Abdurrahman Küçük kimdir? Abdurrahman Küçük kitapları ve sözleri

Türkiye Dinler Tarihi Derneği Başkanı,Akademisyen, Yazar, Eski Milletvekili Abdurrahman Küçük hayatı araştırılıyor. Peki Abdurrahman Küçük kimdir? Abdurrahman Küçük aslen nerelidir? Abdurrahman Küçük ne zaman, nerede doğdu? Abdurrahman Küçük hayatta mı? İşte Abdurrahman Küçük hayatı...

Türkiye Dinler Tarihi Derneği Başkanı,Akademisyen, Yazar, Eski Milletvekili Abdurrahman Küçük edebi kişiliği, hayat hikayesi ve eserleri merak ediliyor. Kitap severler arama motorlarında Abdurrahman Küçük hakkında bilgi edinmeye çalışıyor. Abdurrahman Küçük hayatını, kitaplarını, sözlerini ve alıntılarını sizler için hazırladık. İşte Abdurrahman Küçük hayatı, eserleri, sözleri ve alıntıları...

Tam / Gerçek Adı: Prof. Dr. Abdurrahman Küçük

Doğum Tarihi: 1945

Doğum Yeri: Erzincan

Abdurrahman Küçük kimdir?

1945 yılında Erzincan'ın Tercan ilçesinde doğdu. Rasim Bey ile Leyla Hanım'ın evladı. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi mezunu. MEB'da öğretmenlik yaptı. MEB Yaykur Planlama Programa ve Değerlendirme Başuzmanı ve Kredi ve Yurtlar Kurumu Kredi Müdür Yardımcısı oldu. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'de öğretim üyesi ve dekan yardımcısı, fakülte kurulu ve yönetim kurulu üyeliğinde bulundu. Profesör oldu. Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü yönetim kurulu üyeliği yaptı. MHP Genel Sekreteri oldu. Ankara milletvekili ve TBMM Milli Eğitim, Kültür, Gençlik ve Spor Komisyonu Başkanı seçildi. Fransızca ve Arapça biliyor. Evli ve 4 çocuk babası.

Abdurrahman Küçük Kitapları - Eserleri

• Dönmeler (Sabatayistler) Tarihi
• Milli Bütünlüğümüzün Kaynakları Asya'dan Anadolu'ya Taşınanlar
• Türkistan'dan Türkiye'ye Alevilik-Bektaşilik
• Ermeni Kilisesi ve Türkler
• Asrın Kızılelması Türk Birliği
• İslamlık ve Türklük
• Misyonerlikten Diyaloğa Türkiye
• Garp - Şark Ayrımında İslam Algısı
• Türkiye Meselelerine Dair
• Dini Azınlıklar ve Türk Hoşgörüsü
• Siyaset Yazılarım

Abdurrahman Küçük Alıntıları - Sözleri

• "Orhun Anıtları/Kitabeleri" ile Kutadgu Bilig, Divânü Lügati't Türk ve Oğuz Kağan Destanı gibi birçok eserde herşeyin yaratıcısı ve yönlendiricisi olan “Tengri Tek/Tek Tanrı” inanışı dikkati çekmektedir. Bu kaynaklarda "Tengri", bazen "Türk Tengrisi" şeklini almakta ve bir “Millî Tanrı" niteliğini taşımaktadır. Ancak bu Tanrı; “Tek”tir, “Gökte”dir, ezelî ve ebedîdir, eşi ve benzeri olmayandır, hayat verendir, yaratandır, öldürendir, iradesine göre hükmedendir, yardım edendir, cezalandırandır, kulun duasını kabul edendir, esirgeyen ve bağışlayandır, herşeyi en iyi bilendir, insanlara bilgi veren ve yol gösterendir. (Türkistan'dan Türkiye'ye Alevilik-Bektaşilik)
• Ne Mutlu Türk Milletini, Türklük Dünyasını, Ayırım Gözetmeden, Sevip Kucaklayanlara ve bu uğurda gayret sarfedenlere!... (Asrın Kızılelması Türk Birliği)
• Türkler, İslâm ile Hz. Ömer Dönemi'nde tanışmışlardır. Ancak Türklerin çoğunluk halinde İslâm'ı din olarak benimsemeleri Dokuzuncu Yüzyılın sonları ile Onuncu Yüzyılın başlarındadır Türklerin Müslüman olmalarında Halaç Türklerin'den olan Hallacı/Halacı Mansur (858 - 922) ve Onun İslâm'ı anlatma yöntemi etkili olmuştur. (Türkistan'dan Türkiye'ye Alevilik-Bektaşilik)
• Günümüzde Altay ve Sibirya Türkleri arasında yaşayan inanışların, geleneklerin ve göreneklerin; Alevisi ve Sünnisi ile hem Türk Dünyası (Kazakistan, Kırgızistan, Türkmenistan, Özbekistan, Azerbaycan, Çuvaşistan, Gagavuzistan gibi) hem Türkiye hem de Balkan Türkleri arasında şöyle veya böyle yaşamaktadır. (Türkistan'dan Türkiye'ye Alevilik-Bektaşilik)
• “Girmeden bir millete tefrika düşman giremez. Toplu vurdukça yürekler onu top sindiremez.” ~Mehmet Akif Ersoy~ (Türkiye Meselelerine Dair)
• Türkler güçlenmeden, dünyada sulhun ve sükûnun olmayacağı anlaşılmaktadır. (Asrın Kızılelması Türk Birliği)
• Kuteybe b. Müslim'in bu tutumuna Emevilerin Hz. Muhammed'in soyundan gelenlere reva gördükleri ile Araplar dışındaki Müslümanları Mevâlî “Köle" kabul etmeleri, küçümsemeleri, baskı ve zulüm uygulamaları İslâm'ın Türkler arasında geç yayılmasının sebepleri arasındadır. (Türkistan'dan Türkiye'ye Alevilik-Bektaşilik)
• Türklerin lisanını öğreniniz, çünkü onların saltanatı uzun sürecektir. (Asrın Kızılelması Türk Birliği)
• Türkler, ilk dönemlerde, İslâm'ı, “mistik yönü ağır basan dervişler” vasıtası ile öğrenmişlerdir. Yerleşik hayatı olan ve şehirlerde yaşayan Türkler, İslâm'ı zamanla devletin desteklediği medreseler yoluyla Ana Kaynaklar'dan; Göçebe hayatı yaşayan “Türkler/ Türkmenler” ise, İslâm'ı, daha çok "sözlü kaynaklardan /kişilerden", rivayetlerden/menkıbelerden öğrenmişlerdir. (Türkistan'dan Türkiye'ye Alevilik-Bektaşilik)
• Tarih ibret almak içindir. (Asrın Kızılelması Türk Birliği)
• Türk İslâmsız, İslâm Türksüz olmaz. (Asrın Kızılelması Türk Birliği)
• ... ve kötü ruhların sadece sıkıntı yarattıklarını söylemektedir. (Türkistan'dan Türkiye'ye Alevilik-Bektaşilik)
• Şu tarihî bir gerçektir ki; bir milleti dış düşmanlarından çok iç düşmanlar yıkmıştır. (Dönmeler (Sabatayistler) Tarihi)
• İyi niyetin ve hoşgörünün Türk Milleti'ne zarar verdiği zaman zaman tartışılmaktadır. (Milli Bütünlüğümüzün Kaynakları Asya'dan Anadolu'ya Taşınanlar)
• Türklerin İslâm ile tanışmaları Hz. Muhammed'den sonradır özellikle Hz. Ömer'in dönemindedir. Ancak Türklerin çoğunluk halinde Müslüman olmaları, İslâm'ı din olarak benimsemeleri Dokuzuncu Yüzyılın sonları ile Onuncu Yüzyılın başlarına kadar uzanmaktidir. Türklerin Müslüman olmalarında Halaç Türkleri'nden olan Hallack/Halaa Mansur’un (858 - 922) rolü ve İslâm'ı anlatma yöntemi etkili olmuştur. Halacı Mansur'dan sonra Ahmet Yesevî; İslâm'ı anlatmış ve sevdirmiş; öğreticiler yetiştirmiş ve onların kanalı ile İslâm Türkler arasında benimsenip yayılmıştır. (Türkistan'dan Türkiye'ye Alevilik-Bektaşilik)
• Yirmibirinci Yüzyılın Kızılelması: Türk Birliği (Asrın Kızılelması Türk Birliği)
• “Bir medeniyetin seviyesini ölçmek isterseniz derhal kadının hayat şartlarına bakınız. Kadınların en fazla saygı gördüğü memleket medeniyette en ileri memlekettir.” ~John Stuart Mill~ (Türkiye Meselelerine Dair)
• Hz. Muhammed (s.a.v.) bir hadisinde, "Sakın ashabıma sebb ü şetm etmeyiniz. Onların şeref ve fazileti yüksektir" demektedir. (Dönmeler (Sabatayistler) Tarihi)
• Yahudiler menfaatlerini herşeyin üstünde görürler. (Dönmeler (Sabatayistler) Tarihi)
• Geleneksel Türk Dini, hoşgörüye dayalı bir dindir. (Türkistan'dan Türkiye'ye Alevilik-Bektaşilik)