Yazar Dave Robinson edebi kişiliği, hayat hikayesi ve eserleri merak ediliyor. Kitap severler arama motorlarında Dave Robinson hakkında bilgi edinmeye çalışıyor. Dave Robinson hayatını, kitaplarını, sözlerini ve alıntılarını sizler için hazırladık. İşte Dave Robinson hayatı, eserleri, sözleri ve alıntıları...

Doğum Tarihi:

Doğum Yeri:

Dave Robinson kimdir?

--reklam--

Dave Robinson Kitapları - Eserleri

  • Felsefe
  • Etik
  • Nietzsche ve Postmodernizm
  • Felsefe
  • Introducing Philosophy: A Graphic Guide

--reklam--

Dave Robinson Alıntıları - Sözleri

  • Ahlak doğal olarak akla geleni yapmak değil, doğal olarak akla gelene direnmektir. (Etik)
  • Dilin dünyayla ilişkisi raslantısaldır. Gerçekliğe işaret etmez. (Felsefe)
  • Bir çok kişi gerçek dostluk, sadakat, şefkat, cömertlik ve sempati niteliklerine sahip olduğu gibi, aynı zamanda açgözlü ve bencildir de. […] İnsanlar “bencilse” , o halde tuhaf bir işbirlikçi bencillikleri vardır, aksi taktirde ailelerin, kabilelerin ve toplumların ortaya çıkması mümkün olmazdı. (Etik)
  • İnsanlar ahlakı kendi başlarına icat ettiklerini kabullenmeye gönülsüzdür, bu yüzden ahlak kurallarını meşruluşturmak için kuralların kaynaklarını mitleştirirler (Etik)
  • Başarılı bir yönetici sıkça hile yapmaya, yalan söylemeye, sözünü tutmamaya ve hatta cinayet işlemeye ihtiyaç duyacaktır. (Felsefe)
  • Gezegenimize nasıl davranacağımız konusunda bir anlaşmaya varma ihtiyacı, verdiğimiz zarara dair ayrıntılı bilimsel bilgiye duyduğumuz ihtiyaçtan daha fazla. (Etik)
  • Gerçekten var olan tek şey şu anki zamandır. Geçmiş ve gelecek hakkında söylenenler ancak lafta kalır. (Felsefe)
  • Bir portakalın büyüklüğünden ve ağırlığından emin olabiliriz, renginden, kokusundan ya da tadından değil. (Felsefe)
  • ''Nietzsche’de özgürlük, bir bakıma, kendi güç iradesi ile değerler yaratmak ve bu değerlere göre yaşamaktır.'' (Nietzsche ve Postmodernizm)
  • ''Nietzsche de bu noktada akla sonsuz güven duymanın mümkün olmadığını düşünür. O, akılla hakikate ulaşılacağını düşünenleri şiddetle eleştirmiştir. Nietzsche‘ye göre insanların nesnel düşünceye sahip olmaları olanaksızdır, çünkü insanlar tutkuları ve istekleriyle yönlendirilmektedirler.'' (Nietzsche ve Postmodernizm)
  • Boş bir sayfa olarak doğarız ve sayfanın üzerine ebeveynler, öğretmenler, arkadaş grupları, medya ve her türlü başka ideolojik kuvvet tarafından bir şeyler yazılır. Toplumun ahlaki kişiliğimizdeki etkisi herhangi bir genetik kalıtımdan çok daha güçlüdür ve bizi hem insan hem ahlaklı yapan hemen her şeyden sorumludur. (Etik)
  • ''Nietzsche’de özgürlük, bir bakıma, kendi güç iradesi ile değerler yaratmak ve bu değerlere göre yaşamaktır.'' (Nietzsche ve Postmodernizm)
  • Bir birey “ahlaklı” davrandığına inanabilir, ama her zaman için hâkim sınıfın çıkarına göre davranıyor olacaktır. Bu kişi “yanlış bilincin” kurbanıdır. İdeoloji böyle işler. Belli bir sınıfın çıkarını evrensel ahlaki çıkar gibi gösterir. (Etik)
  • Daha az şeyle yapılacak olanı daha fazla şeyle yapmak akılsızcadır. (Felsefe)
  • Kapitalizmin bu kadar başarılı bir şekilde ayakta kalmasının sebebi egemen sınıfın 200 yıldan uzun süredir eğitimde, dinde, hukukta, medyada ve felsefede tekel sahibi olmasıdır. (Etik)
  • Belki bir gün insan doğasını tam olarak tanıyabileceğiz -ne kadarının genetiğe, ne kadarının yetişmeye bağlı olduğunu anlayabileceğiz. (Etik)
  • Bir işçi kısa zamanda ücretinin, kullandığı aletlerin ve çalıştığı binanın bedelini ödemeye yetecek derecede mal üretecektir. […] Gerçek servet üreticileri işçilerdir ama ürettikleri şeye yabancılaşmaları sağlanmıştır, onun gerçekten onlara ait olduğunu görmezler. (Felsefe)
  • Bizim dışımızdaki hisseden ve bilinçli türlerin hayatının özünde değerli olduğu kabul edilir. Bu argüman hayvanların yaşam alanı bir ihtiyaçken insanların çevreyolunun sadece bir istek olduğunu vurgulayacaktır. (Etik)
  • Platon sokratesin öğrencilerinden biriydi ancak hocasının aksine içgüdüsel olarak otorite yanlısiydi. Atinalı bir aristokrat olan Platon, Sokratesi ölüme mahkûm eden demokratlardan nefret ediyordu (Felsefe)
  • Filozoflar dünyayı yalnızca çeşitli biçimlerde yorumlamışlardır, oysa mesele onu değiştirmektir. (Felsefe)