# Ruhum Bir Kadındır - Annemarie Schimmel Kitap özeti, konusu ve incelemesi > Ruhum Bir Kadındır kimin eseri? Ruhum Bir Kadındır kitabının yazarı kimdir? Ruhum Bir Kadındır konusu ve anafikri nedir? Ruhum Bir Kadındır kitabı ne anlatıyor? Ruhum Bir Kadındır PDF indirme linki var mı? Ruhum Bir Kadındır kitabının yazarı Annemarie Schimmel kimdir? İşte Ruhum Bir Kadındır kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi... - Kaynak: Mardin Life - URL: https://www.mardinlife.com/kitap/ruhum-bir-kadindir-annemarie-schimmel-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi - Dil: tr-TR - Yayın tarihi: 2022-05-03T08:00:12+03:00 - Güncelleme: 2022-05-03T08:00:12+03:00 - Yazar: Mardin Life - Kategori: Kitap - Görsel: https://cdn.mardinlife.com/2022/05/03/annemarie-schimmel-kimdir-annemarie-schimmel-kitaplari-ve-sozleri-213896.jpg Kitap Künyesi Yazar: Annemarie Schimmel Çevirmen: Ömer Enis Akbulut Orijinal Adı: Meine Seele ist eine Frau Yayın Evi: İz Yayıncılık İSBN: 9789753553421 Sayfa Sayısı: 192 --reklam-- Ruhum Bir Kadındır Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti Tasavvuf konusundaki derin vukufiyetiyle tanınmış ünlü Alman profesör Annemarie Schimmel’in bu eseri, kendisinin Türkiye’de buluduğu yıllar boyunca tanıdığı hanımlar sayesinde dinî hayata ilişkin müdrik olduğu hakikatler neticesi ortaya çıkmış denebilir. İslâm geleneğindeki kadın/müennes unsurun önemine ilişkin olan bu eser, tasavvuf konusuna ilgi duyan, bu konuda araştırma ve inceleme yapanlar için başucu olacak niteliktedir. --reklam-- Ruhum Bir Kadındır Alıntıları - Sözleri 'Hayırlı bir kadın bin erkeğe bedeldir" / / "kadın" deyip geçme - her bir saç teli onun çok daha üstündür yüz erkekten, emin olun! / "Çiğ kişiyi, hicran ateşi pişirir Budur onu kurtaran riyâdan..." Biz taa ezelde kafalarımızı tokuşturmuştuk! Evvel ve ahir, benim maşukuma yürüyüşümdür... "Bir insan ki Allah'a itaat eder, o insan, kendisi ile alakalı her hadiseden önceden haberdar edilir" / Allah'ın, Adem'e şöyle seslendiği bildirilmektedir: ''Ben rahmetimi, benim kulum Havva'nın şahsında, senin için topladım; ve ey Adem, mü'mine bir kadından daha hayırlı bir rahmet olamaz.'' / Zahidelerin evvel zamanda de­dikleri gibi, kalb gözü Maşuk'un Cemalini temaşa edebilsin diye kör olana kadar ağlamak, görmekten evladır. "Hasret, muhabbetin müennes veçhesidir, dolmayı bekleyen kâsedir." Arayışın esas sırrı, ruhu en mükerrem gayelere cezbeden umut ve itimatdır. --reklam-- Ruhum Bir Kadındır İncelemesi - Şahsi Yorumlar Erkek belkide sevgiyi kadından öğrenmeli...: Toplumda kadın üzerine birçok hikâye,efsane uydurulmuş. Bu efsanelerden bazıları kadını kötü duruma sokar, bazıları ise kadını aklar... Okuduğum kitap İslamiyet'ten önce ve İslamiyet'ten sonra kadının ne durumda olduğunu inceler.Yapılan incelemeleri Kur'an'daki ayetler ile kadını pekiştirerek yaşadığı dramatik olayları bize sunar..Dünyanın her köşesinden kadının asıl görüntüsünü, anneliğini hükümdarlığını ...vb. Şairlerin ise bir zamanlar kadınlar için dile getirdikleri şiirlerininin, ne tür çağrışımlar kullanarak dile getirmelerini, akıcı bir dil kullanıp kitabını tamamlamış . Tekrar okunmaya değer bir kitap ve bu kitaptaki metinlerden o kadar çok olgu meydana çıkar ki, ben ise kadının sevgideki rolü üzerine birkaç cümle kuracağım... Kitapta en çok sevdiğim kısım Züleyha'nın aşkı ve Belkıs'ın aşkı oldu... Kadınlar ,sevme konusunda ayıplanır, dışlanır. Sanki kadına her şey günahmış gibi hakaret edilir.