# Sultan-ı Cihan Abdülhamid Han - Yavuz Bahadıroğlu Kitap özeti, konusu ve incelemesi > Sultan-ı Cihan Abdülhamid Han kimin eseri? Sultan-ı Cihan Abdülhamid Han kitabının yazarı kimdir? Sultan-ı Cihan Abdülhamid Han konusu ve anafikri nedir? Sultan-ı Cihan Abdülhamid Han kitabı ne anlatıyor? Sultan-ı Cihan Abdülhamid Han PDF indirme linki var mı? Sultan-ı Cihan Abdülhamid Han kitabının yazarı Yavuz Bahadıroğlu kimdir? İşte Sultan-ı Cihan Abdülhamid Han kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi... - Kaynak: Mardin Life - URL: https://www.mardinlife.com/kitap/sultan-i-cihan-abdulhamid-han-yavuz-bahadiroglu-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi - Dil: tr-TR - Yayın tarihi: 2022-03-27T10:00:34+03:00 - Güncelleme: 2022-03-27T10:00:34+03:00 - Yazar: Mardin Life - Kategori: Kitap - Görsel: https://cdn.mardinlife.com/2022/03/27/yavuz-bahadiroglu-kimdir-yavuz-bahadiroglu-kitaplari-ve-sozleri-186287.jpg Kitap Künyesi Yazar: Yavuz Bahadıroğlu Yayın Evi: Nesil Yayınları İSBN: 9786051834405 Sayfa Sayısı: 192 --reklam-- Sultan-ı Cihan Abdülhamid Han Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti Kimi “Kızıl Sultan” dedi, kimi “Ulu Hakan”; Sultan II. Abdülhamid, “ifrat” ile “tefrit” arasında kaldı. Hâlbuki o, bütün tanımlamaların ve yakıştırmaların dışında, sadece devletini korumaya çalışan, bunu yaparken de sürekli ihanetlerle, suikastlarla karşılaşan, buna rağmen çok zor bir dönemde en zor görevi 33 yıl fasılasız sürdüren “Son İmparator”dur! Temelde kendisi gibi inanan insanların bile hışmına uğramış, o “devlet” derken “hürriyet” diyenler tarafından hırpalanmıştır. Derme-çatma “Hareket Ordusu”nun İstanbul’u kuşatması karşısında “Kardeş kanı dökülmesin” diye tahttan çekilmeyi kabul etmesi bile tam manasıyla anlaşılamamış. Bir taraf “korktu-bıktı-kaçtı” derken, diğer taraf “kişisel fedakârlık yaptı” demiştir. Biz ise muhaliflerinin ve taraftarlarının öne sürdükleri gerekçelerle ona/zamana bakıp hiçbir hüküm vermeden onu ve zamanını okumaya/anlamaya çalıştık. Günümüzü kavramak için bu bir zarurettir. --reklam-- Sultan-ı Cihan Abdülhamid Han Alıntıları - Sözleri ''Dünyanın bütün altınlarını verseniz, memleketimin bir karış toprağını satmam!'' ~Sultan II. Abdülhamid Han ''Tarih değil, hatalar tekerrür eder.'' -Sultan II. Abdülhamid ''Abdülhamid'i anlamak her şeyi anlamak olacaktır!'' ~Necip Fazıl Kısakürek Abdülhamid'i anlamak demek, Peygamber Efendimiz rahatsız olmasın diye Medine-i Münevvere'ye giden tren raylarına keçe sardıracak kadar hürmetkar, ömrü boyunca abdestsiz imza atmayacak kadar dini bütün bir Padişah'ı anlamak demektir. Özellikle kız çocuklarının eğitim-öğretim konusunda milat Cumhuriyet Dönemi değil Abdülhamid Dönemi'dir. Bugün Filistin'de olup bitenlerin ışığında Padişah-ı Cihan'ın 1895'te söylediği şu sözlere kulak vermek gerekir: ''Eğer Filistin'de Müslüman Arap unsurunun faikiyetini (üstünlüğünü) muhafaza etmesini istiyorsak, Yahudilerin yerleştirilmesi fikrinden vazgeçmeliyiz. Aksi takdirde yerleştirildikleri yerde çok kısa zamanda bütün kudreti elde edeceklerinden, dindaşlarımızın ölüm kararını imzalamış oluruz.'' Abdülhamid'i anlamak demek, tarihte birçok büyük adam gibi kalabalık içinde yalnızlık demektir. O sırada saltanattan uzaklaştırıldığını ve Topkapı Sarayı'nda oturmaya mecbur edildiğini bildirmek üzere, birkaç kişi, Sultan Abdülaziz'in odasına giriyordu. Kekeleyerek vaziyeti özetlediler. Sessizce dinledikten sonra, ellerini iki yana açtı: “Ne yapalım?” dedi, “kader böyle imiş.” Hakaretler eşliğinde önce Topkapı Sarayı'na götürdüler. Bir süre sonra da Feriye Sarayı'na nakledildi. Orada bilekleri kesilerek katledildi. Bu cinayet halk şairlerine dert oldu, ağıtlar yaktılar: "Uyan, Sultan Aziz uyan, Kan ağlıyor bütün cihan!" Millî Mücadele (bazıları buna ‘İstiklâl Savaşı' diyor, ancak istiklalini kaybetmemiş bir ülkenin ‘İstiklâl Savaşı' yapması mümkün değil) ve Lozan... Galip mi, mağlup mu oturduğumuz belirsiz Lozan masası... “Misak-ı Milli” yemininin bozulması, Batı Trakya, Ortadoğu, Filistin, Ege Adaları, Musul ve Kerkük'ün elden çıkması... Saltanatın kaldırılması, Cumhuriyet'in ilanı ve halifeliğin “ilga”sı... Ve tuhaf bir tesadüf, Türkiye parlamentosu hilafeti kaldırmadan, İngiliz parlamentosu Lozan Antlaşması’nı çeşitli bahaneler öne sürerek imzalamadı. Antlaşma hilafet kaldırıldıktan kısa bir süre sonra imzalandı. Gerçekten de tuhaf bir tesadüf! Süreç içinde İsrail kuruldu, Balkanlar'daki topraklar elden çıktı, Arap âlemi param parça edildi, petrol yataklarına el konuldu. Böylece İngiltere ve müttefikleri ilk büyük hedeflerine ulaşmış oluyorlardı. Sıra en büyük hedefi vurmaya gelmişti. Müslümanların rahatça sömürülebilmesi için, bir türlü kontrol edemedikleri hilafetin artık kökünün kazınması gerekiyordu. Batı , Osmanlı’nın etkisizleşmesini , kontrolü altındaki dünyadan çekilmesini , küçülmesini , büzülmesini , hilafet iddasından vazgeçmesini , kısacası Batı kontrolünde küçücük bir devlete dönüşmesini istemektedir . Üretici değil sadece tüketici olan bir devletçik !.. Osmanlı Devleti, sanılanın aksine, Padişah'ın emir ve yasaklarıyla yönetilmezdi. Devletin, Peygamberimiz'in uygulamaları çerçevesinde geliştirilen bir “meşveret” (danışma) sistemi vardı. Hemen her konu görüşülüp tartışılır, ondan sonra karara bağlanırdı. Padişah'ın Divan (Bakanlar Kurulu) dışında iki "başdanışman"ı vardı. Bunlar sadrazamla, şeyhülislâmdı. Maddi işlerini sadrazama, manevi işleri şeyhülislâma danışırdı. Gerekli görmeleri hâlinde, şeyhülislâm ve sadrazam, konuyu önce alt kadrolarında olgunlaştırır, ondan sonra Padişah'a götürürlerdi. Bu da yeterli görülmezse, Divan (Bakanlar Kurulu) toplantıya çağırılır, tartışma daha geniş bir zemine taşınırdı. SON İKİ YÜZ ELLİ YILLIK oyunun başlıklarını şu şekilde çıkarmak mümkündür: 1. FİTNE... 