# Sahte Kupon - Lev Tolstoy Kitap özeti, konusu ve incelemesi

> Sahte Kupon kimin eseri? Sahte Kupon kitabının yazarı kimdir? Sahte Kupon konusu ve anafikri nedir? Sahte Kupon kitabı ne anlatıyor? Sahte Kupon kitabının yazarı Lev Tolstoy kimdir? İşte Sahte Kupon kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

- Kaynak: Mardin Life
- URL: https://www.mardinlife.com/kitap/sahte-kupon-lev-tolstoy-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi
- Dil: tr-TR
- Yayın tarihi: 2022-02-06T08:10:59+03:00
- Güncelleme: 2022-02-06T08:10:59+03:00
- Yazar: NASRETTİN GÜNEŞ
- Kategori: Kitap
- Görsel: https://cdn.mardinlife.com/2022/02/06/lev-tolstoy-kimdir-lev-tolstoy-kitaplari-ve-sozleri-145588.jpg

Kitap Künyesi
 Yazar: Lev Tolstoy 
 Çevirmen: Zlata Olshevskaya Molla 
 Orijinal Adı: Falşiviy Kupon 
 Yayın Evi: Paris Yayınları 
 İSBN: 9786056832833 
 Sayfa Sayısı: 83 

Sahte Kupon Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti
Tolstoy bu uzun öyküsüyle bizleri yine şaşırtıyor. Rus köylüsü, esnafı ve memurların hayatları onun tanıklığında gözler önüne seriliyor. 
 
Mitya, dürüstlüğü ile tanınan memur babasından biraz fazla harçlık ister. Babası bu duruma kızar ve onu azarlar. Bunu kaldıramayan Mitya borçlarını kapatmak için başka bir yol dener. Arkadaşı Mahin’e gider. Sahtekarlık yapmaktan çekinmeyen Mahin, Mitya’nın kanına girer ve işler kimsenin tahmin edemeyeceği noktalara gider. 
 
“Kupon meselesi çıkmadan önce Vasiliy şehirlilerin yaşam hakkında hiçbir kuralları olmamasına bir türlü inanamıyordu. Ama bu son kupon meselesi, en önemli korkusuna rağmen yaptığı sahte tanıklıktan kötü bir şey çıkmaması, üstüne on ruble alması onu hiçbir kuralın olmadığına ve sadece kendi keyfine göre yaşaması gerektiğine inandırdı.”

Sahte Kupon Alıntıları - Sözleri
"Canım çok ama çok yanıyor."
Ben sadece iyilik yapmadım mı?
Onlara iyi davranırsan, onlar da sana iyi davranırlar görüşündeydi.
"Kötülük yapanlara ne olacak peki?" diye sordu.
”Her şeyin sebebi manevi zayıflık ve cahillik."
"Kardeşim, sana lazım olan şey, sende olmayan şeydir."
Kırılmış bir kalbin hesabı
Bu dünyada ağır gelir.............
 Hz Mevlana
Ne güzel olurdu harikalarla dolu bir dünyada daha uzun yaşasaydık. Neyse, bu mesele bizi aşar...
"Dalından şüpe etiğin, ağacın gölgesinde sokulmayacaksın."
 Paulo Coelho
Kötüler her yerde var.
Ölüm var, hesap günü var.
Yalnızlık artık ağır gelmiyor, aksine onu mutlu ediyordu.
"Denir ki, hayatı boyunca yaşamın nasıl bir şey olduğunu anlamaya çalıştı."
"Yani sence öldüğümüzde ruhumuz yaşamaya devam mı ediyor?"
"Bir şeyleri değiştirmemek daha iyi, nasıl yaşıyorsa öyle devam etmeli insan."

Sahte Kupon İncelemesi - Şahsi Yorumlar
bu bir domino: Kelebek etkisi mi desem, domino taşı mı bilemedim. Babadan oğula geçen kin, haset, sevgisizlik, kötülük... Oğulun ise sahte bir kupon hazırlayarak bir esnafı dolandırması, o esnafında bir oduncuyu o kupon ile kandırması, sonra o oduncu başka birini...... Elden ele gezen bir kupon sanki herkes de atakta bekliyormus kötülük yapmak için. Kitapta 7 farklı öykü var ama birbirleri ile bağlantılı. Sadece karakterler çok ve isimleri uzun akılda tutması sıkıntılı biraz. Keyifli okumalar kitap/sahte-kupon--110250 yazar/lev-tolstoy (SİMA) 
'Merhametine dön... Buna lüzum var': Sahte Para Kuponu; içinde Tolstoy’un son dönem öykülerini ve çocuklarına yazdığı bir masalı barındıran öyküler seçkisi. Sahte Para Kuponu öyküsü dışındaki öyküler, geneli itibariyle durum öyküsü türünde kısa vasat öyküler.