Şaşırmayacağımız gibi bu ayıplamaları çoğunu erkekler yapar ve bu erkekleri taklit eden kadınlar yapar... Züleyha, Hz.Yusuf'a duyduğu aşk yüzünden dışlanır. Oysa dışlamayı gerektirecek hiçbir şey yoktu ortada, sadece sevmişti. Sevgisi onu dillere düşürdü Yusuf'u ise kuyulara... Gerçekten kuyu Yusuf'un kaderi mi olacaktı yoksa Züleyha'nın kaderi mi..? Bir diğer kadın ise "Belkıs..." Hükümdar ve taht sahibi olan Belkıs, hak yolunu Hz.Süleyman'a duyduğu duygularda bulur. Yaşamın zenginliğini oturduğu tahta değil de Süleyman'ın yüreğinde oluşan hak yolunun tahtında bulur. Ve (Neml Suresi--44.Ayet) Belkıs "Ey Rabbim!" diye yalvardı. Doğrusu ben , şuana kadar Sana kulluktan uzak durmakla alemlerin rabbi ,bütün varlıkların gerçek sahibi , yöneticisi ve efendisi olan Allah'a yürekten boyun eğiyorum!" der. Kur'an-ı Kerim'de , " İnsanlık tarihinde bütün Saltanat sahipleri Belkıs gibi teslim olmadılar." diyerek Belkıs'ı över... -------- Gördüğümüz gibi kadının duyduğu sevgi daha farklı. Kadın yüreğinde duyduğu yaşam pınarlarını bir erkeğe sunarken sadece onun olmayı ve gerçeğe ermeyi arzular.. Kadın böyle güzel iken neden " çirkef, kıskanç bir yaratık" olarak ifade edildi ki ya da kadınlar bu söylemi neden kendilerine yakıştırdılar? Firavun değil miydi kendini Allah ilan eden.. Ayetleri kendilerine göre yorumlayan imam, hocalara ne demeli..(Cinci Hocalar da var :D) Evlendiği eşine razı olmayıp birden çok evlilik isteyen de erkek değil miydi ..? Muhammed der ki;"İnsanın en azgın düşmanı nefsidir ve nefse karşı mücadele 'en büyük cihad'dır..." Özetlemeye geçersem zamanın erkeği, kadını severken özellikle dış görünüşüne duygu besler ve yazılan tüm şiirler "ben senin için ölürüm" kalıbına dönüşür. [Klasik aşk şiiri :) ] Çağlardan bu yana nefsine hakim olamayan erkek, kadını kıskandı hatta hepsini kıskandı. Çoğu kez hepsini arzuladı. Yaşamın lüksüne kapılarak kadını zenginliğe itaat ettirdi, özgürleştirme adı altında kadını değerlerinden kopararak asimile etti. Kadındaki değişimler kendini kontrol edemeyen erkeklerin çoğunluğundandır. Kadın ruhunun ne demek olduğunu bilmeyen , hipnoze edilmiş kadınlar arttı. Kadın kendi ruhuna ulaşmalı , kendi gerçeğini tatmalı ve artık uyanmalı. Yüreğinde yatan aşkı görmeli... Belki de cesaretin, direnmenin Züleyha'sı olmalı, Belki de başarının,güzelliğin Belkıs'ı olmalı... (Ronahî) --reklam-- Ruhum Bir Kadındır PDF indirme linki var mı? --reklam-- Annemarie Schimmel - Ruhum Bir Kadındır kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Ruhum Bir Kadındır PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz. Kitabın Yazarı Annemarie Schimmel Kimdir? Annemarie Schimmel (d. 7 Nisan 1922 - ö. 26 Ocak 2003) ünlü Alman İranolojist ve İslam ve Tasavvuf araştırmacısı. Schimmel doktora çalışmasını henüz on dokuz yaşındayken Berlin Üniversitesi'nde İslam dilleri ve medeniyeti üzerine yaptı. Yirmi üç yaşında Almanya, Marburg Üniversitesi'nde Arap dili ve İslam Araştırmaları profesörü oldu. Aynı üniversitede ikinci doktorasını dinler tarihi alanında yaptı. Schimmel 1954 yılında Ankara Üniversitesi'nde Dinler Tarihi Profesörü olarak çalışmaya başladı. Üniversitede kendisini ülkenin mistik gelenek ve kültürünü araştırmaya adadı. Schimmel'in Bonn Üniversitesi'nden aldığı bir onursal profesörlük, Pakistan hükümetinden İslam, Tasavvuf ve Muhammed İkbal'e ilişkin çalışmalarından ötürü aldığı Hilal-i İmtiyaz olarak bilinen en yüksek dereceli sivil ödülün yanı sıra unvanının yanı sıra İslam edebiyatı ve kültürü, tasavvuf alanlarında elliyi aşkın kitabı ve Farsça, Urduca, Arapça, Sindi, Türkçe şiirlerden İngilizce ve Almanca'ya yaptığı çevirileri bulunmaktadır. --reklam-- Annemarie Schimmel Kitapları - Eserleri Sayıların Gizemi Hazreti Muhammed Ben Rüzgarım Sen Ateş Hallac Tasavvuf Notları İslamın Kısa Tarihi İslamın Mistik Boyutları Doğudan Batıya Ruhum Bir Kadındır Dinler Tarihine Giriş Şark Kedisi Şark Kedisi Tanrı'nın Yeryüzündeki İşaretleri Muhammed İkbal Müslüman Saati Halifenin Rüyaları Ve Muhammed O'nun Elçisidir Dinler Tarihine Giriş Doğu-Batı Yakınlaşmaları Avrupa'nın İslam Dünyasıyla Karşılaşması Tanrı’nın Ayetlerinin Çözümlenmesi İki Renkli Sırma Tasavvufun Boyutları Yunus Emre ile Yollarda Rumi's World --reklam-- Annemarie Schimmel Alıntıları - Sözleri Bir asır geçecek üzerinden ve göreceksiniz ki dünya'yı; Sokakları dağıtan bu çocuklar (koministler) bile düzeltememiştir. Fikirleri batıdan ortaya çıkan bir akım Batının barbarlığına karşı gelebilir mi? Ve yine Göreceksiniz ki bunlar; müslümanın mazlumluğuna inanmayacak Avrupa yaşamını daima Ortadoğu'ya üstün tutacaktır... (Muhammed İkbal) Çünkü tasavvuf, sadece zâhirîni ve lafzıni dikkate almak demek olan taklit değildir ancak hakikatini ve iç yüzünü esas almak olan tahkiktir. (Tasavvuf Notları) "Teslis arkasında, bu taayyünsüz ilahi varlık, bu 'fazla aydın karanlık', bu ezeli ve ebedi derinlik vardır." (Dinler Tarihine Giriş) "Bir anlık iyi düşünce, bir gece sabaha kadar yapılan ibadetten hayırlıdır.." Hz.Muhammed (S.A.V) (Hazreti Muhammed) Her solukta aşkın sesi geliyor sağdan soldan. (Ben Rüzgarım Sen Ateş) " Bir gece çölde dolaşmaya çıktım. Baktım ki, Hallaç bana doğru geliyor. Yaklaşınca, selam verdim. Bana, 'Burada bir aç köpek var. Bana kızartılmış bir kuzu ve iki pide al getir; burada bekliyorum.' dedi. Gittim, bir şeyler aldım getirdim. O, köpeği, kendi ayağına bağladı ve kuzu ile pideleri önüne koydu. Et ve pideyi yedikten sonra, köpeği serbest bıraktı. Köpek gittikten sonra bana döndü ve şöyle konuştu: 'Günlerdir nefsimin benden istediği buydu. Ben hep direndim; ancak bu gece nefsimin istediklerini bulmak üzere dışarı çıktım. Ancak ulu Tanrı beni onun üzerinde muzaffer kıldı. " (Hallac) Esrar-ı Bihudi adlı eserinde yer alan muazzam naatında şu mısraları söylemiştir: Hiçbir vatana bağlı olmayan biz ki, İki gözden çıkan tek bir bakış gibiyiz. Hicaz'dan, İran'dan ve Çin'den Bir sabah vaktinde gülümseyen şebnemiz. Biz Mekke'nin sakisinin gözüne bakıp sarhoş, Şarap ve kadeh gibi bağlanmışız! O bütün farklılıkları yakıp kül etti, O ateşle bütün kirler temizlendi. Biz yüz yapraklı bir gül gibiyiz, Fakat kokumuz aynı ve bu koku bizim ruhumuz! (Ve Muhammed O'nun Elçisidir) "Eril 3 ve dişil 2'nin bölünmez birleşimi olarak 5, saf matematiksel nedenlerle, erkek ve kadının birliğini ifade eden uygun bir sayıdır." (Sayıların Gizemi) " Aşktan daha latif hiçbir şey yoktur ve kavramlar sadece kavramın kendisinden daha latif birşeyle ifade edilebilir. Bu yüzden de aşk ifade edilemez. " (Hallac) Türk ilahilerinin o basit melodilerinden ne kadar haz alırım, o ilahiler ki her zaman Allah'ın zikrinde zirveye çıkarlar. (Doğudan Batıya) Olur olmaz şeylerin suçunu Türklerin dininde arayanların çok azının Kuran'ı okuduğuna, okuyan az sayıda kişinin arasında ise okuduklarını gerçekten anlamaya niyet edenlerin neredeyse yok denecek kadar az olduğundan hiç şüphem yok. (İslamın Kısa Tarihi) İnananların hayatlarının her anını düzenleyen İslami takvimdeki etkinliklere yapılan sayısız göndermelere ek olarak şairler geleneksel Acem ziyafetlerini de zikreder. Mutlu baharı müjdeleyen Nevruz, ilkbahar ekinoksu özel bir önem arz ederken Mihrican’dan, sonbahar ekinoksundan, da bazen bahsedilir. En uzun gece, kış gündönümü, Müslümanlar tarafından benimsenmiş İslam öncesi Hıristiyan bir ifade olan Şeb-i Yeldâ’dır; y'eldâ “doğum” anlamında kullanılır ve burada kastedilen Hazreti İsa’nın doğumudur. Sa’dî-i Şîrâzî birbiriyle çelişen bu iki kavramla çok ustaca oynar: Yüzüne bakmak Nevruz’un şafağını görmek gibi, Senden ayrı kaldığını her gece de bir Şeb-i Yeldâ...46 (İki Renkli Sırma) ...ölüm hayatın meyvesidir. Ölüm, Rûmî'nin dediği gibi, "İnsanın elinin altında büyütülmüştür" (Doğudan Batıya) İmana mensup akıl adil bir sahneye benzer. Gönül şehrinin bekçisidir, hakimidir. (Şark Kedisi) İnsan ne tamamen özgürdür ne de tamamen özgür değildir; ancak kendisi için belirlenmiş gidişatı seçerek, kendini o gerçeğe sahip kılar. (İslamın Kısa Tarihi) " (...) Bir caminin büyüsüne kapılmamak elden değil, ve dallanıp budaklanan bir arabesk strüktürde ya da kendini devamlı yansıtan geometrik bezemelerde klasik bir edebi eserin yapısını sezinlemek pekala mümkündür. Kim köklü bir geleneği yaşatan güzel bir halıya veya ince işlen­miş metal bir kaba sevinmez ki? " (Doğu-Batı Yakınlaşmaları Avrupa'nın İslam Dünyasıyla Karşılaşması) Sadece insan değildir hisseden güzelliği Her gönülde gizlidir hissetmek güzelliği. (Şark Kedisi) Kuran okumak mutasavvıfın başka bir önemli göreviydi: "Kuran'ı ezberlemeyen mürit, kokusu olmayan turunca benzer" . llahi kelam, manevi yükselme­nin şaşmaz kaynağıdır; neşe ve huşu verir ve Allah'la gizli sohbet yolunu açar; çün­kü Ali'nin, "Allah zatını kullarına Kuran'da gösterir" dediği rivayet edilir (İslamın Mistik Boyutları) Bağdatlı mutasavvıf Ebû Bekir Şiblî hicrî 334 (m. 946) senesinde vefat etmişti. Ölümünden sonra dostlarından biri onu rüyasında gördü ve: “Allah Teâlâ sana nasıl muâmele etti?” diye sordu. Şiblî şöyle cevap verdi: Rabbim beni huzuruna aldı ve bana: Ey Ebû Bekir Şiblî, biliyor musun, seni neden affettim? diye sordu. Dedim ki: İyi amellerimden dolayıdır. Hayır, dedi. Ben: İbâdetlerimde samimi idim, dedim. O: Hayır, dedi. Hac, oruç ve namazlarımdan dolayıdır, dedim. Hayır, dedi, bu yüzden de seni affetmiş değilim… Dedim ki: Ey Allahım, o zaman ne sebeple beni affettin? Buyurdu ki: Hatırlıyor musun, Bağdat’ın ara sokaklarında gidiyordun. Soğuktan mecalsiz kalmış, ayazdan ve kardan kurtulmak için duvardan duvara koşarak sığınak arayan bir kedi yavrusu buldun, merhametle onu yerden kaldırdın ve kürkünün içine sokup ısıttın. Dedim ki: Evet hatırlıyorum. Buyurdu ki: O kediye merhamet ettiğin için ben de sana merhamet ettim. (Şark Kedisi) " (...) sonsuz hazine ve zenginliklere sahip, renkli ve lüks içinde yüzen bir Şark dünyası. " (Doğu-Batı Yakınlaşmaları Avrupa'nın İslam Dünyasıyla Karşılaşması) --- Kaynak: [Mardin Life](https://www.mardinlife.com/kitap/ruhum-bir-kadindir-annemarie-schimmel-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi)