Yüreğin Pedagojisi - Paulo Freire Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Yüreğin Pedagojisi kimin eseri? Yüreğin Pedagojisi kitabının yazarı kimdir? Yüreğin Pedagojisi konusu ve anafikri nedir? Yüreğin Pedagojisi kitabı ne anlatıyor? Yüreğin Pedagojisi PDF indirme linki var mı? Yüreğin Pedagojisi kitabının yazarı Paulo Freire kimdir? İşte Yüreğin Pedagojisi kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: Paulo Freire

Çevirmen: Özgür Orhangazi

Yayın Evi: Ütopya Yayınevi

İSBN: 9789758382392

Sayfa Sayısı: 143

Yüreğin Pedagojisi Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Ben fizyolojik yaşam sistemi içerisinde bir varlık değilim. Ben dünya içinde, dünyayla birlikte ve diğerleriyle birlikte bir varlığım. Bir şeyler yapan, bilen, ihmal eden, konuşan, korkan, risk alan, düş kuran, aşık olan, sinirlenen ve kendinden geçen bir varlık. Yalnızca bir nesne olmayı reddeden bir varlığım. Teknoloji tarafından biriktirilen karşı çıkılamaz güç önünde, onun bir insan ürünü olduğunu bilerek, baş eğmeyen bir varlığım."

Farklı yüreklerdeki benzer yaşanmışlıkları ve ortak istemleri, Ezilenlerin Pedagojisi'nin yazarı Paulo Freire'nin yüreğinden; kendi yaşamına dair anekdotlarla anlatan felsefeden siyasete, eğitimden sosyolojiye okunası bir deneme.

İsyan etmenin, sorgulamanın, bilmenin ve yitirilmeyen umutların içten anlatısı.

Yüreğin Pedagojisi Alıntıları - Sözleri

• Fikirlere sahip olunur, inançların sa içinde olunur...
• “Ben fizyolojik yaşam sistemi içerisinde bir varlık değilim. Ben dünya içinde, dünyayla birlikte ve diğerleriyle birlikte bir varlığım. Bir şeyler yapan, bilen, ihmal eden, konuşan, korkan, risk alan, düş kuran, aşık olan, sinirlenen ve kendinden geçen bir varlık. Yalnızca bir nesne olmayı reddeden bir varlığım. Teknoloji tarafından biriktirilen karşı çıkılamaz güç önünde, onun bir insan ürünü olduğunu bilerek, baş eğmeyen bir varlığım.”
• Gerçeklik, sadece mavi ya da yeşil değildir ;bir gökkuşağı gibi çok renklidir.
• Irkçılık belası insan evlatlarının tabiatında var olan bir şey değildir. Bizler ırkçı doğmayız, ırkçı oluruz.
• Umut, insan için varoluşsal bir ihtiyaçtır.
• Okuma yazmayı sadece sözcükleri okumak ya da okuma yazmanın mekaniği in öğrenilmesi olarak görmek yerine hem sözcükleri hemde dünyayı okumak olarak gören Freire, bunu eleştirel bilinçlenme sürecinin bir parçası olarak ele alır
• Hayvanlar evcilleştirilir; bitkiler yetiştirilir; kadınlar ve erkekler kendilerini eğitirler.
• Ben fizyolojik yaşam sistemi içerisinde bir varlık değilim. Ben dünya içinde Dünya ile birlikte ve diğerleri ile birlikte bir varlığım bir şeyler yapan, bilen, ihmal eden, konuşan korkan, risk alan, düş kuran, aşık olan sinirlenen ve kendinden geçen bir varlık. Yalnızca bir nesne olmayı reddeden bir varlığım....
• Gerçekte eğitimin teknik bilimsel ve profesyonel gelişmeye ihtiyacı olduğu kadar düşlere ve ütopyalara da ihtiyacı vardır
• Popüler dindarlığa damgasını vuran teslimiyet ve tükeniş, zulüm ve ahlaksızlığa karşı direniş biçimleriyle yer değiştirecektir.
• Gücü elinde tutanların gücü, her zaman güçsüzler yok etmeyi amaçlamıştır.
• Hiçbir iktisadi Kalkınma projesi, kadercilik adına tarihin kadın ve erkeklerini yok sayamaz
• Kıtlık olmadığı halde insanlığın büyük bölümünü açlık ve ölüme mahkum eden bir sistemi kesince eleştirmek yerine sorunun kader veya talihte yatağına ikna etmeye meyleder.

Yüreğin Pedagojisi İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Merhaba herkes! Nasılsınız, nasıl gidiyor günleriniz? Karantinadayız evdeyiz filan ama 7/24 müsait olamıyoruz ek olarak çoğu zaman gün yetmiyor. Size de oluyor mu bilmiyorum ama erken kalksam da durum pek değişmiyor. Uzun zamandır inceleme yapamıyordum, 19 Mayıs’a isabet ettirdik. Yaşasın! 19 Mayıs Gençlik ve Spor Bayramımız Kutlu Olsun! “19 Mayıs’ta üniformam ile ayakbastım Samsun’a; 30 Ağustos’ta cennet vatan ile döndüm sana.” Diyor canım Atatürk. Sahip çıkalım değerlerimize ve bayramlarımıza. Bugün hakkında naçizane fikir belirteceğim kitap, Yüreğin Pedagojisi ya da orijinal adıyla; ‘Bir Mango Ağacının Altında’ kitabı eğitimci Paulo’nun denemesi olarak da adlandırılabilir. Her şeyden bahsetmiş kitapta. Her başlık var, hap gibi, bir başlığı okuyorsunuz NZT-49 almış gibi hissediyorsunuz. Gerçekten! Merak eden okusun inanmıyorsa ne diyeyim… Kitabı aslında arka kapağındaki bir cümle çok güzel özetlemiş: “ İsyan etmenin, sorgulamanın, bilmenin ve yitirilmeyen umutların içten anlatısı.” Brezilya tarihi, demokrasi mücadelesi, sağ sol ayrımları, eğitim, kapitalizm, sürgün her şey var kitapta. Kendince bir sözlük hazırlamış yazarımız, her kelime bizim bildiğimiz anlamlara gelmiyor. En sevdiğim! Gerçi biraz romantik olacak ama Varolmanın Dayanılmaz Hafifliği kitabında çok güzel bir paragraf vardı. Onu okuyunca yanına yazdığım cümle; ‘O zaman yeni insanlarla yeni bir sözcük mü yazacağız anlamını beraber belirlediğimiz, yoksa yanlış anlaşılmalarda boğulacak mıyız’ olmuştu. Kitap alıntısına gelirsem de; “ İnsan henüz epeyce gençse ve yaşam denen müzik parçası hala açılış notalarındaysa, yaşamın şurasını burasını değiştirip yeniden yazabilir, karşısındakiyle motif değiş-tokuşu yapabilir; ama Franz ile Sabina gibi daha geç yaşta karşılaşan iki insanın müzik parçaları az çok tamamlanmıştır ve her motif, her eşya, her sözcük her biri için farklı anlam taşır.’ Çok doğru ve çok güzeldi, Camdaki Kız’ı okuyunca da benzer kalıplaşmış şemaları görebiliriz ama yazarın daha akademik ve teorik bir şeyde yeni bir şey ortaya atması dili biraz ağırlaştırmıştı. Bazı yerlere iki kere okuyup düşünmek dışında pek bir zararını görmedim. Dili sade ama anlaması da bir o kadar girift. Sevdim ama, yazarın bende Ezilenlerin Pedagojisi kitabı da mevcut. Araya roman sıkıştırıp ona da bakacağım. Kitapta çok yerin altını çizdiğim ve paragrafları işaretlediğim için ne bu incelemeye ne de direkt alıntı olarak ekleyemiyorum ama ara ara yazacağım, herkes faydalanmalı. Özellikle bahsettiği siyasi konjonktür ve sağ- sol ayrımları, aday seçim pratikleri kesinlikle tartışmalı bir şekilde okunmalı kanaatindeyim. Kapitalizm eleştirilerine de bayıldım. Kitabı özetleyecek tek kelime ‘Umut’ olabilir. Kendisi umutlu, bu umutla da sürgün yıllarını anlamlı kılmış, eğitimde öncü kişilerden biri olmuş, çeşitli ülkelerin eğitimin başına kaptan olmuş…. Umut anlayışını Tanrı inancıyla da karşılaştırmalı olarak vermiş ve asla boş bir balon değil, ders çıkartmalı ve eklemeli bir umuttan bahsediyor. Ne zaman isterseniz o zaman okuyabileceğiniz bir kitap. Keyifli okumalar. (diana)

Irkçılık belası insan evlatlarının tabiatında var olan bir şey değildir. Bizler ırkçı doğmayız, ırkçı oluruz, aynı ırkçı olmanın önüne geçebileceğimiz gibi. Benim ırkçı insanlarla sorunum, derilerinin değil ideolojilerinin rengidir. Benzer şekilde maço ile sorunum da onun cinsiyetinde değil ayrımcı ideolojisinde tatar. (Abdulkadir YÜCEDAĞ)

Kaderciliği red eden özgürlüğü, irade sahibi olmayı ve umutlu olmayı savunan bir yazarın, bir rol modelin kitabı. Konu bakımından oldukça zengin bir kitap; eğitim, siyaset, felsefe, sürgün... Bunun yanında dilinin biraz ağır olduğunu belirtmekte fayda var. (Hamit OKUŞ)

Yüreğin Pedagojisi PDF indirme linki var mı?

Paulo Freire - Yüreğin Pedagojisi kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Yüreğin Pedagojisi PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Paulo Freire Kimdir?

Orta halli bir ailenin oğlu olarak doğmuştur. 1929 Dünya Ekonomik Bunalımı'nı yoksulluk ve açlıkla geçirmiş olması onu yoksullara olan ilgisini ve tedirginliğini şekillendirmiş ve kendine ait dünya görüşünü yaratmasına yardımcı olmuştur.

1986'da karısı Elza öldü ve Freire, radikal eğitim çalışmalarını sürdüren Maria Araújo Freire ile evlendi.

1991'de Paulo Freire Enstitüsü São Paulo'da popüler eğitim kuramlarını geliştirmek ve ayrıntılı bir şekilde ele almak için kurulmuştur. Enstitü, Freire arşivlerini elinde bulundurmaktadır.

2 Mayıs 1997'de kalbine yenik düşerek hayatını kaybetmiştir.

Paulo Freire Kitapları - Eserleri

• Ezilenlerin Pedagojisi
• Kültür İşçileri Olarak Öğretmenler
• Yüreğin Pedagojisi
• Özgürlüğün Pedagojisi
• Okuryazarlık
• Eleştirel Bilinç İçin Eğitim

Paulo Freire Alıntıları - Sözleri

• "siyahlar entelektüel bakımdan beyazlara göre daha aşağıda olmaya genetik olarak kodlanmıştır" (Özgürlüğün Pedagojisi)
• Onlarca kitap okumuş olmakla övünmenin ne manası var? Gerçek okuma, kendini bana açan ve benim de kendimi verdiğim metinle kurulan bir tür ilişkidir ve metnin özünü kavramadan özne olma sürecini yaşayamam. Okuduğum metin sadece yazarının bir ürünüymüş gibi, metnin aklının esiri olmamalıyım. Bu türden bir okuma, gerçek okumanın çarpıtılmış halidir ve düşünmekle veya doğru eğitimle de ilgisi yoktur. (Özgürlüğün Pedagojisi)
• Bilinç ile dünya birlikte dururlar. Dünya doğası gereğince bilince dışsaldır ve aynı zamanda doğası gereğince ona görecelidir. (Ezilenlerin Pedagojisi)
• Demokrasiyi yüceltirken halkı susturmak yüzsüzlüktür; hümanizmden dem vururken insanı hor görmek, bir yalandır. (Ezilenlerin Pedagojisi)
• Gerçeklik, sadece mavi ya da yeşil değildir ;bir gökkuşağı gibi çok renklidir. (Yüreğin Pedagojisi)
• Bir gün, üniversiteye yeni başlayan genç bir adam bana şöyle dedi: "Anlamıyorum, baş belasından başka bir şey olmayan topraksız köylülerin haklarını nasıl savunabiliyorsunuz?" Ona, "Topraksız köylüler arasında sorun çıkaranlar var, ama baskıya karşı mücadeleleri hem meşru hem de etik," diye cevap verdim. "Aslında bu sözde baş belaları, tarım reformunun ateşli muhaliflerine karşı bir tür direniş geliştiriyor. Bana göre asıl ahlak ve etik yoksunu olanlar, adaletsiz bir düzeni sürdürmek isteyenler" (Özgürlüğün Pedagojisi)
• Eğitimin toplumsal dönüşümün nihai kaldıracı olmadığı doğrudur, ama eğitim olmadan dönüşüm gerçekleşemez. (Kültür İşçileri Olarak Öğretmenler)
• "Demokrasi, halkın sadece rızasıyla değil fakat elleriyle gerçekleştirilmeli." (Eleştirel Bilinç İçin Eğitim)
• Demokrasi siyasi bir biçimden önce, bir hayat tarzıdır, her şeyden önce güçlü bir geçişli bilinç bileşeniyle karakterize edilir. (Eleştirel Bilinç İçin Eğitim)
• Her şeyi ezberleyen, dur durak bilmeden okuyan, metnin kölesi olan, risk almaktan korkan, ezberlediklerini tekrar eder gibi konuşan entelektüeller, okudukları şeyler ile dünyada, ülkelerinde veya yaşadıkları bölgelerde yaşananlar arasında somut bağlar kuramaz. Okuduklarını kelimesi kelimesine tekrar ederler fakat nadiren kıymetli bir şeyler öğretebilirler. Diyalektik düşünceyi en doğru şekilde anlatırlar ama kendi düşünüşleri mekaniktir. Bu tür eğitimciler, gerçek dünyayla bağı kopmuş, idealize edilmiş, verilerden ibaret bir dünyada yaşar. (Özgürlüğün Pedagojisi)
• Kıtlık olmadığı halde insanlığın büyük bölümünü açlık ve ölüme mahkum eden bir sistemi kesince eleştirmek yerine sorunun kader veya talihte yatağına ikna etmeye meyleder. (Yüreğin Pedagojisi)
• Okuryazar olmak özgür olmak değildir; insanın sesi, tarihi ve geleceği ile ilgili hakkını geri kazanma savaşında var olmak ve etkin olmaktır. (Okuryazarlık)
• Zaman zaman, neoliberal pragmatizmden biraz zehirlenmiş olmakla birlikte henüz kendini tümüyle bu pragmatizme kaptırmayan okurlar, aramızda hayalcilere ve ütopyacilara yer olmadığını düşünecek diye korkuyorum. (Özgürlüğün Pedagojisi)
• Gerçekte eğitimin teknik bilimsel ve profesyonel gelişmeye ihtiyacı olduğu kadar düşlere ve ütopyalara da ihtiyacı vardır (Yüreğin Pedagojisi)
• Gerçek bir söz söylemek, dünyayı dönüştürmektir (Ezilenlerin Pedagojisi)
• Öğrenci ve velilerin tekno-bilimsel eğitim dayatmasına yaygın olarak boyun eğmesi, küresel kapitalist sistem içindeki yeni kıtlık rejiminin yapay dayatmasıyla açıklanabilir. İyi meslekler yavaş yavaş yok olur ve yerlerini geçici ve yarı zamanlı işlere bırakırken, geleceğin çalışanları arasındaki rekabet kızışıyor. Okullar, bu duruma, sınavları eğitim sisteminin tek amacı haline getirerek cevap veriyor, bu arada da öğretmenlerin hem entelektüel özerkliklerini hem de entelektuel işlevlerini ellerinden alıyor. Eğitim yok edildiği ve yerine de mesleğe yönelik bilgiler [training] koyulduğu için, öğrenciler eleştirel bilincin, tekno-bilimsel formasyon amacina zarar verdiğini, kariyer sahibi olmak şöyle dursun bir iş sahibi olmalarını bile engelleyebileceğini keşfediyor. Eleştirel eğitimciler belki takdir görüyor ama yine de propaganda gerekçesiyle işlerinden ediliyor. Marjinalleşmekten korkan bazı oğretmenler de kendi görüşlerini neoliberalizmin görüşleriyle uyumlu hale getirmeye çalışıyor ve Freire'nin "yöntem'inin girişimci şirketler için daha yaratıcı çalışanlar yaratabileceğini veya yoksul, işçi sınıfından öğrencileri acımasız ikincil konumlarından kurtarıp bu öğrencilere toplumsal hareketlilik imkâni verebileceğini öne sürüyor. (Özgürlüğün Pedagojisi)
• Kentleşme süreci yoğunlaşırken, insanlar daha karmaşık bir hayat biçimlerine sokuldular. (Eleştirel Bilinç İçin Eğitim)
• Eğitmek için değil cezalandırmak için değerlendirirz. (Kültür İşçileri Olarak Öğretmenler)
• Hayvanlar evcilleştirilir; bitkiler yetiştirilir; kadınlar ve erkekler kendilerini eğitirler. (Yüreğin Pedagojisi)
• bana göre sınırsız özgürlük de boğulmuş veya bastırılmış özgürlük kadar imkansızdır. Eğer özgürlüğün hiç bir sınırı olmasaydı, insani eylem, müdahale veya mücadele alanının dışına itilmiş olurduk çünkü sınırsız özgürlük, insani tamamlanmamışlık halinin inkârı anlamına gelir. (Özgürlüğün Pedagojisi)