Dünden Bugüne İnsan ve İnsanlar - Çiğdem Kağıtçıbaşı Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Dünden Bugüne İnsan ve İnsanlar kimin eseri? Dünden Bugüne İnsan ve İnsanlar kitabının yazarı kimdir? Dünden Bugüne İnsan ve İnsanlar konusu ve anafikri nedir? Dünden Bugüne İnsan ve İnsanlar kitabı ne anlatıyor? Dünden Bugüne İnsan ve İnsanlar PDF indirme linki var mı? Dünden Bugüne İnsan ve İnsanlar kitabının yazarı Çiğdem Kağıtçıbaşı kimdir? İşte Dünden Bugüne İnsan ve İnsanlar kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: Çiğdem Kağıtçıbaşı

Yazar: Zeynep Cemalcılar

Yayın Evi: Evrim Yayınevi

İSBN: 9789755032290

Sayfa Sayısı: 382

Dünden Bugüne İnsan ve İnsanlar Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Günümüzde İnsan ve İnsanlar, yirmibeş yıllık 'İnsan ve İnsanlar'ın güncelleştirilmiş revizyonudur ve sosyal psikolojiye bir giriş kitabıdır. Bu güncelleştirme ve revizyonu yaparken, temel bir ilke gözetilmiştir. Bu da yenilikleri yansıtırken, geçerli özü de koruyarak birikimli bir gelişmeyi ortaya koyma gereğidir.

Günümüzde İnsan ve İnsanlar'daki önemli bir yenilik, her konunun kültürel bir çerçeve içinde irdelenmesidir. Bunun en önemli nedeni,1980'lerden beri giderek kültürel ve kültürlerarası psikolojinin daha fazla önem kazanmasıdır. Türkiye'de kullanılan bir sosyal psikoloji kitabının bir çeviri olması, ya da salt Amerikan sosyal psikoloji kitaplarındaki bilgileri içermesi uygun değildir.

Sonuç olarak Günümüzde İnsan ve İnsanlar hem yepyeni bir kitaptır, hem de İnsan ve İnsanlar'ın kendisidir.

Dünden Bugüne İnsan ve İnsanlar Alıntıları - Sözleri

• Fiziksel gerçeğin belirsiz olduğu hallerde kişi, durumu belirlemek, bir yere tutunmak ister ve bu amaçla bir gerçek yaratır.
• İnsanlar niçin çocuk sahibi olmak ister?
• Kişinin içinde bulunduğu ortam bireyin kendi kişiliğinin ortaya çıkmasını engellemekte ve bireyi ortamın yani ortamdaki grubun gerekliliklerini yapması için yönlendirmektedir.
• Yüz yüze olma durumu, sosyal etkinin şiddetini arttırmaktadır.
• Toplum içinde yaşayan insanların davranışlarının çoğu benzer davranışlardır.
• Bize uzak olan ya da kişiliğini yitirmiş birini istismar etmek daha kolaydır. Şartlar böyle olduğunda insanlar büyük trajedilere bile tepkisiz kalabilirler.Cellatlar genelde idam mahkûmlarının başına başlık geçirerek onların kişiliklerini yok ederler.
• Bilimsel yöntem sınanabilir, yanlışlanabilir.
• Kişinin içinde bulunduğu ortam bireyin kendi kişiliğinin ortaya çıkmasını engellemekte ve bireyi ortamın yani ortamdaki grubun gerekliliklerini yapması için yönlendirmektedir.
• İşte bilime tam da bu yüzden ihtiyacımız vardır - gerçekle yanılsamayı ve gerçek öngörülerle varsayımları birbirinden ayırt etmemize yardım etmesi için.
• Bazı kişiler, bireyselliklerini koruma ve kendine has olmayı çok önemserler. Herkesin yaptığını, herkesin giydiğini, söylediğini vs. yapmak hoşlarına gitmez ve kendilerine has kimliklerini sürdürmekte ısrarlı olurlar. Maslach ve arkadaşları (1985,1987) birey olma gereksinimi yüksek olan insanları belirleyebilmek için bir test geliştirmişlerdir. Bu testte kişilerin toplulukta, kendilerini başkalarından ayıran davranışlarda bulunma istekleri ölçülmektedir. Örneğin, "büyük bir topluluğa konuşma yapmak", "yabancı bir grup insana tartışmalı bir konuda kendi fikirlerini sunmak", "doğruluğu hakkında emin olmadığınız bir fikrinizi ortaya koymak" gibi sorularla kişilerin birey olma gereksiniminin derecesi saptanabilmektedir. Laboratuvarda gerçekleştirilen uyum araştırmalarında birey olma gereksinimi güçlü olan deneklerin daha az uyma davranışı gösterdikleri, çoğunluğa daha az uydukları ve yaratıcı aykırılıkta bulundukları görülmüştür.

Dünden Bugüne İnsan ve İnsanlar İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Öncelikle olarak, “Dünden Bugüne İnsan ve İnsanlar - Sosyal Psikolojiye Giriş” kitabı, psikoloji okuduğum zamanlardan kalma bir ders kitabımdır. İçeriğinde; -Sosyal Biliş -Sosyal Etki ve Uyma -İletişim ve Propaganda -Tutum ve Tutum Değişimi -Benlik -Grup Yapı ve Dinamiği -Sosyal Psikoloji ve Kültür gibi konu başlıkları bulunmaktadır. Yapılan deney ve araştırma örneklerine sıkça yer verilmiştir. Sosyal Psikoloji alanı ile ilgilenen herkesin okuması ve kütüphanesinde bulundurması gereken bir kitaptır . Bazı alıntıları paylaşarak keyifli okumalar diliyorum:) “Düşük benlik saygısının kaygı, yalnızlık, ya da yeme problemleri gibi sorunlarla ilişkili olduğu bulunmuştur. Kendimizi kötü veya endişeli hissettiğimizde, eğer düşük benlik saygısına sahip isek başımıza gelen her olayı olumsuz bir bakış açısı ile değer­lendirebiliriz. “ “Kadına yönelik şiddetin bu kadar yaygın olması tesadüf değildir. Öncelikle şidde­ tin genelde aile içinde ortaya çıkması ve özellikle Türkiye gibi ataerkil toplumlarda kadınların şiddeti kabullenmesi şiddete yol açan etmenlerin saptanmasını ve engellen­ mesini güçleştirir. “ “Çocuklara sosyalleşmeleri sırasında saldırgan olmayan modeller, örnekler sunmak ileride saldırganlığın oluşmasını engellemede önemli rol oynar. Eğer, ana-baba birbi­ rine saldırgan davranışlarda bulunuyor, çocuk sürekli televizyonda şiddet içeren prog­ ramlar izliyor veya etrafında sorunların saldırganlık yoluyla çözüldüğünü görüyorsa, saldırganlığı problem çözücü bir davranış olarak öğrenir, saldırgan davranışların ya­ şamın bir parçası olduğunu düşünür ve bunu kendi yaşamında da uygulamaya koyar. Çocuğun saldırgan olmamasını istiyorsak, önce onun yakın çevresini saldırganlıktan armdırmalıyız.” “Cezanın altında yatan temel mantık, kişinin cezadan bir şeyler öğreneceği ve bu davranışı tekrarlamayacağıdır. Ağır cezaların geçici olarak etkili olduğu araştırma­ larla gösterilmiştir. Ancak çok dikkatli kullanılmazsa uzun vadede tam tersi bir etki de yaratılabilir. Ana-baba ve çocuk ilişkilerine bakıldığında, fiziksel cezalar alan yani dayak yiyen çocukların ilerde daha saldırgan olduğu gözlemlenmiştir. Hapishanedeki mahkûmlar, ağır bir şekilde cezalandırılmalarına rağmen, benzer suçlan tekrar işleyebilmektedirler.” “Saldırganlık konusunun sosyal psikolojinin çok araştırılan konularından birisi olması boşuna değildir. Saldırganlık, sonuçlan mutlaka zararlı olan ve günlük yaşantımızda hepimizin bir şekilde maruz kaldığı bir olgudur. Televizyonu veya ga­ zeteleri açtığımızda gördüğümüz “Cinnet geçirip karısını ve kızını bıçakladı”, “Anne, kızını dayaktan hastanelik etti”, “Otobüste tartışan iki gençten biri diğerini bıçakladı”, ’’Polis, izinsiz gösteri yapan gruplara sert müdahalede bulundu” gibi başlıklar bize yabancı değildir.” “..çocukta vicdan gelişimi için önemli olan şey, çocuğun yaptığı kötülük karşılığı ceza çekmesi değil, kötülük yaptığı kişinin yerine kendini koyup onun için üzülmesi, onun gibi hissetmesi ve yaptığından pişmanlık duymasıdır. Ancak bunu gerçekleştirebilirse, kötü davranışın bir daha tekrar edilmemesini sağlar ve çocukta vicdan gelişimine katkıda bulunur. Bu nedenlerle sevgiyi esirgeme ve özellikle kuvvet kullanarak cezalandırmak (fiziksel ceza) ahlak gelişimi için kanıt göstererek inan­ dırma kadar etkili disiplin türleri değildir.” “ Kuzey Amerikalılar için el sıkışma arkadaşça bir selamlaşma manasına gelir. Ancak katı bir şekilde karşıdaki kişinin elini sıkmak güven anlamı taşır. Güney Asyalılar avuç içlerini bir araya getirip dua pozisyonunda selamlaşırlar.” (Gaye Elif)

Sosyal Psikoloji için oldukça verimli bir kitap. Psikoloji öğrencileri için iyi bir kaynak sade ve güzel örneklerle konularda ilgi çekici ve güzeldi.Çiğdem Kağıtçıbaşına bu güzel eser için çok teşekkür ediyorum. (Mehmet Dağ)

Sosyal psikoloji ile ilgili olanların çok begenecegini düşünüyorum. Akademik bir kitap , sosyal vakalar üzerinden verilen örnekler ve incelemeler doğrultusunda toplumsal ve bireysel değerlendirmeleri daha sağlıklı değerlendirme imkanı sunuyor, yazar uluslararası alanda değer gören kişidir. (M Kürsat Çimen)

Dünden Bugüne İnsan ve İnsanlar PDF indirme linki var mı?

Çiğdem Kağıtçıbaşı - Dünden Bugüne İnsan ve İnsanlar kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Dünden Bugüne İnsan ve İnsanlar PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Çiğdem Kağıtçıbaşı Kimdir?

1940'da İstanbul'da doğdu. 1959'da Robert Kolej'nden mezun olan Çiğdem Kağıtçıbaşı, Massachusetts’teki Wellesley College'de, psikoloji alanında lisans eğitimi almış ve 1961 yılında mezun olmuştur. Doktora tezini ise 1967yılında Berkeley'deki Kaliforniya Üniversitesi'nde sosyal psikoloji alanında vermiştir. Günümüzde 1.200'ün üzerinde atıf ile, en çok atıf yapılan psikologlardan ve Türk akademisyenlerden biridir.

Türkiye Bilimler Akademisi'nin kurucu üyesi olan Kağıtçıbaşı, uzun yıllar Boğaziçi Üniversitesi'nde görev yaptıktan sonra Koç Üniversitesi’ne geçmiştir ve hâlen orada ders vermektedir. Önceki dönemlerde, Koç Üniversitesi Fen, İnsani Bilimler ve Edebiyat Fakültesi dekanlığı görevini de üstlenmiştir(1998-2001) ve halen aynı Fakültede Yönetim Kurulu üyeliği görevini yürütmektedir. Öte yandan, Duke, Colombia, Harvard ve California-Berkeleyüniversitelerinde de misafir öğretim üyesi olarak görev yapmıştır.

Araştırmalarında, insan gelişimi ve aile arasındaki etkileşimi kültürlerarası bir bakış açısıyla incelemiştir. Geliştirdiği kültürlerarası benlik ve aile modeli ile psikolojide ABD egemenliğine karşı çıkmış ve bu karşı duruşuna rağmen en büyük övgüyü yine ABD'de almıştır.

AÇEV Anne Çocuk Eğitim Vakfı'nda pek çok sosyal uygulamanın başlatıcısı olmuştur. Geliştirdiği anne-çocuk eğitimi ve erken destek projesi 62 ilde uygulanmaktadır. Ayrıca, bulunduğu onlarca uluslararası dernekyöneticiliklerinin en önemlisi 2000 yılına kadar sürdürdüğü Dünya Psikoloji Derneği'nin yardımcı başkanlığıdır. Kağıtçıbaşı, uzun yıllar UNICEF danışmanlığı da yapmıştır.

Türkçe ve İngilizce olarak kaleme aldığı, çeşitli bilimsel dergi ve kitaplarda yayınlanan 200'e yakın makalesi vardır ve toplam 28 kitaba yazarlık yapmıştır. Çalışmaları, aile, ana-babalık, erken çocukluk dönemi ve kültürel bağlamda insan gelişimi üzerine kuramsal ve uygulamalı araştırmaları kapsamaktadır.

Çiğdem Kağıtçıbaşı Kitapları - Eserleri

• Dünden Bugüne İnsan ve İnsanlar
• Günümüzde İnsan ve İnsanlar
• Yeni İnsan ve İnsanlar
• Lüla Ve Ben - Çifte Anı
• Benlik, Aile ve İnsan Gelişimi
• Kültürel Psikoloji
• Sosyal Değişmenin Psikolojik Boyutları

Çiğdem Kağıtçıbaşı Alıntıları - Sözleri

• Sosyal değişimi "gelişim" olarak değerlendirebilmek için "dışa açıklığın", "yerel geçerlilikle" birlikte var olması gerekir. (Kültürel Psikoloji)
• Biz neyin iyi neyin kötü olduğunu belirlemek için bir mutluluk hesabı yapıyıruz (Günümüzde İnsan ve İnsanlar)
• İnsanlar niçin çocuk sahibi olmak ister? (Dünden Bugüne İnsan ve İnsanlar)
• Psikolojik olaylar hiçbir zaman içinde bulundukları ortamdan bağımsız olarak ortaya çıkmazlar, bu yüzden ortam her zaman psikolojik "gerçekliğin" bir parçasıdır. (Kültürel Psikoloji)
• Yaygınlık yanılgısı, bizimle herhangi bir konuda aynı düşüncede olan insanların oranının abartılmasıdır. 'Eğer ben böyle düşünüyorsam mutlaka başka insanlar da öyle düşünüyordur' inancıdır. (Yeni İnsan ve İnsanlar)
• Bilimsel yöntem sınanabilir, yanlışlanabilir. (Dünden Bugüne İnsan ve İnsanlar)
• Toplumlar belirli tipteki çocuk davranışlarına neden olan çevreler yaratır. Bu çevre anne-baba ve toplumun çocuktan beklentilerini yansıtır ve çocukların çoğu belirlenmiş olan bu rolleri uygun olarak sosyalleşir. (Kültürel Psikoloji)
• İşte bilime tam da bu yüzden ihtiyacımız vardır - gerçekle yanılsamayı ve gerçek öngörülerle varsayımları birbirinden ayırt etmemize yardım etmesi için. (Dünden Bugüne İnsan ve İnsanlar)
• Olumlu bir izlenimi değiştirmek olumsuz bir izlenimi değiştirmekten daha kolaydır. (Günümüzde İnsan ve İnsanlar)
• Bir süre önce yapılan karşılaştırmalı bir çalışmada, Türk ve Amerikalı gençlere yetişme çağlarında ailelerinden ne kadar denetim ve şefkat gördüklerini sordum. Algılanan şefkatte herhangi bir kültürlerarası fark olmadığı halde, Türk gençlerinin Amerikalı gençlere göre daha fazla aile denetimi algıladıkları ortaya çıktı. (Benlik, Aile ve İnsan Gelişimi)
• Psikolojik olaylar hiçbir zaman içinde bulundukları ortamdan bağımsız olarak ortaya çıkmaz, bu yüzden ortam her zaman psikolojik "gerçekliğin" bir parçasıdır. (Benlik, Aile ve İnsan Gelişimi)
• Sosyal psikoloji içindeki bu ikili akım, sosyal psikolojinin bir bilim dalı olarak başlangıcından beri görülmüştür. 1908 yılında ilk defa iki sosyal bilimci tarafından birbirlerinden bağımsız olarak iki sosyal psikoloji kitabı yazılmıştır. Bu yazarlardan biri bir psikolog, diğeri ise bir sosyologdu. (Günümüzde İnsan ve İnsanlar)
• Toplumlar belirli tipteki çocuk davranışlarına neden olan çevreler yaratır. Bu çevre, ana-baba ve toplumun çocuktan beklentilerini yansıtır ve çocuklar çoğu belirlenmiş olan rollere uygun olarak sosyalleşir. (Benlik, Aile ve İnsan Gelişimi)
• Bazı kişiler, bireyselliklerini koruma ve kendine has olmayı çok önemserler. Herkesin yaptığını, herkesin giydiğini, söylediğini vs. yapmak hoşlarına gitmez ve kendilerine has kimliklerini sürdürmekte ısrarlı olurlar. Maslach ve arkadaşları (1985,1987) birey olma gereksinimi yüksek olan insanları belirleyebilmek için bir test geliştirmişlerdir. Bu testte kişilerin toplulukta, kendilerini başkalarından ayıran davranışlarda bulunma istekleri ölçülmektedir. Örneğin, "büyük bir topluluğa konuşma yapmak", "yabancı bir grup insana tartışmalı bir konuda kendi fikirlerini sunmak", "doğruluğu hakkında emin olmadığınız bir fikrinizi ortaya koymak" gibi sorularla kişilerin birey olma gereksiniminin derecesi saptanabilmektedir. Laboratuvarda gerçekleştirilen uyum araştırmalarında birey olma gereksinimi güçlü olan deneklerin daha az uyma davranışı gösterdikleri, çoğunluğa daha az uydukları ve yaratıcı aykırılıkta bulundukları görülmüştür. (Dünden Bugüne İnsan ve İnsanlar)
• Psikolojik olaylar hiçbir zaman içinde bulundukları bağlamdan bağımsız olarak ortaya çıkmaz, bu yüzden bağlam her zaman psikolojik “gerçekliğin” bir parçasıdır. (Benlik, Aile ve İnsan Gelişimi)
• ... Japonya'daki genç yetişkin erkeklerin boylarının İkinci Dünya Savaşı'ndan itibaren 10 cm. civarında uzadığı bildiriliyor. Eğer boy kadar yüksek düzeyde kalıtımsal bir özellik bile, toplumdan topluma ve göreceli olarak kısa zaman içinde böyle dalgalanmalar gösterebiliyorsa, zeka ve kişilik gibi daha az kalıtımsallığı olan özellikler daha da fazla değişebilir. (Kültürel Psikoloji)
• Kişinin içinde bulunduğu ortam bireyin kendi kişiliğinin ortaya çıkmasını engellemekte ve bireyi ortamın yani ortamdaki grubun gerekliliklerini yapması için yönlendirmektedir. (Dünden Bugüne İnsan ve İnsanlar)
• Bize uzak olan ya da kişiliğini yitirmiş birini istismar etmek daha kolaydır. Şartlar böyle olduğunda insanlar büyük trajedilere bile tepkisiz kalabilirler.Cellatlar genelde idam mahkûmlarının başına başlık geçirerek onların kişiliklerini yok ederler. (Dünden Bugüne İnsan ve İnsanlar)
• Yüz yüze olma durumu, sosyal etkinin şiddetini arttırmaktadır. (Dünden Bugüne İnsan ve İnsanlar)
• Cehennem diğer insanlardır. (Kültürel Psikoloji)