# Tefhimu'l-Kur'an - 4.Cilt (Büyük Boy) - Ebu'l A'lâ el-Mevdudi Kitap özeti, konusu ve incelemesi

> Tefhimu'l-Kur'an - 4.Cilt (Büyük Boy) kimin eseri? Tefhimu'l-Kur'an - 4.Cilt (Büyük Boy) kitabının yazarı kimdir? Tefhimu'l-Kur'an - 4.Cilt (Büyük Boy) konusu ve anafikri nedir? Tefhimu'l-Kur'an - 4.Cilt (Büyük Boy) kitabı ne anlatıyor? Tefhimu'l-Kur'an - 4.Cilt (Büyük Boy) PDF indirme linki var mı?  Tefhimu'l-Kur'an - 4.Cilt (Büyük Boy) kitabının yazarı Ebu'l A'lâ el-Mevdudi kimdir? İşte Tefhimu'l-Kur'an - 4.Cilt (Büyük Boy) kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

- Kaynak: Mardin Life
- URL: https://www.mardinlife.com/kitap/tefhimul-kuran-4cilt-buyuk-boy-ebul-ala-el-mevdudi-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi
- Dil: tr-TR
- Yayın tarihi: 2022-08-22T06:00:11+03:00
- Güncelleme: 2022-08-22T06:00:11+03:00
- Yazar: Mardin Life
- Kategori: Kitap
- Görsel: https://cdn.mardinlife.com/2022/08/22/ebul-ala-el-mevdudi-kimdir-ebul-ala-el-mevdudi-kitaplari-ve-sozleri-295271.jpg

Kitap Künyesi
 Yazar: Ebu'l A'lâ el-Mevdudi 
 Çevirmen: Kolektif 
 Yayın Evi: İnsan Yayınları 
 İSBN: 9789755745909 
 Sayfa Sayısı: 599 
--reklam--
Tefhimu'l-Kur'an - 4.Cilt (Büyük Boy) Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti
İnsanoğlu tarih boyunca ilahi mesaja muhatap olmuştur. Ardarda ve her kavme gelen Peygamberlerin, indirilen sahife ve kitapların hepsi tek bir mesajı iletmek istemiştir insana: Allah birdir ve O'ndan başka ilah yoktur. Yani "Tevhid", varlığın hayat kaynağıdır. Kur'an, insan tarihinin şahit olduğu bütün Peygamberlerin ve Kutsal Kitapların bu evrensel mesajını doğrulayan, tamamlayan son ilahi Kitaptır.
Şu halde insanoğlu, ilahi bilgi ve tebliği ancak bu kitabı okuyarak, onu anlamaya çalışarak öğrenebilir; ruhunu, dünyasını ve geleceğini aydınlatabilir.
İslam dünyasında yüzlerce tefsirin kaleme alındığını görüyoruz. Bu değerli tefsirler, Kur'an-ı Kerim'i çeşitli seviyelerde açıklayarak insanın ilahi tebliği anlamasına yardımcı olan eşsiz kaynaklardır....
--reklam--
Tefhimu'l-Kur'an - 4.Cilt (Büyük Boy) Alıntıları - Sözleri
"Sonra kıyamet günü, bir kısmınız bir kısmınızı inkâr edip tanınmayacak ve bir kısmınız bir kısmınıza lanet edeceksiniz." (ankebût/25)

43. Yani, “Bü dünyada yanlış bir inanç üzerine bina ettiğiniz topluluk hayatı âhirette devam etmez. Ancak, dünyada iken Allah'a ibâdet, hikmet ve takvâ üzerine kurulan sevgi, dostluk, birlik, karşılıklı sevgi ve saygı ilişkileri orada devam edebilir. Küfür, şirk ve sapıklık üzerine bina edilen tüm ilişkiler kesilecek ve tüm sevgiler, düşmanlık ve nefrete dönüşecektir. Baba ve oğul, karı ve koca, hoca ve öğrencisi hepsi birbirini lanetleyecek ve şöyle diyecektir: "İşte bu günahkâr insan beni saptırdı. Ona iki katı fazla bir ceza verilmeli." Bu noktaya Kur'ân'ın birçok yerin de değinilmiştir. Mesela Zuhruf Sûresi'nde şöyle buyurulmaktadır: “O gün Allah'a karşı gelmekten sakınanlar dışında, dost olanlar birbirine düşman olurlar." (67) A'râf Sûresi'nde: “Her ümmet ateşe girdiğinde kendi yoldaşına lanet eder. Hepsi birbiri ardından cehennemde toplanınca, sonrakiler, öncekiler için: 'Rabbimiz! Bizi saptıranlar işte bunlar dir; onlara ateş azâbını kat kat artır' derler." (38) Ahzâb Sûresi'nde de: "Rabbimiz! Biz yöneticilerimize ve büyüklerimize itâat etmiştik; fakat onlar bizi yoldan saptırdılar. Rabbimiz! Onlara iki kat azap ver, onları büyük bir lanete uğrat.' derler” buyurulmaktadır. (67-68)
Soylu ve şerefli kadınlara Allah şöyle buyurmaktadır: “Eğer gerçekten iyi kadınlar olarak tanınmak istiyorsanız ve erkeklerin şehvet dolu bakış ve ilgileri sizi rahatsız ediyorsa, insanların açgözlü bakışları önünde bütün güzellik ve fiziki cazibenizi ortaya koyacak şekilde yeni gelinler gibi süslü bir şekilde sokağa çıkmamalısınız. Tam aksine bütün ziynetlerinizi gizleyen ve yüzünüzü örten sade bir örtü ile ve ziynetlerinizin şıkırtısı bile dikkati çekmesin diye ağırbaşlı bir şekilde yürüyerek sokağa çıkmalısınız. Kendisini boyayıp süsleyen ve her tür ziyneti takıp takıştırmadan dışarı adımını atmayan bir kadının, erkeklerin dikkatini çekmekten başka bir amacı olamaz.
Termodinamiğin ikinci kanunu bu dünyanın ezelden beri var olmadığını ve sonsuza dek de var olmaya devam etmeyeceğini ispatlamış bulunmaktadır. Evren zaman içinde bir anda meydana gelmiştir ve yine bir zaman gelecek yok olacaktır.
|Neml Sûresi

73.Hiç şüphesiz, senin Rabbin insanlara karşı büyük lütuf(fazl) sahibidir, ancak insanların çoğu şükretmiyorlar.
--reklam--
Tefhimu'l-Kur'an - 4.Cilt (Büyük Boy) İncelemesi - Şahsi Yorumlar
Güzel fotoğraflar ve daha fazlası için ınstagramda takip edebilirsiniz
Yâsin Sûresi 70. Ayet:
”Ki böylece İslâm dâvetçileri, aklını ve gönlünü kibir, bencillik, inat, önyargı gibi hastalılardan arındırmış kimseleri, yani kalben diri olan insanları Kur’an ile uyarsınlar ve böylece, bu mesajı inkâr edenlerin hakettikleri azap sözü, hiçbir itiraza yer vermeyecek biçimde açık ve net olarak gerçekleşsin! İşte Kur’an’ın varlık sebebi ve temel görevi budur. O, artık uyarılmalarına gerek kalmayan ölülere okunmak için değil, insanlığı bir tek Allah’a kulluğa çağırmak için indirilmiştir.” (burcuuubasakulusoyy) 
--reklam--
Tefhimu'l-Kur'an - 4.Cilt (Büyük Boy) PDF indirme linki var mı?
--reklam--
Ebu'l A'lâ el-Mevdudi - Tefhimu'l-Kur'an - 4.Cilt (Büyük Boy) kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Tefhimu'l-Kur'an - 4.Cilt (Büyük Boy) PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.
Kitabın Yazarı Ebu'l A'lâ el-Mevdudi Kimdir?
Mevdudi, 25 Eylül 1903 yılında Pakistan'ın Haydarabad Dekran bölgesinde doğdu. Hint Yarımadası'nın büyük alim yetiştiren ailelerinden birine mensup olan Mevdudi'nin babası, çocuğunu İngiliz eğitiminden uzak özel bir eğitimle yetiştirdi. Özel öğretmenlerden aldığı derslerle yetişen Mevdudi; İngilizce, Arapça ve Farsça öğrendi.

1920'de babasının vefatı üzerine çalışma hayatına atıldı ve 17 yaşında iken Hint Kıtası Müslümanlarının büyük ilgi ile izlediği el Camiat Gazetesi'nin yazı işleri müdürlüğüne getirildi. Daha sonra Tercüman'ul Kur'an adıyla bir gazete çıkarmaya başladı. 1941 yılında Cemaat-i İslâmiyye'yi kurdu ve 1976 yılına kadar bu teşkilatın liderliğini sürdürdü.

Ebû'l-A'la Mevdûdî, fıkıh, ekonomi, siyaset, tarih, siyer, sosyoloji, kültür tarihi ve Kur'an bilimleriyle ilgili önemli eserler yazdı ve bu eserleri dünyanın neredeyse bütün dillerine çevrildi. Yüzyılımızın en büyük bilginleri arasından yer alan Mevdûdi, 22 Eylül 1979'da Amerika'da tedavi gördüğü Buffalo Hastahanesi'nde vefat etti.
--reklam--
Ebu'l A'lâ el-Mevdudi Kitapları - Eserleri
Kur'an'a Göre Dört Terim
Gelin Müslüman Olalım
İslam'a Giriş
Gelin Bu Dünyayı Değiştirelim
Kur'an'ı Nasıl Anlayalım
Hicab
İslamda Cihad
Tefhimu'l-Kur'an - 1.Cilt (Büyük Boy)
Tefhimu'l-Kur'an - 2.Cilt (Büyük Boy)
İslami Kavramlar
İslâm'da İhyâ Hareketleri
Tefhimu'l-Kur'an - 3.Cilt (Büyük Boy)
Tefhimu'l-Kur'an - 7.Cilt (Büyük Boy)
Tefhimu'l-Kur'an - 4.Cilt (Büyük Boy)
Tefhimu'l-Kur'an - 6.Cilt (Büyük Boy)
Tefhimu'l-Kur'an - 5.Cilt (Büyük Boy)
Tarih Boyunca Tevhid Mücadelesi ve Hz. Peygamberin Hayatı
Sünnetin Anayasal Niteliği
İslam Davetçilerine
İslamda Siyasi Sistem
Hilafet ve Saltanat
İslam İnkılabının Süreci
Cihad
Açıklamalı Kur'an-ı Kerim Meali
İslamın Geleceği ve Öğrenciler
İslam'ı Anlamaya Doğru
Tevhid Bilinci
Siret-i Nebi (Arapça-Türkçe)
İslami Hareketin Ahlaki Temelleri
İslam'da Aile Hukuku
Fetvalar
Faiz
Müslümanların Temel Problemi ve Çözümü
İslam'ın Çağrısı
Cebir ve Kader Problemi
Fıtrat Bilinci
İslam Savaşçısının Ahlaki Stratejisi
İslam Medeniyeti
İslam'ın Anlaşılmasına Doğru
İslam'da İnsan Hakları
İslâmda Savaş Hukuku
İslam Nizamı
Tefhimu’l-Kur’an: Kısa Surelerin Tefsiri
Cuma Konuşmaları
Namaz Bilinci
İslam Ekonomisinin Temel İlkeleri
Barışın Yolu
Yeniden Diriliş Yolunda Engeller Öneriler
Tevekkül Bilinci
İman Bilinci
İslam ve Eğitim
Tefhimu'l-Kur'an Kur'an'ın Anlamı ve Tefsiri (7 Cilt Takım - Küçük Boy)
İslam ve Çağdaş Medeniyet
Modern Çağda İslami Meseleler
İslam ve Cahiliye
İslam'da Hükümet
Mücadele Bilinci
Tefhimu’l-Kur’an
Kur'an ve İnsanlık
Hitabeler
İslam Bilinci
Sünnet Bilinci
İslam Nazarında Doğum Kontrolü
İslamı Doğru Anlamak
Takva Bilinci
Günümüzde İslam
Kıyamet Bilinci
Ümmet Bilinci
Cahiliye Bilinci
Kur'an Bilinci
İnfak Bilinci
Sabır Bilinci
Devlet Bilinci
İslami Yaşama Biçimi
İslami Hareketin Dinamikleri
Müslüman Gençliğin Görevi
Müslümanca Yaşamak Üzerine
Salah ve Fesat
İslami Hareketin Stratejisi
İslam'da Ahlak Nizamı
Kur'an'da Firavun
İslam Hukukunda Sünnetin Yasal Konumu
İslam’da Yönetim Tartışmaları ve İnsan Hakları
Sünnetin Anayasal Niteliği
Dua Bilinci
Cihad Bilinci
Tarih Boyunca Tevhid Mücadelesi ve Hz. Peygamberin Hayatı 2. Cilt
İslam'ın İstikbalinde Talebeler
İslam Vahdeti ve Irkçılık
İslam Dinine İlk Adım
Kur'an'ın Dört Temel Terimi
Tefhimu'l Kur'an Meali
Tarih Boyunca Tevhid Mücadelesi ve Hz. Peygamberin Hayatı 1. Cilt
Tarih Boyunca Tevhid Mücadelesi ve Hz. Peygamberin Hayatı 3. Cilt
--reklam--
Ebu'l A'lâ el-Mevdudi Alıntıları - Sözleri
"Asra yemin olsun ki, insan Ziyan içindedir. Ancak inanıp Salih amellerde bulunanlar birbirlerine hakkı tavsiye edenler ve sabır tavsiye edenler istisna."

(Asr,1-2-3) (Tevhid Bilinci)
Kur'an-ı Kerim'de anlam ve sözcüklerin her ikisi de Allah'ındır. Bunlar olduğu gibi insanlara iletilmek üzere Resulullah'a indirilmiştir. Bu nedenle bunlara vahy-i metluv denilir. Vahyin diğer türü, yani "gayr-i metluv" niteliği, yapısı ve amacı bakımından bundan tamamen farklıdır. Bunlar Resulallah'a yol göstermek amacıyla inerdi. İnsanlara, Allah'ın sözleriyle değil, Hz. Peygamber'in buyruk, karar ve işleri olarak ulaşırdı. Bir kişi, Hz. Peygamber'e ilk tür vahiylerin geldiğini kabul ediyorsa, başka türlü bir vahyin de geldiğini niçin kabul etmiyor? Kur'an'ın mucizevi kelamı, bunun ilahi kelam olduğunu bize kanıtlıyorsa, peki Resul-u Muhterem'in mucizevi hayatı ve mucizevi işleri, Allah'ın rehberliğinin sonuçları olduğu konusunda bizi niçin ikna edemesin? (Sünnetin Anayasal Niteliği)
Ey Allah'ı zikreden ve O'na ibadet eden kimseler(!) boynunuza kölelik, zulüm halkasını geçirten sebep nedir? (İslami Kavramlar)
Hz.Ömer Sahâbîlere:

“–Allah’ın yardımı ve fetih geldiğinde...
diye başlayan Nasr Sûresi hakkında ne düşünüyorsunuz?” diye sordu. Bir kısmı:

“–Yardım görüp fetih gerçekleşince Allah’a hamd ve istiğfar etmekle emrolunmaktayız.” dedi.

Kimi de hiç yorum yapmadı. Ömer (r.a) bu sefer bana hitâben:

“–Ey İbn-i Abbâs! Sen de böyle mi düşünüyorsun?” dedi. Ben:

“–Hayır!” dedim.
“–Peki, ne diyorsun?” diye sordu. Ben de:

“–Bu sûre, Efendimiz’in(sav) ecelinin geldiğini kendisine haber verdi. Allah’ın yardımı ve fetih sana gelince -ki, bu Sen’in ecelinin geldiğinin alâmetidir- Rabbini hamd ile tesbih et, bağışlanma dile!
Çünkü o tevbeleri kabul edendir.” buyruluyor dedim. (Tefhimu'l-Kur'an - 7.Cilt (Büyük Boy))
Hidaye'de mesele şu şekildedir.
"Kitabi kadınlarla evlenmek caizdir fakat evlâ olan zaruret bulunmadıkça onlardan evlenmemek ve kestiklerini yememektir. Harp ehli kitabî kadınlarla evlenmek icma ile mekruhtur çünkü bu şekil evlenme ile erkeğin kadınla beraber diyar-ı harpte yaşaması ihtimali ve dolayısıyla doğacak olan çocukların kafirlerin ahlakından etkilenmeleri söz konusu olacağı için fitne kapısı açılmış olur." (Modern Çağda İslami Meseleler)
İman, istek ve histen ibaret değildir. Ancak kalpte yerleşip amelde kendini gösterendir.. (İslamda Cihad)
"Gidilecek yeri aynı olmayanların hayat yolu nasıl bir olabilir ki? (Takva Bilinci)
Dünya'da hiç bir yer yoktur ki orada Müslümanların yerleşim yeri olmasın ve orada ezan okuyarak Resulullah'ın risaleti ilan edilmesin.Namazda da Resulullah'a salavat getirilir.Cuma hutbesinde de Resulullah zikredilir.Senenin on iki ayının hiçbir günü ve günün 24 saatinin hiç bir ânı yoktur ki yeryüzünde bir yerde Resulullah zikredilmesin.Bu, Kur'an'ın doğruluğunun açık ispatıdır. (Tefhimu'l-Kur'an - 7.Cilt (Büyük Boy))
'İlimden kendilerine çok az pay verilmiş insanların, nizam koyma, kanun yapma yetkilerini kendilerinde görmeye kalkmaları, sonu cehennem olan bir tağutluk iddiası olduğu gibi fazlasıyla gülünçtür de.' (İslâm'da İhyâ Hareketleri)
"Hevasını kendisine ilâh edinen kimseyi gördün ya. Allah, onu bir ilim üzerine şaşırtmış kulağını ve kalbini mühürleyip gözüne de bir perde çekmiştir. Artık ona Allah'tan başka kim hidâyet edebilir? Hâlâ düşünmez misiniz? (Ayet;23) (Takva Bilinci)
Ikinci Bölüm: İkinci bölüm ise, İslam'a hizmet et meye gönül vermiş askerleri yetiştiren bir atölye olacak ur. Bunların köşe taşları iffet ve dolandırıcılıktan uzaklık olan erdemli bir ahlakla bezenmeleri gerekir. Ayrıca bakış lanı kesinlikle soylu gayelerinden başkasına yönelmeme lidir. Şiarları, bu gaye uğrunda fedakârlık ve çaba göster mek olmalıdır. İşinde sade, sıkı ve istikrarlı olmakla tanınan fertlerden oluşan bu genç gruptan, hedeflenen devrim par tisinin çekirdeği oluşacaktır. İşlerinde ve davranışlarında nizamın, kardeşliğin ve dayanışmanın ruhu onlara hâkim olur, öyle ki insanlar onlarda, iki ayağı üzerinde yürüyen İslam'ı görür. (Müslümanların Temel Problemi ve Çözümü)
İslâm nizâmı, gayri meşru parayla kurulamaz. (Gelin Bu Dünyayı Değiştirelim)
İnsana bedeni varlığı için değil de ahlaki sıfatları için insan denilmektedir. (Mücadele Bilinci)
Nitekim hakikati bilmek için bizzat Allah'ın ilmi kâfidir. (Tefhimu'l Kur'an Meali)
İmanın İslam ile olan ilgisi, ağacın tohumla olan ilgisi gibidir. Tohumun içerdiği güzellikler, ancak o tohumdan gelişen ağaçta gözlenebilir. Öyleki ağacı iyice incelediğiniz zaman tohumda olan tüm özellik ve güzellikleri rahatlıkla görebilirsiniz. (Mücadele Bilinci)
Siz bir Müslümanın ahlâk ve karakterini iyice kavrarsınız, bir Müslümanın hiçbir zaman dünyada rezil , mahkum ve mağlup olarak yaşamayacağına yürekten inanırsınız. Bir Müslüman her zaman galip ve hakim olarak yaşar , çünkü İslâm'ın onda yaratmış olduğu özellikler hiçbir güç bastıramaz. (İslam'a Giriş)
Bir kulun Rabbine en yakın anı, secde ettiği andır. (Tefhimu’l-Kur’an: Kısa Surelerin Tefsiri)
Gözler O'na ulaşamaz. Ancak O, gözlere ulaşır. O, her şeye derinlemesine nüfuz eder ve her şeyden haberdardır. (Tefhimu'l Kur'an Meali)
Ben sizden birini, Allah'ın bana havale ettiği bir devlet işi için vergi memuru olarak gönderiyorum da geri döndüğünde bana; 'Şu mal devlet malı, şu da bana verilen hediyedir' diyor. Bu doğru olsaydı, acaba babasının anasının evinde otururken de kendisine böyle hediyeler verilir miydi? (Fetvalar)
İslam, imanın fiiliyata aktarılmış halidir. (Mücadele Bilinci)

---
Kaynak: [Mardin Life](https://www.mardinlife.com/kitap/tefhimul-kuran-4cilt-buyuk-boy-ebul-ala-el-mevdudi-kitap-ozeti-konusu-ve-incelemesi)