Kitap Künyesi

Yazar: İmam Maverdi

Çevirmen: Ali Akın

Yayın Evi: Temel Neşriyat ve Dağıtım

İSBN: 9789758596454

Sayfa Sayısı: 586

--reklam--

Edeb'üd-Dünya Ve'd-Din Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Maverdi, ahlak kurallarını, katılım, çevre, tabiat ve mizaç gibi ilmin teorik açılarından incelemiyor. Bunları; iyilikleri, faziletleri teşvik eden ve fenalıkları yasaklayan Kur'an ve Hz. Muhammed'in (s.a.v.) sünnetine dayandırıyor.

Kitabında ilmi açıdan ahlak ve dini faziletleri işleyen Mavedi, şöyle diyor: "Din edebi ile nefsin edebi, kitap ve sünnete dayanan İslam dininin öz ahlaklarındandır."

--reklam--

Edeb'üd-Dünya Ve'd-Din Alıntıları - Sözleri

  • Peygamber (s.a.v) şöyle buyurmuştur: “Âdemoğlu şu üç şeyden sorguya çekilmedikçe bir yere kıpırdayamaz: 1- Gençliğini nerede harcadığı, 2- Ömrünü nerede tükettiği, 3- Malını nereden kazanıp nereye harcadığı.”
  • "Ömür azalıyor, günahlar çoğalıyor.
  • "Kim Allah Teâlâ'nın edebiyle edeplenmezse ömrü üzüntü ve pişmanlıklarla son erer."
  • "Allah hiç kimseyi gücünün yetmeyeceği şeyden sorumlu tutmaz.
  • Hikmet ehli şöyle demiştir: “Bir kimseye güvenmeden önce onu denemeyen; ünsiyet kurmadan ona güvenen kişi neticede pişmanlık duyar.”
  • Çünkü insan bilmediğinin düşmanıdır.
  • "Geçen günler ve yaşanan olaylar terbiye etmedik hiçbir cahil bırakmaz"
  • Her bilenin üstünde bir başka bilen vardır.
  • Bazı edipler şöyle demiştir: “Kifâyet edecek kadar az (olan şey), azdıran çoktan daha hayırlıdır.”

--reklam--

Edeb'üd-Dünya Ve'd-Din İncelemesi - Şahsi Yorumlar

" Ey başkasını eğitip öğreten kişi! Bu eğitim kendi nefsin için olmalı değil mi idi! Müzmin hastalara, sağlıklarına kavuşmaları için reçete yazıyorsun; oysa ki sen kendin hastasın! Tedaviye önce kendi nefsinden başla, onu azgınlığından sakındır...." Esselamu Aleyküm Edebü'd- Dünya kelimesinin anlamı" Dünya Edebi" demektir. Ebu'l Hasan Ali b. Muhammed el-Mâverdî'nin günümüze ulaşmış en tanınmış eseridir. Titizlikle yazdığı hikmetli söz ve şiirle süslediği ahlak, siyaset ve öğüt kitabıdır. İmam Mâverdî, Şafiî fıkhının önde gelen âlimlerinden olup kendisinden sonra gelecek olan İmâm Azam gibi değerli alimleri etkilemiştir. Mâverdî kısa mukaddimesinde, insanın en önemlisinin din ve dünya işlerini iyileştiren çalışmalar olduğunu belirterek dinî ve dünyevî açıdan hayatın ölçü ve kurallarını araştırdığını ifade etmektedir. Çevirisini Halit Zavalsız hoca yapmıştır. Kitap beş babtan/bölümden oluşmakta: ️Akıl  Faziletleri Ve Hevanın Zemmi ️ İlmin Edebi, Şeref Ve Faziletleri ️ Edebü'd-Din (Dinin Edebi) Bölümü ️Edebü'd-Dünya(Dünya Edebi) Bölümü ️Edebü'n- Nefs ( Nefis Terbiyesi) Bölümü Her bölümde heybenize hikmetli sözler, hadis-i şerif ve ayetler ekleyerek dünya hanesindeki yolcunuza rota belirlemiş olacaksınız. Muhammed Emin Yıldırım hocamızında dediği gibi, " -Dünya için Ahireti feda etmek büyük bir ahmaklıktır. Akıllı insan Ahiretini öncelleyerek yaşar, etrafındaki insanlara da hep bunu telkin eder." #nisaüldava grubumuzun Kasım ve Aralık kitabımız Edebü'd-dünya eseri idi. Rabbim hepinizden ebeden razı olsun. Kim bilir bu okuduklarımız/yazdıklarımızın arasında bir kişinin hidayetine vesile oluveririz. . "...senin vasıtanla Allah'ın bir tek kişiye hidayet vermesi, senin için kırmızı develere sahip olmaktan daha hayırlıdır." İnşallah Selam ve dua ile. #nisaüldava Cemaiz-el Ahir 1443 / Ocak 2022 (okurhanım ؛)

Ahlak!!!: Bu eserin yazan alimden Allah razı olsun.. Okuduğum en etkileyici ve ibretlik ifadelerin olduğu bı eserdir. Her müslümanın mutlaka okumasını isterim..İslam alimlerinin esas gayesi çoğu zaman mümini saadete eeiştirecek, ruhi haliyetelerini sükunete kavuşturmak için gayret ve çaba içinde olmuşlardır..Cemiyetin en büyük şiarı ahlaklı bir toplum oluşturmak olmalıdır. Eğer bir toplumda ahlak yoksa orada her türlü rezillikleri görebilirsiniz. Ahlak.ise kişi ve topuma değer katar, kötülükleri örter sonunda da ebedi saadet kapısına doğru yol almasına sebep olur..Bu eserde Kutsal kitabımız ile birlikte Peygamber efendimiz Hz Muhammed sav hadisleri ile beraber hikmet erbabının, ediplerin ve şairlerin sözlerine de yer verilmiştir... (Mete Hun)

--reklam--

Edeb'üd-Dünya Ve'd-Din PDF indirme linki var mı?

--reklam--

İmam Maverdi - Edeb'üd-Dünya Ve'd-Din kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Edeb'üd-Dünya Ve'd-Din PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı İmam Maverdi Kimdir?

Adı Ali bin Muhammed, künyesi Ebü’l-Hasan’dır. Maverdi nisbesiyle meşhur olmuştur. Şafii mezhebi fıkıh alimlerinden olan Maverdi, 974 (H.364) yılında Basra’da doğdu. 1058 (H.450)de Bağdat’ta vefat etti. Bab-ı Harb kabristanına defnedildi.

İlim öğrenmeye Basra’da başlayıp, önce meşhur nahiv ve hadis alimlerinden ders aldıktan sonra Bağdat’a giderek Ebu Hamid-i İsferaini’den fıkıh ilmini öğrendi. Bağdat’ta tefsir, hadis, fıkıh, fıkıh usulü ve edebiyat mevzularında zamanının alimlerinden ders alan Maverdi, tahsilini tamamlayıp icazet (diploma) aldıktan sonra kıymetli eserler yazmış, talebe yetiştirmiş ve bazı mühim vazifelerde bulunmuştur.

Maverdi Kaim bi emrillah zamanında Kadılkudat payesini almış ve halifeler yanında büyük mevkı sahibi olmuş, çok kerre halifelerle melikler ve büyük emirler arasındaki gerginlikleri gidermek için arabulucu olarak hareket etmiştir.

Bağdat ve civarında fetva verme, hakimlik vazifelerinde bulunup, bu vazifelerini mükemmel bir şekilde yerine getiren Maverdi, uzun seneler fıkıh, hadis ve tefsir ilimlerini okutup, değerli talebeler yetiştirmiştir. Yetiştirdiği alimlerin başında hadis ve tarih ilminde meşhur El-Hatibü’l- Bağdadi gelir. Bu talebesi, Tarih-i Bağdad adlı eseriyle ve hadis ilmine dair yazdığı eserlerle tanınmıştır. Bundan başka İbnü Hayrun Ebu’l Fadl Ahmed bin Hasan, Abdulmelik bin İbra, Ebu Fedail Muhammed bin Ahmed gibi birçok talebe yetiştirmiştir.

--reklam--

İmam Maverdi Kitapları - Eserleri

  • Edeb'üd-Dünya Ve'd-Din
  • Yüce Hedefler Kitabı
  • El-Ahkâmü's Sultaniye
  • Yönetimin Esasları
  • Siyaset Sanatı
  • Mâverdî'nin Siyâsetnâmesi
  • Din ve Dünya Hayatı İçin Ahlak Yasaları Ahlak Klasikleri 7

--reklam--

İmam Maverdi Alıntıları - Sözleri

  • Bozulmasından korkulan şeyler tuzla korunur. Eğer tuza başka şeyler karışmışsa nasıl olur? (Yönetimin Esasları)
  • "Mesela coğrafyacı devleti bir ülke ile özdeşleştirir; sosyolog idare edenlerle idare edilenler açısından tariflendirir; tarihçi onu bir milleti ayakta tutan kurum olarak görür; hukukçu ise bir normlar sistemi şeklinde mütalaa eder." (El-Ahkâmü's Sultaniye)
  • Halife Me'mun dedi ki: "Büyük faydalar sağlamayan ilmin kitaplar içinde gizli kalması, insanların kalplerinde bulunmasından daha iyidir." (Yüce Hedefler Kitabı)
  • "Ömür azalıyor, günahlar çoğalıyor. (Edeb'üd-Dünya Ve'd-Din)
  • Ömür azalıyor günahlar çoğalıyor. (Yüce Hedefler Kitabı)
  • "İnsanlar arasında hükmettiğiniz zaman adaletle hükmetmenizi, Allah emreder.." (El-Ahkâmü's Sultaniye)
  • Kainatın efendisi bir hadis-i şeriflerinde: "Bir şeye sevgin o şeyin kusurlarını görmekten seni kör ver sağır eder; ne kusurunu görür, ne de ayıbını işitirsin." buyurdular. (Yüce Hedefler Kitabı)
  • "Şâyet o şehîd olursa kumandan Cafer b. Ebi Talib'dir. O da şehîd olursa kumandan Abdullah b. Revâha'dır.O da şehîd olursa müslümanlar aralarında birini kumandan seçsin ve ona rızâ göstersinler." (El-Ahkâmü's Sultaniye)
  • Çünkü insan bilmediğinin düşmanıdır. (Edeb'üd-Dünya Ve'd-Din)
  • Yardımcıları seçerken dikkat edeceği en önemli kıstas ehliyettir. Kişileri yeteneklerinin üstünde veya altında bir göreve getirmemelidir. Büzürcmihr’e “İçlerinde senin gibi birisi olduğu hâlde Sâsânî hanedanı nasıl istikrarsızlaştı?” diye sorduklarında şu şekilde cevap verir: “Çünkü onlar büyük işlerde çapsız işçilere başvurdular, sonunda olan oldu.” Ehil olmayan bir kişiye birilerinin araya girmesi veya hatır için görev verilmemelidir. Hatta yeterli ehliyete sahip değillerse oğullar babalarının makamına geçirilmemelidir. Eğer hükümdar böylesine bir oğlunu mükâfatlandırmak isterse mal vererek ödüllendirmeli,kesinlikle devlet işlerinin başına getirmemelidir. (Mâverdî'nin Siyâsetnâmesi)
  • Nuşirevân(Nuşirevan-i Adil) şöyle demiştir: “Ben bu dereceye sekiz hasletle ulaştım. 1.Hiçbir emir ve yasakta asla şaka yapmadım. 2.Verdiğim hiçbir sözden ve ettiğim hiçbir tehditten dönmedim. 3.Nefsime uymaksızın [kifayeti esas alıp görev verdim.] 4.Faydalı olanı yerine getirdim. 5.Öfkemden dolayı değil, terbiye etmek için cezalandırdım. 6.Cürete varmayacak ölçüde çok sevmeyi, kine varmayacak derecede korkmayı halkın gönlüne yerleştirdim. 7.Gereksiz ödemeleri kestim. 8.[Böylece] erzakın daha fazla kişiye ulaşmasını sağladım.” (Mâverdî'nin Siyâsetnâmesi)
  • Konuşma ihtiyacı doğarsa, insan sözünü iyice ölçüp biçmelidir. (Siyaset Sanatı)
  • "Cahiller daha yaşarken ölüdürler." (Yüce Hedefler Kitabı)
  • Denilmiştir ki: Hükümdarların âfeti kötü yaşayış, vezirlerin âfeti kötü niyet, Askerin âfeti komutanlara karşı gelmek, halkın âfeti itaatten ayrılmak, Liderlerin âfeti siyasi zâfiyet, âlimlerin âfeti başkanlık sevdası, Yargıçların âfeti aşırı tamahkârlık, âdil insanların âfeti takvâ azlığı, Hükümdarın âfeti askerlerin birbirine ters düşmesi, âdil kişinin âfeti yöneticilerin doğrudan sapması, Cesur kişinin âfeti kararlılığını kaybetmesi, güçlünün âfeti rakibini zayıf görmesi, Asil kişinin âfeti kader engelleri, hazırlık yapan kişinin âfeti planlarının çökmesi, İyilik yapanın âfeti başa kakma çirkinliği, günahkârın âfeti suizandır. (Mâverdî'nin Siyâsetnâmesi)
  • "Allah hiç kimseyi gücünün yetmeyeceği şeyden sorumlu tutmaz. (Edeb'üd-Dünya Ve'd-Din)
  • Ulaşamayacağın şeylere kavuşmak için fazla çaba harcama; sadece yorulursun. Cimriliğe düşkün olma; başkalarının hazine bekçisi olursun. Engel olamayacağın şeyleri görmezden gelme; fakat çare ve çözüm aramaktan da geri durma. (Yönetimin Esasları)
  • halkın yönetim işini üstlenenler kadar çok çaba harcayan ve yorulan başka kimse yoktur, aynı şekilde halka karşı son derece dikkatli olmayı ve onlara şefkatle davranmayı gerektiren başka bir iş de yoktur. (Yönetimin Esasları)
  • Hikmet ehli şöyle demiştir: “Bir kimseye güvenmeden önce onu denemeyen; ünsiyet kurmadan ona güvenen kişi neticede pişmanlık duyar.” (Edeb'üd-Dünya Ve'd-Din)
  • "Bir şey için seni seven, o şeyin bitmesi ile senden yüz çevirir." (Yönetimin Esasları)
  • Hz. Ömer, iktidarın ağır sorumluluğunu şu sözlerle dile getirir: "Fırat ırmağının kıyısında bir kuzu kaybolacak olsa, Allah'ın bundan dolayı beni sorguya çekmesinden korkarım." (Yönetimin Esasları)