Kitaptaki en uzun öykü, kitaba da adını veren Sahte Para Kuponu öyküsü. Bu öykünün ana teması iyilik-kötülük ve merhamet. Küçük bir kötülüğün, topluma yayılarak nasıl toplumu zehirlediğini, küçük bir dalganın nasıl büyüyerek fırtınaya dönüştüğünü görüyoruz. Kötülük nasıl bu kadar bulaşıcı etkideyse, iyilik de aynı şekilde o bulaşıcı etkidedir. Küçük görünen bir kötülüğe maruz kalan ya da o kötülüğün bir tarafında duran bir insan, oradan aldığı negatif enerjiyle başka bir kötülüğe kolayca meyledebilirken; bazen bir çocuğun masumiyeti bazen bir inançlının teslimiyeti, vakarı, bazen de bir tövbekârın, yaşamıyla ortaya koyduğu ikna edici tutarlılığı ve tövbesinin yaşamına yansıyan samimiyeti, çevresindeki diğer insanlara yol gösterici bir ışık olabiliyor. Öyküde hep bunu görüyoruz. İnsan, iyiliğe de kötülüğe de yatkın bir tür. Ancak bu iyi olma hali de kötü olma hali de karşılıklı etkileşimle belirlenebiliyor. Birinin yaşayışıyla anlamlı kıldığı iyiliğindeki ısrarı ve içsel duruşu, bir katile, cellada ya da kötücül mizaçtaki diğerlerine iyileştirici bir etki yapabiliyor. Aynı şekilde, kendine kazık atılan, aldatılan, haksızlığa uğrayan birisi de haksızlığın cezasız kalmasına içerleyerek kötücül bir zehirlenme geçirebiliyor. Tolstoy, bize insanın doğasında var olan iyi tarafın açığa çıkarılmasıyla toplumun ‘iyi’leşeceğini anlatmaya çalışıyor. Yani asıl mesele: insanın ‘içinde var olan iyi doğasını canlandırmak ve onu fıtratına kavuşturmak’. Bunu da insana inanarak, sebat göstererek, yılmaz bir süreklilik ve merhametle yapmak gerektiğini söylüyor. İnsan; kötülüğe de uğrasa, beklemediği yerden darbe yiyip hayal kırıklığı da yaşasa yahut zayıfa karşı gücü elinde bulunduran muktedir pozisyonunda da olsa daima merhamet etmeli mesajı veriliyor. Hatta Sahte Para Kuponu öyküsü dışında Fakir İnsanlar, Düşümde Ne Gördüm…, Çocukluğun Gücü öykülerinde de bu mesaj var. Okurken aklıma Necip Fazıl’ın “merhamet! merhamet!” diye inleyen kitap/reis-bey--6061 ’i geldi. O da tüm dünyaya yayılmış bir merhameti arzu ediyordu.

Yine Sahte Para Kuponu öyküsünde, ölümü ciddi bir korku olarak taşıyan, yaşlılık zamanındaysa ölümü kabullenen Tolstoy’un, ölümü diğer dünyaya geçiş olarak gören tarafının, ölümü hiçlik olarak gören tarafını (ki bu tarafı Kazaklar romanında Yeroşka amca yine benzer cümlelerle savunuyordu) ikna ederek ölüm korkusunu yenişini de okuyoruz.

