# Marksist Dünya Tarihi - Neil Faulkner Kitap özeti, konusu ve incelemesi > Marksist Dünya Tarihi kimin eseri? Marksist Dünya Tarihi kitabının yazarı kimdir? Marksist Dünya Tarihi konusu ve anafikri nedir? Marksist Dünya Tarihi kitabı ne anlatıyor? Marksist Dünya Tarihi PDF indirme linki var mı? Marksist Dünya Tarihi kitabının yazarı Neil Faulkner kimdir? İşte Marksist Dünya Tarihi kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi... - Kaynak: Mardin Life - URL: https://www.mardinlife.com/kitap/marksist-dunya-tarihi-neil-faulkner-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi - Dil: tr-TR - Yayın tarihi: 2023-06-15T21:00:11+03:00 - Güncelleme: 2023-06-15T21:00:11+03:00 - Yazar: Mardin Life - Kategori: Kitap - Görsel: https://cdn.mardinlife.com/2023/06/15/neil-faulkner-kimdir-neil-faulkner-kitaplari-ve-sozleri-433071.jpg Kitap Künyesi Yazar: Neil Faulkner Çevirmen: Tuncel Öncel Orijinal Adı: Marxist History of the World : From Neanderthals to Neoliberals Yayın Evi: Yordam Kitap İSBN: 9786054836666 Sayfa Sayısı: 431 --reklam-- Marksist Dünya Tarihi Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti İnsangillerin bilinen ilk üyesi "Lucy"den günümüzün Büyük Resesyon'una kadar insanlık tarihinin analiz edildiği bu yetkin eserde, geçmiş Marksist tarihçi kuşaklarının içgörüleri ile tarihsel süreç hakkındaki radikal yeni fikirler bir araya getiriliyor. Tarihi alışılagelen bakışın dışına çıkarak okuyan Neil Faulkner, geçmişte yaşananların önceden belirlenmiş şeyler olmadığını ortaya koyuyor. İnsanın önüne hep çok sayıda seçenek çıkmıştı. Öyle ki kurtuluş ve barbarlık gibi farklı sonuçların gelişmesi çoğu zaman mümkündü. Geleneksel tarihçiliğin yukarıdan aşağı yaklaşımını reddeden Faulkner, büyük olayların yönünü belirleyen ana etmenin sıradan insanların kitlesel eylemi olduğunu ileri sürüyor. Ekonomik yıkıma, savaşa, iklim felaketine ve derin sınıfsal bölünmelere sahne olan 21. yüzyılın başında insan türü, belki de uzun tarihinin en büyük kriziyle karşı karşıya bulunuyor. Marksist Dünya Tarihi'nden çıkarılacak en önemli ders şudur: Geçmişimizi yaratan biz olduğumuza göre daha iyi bir gelecek yaratmak da yine bizim ellerimizde. Yazar tarafından Türkçe basım için yazılan Gezi isyanı üzerine önsözle... (Tanıtım Bülteninden) Marksist Dünya Tarihi Alıntıları - Sözleri “Yarım devrim yapan kendi mezarını kazar”, demişti Fransız devrimci Louis-Antoine de Saint-Just. Luther’in mesajını devrimci kılan, papazların otoritesini reddetmesiydi. Protestanları (zamanla taraflarına böyle denilecekti), İncil’i kendi başlarına okuyup yorumlamaya davet ediyordu. Luther’e göre kurtuluş, kiliseye gitmeye, rahibe itaat etmeye ya da hayırseverlik amaçlı bağışlara değil, Tanrı ile kişisel ilişki kurmaya dayanıyordu Mesele şudur. Kapitalizmde emek,hem ücretle hemde kârla temsil edilen zenginliği üretir. Bu nedenle ücretler, üretim sürecinde harcanmış emeğin tam değerini temsil edemez. Ücretlerin karşılığında kapitalist, belirli beceri seviyesine sahip işçinin çalışma kapasitesini belli bir süreliğine satın alır. Kazanmayı beklediği şey, ücretlerle ödenen değeri aşan üretimdeki katma değerdir. Bu ikisi arasındaki fark “artık değer” ya da kârdır. “her türlü tefecilik, hırsızlık ve soygun, hükümdarlarımızla yöneticilerimizin başının altından çıkıyor … Yoksul çiftçileri ve zanaatçıları eziyorlar”. Ne evlerde ne de mezarlarda, toplumsal eşitsizliğin izlerine rastlanır; herkesin yeteneği ölçüsünde eşit temelde katkıda bulunup tükettiği varsayılabilir. Yani Erken Neolitik Dönem toplumunda ne sınıfsal bölünmeler ne de çekirdek aileler vardı. Bunların "doğal" olması söz konusu değildir. Avcı-toplayıcılar gibi ilk çiftçiler de, Karl Marx ile Friederich Engels'in dedikleri üzere "ilkel komünistler" idiler. Marks'ın sosyalist toplum bakışına göre; "kapitalist toplumdan henüz doğuyor, dolayısıyla rahminden çıktığı eski toplum düzeninden ekonomik, ahlaki ve zihni doğum izleri de taşıyor " savı da vardır. Bütün şeyler kendi içlerinde çelişkilidir” ve “çelişki, tüm hareketin ve yaşamın kökenidir; bir şey ancak bir çelişki içerdiği sürece hareket eder, itkiye ve etkinliğe sahip olur”. Savaş, karşıt gruplar arasında yaşanan geniş çaplı, uzun süreli ve örgütlü şiddet demektir. Eğer istersek geleceğimizi şekillendirmek bizim elimizdedir. Demokrasi, kitlelerin iradesini doğrudan ifade etmesini sağlayabilecek örgütlenme biçimlerinin yaratılmasını gerektirir. Marksist Dünya Tarihi İncelemesi - Şahsi Yorumlar insanoğlunun evrimden günümüze kadar olan tarihi işlenmiş. akıcı ve sade bir dili var. kaynak dipnotları ile sizi boğmuyor, dikkat dağıtmıyor. konular genel olarak işlenip geçilmiş. fakat sade olduğu için çağlar arası, veya kıtalar arası geçişler kolayca takip edilebiliyor. zaman çok geniş olmasına rağmen kaybolmuyorsunuz. fakat bazı ciddi eksikler olduğunu düşünüyorum 1 amerika kıtasının keşfine gereken önem verilmemiş. buradan avrupa kıtasına aktarılan değerli madenlerden ve bu madenlerin dünya ekonomisini nasıl etkilediğinden hiç bahsedilmemiş. 2 rönesans basitçe işlenip geçilmiş. 3 amerikanın kurulması, güçlenmesine gereken önem verilmemiş. 4 bilimsel ilerlemeler, teknikte yaşanan gelişmeler, icatlar vs bunlar da özensiz işlenmiş. 5 sovyet rusyada devrim tarihi sorunlu ve tek taraflı. neredeyse soğuk savaşta amerikan karalama propagandasının dili kullanılmış diyebiliriz. stalin konusundaki görüşleri itici. yazarda kafa karışıklığı olduğundan bile bahsedilebilir. hem hitleri eleştiriyor, polonyada 6 milyon yahudiyi katletti diye. hem stalini eleştiriyor tek ülkede sosyalizm olmaz, dünya devrimi yalnız bıraktı diye. hem de hitler polonyaya girdiğinde, stalin katliamı durdurmak için yardıma gelince emperyalist rusya, faşist stalin diyor. kitapta buna benzer sorunlu tespitler var. onun dışında yeni bir şey öğrendin mi derseniz? hayır. fakat genel çerçeveyi kısa bir şekilde görmek faydalı oldu. 4/10 (Karakedi) Yarım Bırakılan Kitaplar 1: Bakalım bu ne yazmış diye başladığım kitaplardan birisi idi. Avcı toplayıcıların çiftçiliğe geçmeleri ile başlayan toplumun tarihine Marksizmin temel kavramları ile bakarak aktarılan bir dünya tarihi temelde. Tarih aktarımı ideolojilerin çağı olan sanayi devrimine kadar fena olmamasına rağmen, 1900'lü yılların başından itibaren yazarın kendi ideolojisini baskın bir şekilde dikte etmeye ve haklı göstermeye yönelik çarpık aktarımına bırakması ile kitap okunmaya değer vasfını kaybetmeye başladı. Özellikle 1917 Ekim Devrimi ve paralelinde dünyada yaşananlarla ilgili anlatım, tarih aktarımından Troçki'yi haklı çıkarma çabasına dönüşünce saçma bir hal aldı. Defalarca okuduğum ve iyi bildiğim bir zaman diliminin bu şekilde aktarılması, okumayı anlamsız bırakınca bende kitabı yarım bıraktım. Yordam Kitap'ın genel tavrı ve ideolojik yaklaşımını düşününce bu sonuç beni şaşırtmadı tabii ki. Nadiren bir kitabı yarım bırakırım, bu kitapda 300 sayfa sonra o nadir yerini aldı. (Victor Navorski) Avcı toplayıcı topluluklardan günümüze kadar gelen su gibi akıp giden bir kitap. Yazara göre tarihim 3 dinamosu, teknolojik gelişme, iktidarlar arası savaş ve sınıf çatışmasıdır. Kitabı bitirdiğinizde dünya hakkında görüşünüz değişecektir (unutkan.okurr) Marksist Dünya Tarihi PDF indirme linki var mı? --reklam-- Neil Faulkner - Marksist Dünya Tarihi kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Marksist Dünya Tarihi PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz. Kitabın Yazarı Neil Faulkner Kimdir? Arkeolog ve tarihçi olan Neil Faulkner yazarlık, okutmanlık, ören yeri kazı sorumluluğu, kimi zaman da televizyon yayıncılığı yapmaktadır. Eğitimini King’s College (Cambridge) ile Arkeoloji Enstitüsü’nde (UCL) tamamlayan Faulkner halen Bristol Üniversitesi’nde araştırma görevlisi, Military History dergisi editörü ve NADFAS okutmanı olarak çalışmaktadır. Sedgeford Tarih ve Arkeoloji Araştırması Projesi (Norfolk), Büyük Arap Ayaklanması Projesi (Ürdün) ve Büyük Savaş Arkeoloji Grubu’nda (Birinci Dünya Savaşı arkeolojisi üzerine uzmanlaşan saha çalışmaları birimi) ortak editörlük görevi yürütmektedir. Başlıca eserleri: Roma Britanyası’nın Gerileyişi ve Yıkılışı; Kıyamet: Roma Aleyhtarı Büyük Yahudi Ayaklanması; Gizli Hazine: Britanya’nın Geçmişini Gün Işığına Çıkarma; Roma: Kartallar İmparatorluğu; Ziyaretçiler için Eski Çağ Olimpiyat Oyunları Kılavuzu; Marksist Dünya Tarihi: Neandertallerden Neoliberallere. --reklam-- Neil Faulkner Kitapları - Eserleri Marksist Dünya Tarihi Roma Halkların Rus Devrimi Tarihi --reklam-- Neil Faulkner Alıntıları - Sözleri Rusya kırsalının karanlık yığınları (yani köylüler, Rusçası ile müjikler) nasıl harekete geçirilecekti? 1874'te yaklaşık 2.500 radikal, köylüler arasında devrimci fikirler yaymak amacıyla çoğunlukla köylü kıyafetleri giyerek taşraya yollandılar,kelimenin tam anlamıyla "halka gittiler". Çar aleyhinde konuşanlar ya da Tanrının varlığını inkar edenler yetkililere ihbar edildi. Ekonomik sıkıntılara odaklanan kimileriyse daha iyi karşılandı. Ama hepsi bu kadardı: örgütlenme oluşturulamadı, mücadelenin kıvılcımı ateşlenemedi. (Halkların Rus Devrimi Tarihi) “Devrim, Marx’ın bir keresinde dediği üzere, zaman zaman karşı-devrimin kamçısına ihtiyaç duyar.” (Halkların Rus Devrimi Tarihi) Yavaş ve esneklikten yoksun olsa da falanks, çok sayıda zayıf eğitimli, amatör askerin konuşlandırılması için ideal bir tertipti. (Roma) “her türlü tefecilik, hırsızlık ve soygun, hükümdarlarımızla yöneticilerimizin başının altından çıkıyor … Yoksul çiftçileri ve zanaatçıları eziyorlar”. (Marksist Dünya Tarihi) Daha önce neler yapılmış olursa olsun,yine de Romayı biçimsel anlamda " kuran" kişi büyük olasılıkla Tarqunius Priscus'tu. Priscus böylece müstahkem bir alanı bir şehre,köylüleri yurttaşlara ve bir kabile şefliğini monarşik bir şehir devletine dönüştüren süreci başlattı. (Roma) Ne evlerde ne de mezarlarda, toplumsal eşitsizliğin izlerine rastlanır; herkesin yeteneği ölçüsünde eşit temelde katkıda bulunup tükettiği varsayılabilir. Yani Erken Neolitik Dönem toplumunda ne sınıfsal bölünmeler ne de çekirdek aileler vardı. Bunların "doğal" olması söz konusu değildir. Avcı-toplayıcılar gibi ilk çiftçiler de, Karl Marx ile Friederich Engels'in dedikleri üzere "ilkel komünistler" idiler. (Marksist Dünya Tarihi) İşçiler özel mülkiyete bireysel olarak el koymak yoluyla kendilerini özgürleştiremezlerdi. Öylesine karmaşık iş bölümünün parçasıydılar ki ancak üretim, bölüşüm ve mübadele araçlarının kolektif kontrolü, kapitalizme karşı inandırıcı bir alternatif olabilirdi. (Halkların Rus Devrimi Tarihi) Saldırılar zırhlı elitlerin önderlik ettiği vahşi taarruzlardan oluşuyordu. (Roma) “Yarım devrim yapan kendi mezarını kazar”, demişti Fransız devrimci Louis-Antoine de Saint-Just. (Marksist Dünya Tarihi) Küçük bir azınlık muazzam refah içinde keyif sürerken, milyonlar yoksulluk çekiyordu. (Halkların Rus Devrimi Tarihi) Soğuk savaş bitinceye değin Batılı araştırmacılar, Bolşevik Devrimin'i, diktatörlük kurma amaçlı "Leninist" bir darbe olarak gören bir karikatürleşmenin hakimiyeti altındaydı. (Halkların Rus Devrimi Tarihi) Böylece 6. yüzyıl Roma'sı Etrüsk krallarının elinde,silah kullanarak güvenlik elde etme peşinde koşan bir askeri devletten daha farklı bir şeye dönüştü,bilinçli bir siyaset olarak yağma ve fetih savaşları düzenleyen saldırgan,çapulcu,emperyal bir devlet haline geldi. Militarizm Roma'nın ruhuna sızdı. (Roma) Rus Devrimi, dünya tarihinin muhtemelen en yanlış anlaşılmış olayıdır. (Halkların Rus Devrimi Tarihi) "Roma'yı tuğlalardan inşa edilmiş buldum, onu mermerle örtülmüş şekilde bırakıyorum." (Roma) Luther’in mesajını devrimci kılan, papazların otoritesini reddetmesiydi. Protestanları (zamanla taraflarına böyle denilecekti), İncil’i kendi başlarına okuyup yorumlamaya davet ediyordu. Luther’e göre kurtuluş, kiliseye gitmeye, rahibe itaat etmeye ya da hayırseverlik amaçlı bağışlara değil, Tanrı ile kişisel ilişki kurmaya dayanıyordu (Marksist Dünya Tarihi) Savaş, karşıt gruplar arasında yaşanan geniş çaplı, uzun süreli ve örgütlü şiddet demektir. (Marksist Dünya Tarihi) Mesele şudur. Kapitalizmde emek,hem ücretle hemde kârla temsil edilen zenginliği üretir. Bu nedenle ücretler, üretim sürecinde harcanmış emeğin tam değerini temsil edemez. Ücretlerin karşılığında kapitalist, belirli beceri seviyesine sahip işçinin çalışma kapasitesini belli bir süreliğine satın alır. Kazanmayı beklediği şey, ücretlerle ödenen değeri aşan üretimdeki katma değerdir. Bu ikisi arasındaki fark “artık değer” ya da kârdır. (Marksist Dünya Tarihi) "Roma'yı tuğlalardan inşa edilmiş halde buldum," diye ilan edi­yordu Augustus. "Onu mermerle örtülmüş şekilde bırakıyorum." (Roma) Aydınlar kesimi bir sınıf değildir.Sınıfı, sömürüyü merkeze alan iktisadi süreçler ve toplumsal ilişkiler ortaya çıkarır. Aydınlar kesimi, meslek, eğitim ve yaşam tarzına göre tanımlanmış bir toplum katmanından başka bir şey değildir. (Halkların Rus Devrimi Tarihi) Bir somun ekmek insana gözyaşı döktürüyorsa, devrim yakındır. (Halkların Rus Devrimi Tarihi) --- Kaynak: [Mardin Life](https://www.mardinlife.com/kitap/marksist-dunya-tarihi-neil-faulkner-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi)