Yazar, Çevirmen Baha Tevfik edebi kişiliği, hayat hikayesi ve eserleri merak ediliyor. Kitap severler arama motorlarında Baha Tevfik hakkında bilgi edinmeye çalışıyor. Baha Tevfik hayatını, kitaplarını, sözlerini ve alıntılarını sizler için hazırladık. İşte Baha Tevfik hayatı, eserleri, sözleri ve alıntıları...

Doğum Tarihi: 1884

Doğum Yeri:

Ölüm Tarihi: 19 Mayıs 1914

Ölüm Yeri:

Baha Tevfik kimdir?

Baha Tevfik 1884'de İzmir'de doğdu. İlk, orta, lise aliyül ala (çok iyi dereceyle) bitirdi. Lise sonda gazetelerde felsefi yazılar yazar. Bu sıralarda materyalist fikirlere sahip olduğunu anlıyoruz. Çok zeki, disiplinli ve üretkendir.

Gençken okuduğu yazarlar Kant Flaubert, Tolstoy, Nietzsche

Kendisini en çok etkileyen kitap Buchner'in “Madde ve Kuvvet” idir. Bu kitap bütün dünyasını değiştirir- “Alla, din, ruh, kader, yaratılış konularında materyalist bir anlayışa sahip olmasında ve ateistliğinde bu eserin oldukça önemli bir rolü vardır.

Samimi arkadaşları Ömer Seyfettin, Şehabettin Süleyman, Yakup Kadri Abdullah Cevdettir. Kolay geçinilmez bir insandır. Uğruna yazılar yazdığı İttihat ve Terakkiyle de ters düşmüştür. .

Sosyalist olduğu söylenir. Hatta 1910'da kurulan “Osmanlı Sosyalist Fırkası” na üye olduğu söylenir. Fakat yapılan tetkikte bunun böyle olmadığı, görüldüğü gibi Baha Tevfik’in sosyalist değil liberal olduğu ortaya çıkar. Bir çok yazısında liberal görüşleri bireyci olduğunu açıkça söyler. Hatta bu konuda Aristo, Eflatun' dan üstün der, zira Aristo da fert ön plandadır.

--reklam--

Baha Tevfik Kitapları - Eserleri

  • Felsefe-i Ferd
  • Nietzsche Hayatı ve Felsefesi
  • Osmanlı Felsefecilerinin Gözünden Nietzsche Hayatı Eserleri ve Felsefesi
  • Teceddüd-i İlmi ve Edebi
  • Nietzche Hayatı ve Eserleri
  • Felsefe-i Edebiyat ve Şa'ir Celis
  • Muhtasar Felsefe

--reklam--

Baha Tevfik Alıntıları - Sözleri

  • Bahtiyar bir hayat mümkün değildir. (Osmanlı Felsefecilerinin Gözünden Nietzsche Hayatı Eserleri ve Felsefesi)
  • Dinler Nietzsche'ye göre insan zaafının, hasta bireylerin çoğalmasına vasıta olan bir alettir. (Osmanlı Felsefecilerinin Gözünden Nietzsche Hayatı Eserleri ve Felsefesi)
  • 1876 tarihinde Nietzsche'nin gerek dış dünyasında gerek iç dünyasında büyük bir değişim meydana geldi. Onun iç dünyasında bu değişimi meydana getiren büyük olay Wagner ile olan samimi ilişkisinin sekteye uğramasıdır. Dış dünyasındaki değişimde sağlığının bozulması nedeniyle gerçekleşmiştir ki İtalya veya İsviçre'de geçirmek üzere 1876 tarihinde izin alma talebinde bulunmaya mecbur olmuştur. (Osmanlı Felsefecilerinin Gözünden Nietzsche Hayatı Eserleri ve Felsefesi)
  • İnsanlık alışkanlık edindiği geçmiş adetleriyle yaşar. (Osmanlı Felsefecilerinin Gözünden Nietzsche Hayatı Eserleri ve Felsefesi)
  • Daha küçüklüğünden beri eksik bilgiye, gazeteciliğe karşı büyük bir nefreti vardı. (Osmanlı Felsefecilerinin Gözünden Nietzsche Hayatı Eserleri ve Felsefesi)
  • Sürekli iyilikle kötülüğü tayin eden ezeli ve ebedi bir kural yoktur. (Osmanlı Felsefecilerinin Gözünden Nietzsche Hayatı Eserleri ve Felsefesi)
  • Hiçbir şey doğru değildir; her şeye müsaade olunmuştur. (Osmanlı Felsefecilerinin Gözünden Nietzsche Hayatı Eserleri ve Felsefesi)
  • Her yerde hayat ya ilerler ya da geriler. İnsan bazen sefilane bazen de seri bir şekilde gelişen bir bitkiye benzetilebilir . (Osmanlı Felsefecilerinin Gözünden Nietzsche Hayatı Eserleri ve Felsefesi)
  • Nietzsche Darülfünun'u terk ettikten sonra.. (Osmanlı Felsefecilerinin Gözünden Nietzsche Hayatı Eserleri ve Felsefesi)
  • Karamsarlık yolu reisine (bu reis Schopenhauer'den başkası değildir.) göre ıstırap, önce insanı şahsi iradesinden tecride sonra intihara sevk eder. (Osmanlı Felsefecilerinin Gözünden Nietzsche Hayatı Eserleri ve Felsefesi)