Tarık Ali kimdir? Tarık Ali kitapları ve sözleri

BİYOGRAFİ

Pakistan Asıllı Britanyalı Ateist Yazar ve Film Yapımcısı Tarık Ali hayatı araştırılıyor. Peki Tarık Ali kimdir? Tarık Ali aslen nerelidir? Tarık Ali ne zaman, nerede doğdu? Tarık Ali hayatta mı? İşte Tarık Ali hayatı...

Pakistan Asıllı Britanyalı Ateist Yazar ve Film Yapımcısı Tarık Ali edebi kişiliği, hayat hikayesi ve eserleri merak ediliyor. Kitap severler arama motorlarında Tarık Ali hakkında bilgi edinmeye çalışıyor. Tarık Ali hayatını, kitaplarını, sözlerini ve alıntılarını sizler için hazırladık. İşte Tarık Ali hayatı, eserleri, sözleri ve alıntıları...

Tam / Gerçek Adı: Tariq Ali Khan

Doğum Tarihi: 21 Ekim 1943

Doğum Yeri: Lahor, Pakistan

Tarık Ali kimdir?

Tarık Ali (d. 21 Ekim 1943, Pakistan), Pakistan asıllı Britanyalı ateist yazar ve film yapımcısıdır. New Left Review adlı akademik derginin hakemler kurulunda yer alır ve The Guardian gazetesinde düzenli olarak yazar.

"Edward Said ile Söyleşiler" (2005), "Bush Babil'de" (2003), ve "Clash of Fundamentalisms: Crusades, Jihads and Modernity" (2002) kitaplarının yazarıdır.

İlk ve orta öğrenimini Pakistan'da tamamlayan Tarık Ali, yüksek öğrenimini İngiltere'de Oxford Üniversitesi'nde tamamladı. 1960'lı ve 1970'li yılların önemli siyasal kişilerinden birisi olan Tarık Ali dört yıl boyunca İngiliz Televizyonu Channel 4'te yapımcı olarak çalıştı ve "Bandung File" (Bandung Dosyası) programının yapımcılığını üstlendi.

Gerek o yıllarda gerekse daha sonra bugünlere değin, uluslararası politik eylemci kimliğiyle, kitlesel eylemlerle siyasal hareketlerde etkin rol oynamasının yanı sıra, geniş bir ilgi alanına ve türlere yayılan yapımcılığı, oyunları ve kitaplarıyla da beğeni toplamış ve yankı uyandırmıştır. Şimdilerde New Left Review dergisi editörlerinden ve Londra'da yaşıyor.

Tarık Ali Kitapları - Eserleri

  • Nar Ağacının Gölgesi
  • Selahaddin'in Kitabı
  • Ayna Korkusu
  • Edward W. Said İle Konuşmalar
  • Taş Kadın
  • Karayip Korsanları
  • Fundamentalizmler Çatışması
  • Troçki - Yeni Başlayanlar İçin
  • Tarih Üzerine Söyleşi
  • Sokak Savaşı Yılları
  • Palermo'da Bir Sultan
  • Hakikat Kazanacak
  • Selahaddin'in Kitabı
  • Komünizm Düşüncesi
  • Düello
  • Obama Sendromu
  • The Duel
  • Bush Bağdat'da
  • Altın Kelebeğin Gecesi
  • Kefaret
  • İmparatorluk, Direniş ve İsyan
  • Don Kişot'un Yeni Maceraları
  • The Clash of Fundamentalisms

Tarık Ali Alıntıları - Sözleri

  • "Benim vicdanım temiz. Ruhumda suç yok." "Ya yüreğin?" "O hayaller görüyor. Bunu çok iyi bilirsin sen. Hayalsiz bir dünya cehennemden de beter değil midir?" (Selahaddin'in Kitabı)
  • Kimi zaman yüzünde kendini ele veren bir bakış yakalıyorsam da, öfkesini içinde tutmayı biliyordu. (Taş Kadın)
  • Ben geleceği düşündüğümde, artık masmavi göğü göremiyorum.." (Nar Ağacının Gölgesi)
  • Bana her istediğini sorabilirsin. Sana bu ayrıcalığı tanıyorum. Ama her zaman cevap vermeyebilirim. O da benim ayrıcalığım. Selahaddîn Eyyubi (Selahaddin'in Kitabı)
  • Dünyanın şimdi arayıp umut ettiği şey, kalbim için tümüyle yabancı artık.. (Ayna Korkusu)
  • " Ama neden baba? Bizden neden bu kadar nefret ediyorlar?" Bunun bir yanıtı yok. Dünyanın başlangıcında beri insanlar birbirlerine kötülük etme yeteneklerine sahipler ve bu hâlâ sürüyor. Ta içimizde hâlâ biyolojinin esiriyiz. içimizdeki hatvan bu. Bir hayvan sürüsünün, içlerinden kendileri için bir tehdit olduğunu düşündükleri ya da kendilerinden farklı gördükleri birini öldürdüklerini bilirsin. Bunun nedeni ne? Hayvanlarda içgüdüsel bir korku var da ondan; insanlar da çılgına dönüp birbirlerini öldürmeye başladıklarında aynı şey oluyor. (Ayna Korkusu)
  • Kendime hakim olmayı bir yana bırakıp bana bağırsa ya da hakaret etse onu daha çok düşünecektim, ama hep susuyordu. (Taş Kadın)
  • Bütün arzularımı geride bıraktım, Rüyalarım ve ben uzaklaştık; Sadece hüznüm bütün artık, Boş bir kalbin hasadı. Acımasız bir parçalanışın fırtınaları Çiçekli tacımı dağıtmış Yapayalnız bir ıssızlık içindeyim Sonumun gelmesini bekleyerek.. (Ayna Korkusu)
  • Gerçek ve yalan aynı yatakta birbirlerine sarılmışken, onları ayırt etmek güçtür. (Selahaddin'in Kitabı)
  • İyi bir insandı. Bundan hiç kuşkum yok. Ama iyiliğin bile biraz sıkıcı olduğu zamanlar vardır. (Taş Kadın)
  • iç daraltan düşünceler geçiyor Istırap içindeki zihnimden Uzun tomarını acıyor önümde sessizce, Heyhat! Okurken hayat hikayemi iğrentiyle Silmiyorum bu hazin satırları, ne kadar titresem, Lanet etsem, acı gözyaşları doksem de. Puşkin (Ayna Korkusu)
  • Başakalarını memnun etmek için yasamaya başladığın anda, onları memnun edememe korkusuyla yaşamaya başlarsın ve korku insanı aptallaştırır. (Altın Kelebeğin Gecesi)
  • Bu dünyada ilerlemenin tek yolu serüvendir. (Selahaddin'in Kitabı)
  • Batı Berlin Soğuk Savaş’m başkentiydi. Bu kentte Vietnam için bir kongrenin düzenleneceği, birkaç yıl önce kimsenin aklına gelmezdi. Yine de, 1967 olayları bazı tavırları değiştirdi. Nüfusun büyük çoğunluğu hâlâ Amerika yanlısıydı, ama öğrenci nüfusunun giderek artan bir kesimi egemen ideolojiden kopmuştu. 1967’de Batı Berlin SDS’i, şeflerinin, Gestapo’nun çöküşünden bu yana en etkin baskı şebekesi olmakla öğündüğü bir gizli polis örgütüne dayalı işkenceci bir rejimin başı olan İran Şahı’nın ülkeyi ziyaretine karşı bir gösteri düzenlemişlerdi. Polise yolları temizleme talimatı verilmişti, o aralar polis telsizinde iki polisin öğrenciler tarafından bıçaklandığı haberi yayınlandı. Bu haber yalan olmakla birlikte, kaçınılmaz biçimde şiddete yol açtı. Bir SDS üyesi, Benne Ohnesborg, feci şekilde dövüldü ve bilinci yitmiş bir halde, yere düştü. Yerde yatarken bir başka polis ateş edip onu öldürdü. Batı Berlin Belediye Başkanı Herr Alberts olayı duyunca çok sarsıldı, sahte telsiz mesajı konusunu öğrendiğinde ise daha da altüst oldu. Hoşnutsuzluğunu kamuoyuna açıklarsa, siyasal anlamda intihar etmiş olacaktı. Yerine ruhsuz sosyal demokrat Schutz getirildi, ama Berlin’de herkes iplerin SDS’in ‘Nasyonal- Sosyalist’ olmakla suçladığı İçişleri’nden sorumlu senatör Neubauer’in elinde olduğunu biliyordu. Alman SPD’sinin aşırı sağ kanadındandı ve son derece otoriter olduğu bilinmekteydi. Şubat ayında konuşma yapmak üzere Berlin’e ulaştığımda bu kadarından haberdardım. (Sokak Savaşı Yılları)
  • Kendisiyle konuşurken gözlerini kaçırmaması hoşuma gidiyordu. (Taş Kadın)
  • Nasıl yaşadığın yaşayıp yapamamaktan daha önemli. (Ayna Korkusu)
  • Benim dünyamda yalnızlık çok değerlidir, kolay bulunmaz. (Taş Kadın)
  • Doğayla kıyaslandığımızda bizler kum zerresinden başka neyiz ki? (Taş Kadın)
  • Bu, sanırım İbn Haldun’un sosyal sınıftaki değişim ikilemi dediği şeydir. En alt basamaktan merdivenin en üstüne çıktın mı, kendin kadar talihli olamayanları küçümsemekten vazgeçemiyorsun heralde. (Nar Ağacının Gölgesi)
  • Bazı ãlimlerimiz devenin kuzu tadı vermesi için tarihi pişirip dururlar ki,bu da zêkamızın gelişmesi açısından hiç de sağlıklı değildir. (Selahaddin'in Kitabı)