Arınma Yolu 1 - Abdulhamid Bilali Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Kitap

Arınma Yolu 1 kimin eseri? Arınma Yolu 1 kitabının yazarı kimdir? Arınma Yolu 1 konusu ve anafikri nedir? Arınma Yolu 1 kitabı ne anlatıyor? Arınma Yolu 1 kitabının yazarı Abdulhamid Bilali kimdir? İşte Arınma Yolu 1 kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: Abdulhamid Bilali

Çevirmen: Tarık Akarsu

Yayın Evi: Buruç Yayınları

İSBN: 3990000017891

Sayfa Sayısı: 314

Arınma Yolu 1 Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Abdulhamid Bilali bu kitabında hedefe giderken Müslüman fertlerin taşıması gereken sıfatlar yanında, onların dinamizmi olan manevi değerleri koruma ve geliştirmeye dikkat çekiyor.

Düşmanların hedef saptırmaya yönelik taktikleri ile zaman ve şartların zorlamaları karşısında ilkelerden ve asıl amaçtan uzaklaşmaya karşı en iyi koruma silahı, ruhi motivasyonda pratiği yönlendirmesidir. Bu çerçeveler dahilinde kitabın bir boşluğu dolduracağına inanıyoruz

Arınma Yolu 1 Alıntıları - Sözleri

  • Kalp , tevbe ve istiğfarla kötülük ve günahlardan arındıktan sonra güzel ve iyi manaların içerisinde yerleşmesine hazır bir hale gelir .
  • Üzülmeyin, korkmayın, şişirilmiş batılın büyüklüğü sizi ürkütmesin, çünkü Allah bizimledir.
  • Hiçbir komutanın ve hiçbir gurubun, düşmanının zayıf ve kuvvetli noktalarını detaylı bir şekilde bilmeksizin zafer elde edeceğini iddia etmek akla uygun değildir. Hak sahipleri, cahiliyeti her yönüyle bilmedikleri ve bu şekilde onların kuvvetli ve zayıf noktalarını tesbit edemedikleri müddetçe, cahiliyet ehline karşı koyamazlar.
  • "Zayıf her zaman; hareketlerinde, giyiminde, inancında ve diğer hal ve hareketlerinde güçlü olana uymak ister. Bunun sebebi de şudur: Nefis daima kemali (üstünlüğü) kendisinden yüksekte olanda görür ve ona doğru yönelir.." İbni Haldun Mukaddime, s.133
  • Resulullah (s.a.v), acizlik ve tembellikten daima Allah'a sığınırdı.
  • ... "Şu altı kişi küçük düşürüldükleri vakit sadece kendilerini kınasınlar: 1. Davet edilmeksizin sofraya giden, 2. Alçaktan fazilet bekleyen, 3. Müsaadeleri olmadan iki kişinin sözünün arasına giren, 4. Sultanı/Yöneticiyi küçümseyen, 5. Ehli olmadığı bir mecliste oturan, 6. Kendisini dinlemeyip kulak asmayan kişiye laf anlatmaya çalışan." (İbn Abdu'l-Berr)
  • Ashab-ı kirâmın sözleri ve anlayışı ile amel ettiğin zaman, İbn Abdi'l-Berr zikretmiş olduğu şu altı kişiden biri olmaktan kurtulursun. Ibn Abdi'l-Berr şöyle diyor: "Şu altı kişi küçük düşürükdükleri vakit sadece kendi nefislerini kınasınlar: Davet edilmeksizin sofraya giden, alçaktan fazilet bekleyen, müsaadeleri olmadan iki kişinin sözünün arasına giren, sultanı küçümseyen, ehli olmadığı bir mecliste oturan ve kendisini dinlemeyip kulak asmayan kişiye laf anlatmaya çalışan."
  • Gökyüzünden başka bir yere bakma.
  • Her insanın övgüyle bahse dilebilecek güzel bir yanı, iyi bir huyu vardır. Fakat içimizdeki sevgi tohumları büyümeden, bunları göremeyiz ve keşfedemeyiz.
  • Kardeşim karanlık ordularını yok edeceksin Ve kainatta yeni bir şafak doğacak. Ruhunu onun doğuşuna ver. Şerefin uzaktan bize göz kırptığını göreceksin...
  • Üsâme b. Zeyd"in işitip naklettiğine göre…, Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur: “Kıyamet günü bir adam getirilip cehenneme atılır ve bağırsakları dışarı fırlar. O kişi, eşeğin değirmen taşı ile döndüğü gibi bağırsaklarıyla birlikte dönmeye başlar. Derken etrafına cehennemlikler toplanır ve "Ey falan, ne bu hâl? Sen iyiliği emredip, kötülükten alıkoymaz mıydın?" derler. O da, "Evet, ben iyiliği emrederdim, ama onu kendim yapmazdım. Kötülükten alıkoyardım, ama onu kendim yapardım." diye karşılık verir.” (M7483 Müslim, Zühd, 51)
  • Halkların kendi başlarına gerçekleri anlamaya çalışması , tağutlar için tehlike arz eder ve kendilerini batılların içerisinde nasıl boğduklarını ortaya çıkarır. Çünkü tağutlar ancak halkları batılların içerisinde boğarak yaşamlarını devam ettirirler.
  • Eğer kişinin gayreti yüksek ve yüce ise , Allah'a takılı olur ve eğer niyetinde sahih ise ,kul O'na götüren yolda ilerlemeye başlar. Niyet yolu , gayret ise matlubu tekleştirir. Matlub ile ona götüren yolda tekleşip birleştiği zaman gayeye ulaşmakta kolaylaşır.
  • Bir davetçinin iyi örnek olabilmesi için, kendi sözlerine ve fikirlerine ilk kendisinin inanması gerekir. Sonra da bu inancını, ameli ile doğrular.

Arınma Yolu 1 İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Kitabın Yazarı Abdulhamid Bilali Kimdir?

İlk ve orta öğreniminden sonra, 1971 yılında Endüstri Mühendisliği eğitimi gördü. İlmi araştırmalar için gittiği İngiltere'nin Burmas Üniversitesi'nde 1978 yılında Elektrik Mühendisi oldu.

Daha sonra gittiği ABD'nin Dayton Üniversitesi'nde Elektronik Mühendisliği eğitimini tamamlayarak 1990 yılında ülkesine döndü. Ülkesinde yeni yeni gelişen teknik konularda öncülük etti.

Öğrenciliğinden beri davet çalışmalarında aktif rol alan Bilali, çeşitli konferanslar verdi, hutbeler okudu, değişik gazete ve dergilerde yazılar yazdı. Bir çok radyo ve televizyon programlarına katıldı, programlar düzenledi. Araştırmacı yazar olarak tanındı.

Hasan el Benna'nın açtığı yoldan yürümeye çalıştı, cemaatte aktif görevler aldı. Ülkesinde ıslahı en zor olan alanı seçti ve uyuşturucu bağımlılarını iyileştirme amacıyla "Beşairu'l Hayr" adında bir cemiyetin kuruluşunda bulundu ve aynı cemiyetin başkanı oldu, halen bu görevi yürütmektedir.

Çeşitli sivil toplum kuruluşlarında aktif olarak rol almaktadır.

İslami mücadelede, kültür, eğitim, ahlak, davet eğitimi gibi alanlarda çokça kitaplar yazdı. Yazdığı kitaplar; Türkçe, İngilizce, Fransızca, Farsça, Urduca, Malayca dillerine tercüme edildi.

Abdulhamid Bilali Kitapları - Eserleri

  • Arınma Yolu 2
  • Şeytandan Korunmanın Yolu
  • İman ve Salih Amel
  • Arınma Yolu 1
  • Davet Ahlakı
  • Fecirle Gelen Hakikatler

  • Gerçek Hayattan Hikmetli Kıssalar
  • Örtülü Olmayan Hanımlara
  • Davetçi Eğitimi ve Ahlakı
  • Eğitici Dersler
  • Rasulullah'ın Hayatından Eğitici Dersler
  • Kötülükten Sakındırma Yolu
  • Edeb ve Sekinet

  • Resulullah'ın Hayatından Eğitici Dersler
  • Arınma Yolu

Abdulhamid Bilali Alıntıları - Sözleri

  • "Ölümün tufanı geldi, takva gemilerine bin." (Arınma Yolu 2)
  • Bismillahirrahmanirrahim Ebu Hureyre (r.a.)’tan rivayet edildiğine göre, Resûlullah (s.a.) şöyle buyurmaktadır: “Bir kimse bir mü'minin dünya sıkıntılarından bir sıkıntısını giderirse, Allah da o kimsenin kıyamet gününün sıkıntılarından bir sıkıntısını giderir. Bir kimse, darda bulunan bir kimseye kolaylık gösterirse, Allah da o kimsenin dünya ve ahiret darlıklarında kolaylık verir.” [Müslim, Zikr 38 (2699); Ebu Davud, Edeb 60 (4946)] Kaynak: Bir mü'minin dünya sıkıntısını gideren (Gerçek Hayattan Hikmetli Kıssalar)
  • İngiltere dışişleri bakanı Kurson, Türkiye Cumhuriyeti ile vuku bulanları anlatmak için İngiltere Avvam kamara’sına geldiğinde bazı İngiliz parlementerler, Kurson’a şiddetle saldırdılar ve Türkiye’nin istiklalini nasıl tanımış olabileceğini garipsediler. Çünkü Türkiye, İslam devletlerini etrafına toplayıp ikinci bir kez batıya hücuma geçebilirdi. Kurson bunlara verdiği cevapta; Türkiye bungünden sonra hiçbir şekilde İslam ittifakı kuramayacak, çünkü biz ellerindeki iki kozu aldık. Bu iki koz da İslam ve Hilafettir. (Eğitici Dersler)
  • Tabiin ulemasindan birini avamdan biri birgün onu aşağılar.Arkadaşlarindan biri adama karşılık vermek ister, âlim onu engeller ve kıbleye dönerek gözlerini semaya diker ve şöyle dua eder:"Allah'ım! Şu adamın bana musallat olmasına sebep kıldığın günahımı bağışla." (Davetçi Eğitimi ve Ahlakı)
  • "...Eğer kalpleriniz temizlenseydi, Allah azze ve celle kelamına doyamazdınız..." (Arınma Yolu 2)
  • Bütün bir ümmet haktan sapıyor. Hoş kokulu güzel çiçekleri toplamaya koşuyor fakat çiçeklerin altındaki dikenden habersiz... (Şeytandan Korunmanın Yolu)

  • "Güçlü kimse, çabuk davranan demek değildir. Asıl güçlü, ofkelendigi zaman kendine hâkim olan kimse demektir." (Davetçi Eğitimi ve Ahlakı)
  • Huzeyfe'nin Ölüme Seslenişi Rasulullah (sav)in sırdaşı Huzeyfe b. el-Yeman ölüm döşeğindeyken, ölümden sonrasına hazırlananın ölümü seveceği gerçeğine, şöyle temas etmiştir: "Zorla zorlayabildiğin kadar, şiddetlen şiddetlenebildiğin kadar ey ölüm! Kalbim senden başkasını sevmiyor. Hayat senden sonra rahata erecek. Ey ölüm, fakirlik ve muhtaçlığın ardından gelen bir sevgili gibisin. İçimde hiçbir pişmanlık duymuyorum. Geride bıraktıklarımı bilmiyor muyum? Allah'a şükürler olsun ki ölüm bana, fitneler zuhur etmeden geldi.” (165) Ölümü sevmesinin sebebi, ahirete yönelik salih ameller işlediğini bilmesi ve dünya lezzetlerinin tamamının ahiret lezzetlerinden birine dahi denk olmadığına inanmasıdır. Bu sebeple ölüme hitaben: "Senden sonra hayat rahata erecek" demiştir. Ölümden hoşlanmasının diğer bir sebebi de, hiç kimsenin ayağının kayıp kaymayacağından emin olmadığı fitnelerin zuhurundan önce ölmesidir. (İman ve Salih Amel)
  • "İşte bunlar Allah'ın kendilerine nimet verdiği Adem'in soyundan, Nuh ile (gemide) taşıdıklarımızın soyundan, İbrahim ve İsmail soyundan olan peygamberlerdendir. Bizim hak yola ilettiğimiz ve seçtiklerimizdendir. Onlara Rahman'ın âyetleri okunduğunda ağlayarak secdeye kapanırlardı." (Meryem,58) ... Ömer b. Hattab (ra) Meryem Sûresi'ni okudu ardından secde etti ve şöyle dedi: İşte secde... Ama nerede ağlayabilmek?" (İman ve Salih Amel)
  • "Bizi , bir göz açıp kapama anı kadar dahi olsa nefsimizle baş başa bırakma..." (Davetçi Eğitimi ve Ahlakı)
  • Her insanın övgüyle bahse dilebilecek güzel bir yanı, iyi bir huyu vardır. Fakat içimizdeki sevgi tohumları büyümeden, bunları göremeyiz ve keşfedemeyiz. (Arınma Yolu 1)
  • “Göz kalbin elçisidir.” (Davet Ahlakı)
  • İhlâs, kişinin açık ve gizli amellerden aynı olmasıdır. Riya ise, açık amellerin gizli amellerden daha iyi olmasıdır. (Davetçi Eğitimi ve Ahlakı)

  • Bu değer ellibin kişiyi geçmeyen bir orduyu İran ve Bizans imparatorluklarına karşı savaşa itmişti. Bu iki imparatorluk bugünkü tabirle, zamanlarının birer süper gücü durumundaydılar. Yine bu değer İslâm'ın Avrupa'ya kadar ulaşmasını sağlamıştı. Eğer iman değerinden uzaklaşmak ve dünyaya yönelmek Olmasaydı İslâm neredeyse bütün Avrupa'yı kaplayacaktı. İslâm'ın altın çağından günümüze değin tarihi süreci inceleyen bir araştırmacı bütün yenilgilerimizin en büyük sebeblerinden birinin maddi değerlere yönelmemiz olduğunu görecektir. Bu duruma Uhud ve Huneyn gazvelerini ve günümüzde yahudilerle yaptığımız savaşları delil göstermeye sanırım gerek yoktur. Iman değeri, Filistinli çocukları göğüslerini kurşunlara siper ederek ölüme koşmaya sevk etmiştir. Onlar yahudileri toplarla değil taşlarla korkutabilmektedirler. İman değeri, Afganlı mücahidlerin dünyanın en büyük ordusu olan, Rus ordusuna ağır hasarlar vermesini ve Afganistan'ın ingilizler'den sonra Ruslar'a mezar olmasını sağlamış, Rusları mücahidlerden aldığı darbeler karşısında geri çekilmeye sevk etmişti. Bu değer, alimlerimizin geçmişte azgın ve zalim sultanlar karşısında durup Allah'tan başka hiç kimseden korkmadan, bazen herkesin önünde bazen o sultanlarla başbaşa kaldıklarında onlara karşı çıkabilmelerini sağlamıştır. Bu değer İslâm'ın her nesilden davetçilerine Allah yolunda olduğu sürece kamçıları ve her türlü işkenceyi tatlı göstermiştir. Onlar çağdaş materyalizmin çocuklarının anlayamayacağı bir kararlılıkla ölüme gülümseyebilmişlerdir. İşte bütün bunlardan dolayı, davetçilerin, çağdaş toplumun bünyesindeki bu iman eksikliğine yönelmeleri, imani değerleri kaybetmesinden dolayı şahsiyetini de kaybeden bu ümmetin şeref ve önderliğine geri dönebilmesi için gayretle çalışmaları gerekmektedir. (İman ve Salih Amel)
  • Denilir ki, Allah'ı anmayı unutmak ölümdür. (Şeytandan Korunmanın Yolu)
  • Halkların kendi başlarına gerçekleri anlamaya çalışması , tağutlar için tehlike arz eder ve kendilerini batılların içerisinde nasıl boğduklarını ortaya çıkarır. Çünkü tağutlar ancak halkları batılların içerisinde boğarak yaşamlarını devam ettirirler. (Arınma Yolu 1)
  • Üsâme b. Zeyd"in işitip naklettiğine göre…, Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur: “Kıyamet günü bir adam getirilip cehenneme atılır ve bağırsakları dışarı fırlar. O kişi, eşeğin değirmen taşı ile döndüğü gibi bağırsaklarıyla birlikte dönmeye başlar. Derken etrafına cehennemlikler toplanır ve "Ey falan, ne bu hâl? Sen iyiliği emredip, kötülükten alıkoymaz mıydın?" derler. O da, "Evet, ben iyiliği emrederdim, ama onu kendim yapmazdım. Kötülükten alıkoyardım, ama onu kendim yapardım." diye karşılık verir.” (M7483 Müslim, Zühd, 51) (Arınma Yolu 1)
  • Dünya denizine bakıp, dalgaların nasıl buluştuğunu görerek zorlu günlerin karşı koyuşuna nasıl sabredileceğini öğrenen ,sıkıntıları büyütmez . Rahatlık karşısında da sevinmez . (İman ve Salih Amel)
  • Bazen fecir vaktinden biraz önce uyanırsın. Uykun kaçmış bir kere, ne yapsan kâr etmiyor. Bu saatler aslında bir müslümanın hayatında ki en değerli ve en önemli saatlerdir. Çünkü yüce Allah bu vakitler ilk semaya iner ve şöyle seslenir:" Bir şey isteyen yok mu vereyim... Tevbe eden yok mu tevbesini kabul edeyim." (Fecirle Gelen Hakikatler)
  • Şeytanın günümüz insanına telkin ettiği en büyük şer, Hakk'ın muhakemesini terkedip tağutlar önünde muhakeme olunmak; batılla hükmetmek ve beşerin vazettiği kanunlara yapışmaktır. (Şeytandan Korunmanın Yolu)