Yolcuyla Sohbet, Yabancı ve Köylü, Bereketli Topraklar öyküleri ise anı-öykü gibi geldi bana. Bu anı-öykülerde çoğunlukla kendi halkına inanan, köylüde yüksek bir potansiyel gören Tolstoy’u görüyoruz. Yabancı ve Köylü öyküsünde; Yabancı olarak köylüye yaşadığı hayatı kabullenmemesini, uyanmasını, karşı çıkmasını, Tanrı’nın emrine uyarak kendini düzeltmesini ve hakkını aramasını söyler Tolstoy. Zira köylülerin yaşadıkları bu sefil hayatın müsebbibi olarak, Tanrı buyruklarına riayet etmemeyi ve erdemsel yozlaşmayı gösterir. Bereketli Topraklar öyküsü aynı şekilde Tolstoy’un köylüye bakış açısını ve inancını yansıtıyor. Tolstoy, masumiyeti ve saflığıyla herhangi bir eğitimin yozlaştırıcı etkisine maruz kalmayarak kendi iradesini muhafaza etmiş olmasından dolayı çocukları ve köylüleri bozulmamış, her türlü iyiliğe açık birer ‘bereketli toprak’ olarak görüyor. Öykünün adı da bu anlayışı yansıtan bir metafor. Öyküde bu ‘bereketli topraklar’ın Tolstoy anlayışına göre nasıl ‘dikenli yabani otlar’ ekilerek bozulduğunu okuyoruz. Bu kısa öykülerin genel olarak betimleme ve süslü anlatımdan arındırılmış, sade bir anlatım üslubunu yansıttığını, çok fazla edebi kaygı güdülmeden yazılarak daha çok Tolstoy düşüncelerini açımlayan nitelikte olduğunu söyleyebiliriz.

Öykülerde yine alt metin olarak, son dönem Tolstoy’un odaklandığı şeylerden; kilise ve toplum düzenine ait eleştiriler de mevcut. Kendi gerçek Hristiyanlık anlayışını karakterlerine anlattıran Tolstoy, bir yandan da zihniyeti bozuk din görevlilerini ve sapmış din anlayışını yeriyor.

Tolstoy’un kitaba dahil edilen bir sayfalık kötü masalıysa, eğitimi ‘yozlaştırıcı’ bulan ve özellikle çocukların, yaşlıların ‘kör despotizminden’ ve ‘dogmalarından’ izole edilmiş biçimde kendi saflıklarını muhafaza ederek bir irade geliştirmelerini savunan bir zihniyetle çelişir nitelikteydi. Masalı dinleyip etkilenen bir çocuk, bilinçaltını kötü-sapkın ve bozuk bir fikirle-korkuyla bozarak büyüyecek ve bu bozukluk düzeltilene kadar da muhtemelen vejetaryen beslenecektir. Burada bir Tolstoy çelişkisi görüyoruz.

Kitabın en değerli kısımları bana göre; Sahte Para Kuponu öyküsü bir de Önsöz ve Sonsöz’dü. Özellikle otuz sayfalık Sonsöz detaylı bir Tolstoy incelemesi gibiydi. Bu yazının ufuk açıcı tarafları ve güzel tespitleri vardı. Ancak yazının tamamının doğru bir biçimde anlaşılabilmesi için biraz altyapı gerekiyor. Yine de bu yazının çoğunluğunun anlaşılmasına mani değil, bunu da söyleyelim. (Emin K.) 
Sahte Para Kuponu: distopikokur 'ün 2021 yılı Tolstoy okuma etkinliği #99344608 kapsamında ben de listeden okumadığım Tolstoy eserlerini okumaya başladım. Biraz da tesadüfi olarak elime ilk Sahte Para Kuponu geçti. Ana öykümüz Sahte para kuponu dışında içinde 7 farklı kısa öykü daha var. Ben şahsen okurken oldukça eğlendim ve aklımda kalanları da kısaca şöyle özetlemek isterim:

Öyküde, adeta domino taşı etkisiyle, bir babanın evine morali bozuk gelmesi ve oğluyla olan olumsuz iletişiminin bir sonucu olarak oğlunun sahte bir para ile yanlış bir eylemde bulunması, sanki bir fitili ateşliyor. Bu ateşlemeyle birlikte, farklı yerlerde, farklı koşullarda yaşayan ama bu paranın ulaştığı ve belli bir potansiyele sahip kişileri sanki bir anda aktive ediyor ve bir kötülükler dizisi oluşuyor. Hatta bazı karakterlerde sanki içlerinden çıkmayı hazır bekliyormuş gibi, toplum yargısından veya kısıtlamalarından koptuğu an, zevk alarak ve planlayarak kötülük saçan pimi çekilmiş bir el bombası hali meydana geliyor. Bakınız: Stepan delisi
İlerledikçe karakterler ve olay örgüleri farklılaşsa da, bir noktadan sonra sürpriz bir biçimde birbirleriyle bağları ortaya çıkıyor. Birbirinden alakasız kişilerin birbirlerine aslında nasıl etki etmiş oldukları detayını öğrenmek "hıı demek ondan böyle oldu", "aaa o adam bu muymuş meğer" gibi tatlı aydınlanmalara neden oluyor. Bakınız: Pyotr Nikolayiç -Türin ve Stepan-Mahin ilişkisi.
Bir olumsuz hissimi söylemek gerekirse; kitabın ilk başlarında her yeni bölüme geçince üst üste bambaşka karakterler ve olaylara geçtiği için, her yeni bölümde "bu kimdi yaa" hissiyle başlayıp diğer karaketerleri unutmamaya çalıştım. Ama okudukça ısındım ve olay örgüsü daha da güzelleşerek berraklaşmaya başladı benim gözümde. Tek ısınamadığım her Rus klasiğinde olduğu gibi kişi adları oldu:) Neden bilmiyorum ama çok uzun geliyorlar bana sanırım. Yani Trezorka diye bir köpeğe alışamıyorum :(
Son olarak, oldukça sıradan, kıt kanaat geçinen, masum ve inançlı bir kız olan Mariya'nın tüm öyküdeki kötülükler dizisinde kilit rol oynayışı tam Tolstoy'un öne çıkardığı ahlak temasıyla uyumlu hissi uyandırdı bende. "İyilik kötülüğü alt eder."
Genel olarak olay örgüsünü, birbirlerine paralel işleyen birçok karakter ve onların yaşadıkları olayların zaman zaman kesişip, zaman zaman ise uzaklaşmaları biçiminde bir şemaya indirgedim kafamda ve başta hissettiğim hangisi hangisiydi duygusu yerini tatmin olduğum bir öyküye bıraktı.

Daha önce Efendi ile uşağı, İvan İlyiç'in ölümü, İnsan ne ile yaşar? kitaplarını okumuştum Tolstoy'un. Onlar arasından da özellikle Efendi ile uşağını beğenmiştim. Ama başka kitaplarını daha okuma fırsatım olmamıştı. #99344608 bu tarz okuma etkinlikleri güzel bahane yaratıyor gerçekten. Herkesi katılmaya davet edeyim buradan ve distopikokur 'e de etkinlik için teşekkürler tekrardan!

Sahte Para Kuponunu okuyacak herkese şimdiden iyi okumalar! (Asena Dihkan) 

Kitabın Yazarı Lev Tolstoy Kimdir?
Lev Tolstoy 28 Ağustos 1828 tarihinde Moskova'da doğdu. Babası Kont Nikolay İlyiç Tolstoy, 1812 Napolyon Savaşlarına katılmış emekli bir yarbaydı.

Tolstoy romanlarında, insanoğlunun ne kadar değişik karakterli olduğunu vurgular. ''Savaş ve Barış'', ''Anna Karanina'' insan tahlileri ve canlı tasvirler bakımından birer baş eserdir.

Lev Tolstoy'un kendini arayış serüveni ölünceye kadar sürdü. Karısı bile onu anlamadı. Tolstoy, bir çocuk gibi hayata küstü ve kaçtı. Seksen iki yaşındaki karanlık ve yağışlı bir Ekim gecesinde köyünden ayrıldı. Yolda hastalandı 7 Kasım 1910'da küçük bir tren istasyonunda hayata veda etti.

Lev Tolstoy zengin bir ailenin çocuğu olarak Rusya'nın Tula şehrindeki Yasnaya Polyana adlı konakta doğdu. Çok küçük yaşlarında önce annesini, sonra babasını kaybetti, yakınlarının elinde büyüdü. Çocukluğundan beri gerçekleri incelemeye karşı büyük bir ilgisi vardı. Öğrenimini tamamlamak için Moskova'ya gitti. Çalışkan zeki bir öğrenci olarak başarı ve sevgi kazandı. Fransızcasını ilerletmiş, Voltaire'i ve J. J. Rousseau'yu okumuş, bu iki yazarın kuvvetli etkisinde kalmıştı. Yasnaya-Polyana'ya döndü, yoksul köylüler arasına katıldı. İlk eseri olan "Çocukluk"u bu sıralarda yazdı.

