el-Fıkhu'l Ekber - İmam Şafii Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Kitap

el-Fıkhu'l Ekber kimin eseri? el-Fıkhu'l Ekber kitabının yazarı kimdir? el-Fıkhu'l Ekber konusu ve anafikri nedir? el-Fıkhu'l Ekber kitabı ne anlatıyor? el-Fıkhu'l Ekber PDF indirme linki var mı? el-Fıkhu'l Ekber kitabının yazarı İmam Şafii kimdir? İşte el-Fıkhu'l Ekber kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: İmam Şafii

Çevirmen: Hamdi Gündoğar

Yayın Evi: Beyan Yayınları

İSBN: 9789754737059

Sayfa Sayısı: 160

el-Fıkhu'l Ekber Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Beyan Yayınları, İslam kültürünün yeni kuşaklara ulaştırılmasına yardımcı olabilecek yeni ve farklı bir seri başlattı. İki Dil Bir Kitap adıyla yayınlanan bu seri, pek çok önemli eseri Arapça asıllarıyla beraber sunuyor. İslam inanç ve kültürünün en önemli temsilcilerince kaleme alınmış kimi makale ve küçük eserlerin orijinal halleri ve tercümeleriyle bir arada sunulduğu bu yeni seri, Arapça öğreniminin gelişmesine katkı yanında kimi konulardaki temel düşünceleri okuyuculara sunmayı da hedefliyor.

Daha önce Gazali'ye ait Ey Oğul ve el-Munkiz mined-Dalal ile Cüveynî'ye ait el-Varakat isimli kitapların yayınlandığı bu seride şimdi de 10 yeni eser okuyucuların istifadesine sunuluyor. Bu seride yeni yayınlanan kitapların Türkçe ve Arapça asıllarının isimleri şöyle:

?İmam Azam, el-Fıkhu'l Ekber (el-Fıkhul Ekber)

?İmam Şafiî, el-Fıkhu'l Ekber (el-Fıkhul Ekber)

?Muhammed İkbal, Müslüman Gençlik (eş-Şebabu'l Müslim)

?Muhammed Ebu Zehra, İslam Birliği (el-Vahdetü'l İslamiyye)

?Cevdet Said, İslam'dan Neden Korkuyorlar (Lima Haza Ra'bu Küllühu minel İslam)

?Hasan el-Benna, İslam ve Siyaset (el-İslam ve's Siyase)

?Hasan el-Benna, On İlkemiz (Erkanu Bey'atuna el-Aşere)

?Seyyid Kutub, Ruhun Sevinci (Efrahu'r Ruh)

?Seyyid Kutub, Gördüğüm Amerika (Amrika elleti Raeytu)

?Yusuf el-Karadavi, Günümüzde Müslüman Gençliğin Vazifeleri (Vacibu'l Şebabi'l Müslim el-Yevm)

İki Dil Bir Kitap isimli seride yer alan kitaplar, cep kitapları boyutunda ve ciltli olarak hazırlanmış. Bu halleriyle hem kolay taşınabilen hem de kalıcı olabilecek bir niteliğe sahip.

İslam inanç, kültür ve siyasetinin küçük fakat temel metinlerinden oluşan bu seri, içeriği kadar sunumuyla da özel bir ilgiyi hakediyor.

el-Fıkhu'l Ekber Alıntıları - Sözleri

  • Hiç kimsenin bir şey hakkında, “bu helaldir veya haramdır” deme yetkisi yoktur. İnsan böyle bir şeyi ancak ilme dayanarak söyleyebilir. Bu ilim de, Kitab (Kuran-ı Kerim), sünnet, icma' ve kıyas'a dayanır.
  • Peygamberin sünnetindeki her şey, Allah'ın kitabındaki hükümler hakkında bir beyandır.
  • Biliniz ki; kul elde ettiği şeylerde güç sahibidir, o şeyleri mecburiyet altında değil, hür iradesiyle yapar.
  • Kitap (Kur’an-ı Kerim) ve sünnet, ulaşılması gereken gerçeğin esasını teşkil eder.
  • Bir adam, İmam Şafii'nin yanına gelerek dedi ki; "Zorluk ve sıkıntı anında etrafımızda hiç bir insan kalmıyor." İmam Şafii: "Eğer insanlar zorluk anında senden kopuyorlarsa, bil ki senin işini Allah üstlenmek istiyor. Ve unutmaki vekil olarak Allah yeter." dedi.
  • Allah'ın hâkimiyeti dahilinde yaratılan herhangi bir şeyin Allah'ın kudreti dışında düşünülmesi caiz değildir.
  • Biz diyoruz ki; kişinin yapması gereken ilk şey düşünmektir, çünkü ibadetlerin çoğu niyetlere bağlıdır.
  • Biliniz ki; kul elde ettiği şeylerde güç sahibidir, o şeyleri mecburiyet altında değil, hür iradesiyle yapar.
  • "O gün bir takım yüzler Rabbine bakıp parlayacaktır." El-Kıyame, 22-23
  • İmam Şafii Ra : Eğer Allah'a olan itaatine yardımcı olacak bir arkadaşın varsa onlara sıkıca sarıl.

el-Fıkhu'l Ekber İncelemesi - Şahsi Yorumlar

İslam' ın Özü...: Kitabın hacmi küçük lâkin muhtevası yüzlerce sayfaya bedel. Bir kez daha İman Şafiî' yi rahmet ve minnetle anıyorum. Gerçek manada İslam' ı kavradıkça çağımızın din algısından bir kez daha iğreniyor ve kendini dine nispet eden ama onu lekelemekten başka vasfı olmayan lak lakçı soytarıları kınıyorum. İslama dair ne varsa öncekiler tarafından ortaya kondu, meseleler aydınlatıldı, muğlaklık giderildi. Bundan sonra iman eden için adımları takip etmekten başka bir yol yoktur. Bunda tereddüt edenin ise ikiyüzlülükten başka bir vasfı yoktur. (Prudeng)

İmam Şafii'ye genel olarak nispet edilen bu eser, İslam konularına ayetlerle hadislerle ve mantık çerçevesinde cevaplamaya çalışmış. Ehl-i Sünnet'in temel prensibine bağlı kalınmış. Allah'ın varlığının delilinden Sahabelere kadar anlatılan güzel bir kitap. (Erdem Berke Akyıldırım)

el-Fıkhu'l Ekber PDF indirme linki var mı?

İmam Şafii - el-Fıkhu'l Ekber kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de el-Fıkhu'l Ekber PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı İmam Şafii Kimdir?

Hicrî 150/Miladî 767 yılında Filistin'in Gazze şehrinde doğdu. Babası İdris bir iş için Gazze'ye gitmiş, orada iken vefat etmişti. Dedelerinden biri olan Şafiî İbn es-Sâib'e nisbeten Şafiî olarak bilinir. Soyu Kureyş kabilesinden Abd-i Menâf'ta Hz. Peygamber'in soyuyla birleşir.

Henüz küçük yaşta iken babasını kaybeder. Fakir bir şekilde yaşayan annesi, oğlunu alıp Mekke'ye gitmeğe karar verir. Mekke'de, daha küçük yaşta kendisini ilme veren İmam Şafiî, yedi yaşında Kur'ân-ı Kerim'i; on yaşında da İmam Mâlik'in el-Muvatta' adlı hadis kitabını ezberlemiş ve on beş yaşına geldiğinde, fetva verebilecek bir seviyeye ulaşmıştı.

Bundan sonra yirmi yıla yakın bir süre çölde, Huzeyl kabilesi içinde yaşayarak fasih Arapça'yı ve câhiliye şiirlerini öğrendi. Hatta Asmaî, onun hakkında; "Huzayl'in şiirlerini Kureyş'ten Muhammed b. İdris denen bir genç ile düzelttim" demiştir. Böylece edip ve Arapçada söz sahibi olmuştur.

Akabinde birçok alimden hadis okudu. Mekke valisinin bir tavsiye mektubu ile Medine'ye gitti. Burada İmam Mâlik'e el-Muvatta adlı eserinin tamamını arzetti. Daha sonra tamamen fıkha yönelerek İmam Mâlik'ten Hicaz fıkhını öğrendi. Şafiî'nin eşsiz kavrayış ve üstün zekâsını müşahede eden İmam Mâlik, ona şu anlamlı tavsiyede bulundu: "Muhammed! Allah'tan kork, günahtan sakın; çünkü ben senin büyük bir şahsiyet olacağını ümid ediyorum. Gönlüne Allah'ın koymuş olduğu bu nuru günahla söndürme."

Medine'de İmam Mâlik'ten fıkıh ve hadis ilmi aldı. Süfyan b. Uyeyne'den, Fudayl b. İyâz ve amcası Muhammed b. Şâfi' ve diğerlerinden hadis rivayet etti.

İmam Şâfiî, bu arada çalışmak zorunda olduğu için bir süre Yemen'e gitti. Yemen kâdısı Mus'ab b. Abdillah el-Kureşî orada kendisine resmî bir iş bulmuştu. Bu arada, Halîfe Hârun er-Raşîd Hz. Ali taraftarlarının bir harekâtından korkuyordu. Yemen tarafından yakalanıp getirilen Şiîler arasında -Şiî olmadığı halde- Şâfiî de Medîne'de Halîfe'nin huzuruna çıkarıldı. Suçsuzluğu anlaşılınca Halife onu serbest bıraktırdı ve maddî yardımda bulundu. Sonra H.183 ve 195'te Bağdat'a gitti. Orada Muhammed b. Hasan eş-Şeybânî'den Irak fakihlerinin kitaplarını okudu. Onunla fikir alış verişinde bulundu.

İmam Şâfiî bundan sonra H. 187'de Mekke'de ve 195'te Bağdat'ta İmam Ahmed b. Hanbel (Ö. 241/855) ile buluştu. Ondan Hanbelî fıkhını ve usulünü, Kur'an'ın nâsih ve mensuhunu öğrendi. Bağdad'ta onun eski mezhebinin esaslarını ihtiva eden "el-Hucce" adlı eserini yazdı. Sonra H. 200'de görüşlerinin en çok yaygınlaşacağı Mısır'a gitti. 204/819'da Receb'in son cuma günü Mısır'da vefat etti ve orada defnedildi.

İmam Şafii Kitapları - Eserleri

  • El-Umm
  • El-Müsned Hadisler
  • Er Risale
  • Sünnet Müdafaası
  • Divan
  • Kitabü's-Sünen
  • el-Fıkhu'l Ekber

İmam Şafii Alıntıları - Sözleri

  • Köpek ile domuz dışında hiçbir canlı şey necis değildir. (El-Umm)
  • İmam Şafiî rahimehullah’dan: Akıl ve edeb sahibine rahat yok oturmakta Bırak memleketi, garib ol, sefere çık Ayrıldıklarına bedel bulacaksın karşılık Ve gayret et, gayrettir hayatın tadı Suyu durgunluk bozar; aksa temizdir, pislenir durursa Avlanamazdı aslanlar ayrılmasa Ve isabet etmezdi ok yayından çıkmasa Arab’ı Acem’i bıkardı tüm insanlar Güneş yörüngesinde çakılıp kalsa. Buhur dalı ağacında bir cins odundur Altın toprak gibidir yerinden oynamasa Kim gurbete çıksa ona arzu duyulur Kim gurbete çıksa altın gibi aziz olur. (Sünnet Müdafaası)
  • İmam Şafii Ra : Eğer Allah'a olan itaatine yardımcı olacak bir arkadaşın varsa onlara sıkıca sarıl. (el-Fıkhu'l Ekber)
  • قَالَ الشَّافِعِيُّ) : حُضُورُ الْجُمُعَةِ فَرْضٌ فَمَنْ تَرَكَ الْفَرْضَ تَهَاوُنًا كَانَ قَدْ تَعَرَّضَ شَرًّا إلَّا أَنْ يَعْفُوَ اللَّهُ كَمَا لَوْ أَنَّ رَجُلًا تَرَكَ صَلَاةً حَتَّى يَمْضِيَ وَقْتَهَا كَانَ قَدْ تَعَرَّضَ شَرًّا إلَّا أَنْ يَعْفُوَ اللَّهُ. “Cumaya gitmek farzdır. Kim farzı tembellikten dolayı terk ederse –Allah’ın affetmesi hariç- şerle (azapla) karşılaşır. Nitekim bir adam bir namazı vakti çıkıncaya kadar terk ederse –Allah’ın affetmesi hariç- yine şerle karşılaşır.” (El-Umm)
  • ..ölüme engel ilaç yoktur. (Divan)
  • İnsanları memnun etmek, ulaşılması imkansız bir hedeftir. (El-Umm)
  • Sizden biriniz bir bahçeye girse oradan yiyebilir fakat elbisesine bir şey doldurmasın. (El-Umm)
  • "وَأحِبُّ كثرةَ الصَّلاةِ عَلَى النَّبيِّ -صلَّى اللهُ علَيهِ وسَلَّم- فِي كلِّ حَالٍ، وأنَا فِي يَومِ الجُمُعةِ ولَيْلتِها أشدُّ اسْتحبَابًا ".. - الإمَامُ الشَّافعي “Allah Rasulune ﷺ her hâldeyken salât etmeyi severim. Cuma günü ve gecesinde salât etmek ise daha da şiddetli bir mustehaptır.” (El-Umm)
  • İnsanların dilinden salim kalamaz kimse Hatta tertemiz peygamber olsa bile. (Divan)
  • İmam Şafiî rahimehullah ilmin Kur’an, hadis ve fıkha has olduğunu şöyle belirtmiştir: “Kur’an, hadis ve fıkıh ilmi dışında Bütün ilimler mesguliyettir Gerçek ilim içinde “haddesenâ” geçen ilimdir Bunların dışındakilere gelince Şeytanın vesvesesinden ibarettir.” (Sünnet Müdafaası)
  • "O gün bir takım yüzler Rabbine bakıp parlayacaktır." El-Kıyame, 22-23 (el-Fıkhu'l Ekber)
  • İmâm Şâfîi (rahimehullah) der ki: “Cumaya gitmek farzdır. Kim farzı tembellikten dolayı terk ederse –Allah’ın affetmesi hariç- şerle (azapla) karşılaşır. Nitekim bir adam bir namazı vakti çıkıncaya kadar terk ederse –Allah’ın affetmesi hariç- yine şerle karşılaşır.” (El-Umm)
  • Peygamberin sünnetindeki her şey, Allah'ın kitabındaki hükümler hakkında bir beyandır. (el-Fıkhu'l Ekber)
  • Tıpkı İmam Şâfiî'nin, İmam-ı Azam Ebu Hanife için; "İnsanlar fıkıhta Ebu Hanife'nin ailesi sayılır." dediği gibi. (Divan)
  • وَالْإِجْمَاعُ حُجَّةٌ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ فِيهِ الْخَطَأُ. İmâm eş-Şâfi'î (rah) dedi ki; İcmâ herşey de huccettir. Çünkü onda (icmâda) hata olması mümkün değildir. (El-Umm)
  • • İstediğin olur, istemesem de İstediğim olmaz, sen istemezsen • (Divan)
  • Ilimdeki dereceleri yönüyle insanlar sınıf sınıftır ve onların ilim bakımından mevkileri, (Kur'an) ilmindeki derecelerine göredir. (Er Risale)
  • Allah'ın kitabında Müslümanlardan birinin karşılaşacağı herhangi bir hadisenin hükmünü doğru olarak gösterecek bir delil mutlaka vardır. (Er Risale)
  • وَالْإِجْمَاعُ حُجَّةٌ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ فِيهِ الْخَطَأُ. İmâm eş-Şâfi'î rahîmehullâh dedi ki; İcmâ herşey de huccettir. Çünkü onda (icmâda) hata olması mümkün değildir. (El-Umm)
  • İmam Şafiî’ye göre, sünnetin tespiti ancak Peygamber aleyhisselam’dan gelen haberler ile mümkündür. (İhtilafu’l hadis, s. 12; Beyhaki, Ma’rife.) Çünkü Allah, sünnete tabi olmamızı istemişse, ona ulaşma yolunu da bize göstermiş olmalıdır. O halde Rasulullah’ı görmemiş olan nesillerin sünneti tespit edip, Rasulullah’ın verdiği emirlere uymaları için, ona isnâd edilerek rivayet edilen haberlerden başka bir yolları yoktur. Bu haberlerin kabulu, Rasulullah’tan gelen sünnetlerin kabulu konusundaki Allah’ın emrine dayanmaktadır. (El-Umm) (Sünnet Müdafaası)