2. KUMPAS... 3. DARBE... ... 4. İHANET 5. TERÖR/SAVAŞ... 6. SUİKAST... Avrupa leş kokusu almış sırtlan gibiydi. Ortadoğu'yu koklaya koklaya planlar yapıyordu. Senaryo çoktan yazılmıştı. Sahnelenmesi için Osmanlı engelinin ortadan kaldırılması yeterli olacaktı. Zira Osmanlı; Ortadoğu'ya, Filistin'e ve Balkanlara hâkimdi. Hilafet gücü ile de tüm İslâm dünyasını kontrol ediyor, etkisini her anlamda hissettiriyordu. Hindistan Müslümanları, Malezya ve Endonezya hilafetin etki alanındaydı. Ayrıca Osmanlı Devleti hâlâ güçlüydü ve İslâm âleminde ona rağmen oyun kurmak imkânsızdı. İkinci Abdülhamit han : “Eğer Filistin’de Müslüman Arap unsurunun faikiyetini ( üstünlüğünü) muhafaza etmesinin istiyorsak , yahudilerin yerleştirilmesi fikrinden vazgeçmeliyiz . Aksi taktirde yerleştirildikleri yerde çok kısa zamanda bütün kudreti elde edeceklerinden , dindaşlarımızın ölüm kararını imzalamış oluruz .” Sene 1895’ ... Bugün Filistin’de olup bitenlerin ışığında Padişah-ı Cihan’ın 1895’te söylediği şu sözlere kulak vermek gerekir: “Eğer Filistin’de Müslüman Arap unsurunun üstünlüğünü muhafaza etmesini istiyorsak, yahudilerin yerleştirilmesi fikrinden vazgeçmeliyiz. Aksi takdirde yerleştikleri yerde çok kısa zamanda bütün kudreti elde edeceklerinden,dindaşlarımızın ölüm kararını imzalamış oluruz.” --reklam-- Sultan-ı Cihan Abdülhamid Han İncelemesi - Şahsi Yorumlar Abdülhamid Han, Ulu Hakan... Kitabı okudukça kasvet çöktü üzerime. Hayret ediyor insan; nasıl bu kadar büyük faciaların, ihanetlerin içinde 33 yıl dimdik ayakta kalabilmiş, diye.. Hangi sabır, yürek dayanır yaşadıklarına? Ama Cihan Sultanı Abdülhamid Han, Yıldız Sarayı'nda tahtından indirildiği vakit sadece kadınlarla sarayda bir başına kalmış (dışarıdan gelen ateş sesleri durumun vahametini özetliyor), gelecek olan heyeti beklerken tebessümle zikrini çekiyordu. Hayran olunası değil mi Hakan'ın bu teslimiyetine?.. Bir duasında "Sana kulluk göstermeyen bu kulunu affet Allah'ım!" diye yakarışı ise.. ❤ Ben önceden iki kitap daha almıştım Abdülhamid Han hakkında. Ama ikisinide bitiremedim, dilleri çok ağır gelmişti. Ben tam bir tarih okuyucusu değilim ama tarihi romanların kurgusunda boğulmayı da sevmem. Yavuz Bahadıroğlu'nun kalemi bence tam orta seviyede. Yazar, sizi çok tarihsel bilgi içinde bırakmıyor ama kurgu içersinde tarihi size sanki bir hayal ürünüymüş gibi de sunmuyor. Bu çizgide eserin üslubu eğer size uyuyorsa okumanızı tavsiye ederim. Son olarak Ulu Hakan'ın kitapta geçen şu güzel hâlini sizinle paylaşmak isterim: Herkese karşı nazik ve saygılıydı. Allah'ın makama, şöhrete ve servete değil, insana değer vermesinden ve "Ahsen-i takvim" olarak tanımlamasından dolayı herkese saygı ve nezaket gösterir, odasına bir hademe girdiğinde bile ayağa kalkardı. (Ayağa kalkışını gizlemek maksadıyla da masasında bir kağıt arıyormuş gibi yaparmış. -kimseyi utandırmamak adına-) ❤ (Miraç Akarsu) Sultan - ı Cihan: Hayranı olduğum bir devlet adamıdır Abdulhamid Han. Bu yüzden de kendisiyle ilgili kitapları mümkün olduğunca okumaya çalışırım. Bu kitabı da o hayalle aldım ama benim için tam anlamıyla bir hayal kırıklığı oldu. Kitapta ne yazıkki bir konu bütünlüğü yok ve bazı bilgiler o kadar çok tekrar edilmiş ki insanı bunaltıyor. Sanırım sayfa sayısı artsın diye özel olarak bu yönteme başvurulmuş fakat sıkıyor. Dili çok hafif, ortaokul seviyesinde diyebilirim. Ve kitapla ilgili ikinci bir olumsuz eleştrim de yazım yanlışları, imla hataları konusunda oldu. Okurken bazı yerlerin altını çizmek gibi bir huyum vardır bu yüzden de elimde kalem olur. Yazım yanlışlarını kalemle düzelttiğim oldu. #OkumakNeGüzelŞey (Nazan Işık) Kimi "kızıl Sultan" dedi, kimi "Ulu Hakan" ; Sultan 2. Abdülhamid, "ifrat" ile "tefrit" arasında kaldı. Halbuki o, bütün tanımlamaları ve yakıştırmaların dışında, sadece devletini korumaya çalışan, buna rağmen çok zor bir dönemden en zor görevi 33 yıl fasılasız sürdüren "Son İmparator"dur. Abdülhamid'i anlamak demek, tahttan indirileceği zaman İstanbul üzerine yürüyen "Hareket ordusu" isimli isyancılar grubuna kan döktürmemek için, emrindeki Hassa ordusu ile karşılamaması ve ezmemesi demektir. (Huzura çıkıp yere kapanan ve ağlarcasına yalvaran, "İzin ver, onları saray kuvvetlerinin en küçük birliği ile karşılayıp darmadağın edeyim ve zincire vurup huzuruna getireyim! diyen ve ağlayarak huzurdan çıkan Tahsin Pașa'ya cevaben: "Hayır Pașa, ben nefsim için tek damla müslüman kanının akmasına razı değilim!" demektir.) ️ (Hüray Bzbyk) --reklam-- Sultan-ı Cihan Abdülhamid Han PDF indirme linki var mı? --reklam-- Yavuz Bahadıroğlu - Sultan-ı Cihan Abdülhamid Han kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Sultan-ı Cihan Abdülhamid Han PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz. Kitabın Yazarı Yavuz Bahadıroğlu Kimdir? Yavuz Bahadıroğlu; yazar, tarihçi, gazeteci, radyo programcısıdır. Gerçek adı Niyazi Birinci'dir. Evli ve üç çocuk babasıdır. 1971′de İstanbul'da gazeteciliğe başladı. Muhabirlik, araştırma-inceleme, röportaj ve fıkra yazarlığı yaptı. Gazete, dergi ve şirket yöneticisi olarak çalıştı. Gazeteciliğini muhabir ve röportajcı olarak sürdürürken, çocuklara yönelik eserler üretti. Yüzlerce çocuk romanı, hikaye yayınlandı. Aynı dönemde bir gazetede Şeref Baysal ve Veysel Akpınar isimleriyle iki köşe yazısı yazdı. Asıl çıkışını Yavuz Bahadıroğlu ismiyle yazdığı romanlarla yaptı. İlk romanı "Sunguroğlu" ve ardından yazdığı "Buhara Yanıyor" romanı ülkenin en çok satan romanlarından oldu. Genelde Osmanlı'nın çeşitli dönemlerini ele alan otuzu aşkın romanı vardır, bunlardan biri "Biz Osmanlıyız". Yavuz Bahadıroğlu; roman, çocuk kitapları, hikaye, araştırma, oyunlar, film yapılmış senaryolar ve fikri eserler olmak üzere yüzlerce çalışmaya imza attı. Yurt içinde ve yurt dışında çeşitli konularda binlerce konferans verdi, çeşitli kurum ve kuruluşlardan ödüller aldı, iki kitabı Kültür Bakanlığı tarafından yayınlandı. Tedavi gördüğü hastanede hayatını kaybeden yazarın cenazesi Eyüp Sultan Camisi'ndeki hazireye defnedildi. --reklam-- Yavuz Bahadıroğlu Kitapları - Eserleri Merhaba Söğüt Biz Osmanlıyız Buhara Yanıyor Fatih Sultan Mehmet Muhteşem Süleyman Elveda Buhara Yavuz Sultan Selim Malazgirt'te Bir Cuma Sabahı Kayıtdışı Tarihimiz Endülüs'e Veda Sunguroğlu 1 Şirpençe Mimar Sinan Selahaddin Eyyubi Kanunî Sultan Süleyman Sunguroğlu 2 Osmanlı Padişahları Çaka Bey Osman Gazi Mısır'a Doğru Sunguroğlu 3 Osmanlı'da Derin Devlet ve II. Abdülhamit Şehzade Selim Kırım Kan Ağlıyor Fatih Sultan Mehmet ve İstanbul'un Fethi Yavuz Sultan Selim ve Kutsal Emanetler Bir Devrin Bittiği Yer Çanakkale IV. Murad 1 Orhan Gazi Yakın Tarihimizin Sır Perdesi Tarihimizden Yaşanmış Öyküler Sahipsiz Saltanat Osmanlı'da Şehzade Katli Yıldırım Bayezid Tarihin Arka Sokakları Resimli Osmanlı Tarihi Turgut Alp IV. Murad 2 Çelebi Mehmed Birinci Murad Tarihimizin Gizli Odaları Padişahların Akıl Hocaları İnancın Zaferi Çanakkale Sel Harem Cem Sultan 1 Yolbaşı Çalınan Hazine Kaçırılan Prenses Kirazlı Mescid Sokağı Binatlı Gemide İsyan Mavi Yıldız Cengaver Kemalist Yalanlar II. Murad Kara Şövalye Zindanda Şahlanış Ayet Ayet İnsan Baskın Hanedan Sarayın Sırları Topal Kasırga Kaybolan Elçiler Barla'da Diriliş Ağalar Saltanatı Din Ve Laiklik Sultan-ı Cihan Abdülhamid Han Keşmekeş Tuzak Osmanlı Demokrasisinden Türkiye Cumhuriyetine Cem Sultan 2 Köprübaşı Bediüzzaman Said Nursi Gülü Arayan Adam Yaşam Bir Avuç Gül Bir Tutam Diken Boşlukta Yürümek Kumpas Tarihi Cihan Sultanları Ayet Ayet Hayat Adil Olan Kazanır Yürek Seferi Hayatı Aşkla Yaşamak Sunguroğlu Erdem Hikayeleri : Çalışkanlık İçeri Tembellik Dışarı Çanakkale Kıyameti Dürüst Ol Ki Mutlu Olasın Dağlı Kafkas Kartalı Şeyh Şamil Osmanlı'nın Büyüme Sırları Osmanlı'da Çocuk Eğitimi Avukat Bekir Berk Muhteşem II. Abdülhamit Han Kudretli Sultan II. Abdülhamid Han Osmanlı'nın Yükselişi Tarih Cesaretle Yazılır Doktor Olacağım Hayata Dair Öyküler Muhteşem Yavuz Sultan Selim Han 40 Geceye 40 Masal Canım Peygamberim Vatanını Kim Sevmez Ki! Köy Çocuğu Var mı Arkadaşlık Gibisi ? Vatan İçin Hayat Yardımlaşınca Güzel Yakın Tarihin Kara Kutusu Canavar Robot Şehzade Murat Anılarımdaki Türkiye: Yavuz Bahadıroğlu İki Kardeş Çevre Bize Emanet Muhteşem