Lev Tolstoy Bir süre sonra orduya girdi; Kafkasya'ya gitti. Kafkas halkının yoksulluk dolu yaşayışlarını ele aldığı izlenimlerle ilk gerçekçi hikâyelerini yazdı. 1854'te Kırım savaşı'na subay olarak katıldı. Sonra askerlikten ayrılıp Petersburg'a gitti. Bir kısım eserlerini oldukça sakin geçirdiği o yıllarda yazdı. Gene de içinde, aradığını bulamayan bir ruh çalkalanıyordu. Batı Avrupa ülkelerinde uzun bir gezintiye çıktı. Almanya, Fransa, İsviçre'de dolaştı. Yurduna dönüşünde gene Yasnaya-Polyana'ya yerleşti. Asalet ünvanlarından, lüksten sıkılıyordu. Köyünde bir okul kurdu. Bu okul, öğrenim, eğitim bakımından yepyeni bir kurumdu. Huzura kavuştuğuna kanaat getirdikten sonra, 1862'de evlendi.

Lev Tolstoy evlendiğinde karısı Sophie Behrs kendisinden 16 yaş küçük olup henüz 18 yaşındaydı. Bu evlilik onun düzenli bir hayat özlemini giderecekti. Bu evlilikten 13 çocukları oldu; bu çocukların 3'ü bebek iken, biri 5 diğeri de henüz 7 yaşında iken öldü. Eserlerinden en kuvvetli olan iki romanı "Savaş ve Barış" ile "Anna Karenina'yı" bu dönemde yazdı. Karısı, eserlerini yazmasında en büyük yardımcısıydı. Hatta "Savaş ve Barış"ın düzeltmelerini 12 kez yapıp yazmıştır. Aradan bir süre geçince yeniden, bu sefer eskilerden daha şiddetli bir moral çöküntüsüne uğradı. Geniş halk yığınlarının, özelikle Rus köylüsünün yoksul, perişan durumu onu çok üzüyordu. Bütün servetini köylülere dağıttı, her haliyle onlar gibi yaşamaya başladı. Kaba saba giyiniyor, giydiği her elbiseyi kendisi dikiyordu. Değişmeyen tek tarafı bıkıp usanmadan yazmasıydı. "Kroyçer Sonat", "Efendi ile Uşak", "Karanlıkların Gücü", "İman nedir", "İnciler", "Kilise ve Devlet", "İtiraflarım" hep bu yılların ürünleridir.

Lev Tolstoy Eserlerinde insanlığın çeşitli meselelerine değinen Tolstoy'un dünya ölçüsünde bir sanat ve fikir değeri vardır. Kendi ülkesinin toplumsal siyasal çalkantılarını, halkının yaradılışını, yaşayışını büyük bir ustalıkla yansıtmıştır. Gerçekçi edebiyatın en büyük temsilcilerinden olduğu kadar, bir filozof ve bir eğitimci olarak da ün kazanmıştı. Yukarıda sayılanların dışında "Diriliş", "Gençliğim", "Çocukluk", "Hacı Murat", "Ayaklanış", "Sergi Baba", "Tanrı Bizim İçimizdedir", "Kazaklar", "Tesadüf", "İki Süvari" gibi eserleri vardır.

Lev Tolstoy 82 yaşındayken, 1910 yılında öldü. Kış ortasında evini terk ettiğinde hasta düştükten sonra, Astapovo'da tren istasyonunda zatürre'den öldü. Polis, cenazesine katılmak isteyenlere ulaşımı sınırlandırmak için çalıştı, ama binlerce köylü cenazesinde sokakları doldurdular.

82 yaşında vefat eden Lev Tolstoy birçok kez büyük sıkıntılar yaşamıştır. Marksizm'den etkilenerek oluşturduğu mülkiyet konusundaki radikal fikirleri nedeniyle bütün servetini köylülere dağıttı, her haliyle onlar gibi yaşamaya başladı. Bu sebeple ailesiyle arası açıldı. Hıristiyan anarşizmini geliştirmeye çalıştığı kitabı "tanrının egemenliği içimizdedir" kitabıyla yeni bir hristiyanlık akımı tanımlaması, Ortodoks Kilisesi tarafından aforoz edilmesine sebep oldu. Tolstoy, ömrünün son yıllarını büsbütün derbeder bir şekilde geçirdikten sonra, bir küskünlük sonucunda, evini bırakıp yollara düştü. Astapovo tren istasyonunda ölü olarak bulundu. Ölümüne zatürrenin sebep olduğu bilinmektedir. Hayatı boyunca yaşamın nasıl bir şey olduğunu anlamaya çalıştı. Eserlerinde bunu eksiksiz olarak yansıtmayı hedef edinmiş en büyük Rus yazarlarından birisi olarak edebiyat ve dünya tarihindeki yerini aldı.

