Kitap Künyesi
Yazar: Bertrand Russell
Çevirmen: Nail Bezel
Yayın Evi: Varlık Yayınları
İSBN: 103356643
Sayfa Sayısı: 210
--reklam--
Eğitim ve Toplum Düzeni Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti
İçindekiler:
birey ve yurttaş-
eğitim ve soyaçekim-
eğitimde din-
eğitimde yarışçılık-
eğitim ve ekonomi...
--reklam--
Eğitim ve Toplum Düzeni Alıntıları - Sözleri
- Pek çok devrimci, düşlerinde sıradan insanların sahip olacağı mutlulukla değil, şimdi kendilerini mağdur eden küstah iktidar sahiplerinden alabilecekleri intikamla ilgilenir.
- Hangi konuda olursa olsun Ortodoksluk zekânın ölümüdür.
- Okullarda öğretilen milliyetçilik genç insanların en önemli görevlerinin insan öldürmek olduğunu ima eder.
- Ortalama bir eğitimcinin genç bir insanda yok etmeye çalıştığı ilk şey hayal gücüdür. Hayal gücü yasasızdır, disiplin altına alınamaz, bireyseldir ve doğru ya da yanlış diye sınıflandırılamaz. Tüm bunlar göz önünde bulundurulduğunda, özellikle de rekabet sıkı bir düzen gerektirirken,hayal gücü öğretmenin işine yaramaz.
- İnsanları faydalı kılmanın yolu onları bilge haline getirmektedir ve bilgeliğin en önemli özelliği, idrak edebilen bir zihne sahip olmaktır.
- Cinsellik ilginç bir konudur ve insanların bunun hakkında düşünmeleri ve konuşmaları normaldir. Günümüzde gençlerde son derece doğal olan bu arzu çok kötü bir şeymiş gibi algılanmakta, sonuçta da gençler konuyla normalde ilgileneceklerinden daha çok ilgilenmekte ve sürekli olarak yasak meyvenin verdiği haz ile bu konudan bahsetmektedirler. Konuşmaları da genellikle cahilce ve aptalca olmaktadır çünkü tamamen kendi tahminleri ve yarım yamalak öğrendikleri bilgiler ile baş başadırlar.
- Dünya üzerindeki her ülkede çocuklara kendi ülkelerinin en iyi olduğu öğretilir...
- Günümüzde var olan biçimi ile Hristiyanlıktaki siyasi unsur Konstantin ile ortaya çıkmıştır. Onun döneminden önce bir Hristiyanın görevi devlete karşı gelmekti fakat onun döneminden bu yana bir kural olarak Hristiyanın öncelikli görevi devlete itaat etmektir.
- Milliyetçilik uygarlığımızı yok olmaya götürecek olan başlıca güçtür.
- Yemek yemeleri için zorlanan çocuklar yemekten tiksinir; öğrenmeleri için zorlanan çocuklar da bilgiden tiksinir.
- Hem din hem de milliyetçilik, uygarlık için çok tehlikeli, çok ilkel duygulara hitap eder. Eğer insanlar yakın bir şekilde bir arada yaşayacaklarsa dikkatli bir toplum örgütlenme içine girmeli ve birbirine karşı içgüdüsel düşmanlıklarını dizginlemelidirler.
- Hiç şüphesiz milliyetçilik günümüzdeki en tehlikeli eylemdir. Modern dünyayı inceleme imkanına sahip olanlar milliyetçilik nedeniyle uygar yaşam tarzının tehlikede olduğunun bilincindedir.
- kızların gebelikte annelerinin rolünü bilmeleri ne denli önemliyse erkeklerin de üreme olayında babalarını rollerini bilmeleri kendilerine olan saygıları açısından o denli önemlidir.
- Muhafazakârlık için üst seviyede bir düşünme süreci gerekli değildir.
- Herhangi bir şekilde baskı gören çocuk, buna nefretle karşılık verme eğilimi gösterir ve doğaldır ki nefretini akıtacak bir kanal bulamazsa onu içinde büyütür. Bu nefret tüm yaşamı boyunca çok farklı, tuhaf sonuçlar doğuracak şekilde bilinçaltına yerleşir. Nefretin yöneldiği nesne olarak babanın yerini devlet, kilise ya da yabancı bir millet alabilir ve bu da o kişinin bir anarşist, ateist ya da militarist olmasına yol açabilir. Ya da çocuk üzerinde baskı kuran büyüklere duyulan nefret, aynı şekilde bir sonraki kuşağa baskı uygulama arzusuna dönüşebilir. Belki o kişi genel anlamda huysuz bir karakter edinip, toplumsal ve bireysel ilişkiler kurmakta zorlanabilir...
--reklam--
Eğitim ve Toplum Düzeni İncelemesi - Şahsi Yorumlar
Eğitim Üzerine: Russell’ın eğitim üzerine yazdığı denemelerde oluşan kitap günümüzde eğitimin diğer alanlarına etkilerinde yaşanan sorunları dile getiriyor. Eğitim iyi bir birey mi yoksa iyi bir vatandaş mı yetiştirmeyi hedeflemeli sorusunu sorup modern ve uygar devletler ile ulus devletlerin bu soruya verdiği cevabı karşılaştırmakta Kitap ayrıca Eğitimin; din, ekonomi, milliyetçilik, cinsellik vb. Konular üzerinde de açıklamara yer vermektedir. Eğitimin; bir ulustaki diğer alanlar üzerinde önemi üzerinde durmaktadır. Eğitici bir eser Okumanızı tavsiye ederim:) (Muammer Ağca)
Faydalı kitaplar serisinden 93 numaralı bu kitap, Varlık Yayınları A.Ş. tarafından ilki Ocak 1976 da basılmış, Haziran 1981 deki ikinci baskısını 1984 yılında alıp okumuştum. Çok beğenerek okuduğumu anımsıyorum. İlk fırsatta tekrar okuyacağım. Tavsiye edebileceğim kitaplardan biridir. (dostamisc)
Russel, bu eserinde eğitimi, belirli bazı temel olgular üzerinden-din, ekonomi, kültür vs.-ele alıyor ve bunların eğitimle olan ilişkilerini, nelerin olması ve olmaması gerektiğini kendince yorumluyor. Eğitimin, yukarıda söylediğim toplumsal unsurlar ile birlikte bir harmoni oluşturabilmesi için gerekli argümanlarını da sunmuş. Okunmalı! (Gökaçınlar)
--reklam--
Kitabın Yazarı Bertrand Russell Kimdir?
Hayatının çeşitli dönemlerinde kendisini liberal, sosyalist ve barışsever olarak tanıtmış ayrıca hiçbirine derinden bağlı olmadığını itiraf etmiştir. Monmouthshire'de İngiltere'nin önde gelen aristokrat ailelerinden birinin ferdi olarak dünyaya gelmiştir.
Russell 1900 lerin başında İnglizlerin "idealizme karşı isyanı" na öncülük etmiştir. Gottlob Frege ve Ludwig Wittgenstein ile birlikte analitlik felsefenin kurucusu kabul edilir. A. N. Whitehead ile birlikte Principia Mathematica adlı kitabı yayınlamıştır. Felsefi denemesi ''On Denoting''(İfade Üzerine) adlı eseri felsefinin paradigması olarak kabul görür. Aynı zamanda geniş bir çevrece 20. Yüzyılın önde gelen mantıkçılarından biri olarak kabul görür. Çalışmaları mantık, matematik, dilbilim, bilgisayar teknolojisi ve filozofiyi, özelliklede dil felsefesi, epistemoloji ve metafiziği önemli ölçüde etkilemiştir.
Russell önde gelen savaş karşıtlarındandır. Serbest ticareti ve anti emperyalizmi desteklemiştir ve barışsever tutumundan dolayı Birinci Dünya Savaşı sırasında hapishanede yatmıştır. Daha sonra Adolf Hitler'e karşı kampanyalar düzenlemiş, Stalinci totalitarizm'i eleştirmiş, Vietnam Savaşı'ındaki tutumu nedeniyle Amerikan hükümetini suçlamıştır. Aynı zamanda nükleer silahsızlanmanın dobra savunucularındandır. Son eylemlerinden bir tanesi İsrail'in Orta Doğu'daki ülkelere karşı izlediği tutumu eleştirdiği bir bildiri yayınlamasıdır.
İnsan Haklarını ve düşünce özgürlüğünü savunduğu yazıları dolayısıyla 1950 yılında Nobel Edebiyat Ödülü'ne layık görülmüştür.
Kaynak: https://tr.wikipedia.org/wiki/Bertrand_Russell
--reklam--
Bertrand Russell Kitapları - Eserleri
- Mutlu Olma Sanatı
- İnsanlığın Geleceği
- Aylaklığa Övgü
- Evlilik ve Ahlak
- Neden Hıristiyan Değilim
- Bolşevizm
--reklam--
- Sorgulayan Denemeler
- Russell'dan Seçme Yazılar
- Rölativitenin A B C'si
- Politik İdealler
- Anlam ve Doğruluk Üzerine
- Din ile Bilim
- Mantıksal Atomculuk Felsefesi
--reklam--
- Dış Dünya Üzerine Bilgimiz
- İktidar
- Felsefe Yazıları
- Neye İnanıyorum
- Batı Felsefesi Tarihi 3 Cilt Takım
- Eğitim Üzerine
- Özgürlük Yolu
--reklam--
- Etik, Toplum, Siyaset
- Bilimsel Bakış
- Eğitim ve Toplum Düzeni
- Toplumsal Yeniden İnşanın İlkeleri
- Felsefe Yapma Sanatı
- Batı Felsefesi Tarihi Cilt 1
- Batı Felsefesi Tarihi Cilt 2
--reklam--
- Batı Felsefesi Tarihi Cilt 3
- Sosyalizm
- Varoluşçunun Bunalımı
- Ana Hatlarıyla Felsefe
- İkarus ya da Bilimin Geleceği
- Dünya Görüşüm
- Şeytan Banliyöde
--reklam--
- Mümtaz Şahsiyetlerin Kabusları
- Bolşevizmin Pratiği ve Teorisi
- Cinsel İlişkilerin Tarihsel Evrimi
- Vietnam'da Savaş Suçları
- Felsefe Meseleleri
- Bilimin Toplum Üzerindeki Etkileri
- Düşünceler - Yetke ile Birey
--reklam--
- Bilimden Beklediğimiz
- Anılar
- Yaşantım
- Free Thought and Official Propaganda
- Felsefe Sorunları
- Mistisizm ve Mantık
- Felsefede İlmi Metod
--reklam--
- Hikayeler
- The Basic Writings of Bertrand Russell
- Bilimin Toplumsal İşlevi
- Düşünceler
- Bertrand Russel'dan Seçmeler
- Denemeler
- Human Knowledge: Its Scope and Limits
--reklam--
- Felsefi Gelişimim
- Dünyamızın Sorunları
- Terbiyeye Dair
- Yetke ve Birey
- Endüstri Toplumunun Geleceği
- An Outline Of Intellectual Rubbish
- Mən Niyə Xristian Deyiləm
--reklam--
- Human Society in Ethics and Politics
--reklam--
Bertrand Russell Alıntıları - Sözleri
- We cannot enter into the minds of others to observe the thoughts and emotions which we infer from their behaviour. We must therefore accept analogy—in the sense in which it goes beyond experience—as an independent premiss of scientific knowledge, or else we must find some other equally effective principle. (Human Knowledge: Its Scope and Limits)
- Ne kadar akıllıca olursa olsun, hiçbir kural, şefkatin ve düşünceli davranışın yerini tutamaz. (Aylaklığa Övgü)
- Yemek yemeleri için zorlanan çocuklar yemekten tiksinir; öğrenmeleri için zorlanan çocuklar da bilgiden tiksinir. (Eğitim ve Toplum Düzeni)
- "Kamuoyu, etkileyici nutuklarla ve basının etkisiyle büyük ölçüde devlet tarafından yaratılır. Zalim bir kamuoyu ise en az zalim yasalar kadar özgürlüğün düşmanıdır. Savaşmayı kabul etmeyen genç bir adam işten çıkarılırsa sokaklarda hakarete uğrar, dostları ona sırt çevirir ve önceleri ondan hoşlanan bir kadın tarafından küçümsenerek terk edilirse bunu ölüm cezası kadar katlanılmaz bulur." (Toplumsal Yeniden İnşanın İlkeleri)
- "...aslında en fazla eğitim görmüş olanlar çoğunlukla, zihinsel ve ruhsal yaşamları dumura uğramış, dürtüleri körelmiş ve yaşayan düşüncenin yerine sadece belirli mekanik beceriler edinmiş olanlardır." (Toplumsal Yeniden İnşanın İlkeleri)
- Başarı kazanan her devrim,otoriteyi sarsar ve toplumsal kohezyonu güçleştirir. (İktidar)
--reklam--
- Tanrı’nın beni yarattığından ötürü neden övülmesi gerektiğini bir türlü anlayamıyorum. (Şeytan Banliyöde)
- Gerçekten de, bir şeyin hep belirli bir yerde olması kavramı, yeryüzündeki büyük nesnelerin çoğunun bereket ki hareketsiz oluşlarından gelmektedir. "Yer" fikri, sadece kaba bir pratik yaklaşıklıktır: mantıksal gereklilik değildir ve kesinleştirilemez. (Rölativitenin A B C'si)
- "Başarı mutluluğun sadece bir öğesidir, diğer öğelerin tamamının feda edilmesi pahasına elde edilmişse çok pahalıya mal olmuş demektir." (Anlam ve Doğruluk Üzerine)
- Sadece fizikçilerin değil, ilahiyatçıların da modern fiziğin öne sürdüğü savlarda yeni bir şey bulmuş gibi görünmeleri de oldukça gariptir. Fizikçilerden ilahiyat tarihini bilmeleri belki de beklenemez ama ilahiyatçılar modern savların daha önceki zamanlarda da emsallerinin olduğunun farkında olmak zorundadır. Eddington'un özgür irade ve beyin ile ilgili savı, gördüğümüz üzere Descartes'ınkini andırmaktadır. Jeans'ın savı ise Platon ile Berkeley'inkinin bir bileşimidir ve fizik alanında adı geçen her iki filozofun da yaşadığı dönemde sahip olduğundan daha fazla geçerliliğe sahip değildir. (Bilimsel Bakış)
- Tanıdığımız özellikte ya da nitelikte bir nesne olduğunu bildiğimizde, nesne üzerine betimsel bilgimiz vardır; başka bir deyişle sözkonusu özelliklerin ya da niteliklerin başkası değil, bir nesneye ilişkin olduğunu bildiğimizde, nesneyi tanıyalım tanımayalım, bu nesne üzerine betim ile bilgimiz vardır denilir. Fiziksel nesnelerle öteki akıl’lara ilişkin bilgimiz, salt betim ile bilgidir; ilgili betimler genellikle duyu verilerini ilgilendirenler türündedir. (Mistisizm ve Mantık)
- Zihnin gelişmesi için de disipline ihtiyaç vardır; disiplinsiz zihin incelik kazanamaz. (Aylaklığa Övgü)
- ''Sezgi sadece bir içgüdüden ibarettir.'' (Mistisizm ve Mantık)
--reklam--
- Bir süre yabancı bir ülkede yaşamak kendi ülkemizin yoksun kaldığı kimi değerleri, üstünlükleri öğretir bize; ülkemiz hangi ülke olursa olsun bu bir gerçektir. (Düşünceler - Yetke ile Birey)
- . Hayatın bir kısmı belki de en önemli kısmı bireysel dürtünün kendiliğinden eylemine bırakılmalıdır, çünkü her şeyin sistem olduğu yerde zihinsel ve ruhsal ölüm olacaktır. ... (Bilimin Toplum Üzerindeki Etkileri)
- Yaşamla, şunsuz ya da bunsuz savaşamazsınız demek korkaklıktır. (Düşünceler)
- İnsanoğlunu cinayetten, kundakçılıktan, yağmacılıktan ve dolandırıcılıktan ne alıkoyuyor sanıyorsun? Mantığın çelimsiz gücü bu derece büyük bir şeyi etkileyebilir mi zannediyorsun? Heyhat, korunaklı hayatında insan doğasının karanlık tarafını öğrenmedin. Nezaket ve iyiliğin insan yüreğinde doğal olarak geliştiğine inanıyorsun. (Mümtaz Şahsiyetlerin Kabusları)
- Bizim doğru dürüst bir toplum düzenimiz yok. Çünkü, olsaydı, kadın erkek herkes yararlı yetilerini ortaya koyabilirdi. Günümüzün iyi okumuş kadınlar evlendikten sonra yetilerini geliştirmiyorlar. Ama bu, toplumsal düzenimizin bir sonucudur. (Düşünceler)
- “Bırakın egemen sınıflar komünist devrimi korkusuyla tir tir titresin. Proleterlerin zincirlerinden başka kaybedecek hiçbir şeyleri yok. Ama kazanacakları bir dünya var. Tüm ülkelerin işçileri, birleşin!” (Özgürlük Yolu)
- Tanrı, diyor, adil değil, adalettir. (Batı Felsefesi Tarihi Cilt 2)
Yorumlar
0 yorumYorum yazmak için tam sürüme geçin