Fatih Sultan Mehmet Eşim Çocuğum Ve Ben Can'ın Hatıra Defteri Zebun Hayata Dilekçe Heyecanlı Yolculuk Üç Kaçak Yolcu Bizim Can Yaramaz Ayı Zirzop Karıncalar Savaşı Sevgi Ne Güzel Şey / Erdem Hikayeleri Muhteşem Hanedan Osmanlı Yetim Çocuk Küçük Kahraman Sular Altında Bir Ülke Kim Demiş Fedakarlık Zor Diye? Dayanışma En Büyük Güçtür / Erdem Hikayeleri Dindarların Para ve İktidarla İmtihanı Tuhaf Çocuk Haram Yemenin Sonu Osmanlı'nın Yazılmamış Tarihi Beylikten Hükümdarlığa Osmanlı Padişahları Tarihin Mayın Tarlası Fedakar Annem Diriliş Sunguroğlu Babalar Eve Dönsün Sunguroğlu Büyük Bir Milletin Direniş Destanı Çanakkale Sunguroğlu Alaycı Alabalık Akvaryum Güzeli Kedi Olan Köpek Küçük Çoban Son Süvari Yavuz Sultan Selim Han Kelepçe Sabırsız Tavşan Kurnaz Tilki Gıdı Gıdı Masallar Ben Çanakkale Mecburen Atatürkçü Uyanık Geyik Kardeş Böcekler Karınca Birliği Bici Bici Masallar Bu Gidiş Nereye Ördek Vakvaka Uzay Çocuğu Yavru Pelikan Kararlı Balıklar Fare ile Fil Akıllı Kaplumbağa Kötü Huylu Karga Yavru Kuşlar Oruç Tuttum Sevinçten Uçtum Bediüzzaman Said Nursi Çocuğun Ramazanı Dertli Alp Keçisi Alican ile Ercan Çıtır Çıtır Masallar Saf Kuzucuk Uzaklar Yakındır - Merhaba Söğüt II. Abdulhamit Sosyalizm Bitti Laiklik Alır Mıydınız? Kara Mürsel Alp Çizgili Zürafalar Şirin Kedi Resimli Osmanlı Tarihi Masal Masal Hoppala Teşekkür Ederim Allah'ım Bizi Kimler Dinliyor Çamurdan Meyve Olur mu? Zikir Fikir Şükür Canavar Robot Tavşancık ve Gökyüzü Suçlu Biziz Fatih Sultan Mehmed --reklam-- Yavuz Bahadıroğlu Alıntıları - Sözleri Şövalyeler,vaktiyle yaptıklarını düşündüler.Ellerine geçen Müslüman esiri ya ölünceye kadar çalıştırır yahut kollarından ve bacaklarından duvara asarlardı.Buna rağmen Müslümanların halifesi onları teselli ediyordu.Kendilerini tutamayarak ayaklarına kapandılar. (Resimli Osmanlı Tarihi) "Gemiler yanıyor" dediler."Bırakın yansın" diye cevap verdi, "onların küllerinin arasından umutlarım yeşeriyor." "Artık gemilerimiz yok.Geri dönüş umudumuz yandı, kül oldu.Geriye iki ihtimal kalıyor: Ya yüzerek vatana dönmeyi deneyeceksiniz ya da düşmanı yenerek buraları kendinize vatan yapacaksınız. Kararınızı verin!" (Padişahların Akıl Hocaları) Herkes ancak ufku kadar vardır. (Osmanlı'nın Yazılmamış Tarihi) 80 yıl + 8 yıl (Yavuz Sultan Selim) Bugün Filistin'de olup bitenlerin ışığında Padişah-ı Cihan'ın 1895'te söylediği şu sözlere kulak vermek gerekir: ''Eğer Filistin'de Müslüman Arap unsurunun faikiyetini (üstünlüğünü) muhafaza etmesini istiyorsak, Yahudilerin yerleştirilmesi fikrinden vazgeçmeliyiz. Aksi takdirde yerleştirildikleri yerde çok kısa zamanda bütün kudreti elde edeceklerinden, dindaşlarımızın ölüm kararını imzalamış oluruz.'' (Sultan-ı Cihan Abdülhamid Han) "Kendime bir dünya kurdum kendimce." (Buhara Yanıyor) Biz kula kul olmak için yaratılmış insanlar değiliz...bunun taklidi bile zor gelir bize.Kulluğun en güzeli Allah’a yapılır çünkü. (Sunguroğlu 3) " Ben de " diye geçirdim içimden, " Osmanlı' yı ben de arıyorum ! " (Osmanlı Demokrasisinden Türkiye Cumhuriyetine) Ha bir de azınlıklardan varlık vergisi adı altında alınan Türk olarak doğmama vergisi vardır ki, ne insafa, ne de vicdana sığar. (Yakın Tarihimizin Sır Perdesi) Hayat biraz hayalden,biraz gerçekten ve alabildiğine ümitten ibaretti. (IV. Murad 2) Düşmanlarımız aciz kaldığı müddetçe itaat gösterirler, ama zayıflık zuhur ettiği an öç almaya çalışırlar. (Kumpas Tarihi) “Dünya geçici bir zaman İçin öldü. Ağaçlar yaprak döktü, çiçekler, otlar kurudu. Sonra yeniden yeşerecek. Toprak altında kalan küçücük zerrelerden tekrar hayat bulup filizlenecekler. Etraf tekrar yeşerip, tekrar çiçeklenecek.” “Ba’su ba’del mevt sırrı. İşte tecelli. Bu hâli senelerce temaşa edip de, öldükten sonra dirilmeye inanmamak İçin deli olmak lazım.” (Sunguroğlu) 600 yıllık Osmanlı tarihi boyunca beşi on dördüncü, sekizi on beşinci, kırk ikisi on altıncı, beşi on yedinci ve biri de on sekizinci asırda olmak üzere toplam 61 şehzade katledilmiştir. Bunlardan 22 tanesi bilfiil isyan ettiği için öldürülmüştür. Diğerleri de ekseriya Fatih Kanunnamesi'ni takib eden 150 yıl içinde katledilmiştir. 1603 yılında padişah olan Sultan I. Ahmed kardeşlerini öldürmeye lüzum görmedi ve 1617'de vefatından sonra, oğulları bulunduğu halde, bunlar yaşça küçük olduğundan kardeşi Sultan 1. Mustafa tahta geçti. Böylece ilk defa bir padişahın yerine oğlu değil, kardeşi geçiyordu. Osmanlılarda şehzade katli meselesini doğru anlayıp değerlendirebilmek için öncelikle İslâm-Osmanlı hukuku ve siyaset geleneğini bilmeye ihtiyaç var... Çünkü hâdisenin tarihî, siyasî ve hukukî sebepleri bulunmaktadır. Nitekim hayattaki hemen her şehzade arkasına düşman devletlerin de desteğini alarak ayaklanmış, binlerce insan ölmüş, ülke harap, millet perişan olmuştu. Osmanlıların, gerek önce ve gerekse kendi devirlerinde yaşanan tecrübelerden ders alarak, bu böyle bir sonuç doğmaması için bizzat aile mensuplarını feda etmekten başka çareleri yoktu. Bu çerçevede, Fatih Sultan Mehmed, Kanunnamesinde, şehzade katlini düzenleyen bir hüküm koymuştur. “Fitne, adam öldürmekten daha kötüdür” mealindeki Kur'ân-ı Kerim ayeti ve gerektiğinde umumî menfaat için hususî menfaatin haleldar edilebileceğine dair şer'i prensip, şehzade katlinin hukukî mesnedi olmuş; İslâm hukukçularının ekserisinin bu müesseseye cevaz verdikleri, Kanunname'de açıkça ifade edilmiştir. Böylece alınan tedbirlerle Osmanlılarda ne eski Türk devletlerinde olduğu gibi ülke parçalanmış ve ne de Avrupa'daki gibi "veraset savaşları" yaşanmıştır. Bu da, devleti altı yüz yılı aşkın bir zaman ayakta tutan sebeplerden biridir. Oysa Yıldırım Bâyezid, kardeşi Yakup Bey'in “tahtını tabuta” çevirmeseydi, devlet param parça olmaz mıydı? Fatih, kardeşini sağ bıraksaydı, kardeşi zaman içinde isyan çıkartmaz mıydı (çünkü hep böyle gelişti), bu isyan sebebiyle acaba İstanbul fethi aksamaz mıydı? Sultan II. Bâyezid, Cem Sultan'ın teklifini kabul edip devleti kardeşiyle bölüşseydi Yavuz ortaya çıkabilir, "Halife" olabilir miydi? Ve Yavuz, üzerlerine gelen kardeşleri Ahmed ve Korkud'u bağışlasaydı, toparlanır toparlanmaz birleşip yeniden saldırmazlar mıydı? Bu da Yavuz Padişah'ın en büyük ideali olan “İttihad-ı İslâmı --Müslümanların Birliğini- gerçekleştirmesini engellemez miydi? Bunların üzerinde kafa yormadan, şartları hiç nazara almadan, o günlerin devlet telakkisini anlamaya çalışmadan masa başında hüküm vermek insafsızlıktır... (Muhteşem Yavuz Sultan Selim Han) Düşüncelerinden bir çekişte kopardı kendini, gökyüzüne baktı.. (Boşlukta Yürümek) Millî Mücadele (bazıları buna ‘İstiklâl Savaşı' diyor, ancak istiklalini kaybetmemiş bir ülkenin ‘İstiklâl Savaşı' yapması mümkün değil) ve Lozan... Galip mi, mağlup mu oturduğumuz belirsiz Lozan masası... “Misak-ı Milli” yemininin bozulması, Batı Trakya, Ortadoğu, Filistin, Ege Adaları, Musul ve Kerkük'ün elden çıkması... Saltanatın kaldırılması, Cumhuriyet'in ilanı ve halifeliğin “ilga”sı... Ve tuhaf bir tesadüf, Türkiye parlamentosu hilafeti kaldırmadan, İngiliz parlamentosu Lozan Antlaşması’nı çeşitli bahaneler öne sürerek imzalamadı. Antlaşma hilafet kaldırıldıktan kısa bir süre sonra imzalandı. Gerçekten de tuhaf bir tesadüf! Süreç içinde İsrail kuruldu, Balkanlar'daki topraklar elden çıktı, Arap âlemi param parça edildi, petrol yataklarına el konuldu. Böylece İngiltere ve müttefikleri ilk büyük hedeflerine ulaşmış oluyorlardı. Sıra en büyük hedefi vurmaya gelmişti. Müslümanların rahatça sömürülebilmesi için, bir türlü kontrol edemedikleri hilafetin artık kökünün kazınması gerekiyordu. (Sultan-ı Cihan Abdülhamid Han) "Annemin öğüdü de kendisiyle beraber öldu. Artık yolumu kendim çizeceğim (Var mı Arkadaşlık Gibisi ?) İşte bu “tolerans mantığı”dır! Fatih Sultan Mehmet kılıcıyla değil, “tolerans mantığı”yla Orta Çağ’ın katı kalıplarını kırmış, hayatı yeni bir çağla tanıştırmıştır. (Tarihin Arka Sokakları) "Yok Lagan. Biliyorsun ki, biz kalbimizi de vücudumuzu da din ve millet yoluna adadık. Başka sevgiye yer yok." (Sunguroğlu 3) Sunguroğlu diz vurup Beyi selamladıktan sonra çıktı. Köse Yusuf'u tavukları yemlerken buldu. (Kara Şövalye) “Küllü nefsin zâikatülmevt” âyeti kerimesini hatırladı. “Elbette ki her nefis sahibi mutlaka ölecektir.” diye düşündü. (Sunguroğlu 2) --- Kaynak: [Mardin Life](https://www.mardinlife.com/kitap/sultan-i-cihan-abdulhamid-han-yavuz-bahadiroglu-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi)