Fransız sanat tarihçisi Daniel Arasse edebi kişiliği, hayat hikayesi ve eserleri merak ediliyor. Kitap severler arama motorlarında Daniel Arasse hakkında bilgi edinmeye çalışıyor. Daniel Arasse hayatını, kitaplarını, sözlerini ve alıntılarını sizler için hazırladık. İşte Daniel Arasse hayatı, eserleri, sözleri ve alıntıları...

Doğum Tarihi: 1944

Doğum Yeri: Cezayir

Ölüm Tarihi: 2003

Ölüm Yeri:

Daniel Arasse kimdir?

Cezayir, Oran doğumlu Fransız sanat tarihçisi (1944-2003). Ecole Normale Supérieure’de eğitim gördü. Mezun olduktan sonra lisansüstü çalışmaları için Sorbonne’a girdi, İtalyan Rönesans sanatına yöneldi. Yazdığı tezin çalınması üzerine tez konusunu ve hocasını değiştirerek Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales’a (EHESS) geçiş yaptı. 15. yüzyıl -19. yüzyıl modern sanat tarihi üzerine birçok yerde ders verdi. 1971 yılında L’Ecole française de Rome’a üye olmasının ardından, Floransa’daki Fransız Kültür Merkezi’nin yöneticiliğini yaptı ve Fransız Film Festivali’ni düzenledi. 1993 yılında buradaki işinden ayrıldı, EHESS’e araştırma yöneticisi olarak döndü. Ölümünden kısa bir süre önce, Lüksemburg Sarayı Müzesi’ndeki Botticelli sergisinin küratörlüğünü yaptı. France Culture radyosuna sanat tarihiyle ilgili sevilen bir program hazırladı. Renkli üslubuyla geniş çevrelere ulaşmayı başardı. Kitapları arasında L'Univers de Léonard de Vinci (1978, Leonardo da Vinci’nin Evreni), La Guillotine et l'Imaginaire de la terreur (1987, Giyotin ve Terörün İmge Dünyası), L'Annonciation italienne: Une histoire de perspective(1999, İtalyan Müjdesi: Bir Perspektif Hikâyesi), Le Portrait du Diable (2010, Şeytan’ın Portresi) sayılabilir.

--reklam--

Daniel Arasse Kitapları - Eserleri

  • Yakın Bakış
  • Resim Tarihi

--reklam--

Daniel Arasse Alıntıları - Sözleri

  • Bize neye bakmamız gerektiğini değil, gördüğümüz şeye nasıl bakmamız gerektiğini söyler. (Yakın Bakış)
  • Baktığınız şeyde hiçbir şey görmüyorsunuz. Daha doğrusu, gördüğünüz şeyde, baktığınız şeyi görmüyorsunuz, bakarken görmeyi umduğunuz şeyi görünürün alanına giren görünmezi görmüyorsunuz. (Yakın Bakış)
  • Yoksa evlilik miydi bizi ayıran? (Yakın Bakış)
  • ...Başka bir deyişle, tıpkı Lippi'nin vazosu, Cossa'nın salyangozu gibi, Lotto'nun çekirgesi de tablo da bakışımızın giriş yerini belirler. Bize neye bakmamiz gerektiğini değil, gördüğümüz şeye nasıl bakmamız gerektiğini söyler. (Yakın Bakış)
  • "İnsan her şeyin ölçüsüdür." (Yakın Bakış)
  • "...paylaşılan ar­zunun güzel bir imgesi bu: Birinin aynası ötekinin kalkanına yansı­yıp onu aşkın aynasına dönüştürüyor." (Yakın Bakış)
  • Baktığınız şeyde hiçbir sey görmüyorsunuz. Daha doğrusu, gördüğünüz şeyde, baktığınız şeyi görmüyorsunuz, bakarken görmeyi umduğumuz şeyi, görünürün alanına giren görünmezi görmüyorsunuz. (Yakın Bakış)
  • Ya ressamların düşünmediğine, ne yaptıklarını anlamadan resim yapmakla yetindiklerine, yalnızca biçimsel sorunlarla uğraştıklarına inanılacak ya da görsel biçimde ressam olarak, fırçalarıyla düşündüklerine ve düşüncelerinin, yapıtlarında resimledikleri, verilen farklı konuları işleyiş tarzlarına bakılarak çözülmeyi beklediğine inanılacak. (Yakın Bakış)