Lev Tolstoy Kitapları - Eserleri
Hacı Murat
İnsan Neyle Yaşar?
Kazaklar
Savaş ve Barış (2 Cilt Takım)
Anna Karenina
Aile Mutluluğu

Aslan ile Köpek Yavrusu
Hazreti Muhammed
Çocukluk
Çocukluk, İlkgençlik, Gençlik
Sivastopol
İvan İlyiç'in Ölümü
Kreutzer Sonat

Diriliş
Sergi Baba ve İki Hafif Süvari
Efendi ile Uşağı
Erik Çekirdeği
İtiraflarım
Ateşi Kıvılcımken Söndürmeli
Aşkın Yasası - Şiddetin Yasası

Sevgi Neredeyse Tanrı Oradadır
Üç Ölüm
Şeytan
Tanrı'nın Egemenliği İçinizdedir
Hayatın Anlamı
Masallar
Bir Gencin Dramı

Gençlik
Her Şeye Rağmen Sevgi
Sanat Nedir?
Din Nedir?
Vahşi Zevkler
Ve Işık Karanlıkta Parlıyor
Kafkas Tutsağı

İçimizdeki Şeytan
Hayat Üzerine Düşünceler
İnsana Ne Kadar Toprak Lazım
Hayatı Sorgulamak
Bilgelik Kitabı
Hikayeler
Günlükler

Tipi
Bütün Mutluluklar Birbirine Benzer
Fil ile Tilkiler
Baskın
Halk İçin Hikayeler
Öyküler
Ölüm Manifestosu

Karanlığın Kudreti
Canlı Ceset
Yaşlı Kavak
İlkgençlik
İhtiyar Adam ve Torunu
Tanrı Her Şeyi Bilir
Zamanımızın Köleliği

Dekabristler
İncil'in Kısa Bir Özeti
Tolstoy'un Risaleleri - 2. Cilt
Tolstoy'un Risaleleri - 1. Cilt
Davulun Sesi
Katya
Yunan Öğretmen Sokrates

Çocuk Gibi Olun
Şahin İle Horoz
Küçük Şeytan
Sahte Kupon
Savaş ve Askerlik Üzerine
Yurtseverlik, Askerlik ve İtaatsizlik Üzerine
Kralın Hediyesi

İnancım Neden İbarettir?
Dua
Savaşa Karşı Yazılar
Çömlek Alyoşa
Anna Karenina - 3. Cilt
Tolstoy'dan Seçme Öyküler
Yaşayan Ölü

Anna Karenina - 2. Cilt
Hikmetli Sözler
Savaş ve Barış - 2. Cilt
Savaş ve Barış - 3. Cilt
Savaş ve Barış - 4. Cilt
Hiddet
Tolstoy Gandhi Mektuplaşmaları

Ruh
Bethink Yourselves
Polikuşka
Tolstoy Bütün Eserleri 3
Balodan Sonra
Gri Tavşan
Seçilmiş əsərləri - 1. Cilt

Ruh ve Ölüm
Gençlik - 2. Cilt
Vatanseverliğe Karşı
Anna Karenina - 4. Cilt
Felsefe-i Hayat
İman ve İtikad
Aşk ve Öfke

Корней Васильев (Korney Vasiliev)
Gizli Notlar
Bütün Eserleri 10
Bütün Eserleri 11
Bütün Eserleri 12
Ölümden Sonra Dirilme - Cilt: 3
Çilekler

Tövbe Edin
Kuğular
İki Qusar
İman Vicdan Ve Dua
Halk İçin Hikayeler - 1. Cilt
Halk İçin Hikayeler - 2. Cilt
Halk İçin Hikayeler - 3. Cilt

Ainsi Meurt L'amour
Budala İvan
Yaban Çilekleri
Tanrı Gerçeği Görür Ama Bekler
Tolstoy Bütün Eserleri 14 (Ciltli)
Aforizmalar
Yolcu ve Köylü

Risaleler - İnsanın Dokuz Hali
Muhabbet
Kelam
Masallar
Basübadelmevt
Father Sergius
Söz ve Eşitsizlik

Bir İzdivacın Romanı
Çocukluk ve Gençlik Yılları
Susa Bilmirəm

Lev Tolstoy Alıntıları - Sözleri
Biz de böyleyiz işte... (İnsana Ne Kadar Toprak Lazım)
İnsan eğer çok yaşasaydı o nispette çok değişimlere uğrardı. İnsan başlangıçta bir bebekken sonra küçük çocuk, sonra yetişkin ve daha sonra da ihtiyar olurdu. Fakat insan ne kadar değişim geçirirse geçirsin kendisine daima "ben" demiştir. Bu "ben" bebeklikte, yetişkinlikte ve ihtiyarlıkta her zaman kişinin yanındadır. İşte değişmeyen bu "ben" ruh adını verdiğimiz şeydir. (Ruh ve Ölüm)
"İnsan kazanayım derken kendim kayboldum." (Tanrı Her Şeyi Bilir)
"Böyle anlarda bir felakete ne kadar yakın olduğumu bilseydin, kendimden ne kadar korktuğumu!" (Anna Karenina - 3. Cilt)
Bu da yaşamak mı sanki! İnsan ya tam öl­meli ya da tam yaşamalı. Tövbe, tövbe! (Çocukluk, İlkgençlik, Gençlik)
Insana öyle geliyordu ki yeni bir şeyi anlamak için büyük bir hevesle atılıyor ancak amacına erdikten sonra o şeyden nefret etmeye de hak kazandığını düşünüyordu. (Gençlik - 2. Cilt)

Kalben sakin ve uysal olun, hayatınızda mutluluğu bulursunuz. (İncil'in Kısa Bir Özeti)
Sağlığı ile övünenin değil hasta olanın hekime ihtiyacı vardır. (İncil'in Kısa Bir Özeti)
-Çünkü sen kendin için, mutluluğun için yaşamak istiyorsun.
+Bu dünyada başka ne için yaşanır ki?
-Tanrı için yaşamak gerekir Martin. (Hikayeler)
''Kabahatlerin en korkuncu, nankörlüktür...'' (Çocukluk)
Bu acıyla da aynı şey olacak, zaman geçecek ve umurumda olmayacak. (Anna Karenina)
Ben, hayattan hiçbir beklentisi olmayan, mahvolmuş bir adamım artık... (Hikayeler)
Ölmek için referansa ihtiyaç yok (Anna Karenina - 3. Cilt)

Bence her insan bencildir,ve bütün yaptiklari da bu yüzdendir.
-Bencillik,insanin kendisini en iyi ve en akilli olduğuna inanmiş olmasidir.. (Çocukluk, İlkgençlik, Gençlik)
Ve insanlar, kurtuluşu, her insan için zorunlu olan, tüm dinsel öğretilerde ve her bir insanın yüre­ğinde yazılan, 'kendine yapılmasını istemediğin şeyi başkasına yapma ve yakınlarını öldürme' yasasını yerine getirmekte arama­lıdırlar. (Yurtseverlik, Askerlik ve İtaatsizlik Üzerine)
İndi ki,bu dünya günahla doludur və ondan imtina etmək lazımdır,onda nəyə gərəkdir onun gözəllikləri? Bu işrəti niyə yaratmısan? (Sergi Baba ve İki Hafif Süvari)
'Öldün mü toprağa gömerler, sonra da me­zarında ot biter, o kadar işte. Başka hiçbir şey yok' (Kazaklar)
Ben, niçin bütün dünyanın dâhiyane bulduğu Shakespeare'in yapıtlarını beğenmemekle kalmıyor, bunları bir de iğrenç buluyordum? (Sanat Nedir?)
Tarihsel olarak dekabristler,1825 Aralık ayında çarlığa karşı (Dekabr, Rusçada "Aralık" demek)meydan okumaya cüret etmiş ilk devrimcilerdi.hemen hepsi de Rus aristokrat ailelerinden geliyordu ve büyük bir çoğunluğu ise 1812'de Napoleon ordularına karşı savaşmışlar, kahramanlıklarıyla öne çıkmışlardı. (Dekabristler)
erkekler böyle düşünürsünüz.. Kendinize özgürlük tanıdınız, kadını ise kuleye tıkmak niyetindesiniz. Kendinize gelince her şeye izin verirsiniz.. (Kreutzer Sonat)

---
Kaynak: [Mardin Life](https://www.mardinlife.com/kitap/sahte-kupon-lev-tolstoy-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi)