Fransız Tarihçi ve Yazar Georges Minois edebi kişiliği, hayat hikayesi ve eserleri merak ediliyor. Kitap severler arama motorlarında Georges Minois hakkında bilgi edinmeye çalışıyor. Georges Minois hayatını, kitaplarını, sözlerini ve alıntılarını sizler için hazırladık. İşte Georges Minois hayatı, eserleri, sözleri ve alıntıları...

Doğum Tarihi: 1946

Doğum Yeri: Fransa

Georges Minois kimdir?

--reklam--

Georges Minois Kitapları - Eserleri

  • Cehennemin Tarihi
  • İntiharın Tarihi
  • Galileo

--reklam--

Georges Minois Alıntıları - Sözleri

  • “bir insan için hiçbir şey kendini öldürmekten daha kötü ve daha günah değildir”. İntihar edenin nihai yazgısına gelince, buna karar verecek olan Tanrı’dır. (İntiharın Tarihi)
  • Öyle kederliydi ki yüreği Korkmasaydı Tanrı’dan Korkunç bir şey yapardı. Ya Tanrı’ya karşı gelseydi Ve kendini öldürseydi. (İntiharın Tarihi)
  • Ahlaki nedenlerden dolayı cezalandır­ma söz konusu değildir: Her şey inisiyasyona bağlıdır, yitip gidenler kötüler değil, daha çok talihsizler, bilgisizler ve beceriksizlerdir. (Cehennemin Tarihi)
  • Yahudilerin yaşadıkları yıkımlar, yeryüzünde özgürlüğe kavuşma umutlarını yok ederek, gelecekteki bir adalete olan inancı yaymaya kuşkusuz katkıda bulunmuştur. (Cehennemin Tarihi)
  • “Bundan böyle acılara katlanacağım, ta ki o bana ‘Yeter, yeter artık, öl' diye haykırıncaya dek.” (İntiharın Tarihi)
  • Cehennem insanoğlunun hayal gücü tarafından sömürülmeye cennetten çok daha uygundur. (Cehennemin Tarihi)
  • "İntihar edenlerin cehenneme gidip gitmeyeceğini kimse bilemez, buna ancak Tanrı karar verebilir." (İntiharın Tarihi)
  • Sonsuz kötülük işlememiş birisi, nasıl sonsuz ceza çekebilir? (Cehennemin Tarihi)
  • Kısacası, budalaların yaşamı gerçek dünyada cehenneme dönüşür. (Cehennemin Tarihi)
  • Gönüllü şehitlik bir intihar değil midir? İyi Çoban örneği üzerinden, İsa’nın ölümü özellikle bir intihar değil midir? (İntiharın Tarihi)
  • Yaşamak yasaksa eğer özgürce Ölmek isabet olur yiğitçe (İntiharın Tarihi)
  • "Benim kulaklarım bir insan için biraz büyük, ama seninkiler de bir eşek için biraz küçük sayılmaz mı." (Galileo)
  • “Vicdan, korkakların güçlüleri tehdit etmek için kullandıkları bir sözcükten başka bir şey değildir." (İntiharın Tarihi)
  • Tümüyle gerçek, sahici bir cehennem vardır ki, o da varoluşun kendisine bağlı iç daralmasıdır. (Cehennemin Tarihi)
  • Her şeyi bilme şeklindeki bu kendini beğenmiş küstahlığın temeli hiçbir zaman hiçbir şeyi anlamamış olmaktan başka birşey değildir. Bir kerecik bile olsa, tek bir şeyi tam olarak anlama deneyimi olan ve bilginin nasıl elde edildiğini gerçekten duyumsamış olan bir kimse, kendisinin hiç anlamadığı, sonsuz sayıda başka hakikatlerinde var olduğunu fark eder. (Galileo)
  • Klasik vaaz dinin baskıcı yönüne çok önem verir. Jean Delumeau'ya göre, 19. yüzyılda Başrahip Migne tarafından yayımlanan ve Hıristiyan hatiplerin yüz ciltlik derlemesine dayanan istatistikler gösteriyor ki, "suç­lu hissettirme ve acı çektirme" eğilimindeki vaazlar toplam vaazın %61 ila %84'ünü oluşturur. Vaizler cehenneme gideceklerin çekecekleri dayanıl­maz acıları imgeler ve benzerlikler yoluyla anlatmak için yırtınırken, daha gerçekçi görünmek amacıyla kibarlık ve zarifliği ayaklar altına almakta te­reddüt etmezler. (Cehennemin Tarihi)
  • Ölülerin yaz­gısına hayli kötümser bir gözle bakılsa da cezai acı yoktur. Yalnızca, bu hayatta kendilerini topluluğun dışında tutanları, topluluğa yararı dokunmayanları, topluluk bağlarını güçlendiren inisiyasyon törenlerinden kaçanları, ölüler diyarına yolculuktaki tuzakların kurbanları olacakları için farklı bir yazgı beklemektedir. (Cehennemin Tarihi)
  • Zavallı ruhum, yaşam sizi bu kadar usandırdı demek? (İntiharın Tarihi)
  • “Ölümden kaçmayalım, Tanrının Oğlu onu hor görmedi” (İntiharın Tarihi)
  • Olmak ya da olmamak? Onlara göre bütün mesele bu değildir. Yaşıyorsak, Tanrı’ya şükretmek ve topluma yararlı olmak için yaşamak zorunda olduğumuz içindir. Kaçıp gidenler, hem öbür dünyada hem de ölü bedenleri içinde ağır biçimde cezalandırılır. (İntiharın Tarihi)