanadını
Orkide de (Basho's Haiku: Selected Poems of Matsuo Basho)
" Kalem ya da kelam ilr olsun, kim kalkışabilir ki tasvir etmeye ilahi bir eseri, dünyanın kutsallığını? " (Oku’ya Sapa Yollar)
ne giyersek giyelim
güzel oluruz
ay altında işte (Basho's Haiku: Selected Poems of Matsuo Basho)

---
Kaynak: [Mardin Life](https://www.mardinlife.com/kitap/kelebek-dusleri-baso-matsuo-bash-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi)