# Sürgündeki Sevda - Mim Kemâl Öke Kitap özeti, konusu ve incelemesi

> Sürgündeki Sevda kimin eseri? Sürgündeki Sevda kitabının yazarı kimdir? Sürgündeki Sevda konusu ve anafikri nedir? Sürgündeki Sevda kitabı ne anlatıyor? Sürgündeki Sevda PDF indirme linki var mı?  Sürgündeki Sevda kitabının yazarı Mim Kemâl Öke kimdir? İşte Sürgündeki Sevda kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

- Kaynak: Mardin Life
- URL: https://www.mardinlife.com/kitap/surgundeki-sevda-mim-kemal-oke-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi
- Dil: tr-TR
- Yayın tarihi: 2022-06-22T06:00:07+03:00
- Güncelleme: 2022-06-22T06:00:07+03:00
- Yazar: Mardin Life
- Kategori: Kitap
- Görsel: https://cdn.mardinlife.com/2022/06/22/mim-kemal-oke-kimdir-mim-kemal-oke-kitaplari-ve-sozleri-252057.jpg

Kitap Künyesi
 Yazar: Mim Kemâl Öke 
 Yayın Evi: İrfan Yayıncılık 
 İSBN: 9789753710251 
 Sayfa Sayısı: 336 
--reklam--
Sürgündeki Sevda Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti
İttihatçılar´ın tasfiyesi ile birlikte Türk siyasi hayatında bir ekol tarihe karıştı.. Diyebilir miyiz?

İzlerini günümüze taşımak hem mümkün, hem değil. Tarihi vakıa, süreç ve şahısların, zaman / mekan atlasında kendilerine mahsus müstakil özellikleri olduğu için genellemeler yanıltıcı olabilir.

Ne var ki, bir husus hep kendini tekrarlıyor.
--reklam--
Sürgündeki Sevda Alıntıları - Sözleri
Gelecek nesiller için asıl dersler, miadını doldurmuş kalın kitaplarda değil; hafızalarda kalan hatıra kırıntılarındadır.
“... irademle esareti hürriyete tebdil edebilirim. Madem ki, arzu ettiğim gibi düşünebiliyorum, istediğim gibi hissetmeye muktedirim; o halde hürüm.”
Kalemin doğrusu, mesuliyetini bilendir.
Aradan asırlar geçse de yine bu acıyı hissedeceğiz ve teessürümüzü nesilden nesile ağlayacak bir miras olarak terk edeceğiz.
Madem ki arzu ettiğim gibi düşünebiliyorum, istediğim gibi hissetmeye muktedirim ;o halde hürüm.
- Hocam, bu şartlarda dahi nasıl okuyabiliyorsunuz?
Ziya Bey, başını kaldırdı, gözlüklerinin üzerinden bakarak:
-Okuduğum bir roman, Ahmet Bey... Zihnî esaret, fiziki esaretten beterdir. Okudukça ruhumun buradan kanatlandığını hissediyorum.
Milletlerin hakkı istiklal, fertlerin hakkı hürriyettir. Bunların dışında herşey zulümdür. Zulümse devam etmez. Emperyalizm Asrın hastalığıdır.
-Hey, sen İngilizce biliyorsun.
-Tabii, burada kuşlar dahi İngilizce bilir.
-Emperyalizme bak. Hayvanlara bile kültürünü empoze ediyor...
'Zaruret icatların anasıdır. '
Aksilikler telaşlı anlara mahsustur.
Zihni esaret, fiziki esaretten beterdir.
Lideri şartlar mı yaratır; yoksa lider mi şartlardan yararlanır?
Malta valisi, (İttihatçı) Şükrü Bey'in yatağına yaklaştı. Sadece onun duyabileceği bir sesle
 - Sırası değil ;ama size hayranlığımı söylemeden edemeyeceğim. Hasım değil, vazifesini yapmak zorunda kalan iki mert insan olarak kalmanımızı dilerim.
"Bir varmış, bir yokmuş
Tanrı'dan başka kimseler
yok imiş, yakın zamanda..."
Uzaklardan gelen kısık bir ezan sesi ona yeni bir Müslüman sömürgesine hükmetme müjdesi mi vermekteydi bilinmez.
--reklam--
Sürgündeki Sevda İncelemesi - Şahsi Yorumlar
Okumuş olduğum bu kitapta kurtuluş savaşı yıllarında, milli görüşe sahip bazı önemli mevkideki insanların Malta’ya sürgünleri, orada yaşadıkları anlatılmaktadır. Herhangi bir yargılanma dahi yapılmaksızın hüküm yemiş olan bu milliyetçiler, ansızın tutuklanmalarının ardından yine ansızın sürgüne gönderilmişlerdir. Sürgün hayatına uyum sağlamak kişiden kişiye değişse de adadaki yönetimin ılımlı yaklaşımı bu durumu bir nebze olsun kolaylaştırmıştır. Ancak damarlarında akan kan, beyinlerinde fırtına gibi esip duran fikirler bu kişilere esaretten kurtulma yolunda türlü türlü fikirler sunar. Bazı fikirler ise vatan tarafından oluşturulmuş ve harekete geçirilmiştir. Ancak, bin bir zorlukla yapılan bu gizli teşkilatlanma bazı aksiliklerle daha da zorlaşmıştır. Savaşın sona erme demlerine yaklaştıkça devletlerin kendi aralarında anlaşması bu anlamsız sürgüne de bir son vermiştir ancak kaçma yolunda katlanılan çileler bunlara değip değmediğini sorgulatmıştır. Savaşın sona ermesi, yeni bir yönetim şeklinin ortaya çıkmasıyla önceki siyasi oluşumların amaçları, fikirlerinin doğruluğu da sorgulanmaya başlanmıştır.
Kitapta geçen birkaç aşk bölümüne gelecek olursak, çok yoğun olmasa da bu şekilde yazılmış tarihi anlatan bir kitapta böylesine sığ aşk bölümleri görmek beni kitaptan uzaklaştırmaya yetti ne yazık ki.
Kitabın sonuna geldiğimde gördüm ki bir serinin ilk kitabıymış ancak ikinciyi merak bile etmediğimi söylemek isterim. (Red Scarf) 
--reklam--
Sürgündeki Sevda PDF indirme linki var mı?
--reklam--
Mim Kemâl Öke - Sürgündeki Sevda kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Sürgündeki Sevda PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.
Kitabın Yazarı Mim Kemâl Öke Kimdir?
1955 yılında İstanbul'da doğdu. Boğaziçi Üniversitesi'nde öğretim üyesi olan ÖKE, 1973 yılında Robert Koleji'nden mezun olduktan sonra İngiltere'ye giderek, Cambridge'de İktisat ve Tarih Fakültelerini bitirdi. Sussex (MA.), Cambridge (M.Phil) ve İstanbul (Ph.D.) üniversitelerinde uluslararası ilişkiler ihtisası yaptı. İhtisas sonrası Birleşmiş Milletler'de görev aldı.

Türkiye'ye dönüşünün ardından Türk dış politikası tarihine ilişkin araştırmalarını sürdürmüş olan ÖKE, Boğaziçi Üniversitesi’nde 1984'te doçent, 1990'da profesör oldu. Hem yazılı hem de görsel basında güncel siyasi gelişmeleri değerlendiren ve İngilizce, Arapça ve Urduca olmak üzere Türk dış politikası alanında 14 kitabı olan ÖKE'nin ayrıca üç de romanı bulunmaktadır.

Birleşmiş Milletler (1979) ve TRT'de (1983-89) danışmanlık yapmış olan Prof. Dr. Mim Kemal ÖKE, evli ve iki çocuk babasıdır.
--reklam--
Mim Kemâl Öke Kitapları - Eserleri
Günbatımı
Saraydaki Casus
Biat
Engel
Yaralı Ceylanlar Kulübü
Dervişin Seyir Defteri
Duvardaki Kan
Siyonizm ve Filistin Sorunu
Aşkın Ekolojisi
Sürgündeki Sevda
Dervişin Safa Defteri
Dervişin Sema Defteri
Ermeni Sorunu
Bilinmeyen Tarihimiz
Musul Komplosu 1918-1926
Kılıç ve Ney
Hilafet Hareketleri
Yaşanmamış Anılar
Musul - Kürdistan Sorunu
Türk Dünyası
Kaderle Dans
İlahlarla Dans
Irak Savaşı Günlüğü
Kutsal Topraklarda Siyonistler ve Masonlar
İngiliz Ajanı Binbaşı E.W.C Noel'in Kürdistan Misyonu (1919)
Musul Meselesi Kronolojisi
Adı Yemen'dir
Küresel Toplum
Cuntalar ve Cemaatler
Aşkla Dans
II.Abdülhamid, Siyonistler ve Filistin Meselesi
Din - Ordu Gerilimi
Derviş ve Komutan
Mevlana Jalaluddin Rumi and Sufism
Geçiş Sürecinde Orta Asya Türk Cumhuriyetleri
Ömer Fevzi Mardin Gazi ve Sufi
Milli Mücadele Dönemi'nde Yemen -Türkiye İlişkileri
--reklam--
Mim Kemâl Öke Alıntıları - Sözleri
Soruların cevabı için sabahı beklemek icap edecekti. Sabah bir türlü gelmek bilmeyecekti. Geldiğinde ise ben üzerime çöken gecenin ağırlığından silinip, ayağa bin bir güçlükle kalkabilecek, zor doğrultabilecektim belimi. (Duvardaki Kan)
Diyorlar ki: Tertemiz can, şu yuvadan, aşk kanadıyla uçup havalanamaz; yalan. (Dervişin Sema Defteri)
Evet, Musevilerin Batı'da baskı altında tutulduğu bir gerçekti ama onlar Türk sultanının hakimiyeti altında müreffeh ve barış içinde bir hayat yaşamaktaydılar (Siyonizm ve Filistin Sorunu)
Ne var ki bu dönemdeki en güçlü örgüt muhakkak ki "Kürdistan Teali Cemiyeti "dir. Molla Sait, Motkili Halil Hayali, ve Mukuslu Hamza Bey kurucularıdır. İlk kongrede Abdülkadir başkanlığa, Emin Ali (Bedirhan) ile Fuad Paşa yardımcılıklarına seçileceklerdir. Hamdi Baban ise katip-i umumiliğe getirilecektir. Bu cemiyet, İstanbul'daki yabancı misyonlarla diyalog kuracaktır. (Musul Komplosu 1918-1926)
..
O hikmetle birlikte açılımların da değişiyor. Önce kendini bulmak, kendini bulduktan sonra Allah'ı bulmak, Allah'ı bulduktan sonra O'nunla irtibat kurup topluma bu irtibatın önemini yani mutluluğun reçetesini anlatmak...

Tarihe böyle baktığımızda, bütün dinlerin, dinselliklerin ve dahi felsefenin temel anlamının da insanın derûnunu keşfe çıkarmak olduğunu görüyoruz.

Aralarında farklılıklar olabilir ama mistik düşüncenin temel amacı, benim "3A" dediğim (Âdem, Âlem ve Allah) arasındaki bütünlüğü, dördüncü bir "A" olan Aşk ile sağlamaktır.
Bunu ıskalayanlar tarihi de ıskalamış olurlar. (Yaralı Ceylanlar Kulübü)
"Kapitalizm, kurduğu mülkiyetçi mekânlarla ufkumuzu, manzaramızı betonlarıyla, para binalarıyla karartmakta; güneşimizi çalmaktadır. Tabiat, gökyüzü, ekolojik çevre, kuşların göç yolları, toprak canlılığı mülkileştirilemez. Muhafazakârlığın kapitalist birikim için tabiata müdahalesi, kent yoksulları yanında tabiat yoksulluğu da oluşturmaktadır." (Aşkın Ekolojisi)
Hemen itiraf edeyim, Özallı yıllarda tasavvufa eğilimim yoktu. Varsa yoksa vatanı kurtarmak, bilimle Türk dış politikasının önünü açacağını düşündüğüm akademik meselelerle meşgul düm: Filistin, Ermeni, Musul sorunlarını araştırırken... Nereden bilebilirdim, yirmi küsur yıl sonra dergâhın kapısını çalacağımı... Ne denir ki. Her şeyin bir zamanı, daha doğrusu vakt-i zamanı varmış. İnsan "dem tutmayınca" olmuyormuş. O da nasibi varsa! (Dervişin Sema Defteri)
Eski kafalıyım ben. Sevda isterim. Öyle çilesi olmadan vuslat mı olurmuş? Yazmaz benim lügatımda (Engel)
Tarihi olarak Türkiye Cumhuriyeti'nin pek zikredilmesi de Nahçıvan üzerinde bir tür nüfusu vardır ve Özal, o vefatından önce hayli ilgilendiği Orta Asya Türklüğü ne açılım gayretleri içinde Nahçıvan'ın çok özel bir kapı olabileceğini görmüştü. Şimdi bu Musul fırsatı ile o opsiyonu da devreye sokmak peşindeydi... (Musul Komplosu 1918-1926)
Kalemin doğrusu, mesuliyetini bilendir. (Sürgündeki Sevda)
Doğu dünyası geri olduğu için, ona incelik ve kişilik kazandıran gayretleri değil, Batı'nın kendi âlemini çekip çevirmesine karşı gösterdiği uyumdaki başarıdır. (Ermeni Sorunu)
Yazık, Tüketim Toplumu, insanı tüketiyor, insanlık tükeniyor. Çıkarlar-her ne pahasına olursa olsun-baş tacı, yani "in"; erdem, sosyal duyarlılık, insaniyetperverlik "out". (Dervişin Sema Defteri)
Dostlarım, sığınağımdı onlar benim. Eh, dost sığınak olmazsa ne işe yarar ki! (Biat)
Bir zamanlar kudretini viyana kapılarında,hind denizlerinde ispat eden atalarımızın evladı olduğumuzu bir parça düşünsek!..Bir parça bilsek ki,bir zamanlar koca Bizans imparatorluğunu kökünden koparıp atan,Avrupanın her köşesinden kabarıp gelen Haçlı tufanını adil kılıcımızın bir darbesiyle kenara fırlatan bizdik. (Günbatımı)
"Üzülerek belirtmeliyim ki, Ermeniler bugüne kadar fazlasıyla şımartılmışlardır. Onlara gösterilen sempati ve anlayış müstebit bir otoriteye karşı ayaklanan devrimcilere duyulan sempatiyi çoktan aşmıştır... Bugünkü ayaklanmaların aslında İngiltere'de örgütlenen ve İngiliz liberallerinin fazlasıyla değer verdiği Ermeni İhtilâl Komitesinin gizli tahrikleriyle gerçekleştiğini unutmamamız gerektiğine inanıyorum...
Anadolu'da Ermeniler, Kürt komşuları gibi, kaba, bağnaz ve kan dökücüdürler; anarşist ve sosyalist fikirlerle donanmış maceracı ihtilâlcilerin kışkırtmalarıyla zülüm ve katliamda onlardan aşağı kalmazlar. Bir kez etnik ve dinî nefret ateşi Asya'da yanmaya görsün, bu alev bütün bölgeyi kapsayacak ve patlak veren bu feci yangından, İngiltere sorumlu tutulacaktır...
Kendimize, bu politikanın hangi amaca hizmet ettiğini, İngiltere'nin başarı sağlamak için böylesine kirli ve haksız yollara başvurmasının gerekli olup olmadığını sormalıyız" (Vambery). (Saraydaki Casus)
Dünya üzerinde Türkler kadar Konuksever, misafir özleyen ve varını yoğunu ziyaretçisine harcayan bir millet daha yoktur....
Bizi de hangi obanın misafir edeceği kavgası ile neredeyse kan dökülecekti... (Saraydaki Casus)
Zihni esaret, fiziki esaretten beterdir. (Sürgündeki Sevda)
Dile ve söze bakılır sanma. Bizim baktığımız gönül ve haldir.
Kalpte huşu varsa biz ona bakarız, görünüşte huşusuz da olsa... (Dervişin Seyir Defteri)
"Kaderden kaçılabilir mi? Ölüm bir kere kapıya dayanmış olsun!" (Duvardaki Kan)
"Hayatta ne arıyorsan osun." (Dervişin Seyir Defteri)

---
Kaynak: [Mardin Life](https://www.mardinlife.com/kitap/surgundeki-sevda-mim-kemal-oke-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi)