Lama Kazi Dawa Samdup kimdir? Lama Kazi Dawa Samdup kitapları ve sözleri

Yazar, Çevirmen öğretmen Lama Kazi Dawa Samdup hayatı araştırılıyor. Peki Lama Kazi Dawa Samdup kimdir? Lama Kazi Dawa Samdup aslen nerelidir? Lama Kazi Dawa Samdup ne zaman, nerede doğdu? Lama Kazi Dawa Samdup hayatta mı? İşte Lama Kazi Dawa Samdup hayatı... Lama Kazi Dawa Samdup yaşıyor mu? Lama Kazi Dawa Samdup ne zaman, nerede öldü?

Yazar, Çevirmen öğretmen Lama Kazi Dawa Samdup edebi kişiliği, hayat hikayesi ve eserleri merak ediliyor. Kitap severler arama motorlarında Lama Kazi Dawa Samdup hakkında bilgi edinmeye çalışıyor. Lama Kazi Dawa Samdup hayatını, kitaplarını, sözlerini ve alıntılarını sizler için hazırladık. İşte Lama Kazi Dawa Samdup hayatı, eserleri, sözleri ve alıntıları...

Doğum Tarihi: 17 Haziran 1868

Doğum Yeri:

Ölüm Tarihi: 22 Mart 1923

Ölüm Yeri:

Lama Kazi Dawa Samdup kimdir?

Kazi Dava Samdup doğdu Sikkim Haziran 1868'de 17 Babası Guru Tashi klanının Shalngo Nyima Paljor oldu. Annesinin ölümü üzerine, babası yeniden evlendi ve ikinci eşi üç daha oğlu ve iki kızı vardı. Kazi Dava Samdup eğitim dedesinden Tibet komut öğrenme dört yaşında başladı. 1874 yılında katıldı Darjeeling Bhutia Yatılı Okulu o müdür etkiledi Rai Bahadur Sarat Chandra Das . Onun Tibet öğretmeni Ugyen Gyatso, West Sikkim Pemayangtse manastırın bir lama oldu.

Okulu bitirdikten sonra Raj Shahi Bölümü Komiseri Baş Tercüman olarak İngiliz Hindistan katıldı ve daha sonra bir parçası olan Buxaduar için yayınlanmıştır Butan . Butan kaldığı süre içerisinde, o öğrendi ve çileci lama, lopen Tshampa Norbu (Mtshams pa dpon Slob Nor bu) d öğrencisi oldu. 1916 Punakha kimden o başlamasını ve talimat aldı. Babasının isteği üzerine, bir manastır hayatını alarak ilgilenen rağmen, evli ve sonra iki oğlu ve bir kızı vardı.

Babası öldüğünde o da üvey annesi sonra seyir sorumlu oldu ve küçük kardeşleri. (Üç genç üvey kardeşleri Of o daha sonra bir öğretim görevlisi olacak ilk hallettim Kalküta Üniversitesi , ikinci kralı başbakanı ve üçüncü olurdu "Sikkim Mahinda" , Budist rahiplik katılan Seylan ve Sri Lanka bağımsızlık hareketinin önemli bir figür ve tanınmış bir Sinhala şair ve yazar oldu.)

Ile 13. Dalay Lama, Chogyal ait)Sikkim at Darjeeling , 1911.

O zaman Sikkim Chogyal, Sir Thutob Namgyal , en erkekler için devlet Bhutia Yatılı Okulu, Tibet ve İngilizce hem öğretebilir bir müdür, arıyordu Gangtok ve Kazi Dava Samdup bu yazı için önerilmiştir Veliaht Prens Sidkeong Tulku . O da Mihrace içinSikkim Gazete'de derlenmesi ve çeviri üstlendi.

1905 yılında, o kadar Sikkim Maharaja eşlik Kalküta Galler Prensi ve Prensesi ziyareti için.

1910 yılında, o kadar interptetor olarak hareket Sir Charles Bell ve 13. Dalai LamaHindistan'a, daha sonra ziyareti sırasında.

1911 yılında kadar Sikkim Maharaja eşlik Delhi için taç giyme Durbar ve Kral V. George .

1914 yılında, yine tarihi boyunca Sir Charles Bell için bir tercüman ve çevirmen olarak hareket Simla Sözleşmesi'nin Hindistan arasında imzalanan Hint-Tibet SınırTibet ve Çin.

1920 yılında Kalküta Üniversitesi'nde Tibetçe öğretmeni olarak atandı.

1922 yılında Sidkeong Tulku Namgyal onun "sırdaşı ve manevi kardeş" emanet Alexandra David Neel- Kazi Dava Samdup için onu Tibet bir rehber, tercüman ve öğretmen olmak. O kadar ona eşlik etti Cheap diye bekleme odasında, onlar da bir araya geldi O zaman 15 Nisan 1912. 13. Dalai Lama karşılamaya gittiği Ekai Kawaguchi Japonya'dan.

Kazi Dava Samdup 22 Mart 1923 tarihinde Kalküta'da öldü.

Lama Kazi Dawa Samdup Kitapları - Eserleri

• Tibet'in Ölüler Kitabı

Lama Kazi Dawa Samdup Alıntıları - Sözleri

• Hangi dinden olursa olsun, insanlar otomatik olarak kendilerine öğretilenleri uygular, öğretileri dogmatikçe tekrarlar ve hayatın asıl gerçekleri üzerinde düşünmek gereğini duymazlar. (Tibet'in Ölüler Kitabı)
• Her Budist’te Tantra pratiğinin gayesi nirvanaya ya da aydınlanmaya erişmektir. Aydınlanma varlığın içinden gelmelidir. Ve hiçbir halde dışarıdan verilemez. (Tibet'in Ölüler Kitabı)
• İnan, mütevazı ol, yumuşa. Böylece kurtuluş gelecek. (Tibet'in Ölüler Kitabı)
• Yeryüzü dünyasının o soluk mavi sarı ışığına kapılma. Senin eğilimlerinin ve aşırı bencilliğinin toplamıdır bu; Ona kapılma. Zaafı ve bağlılığı bırak. (Tibet'in Ölüler Kitabı)
• İsyankar düşüncelere sahip olmamalı, her varlığa karşı saf bir sevgi ve alçak gönüllüce inanç taşımalısın. (Tibet'in Ölüler Kitabı)
• Madem ki bir yerde kendini rahat hissetmiyorsun ve mademki ilerlemek zorundasın, değişik şeyler düşünme; zihnini değişmez bir hal de bırak. Sana nasip olan ne ise onunla karşılaşacaksın. (Tibet'in Ölüler Kitabı)
• "Sana nasip olan ne ise onunla karşılaşacaksın." (Tibet'in Ölüler Kitabı)
• Budizm yasalarından olan "hiçbir canlıyı öldürmeyeceksin" emri ve şeklen uyulup esasta uyulmaması demektir.... (Tibet'in Ölüler Kitabı)
• Bir beden sahibi olmak için şimdi neler vermezdin ki? (Tibet'in Ölüler Kitabı)
• Kaba dünyanın soluk mavi ışığına gitme. Kapılırsan aptallığın hâkim olduğu kaba dünyaya düşecek, hayvanlığın, sessizliğin, esaretin sınırsız acılarını çekeceksin. (Tibet'in Ölüler Kitabı)