Eski Yunan'da Mit ve Din - Jean-Pierre Vernant Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Kitap

Eski Yunan'da Mit ve Din kimin eseri? Eski Yunan'da Mit ve Din kitabının yazarı kimdir? Eski Yunan'da Mit ve Din konusu ve anafikri nedir? Eski Yunan'da Mit ve Din kitabı ne anlatıyor? Eski Yunan'da Mit ve Din PDF indirme linki var mı? Eski Yunan'da Mit ve Din kitabının yazarı Jean-Pierre Vernant kimdir? İşte Eski Yunan'da Mit ve Din kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: Jean-Pierre Vernant

Çevirmen: Murat Erşen

Yayın Evi: Alfa Yayınları

İSBN: 9786051713250

Sayfa Sayısı: 111

Eski Yunan'da Mit ve Din Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Yunanlıların dini, bizim bugün anladığımız anlamda bir din olarak düşünülebilir mi? Yazarın bu soruya cevabı hayır, vahyedilmiş tektanrıcı dinler ile Yunan çoktanrıcılığı birbirine karıştırılmamalıdır. Tektanrıcı dinler kilise dolayımıyla kişinin bireysel kurtuluşunu sağlamayı amaçlarken Yunan çoktanrıcılığı antik kentin politik sınırlarında hareket eder. Din, kentlerin kurumları içerisine yerleşerek dünyevi bir yaşama yönelir: yurttaşları, kurtuluşları başka bir dünyada sağlanacak insanlar olarak değil, varlıkları tamamen bu dünyada olan insanlar olarak görmeyi amaçlar. Din, mezhepçi akımları ve marjinalleri kendi alanı dışına atar, bu atılanları ise felsefe sahiplenir.

Eski Yunan'da Mit ve Din Alıntıları - Sözleri

  • Tek, mükemmel, aşkın, insanların sınırlı zihinlerinin ölçüsüne gelmeyen bir tanrıya düşünceyle nasıl ulaşılabilir? İdrak, hangi ağın ilmekleriyle sonsuzluğu yakalayabilir? Tanrı bilinebilir değildir; onu sadece tanıyabiliriz.
  • Hükümdarı savaşçının ve çiftçinin karşısına koymak için değil, insanlar arasında adaleti yumuşaklıkla üstün kılma görevi taşımayan hiçbir kralın, gerçek kral olmadığını doğrulamak amacıyla MÖ 7. yüzyılda Hesiodos "tüm krallar Zeus'tan gelir" diyecektir.
  • “Delphoi kahini için “kendini tanı” buyruğu şu anlama geliyordu: Tanrı olmadığımı bil ve tanrı olma iddiasına kapılmak gibi bir hata işleme. Kendi hesabına bu formülü tekrarlayan Platon’un Sokrates’i içinse anlamı şudur: İçindeki sen olan tanrıyı tanı ve mümkün olduğunca kendini tanrıya benzer kılmaya çabala.”
  • Dionysos, bize yaşamın yüceltilmesini armağan eder. O dünyadan el etek çekmeyi vaaz etmez. Bir tür çileci yaşamla ruhları ölümsüzlüğe eriştirme iddiasında bulunmaz.
  • Dionysos bize hep olduğumuzdan başka olmayı öğretir ya da bizi buna zorlar.
  • Antik dinler, günümüz dinlerinden ne manevi olarak daha fakirdirler ne de zihinsel düzeyde karmaşıklık ve örgütlü düzen bakımından onlardan aşağıda kalırlar.
  • Maya, büyü kudretiyle donatılı tek Yunan tanrısı olan Dionysos tüm biçimlerin ötesindedir, tüm tanımlardan kaçar kurtulur, tüm hallere bürünür ama hiçbirinde mahpus kalmaz.

Eski Yunan'da Mit ve Din İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Yunanların dini, bugün anladığımız din gibi değildir, yunandaki tanrıların yerleri ritüellerine ve tanrıların dindeki yeri, insanlarla yaşarken neden insanlardan ayrıldılar. Kahramanlar diye tabir edilen yarı tanrıların nasıl ortaya çıkışını anlatan ve yunandaki dini öğrenmemize yardımcı bir kitap. (Vedat)

Antik çağ Yunanistan'ında din düşüncesi, kavramı ve uygulamalar üzerine genel çerçevede toparlayıcı bir kaynak. Mitolojinin ötesinde dönem dini olarak daha kolay anlamaya yardımcı oluyor. Yazarın diğer eserlerini okumak yararlı olabilir. (Xary Nikolaides)

Eski Yunan'da Mit ve Din PDF indirme linki var mı?

Jean-Pierre Vernant - Eski Yunan'da Mit ve Din kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Eski Yunan'da Mit ve Din PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Jean-Pierre Vernant Kimdir?

Jean-Pierre Vernant Kitapları - Eserleri

  • Torunuma Yunan Mitleri
  • Pandora - İlk Kadın
  • Eski Yunan'da Mit ve Din
  • Yunan Düşüncesinin Kaynakları
  • Eski Yunan'da Söylen ve Toplum
  • The Cuisine of Sacrifice among the Greeks
  • Yeryüzü Ve Gökyüzü

Jean-Pierre Vernant Alıntıları - Sözleri

  • Henüz bir şeyler yokken, hiçbir şey yokken ne vardı? Bu soruya Yunanlılar anlatılarla, mitlerle yanıt verdiler. (Torunuma Yunan Mitleri)
  • Klasik Yunan’da savaş, hem düşmanın toplumsal, dinsel varlığını yok etmeye yönelik ölümüne dövüşü hem de düşmanı bütünüyle kendine katmaya yönelik fethi dışlayan, düzenli bir yarışma biçimi altında, bir agon’dur. Bu savaş, rekabetin birçok açıdan benzer bir izlenceye göre barışçı bir düzlemde işlediği Yunan dünyasının Büyük Oyunlarına benzer. (Eski Yunan'da Söylen ve Toplum)
  • Bir kadına bakıldığında Aphrodite görülür, Hera, Athena görülür. Bir anlamda güzelliği, büyüleyiciliğiyle, kha­ris'i ile yeryüzünde Tanrısal bir varlıktır. Kadın insan yaşa­mının hayvansılığıyla Tanrısal yönünü birleştirir. Tanrılar ile hayvanlar arasında gider gelir, ki bu da insanoğlunun bir özelliğidir. (Torunuma Yunan Mitleri)
  • Bir gün gelecek, Kronos babasının kinini güden Erinyslere suçun diyetini ödeyecektir. (Torunuma Yunan Mitleri)
  • Antik dinler, günümüz dinlerinden ne manevi olarak daha fakirdirler ne de zihinsel düzeyde karmaşıklık ve örgütlü düzen bakımından onlardan aşağıda kalırlar. (Eski Yunan'da Mit ve Din)
  • Dionysos bize hep olduğumuzdan başka olmayı öğretir ya da bizi buna zorlar. (Eski Yunan'da Mit ve Din)
  • Niçin bir değilde iki cinsiyet var. (Pandora - İlk Kadın)
  • "Ölene kadar bolluk içinde ya­şadınız. Bol buğdayınız, ağzına kadar dolu de­polarınız var; zengin ve mutlu bir adam oldu­nuz. Ama ölüm geldi mi her şey sona erer, hepsi biter, sizden geriye hiçbir şey kalmaz. Ve biriktirdiğiniz mallar, ambarınızdaki buğ­day, yağ, şarap, hatta biriktirdiğiniz paralar, hepsi yabancıların eline geçer." Yani kadınsız yaşarsanız ölüm size ve sahip olduğunuz her şeye son noktayı koyar. Ama evlendiyseniz ve şans eseri kötü olmayan bir eşe rastladıysanız, bu durumda hayır ve şer birbirini dengeleye­bilir. Buna karşın belalı soyun bir temsilcisine denk gelirseniz hayatınız cehenneme döner. (Pandora - İlk Kadın)
  • Tek, mükemmel, aşkın, insanların sınırlı zihinlerinin ölçüsüne gelmeyen bir tanrıya düşünceyle nasıl ulaşılabilir? İdrak, hangi ağın ilmekleriyle sonsuzluğu yakalayabilir? Tanrı bilinebilir değildir; onu sadece tanıyabiliriz. (Eski Yunan'da Mit ve Din)
  • Maya, büyü kudretiyle donatılı tek Yunan tanrısı olan Dionysos tüm biçimlerin ötesindedir, tüm tanımlardan kaçar kurtulur, tüm hallere bürünür ama hiçbirinde mahpus kalmaz. (Eski Yunan'da Mit ve Din)
  • Öyleyse insanlığın da içinde bulunduğu bir ortak zemindir hayvanlık. Fakat aynı zaman­ da hayvanlıktan bir kopuş da söz konusudur. (Pandora - İlk Kadın)
  • Görüp sakınabileceğimiz musibetler görünmezdirler, görüp işitebildiği­miz Musibeti ise hayır sanırız. (Pandora - İlk Kadın)
  • ..yürüye­rek gideceksin, bir çukur göreceksin; yanında un bulundur, bir koç bul, kes, kanını akıt; işte o zaman eidola, tasvirler, hayaletler, ölülerin ruhları, yukarı doğru çıkacaklar. Teire­sias'ın ruhunu tanıyıp yakalayacaksın, ona koçtan aldığın kanı içireceksin, o da cana kavuşacak, ne yapman gerektiği­ni bir bir anlatacak. (Torunuma Yunan Mitleri)
  • Zeus'un güçlerinden biri düş­manını evcilleştirmek, ona boyunduruk vurmaktır. Zeus'un egemenliği zincire vurmayı bilen bir kralın egemenliğidir. (Torunuma Yunan Mitleri)
  • Metis Zeus 'un ilk karısıdır. Fakat Metis 'ten doğacak çocuğun erkek olması halinde Zeus'u mağlubiyete uğratacağı öngörülmüştür. Metis ise bir kız çocuğuna, ileride kurnazlığın kişileş­miş hali olacak Athena'ya hamiledir. Zeus hi­leyi önceden hazır edip Metis'e şöyle der: "He­mencecik her şekle girebiliyorsun öyle mi?" "Tabii, bunda ne var" diye karşılık verir Me­ tis_ "Mesela aslan şekline girebilir misin, baka­ lım?" "A tabii!" der Metis ve aslana dönüşü­ verir. "Aleve dönüşebilir misin peki?" Bunun üzerine Metis kasıp kavuran bir aleve dönüşü­ verir. "Bir su damlası da olabilir misin?" Ve bir su damlasına dönüşür dönüşmez Metis'i yutuverir Zeus. Mesele hallolmuştur. Metis ar­tık onun içindedir. Zeus, metis'e sahip tanrı­ya, metis'in kişileşmiş haline dönüşmüştür. (Pandora - İlk Kadın)
  • Dionysos, bize yaşamın yüceltilmesini armağan eder. O dünyadan el etek çekmeyi vaaz etmez. Bir tür çileci yaşamla ruhları ölümsüzlüğe eriştirme iddiasında bulunmaz. (Eski Yunan'da Mit ve Din)
  • Hesiodos'un düşündüğü şeydir; Aristoteles'in ve daha pek çoklarının düşün­düğü şeydir: Kadın karnının, mankenin yapıl­dığı malzeme gibi, kil gibi olduğunu düşünür­ler. Kadın karnı tamamen edilgindir; erkeğin tohumunun üzerine bastırıldığı bir balmumu gibidir, öyle ki çocuğa biçimini veren erkektir. Kadın sadece malzemeyi temsil eder. (Pandora - İlk Kadın)
  • Aph­rodite için aşk Tanrıçası, Athena için hem Savaş hem de Bil­gelik Tanrıçası, Hephaistos için Zanaatkar Tanrı, Demirci Tanrı denilebilir. Oysa Dionysos bu çerçeveler içine sığmaz. O aynı zamanda hepsinin içinde ama hepsinin de dışındadır, hem vardır hem yoktur. (Torunuma Yunan Mitleri)
  • Kronos kurnazlığın Tanrısıdır, yalanın, dolanın Tanrısıdır. (Torunuma Yunan Mitleri)
  • Pandora'ya da bakıldığında göze çarpan şey güzelliğidir, ama içinde bir köpek ruhu ve bir hırsız mizacı barındırmaktadır. (Pandora - İlk Kadın)