Gülistan - Şeyh Sadi Şirazi Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Kitap

Gülistan kimin eseri? Gülistan kitabının yazarı kimdir? Gülistan konusu ve anafikri nedir? Gülistan kitabı ne anlatıyor? Gülistan PDF indirme linki var mı? Gülistan kitabının yazarı Şeyh Sadi Şirazi kimdir? İşte Gülistan kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: Şeyh Sadi Şirazi

Çevirmen: Hicabi Kırlangıç

Yayın Evi: Kapı Yayınları

İSBN: 9786055257118

Sayfa Sayısı: 220

Gülistan Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Fars edebiyatının kurucu isimlerinden belki de en güçlüsü olan Sadî Şirazî`nin, birçok dile çevrilmiş klasik eserleri Kapı Yayınları`nda.

Şiraz doğumlu olduğu için "Şirazî" olarak anılan Sadî`nin temel teşkil eden iki eseri, Hicabi Kırlangıç`ın yetkin çevirisiyle yayımlandı.

Bostan ve Gülistan`ı beraber yayımlayan Kapı Yayınları`nın Halil Cibran`ın bütün şiirlerinden sonra, kadim Doğu edebiyatının iki eserini daha Türkçeye kazandırması dikkate değer bir yayıncılık gelişmesidir.

Ders kitabı niteliğindeki bu kadim metinler, Türkçeye bir daha ve iyi ki kazandırılıyor.

"Dışına riya elbisesi giymişsin

Ancak takvaca çıplaktır için

Kapına yedi renkli perde asma

Çünkü senin evinde hasır var"

Gülistan Alıntıları - Sözleri

  • Bana çocukça yaşamak değil, günahlarımın utancıyla çocuk gibi ağlamak yakışır.
  • " İlmi ne kadar çok okursan oku; amel yoksa cahilsin."
  • "Gönlü sana bağlı olmayana gönül bağlama."
  • . Ben sana denize açılma demiyorum, açılacak olursan tufana bile katlan diyorum. .
  • . Kendi ekmeğini yiyip oturmak, altın kemer bağlayıp bir kişinin karşısında ayakta durmaktan iyidir. .
  • . Sorun cahil olman değil, kendini alim sanman. .
  • . Gayesiz yaşayanlar nasipsiz kalır. .
  • . Gönül, kimi severse güzel odur. .
  • -yaşamın, arzuna uygun geçmezse üzülme, Sabret sabır acıdır, ancak meyvesi tatlıdır.
  • . İnsanlar elbiseye bakarak içindekinin nasıl bir insan olduğunu bilemezler. .
  • . Yanlış üslup doğru sözün celladıdır. .
  • Hayatın, arzuya uygun olarak geçmezse müteessir olma, sabret. Sabır acıdır, fakat meyvesi tatlıdır. -Şeyh Sadi Şirazi #sadişirazi
  • . Ben doğru yolda kaybolmuş kişi hiç görmedim. .
  • . Kendi halinde olmak güzeldir, bu kadar hal bilmezlerin arasında. .
  • . Sevgiyle bakın dostlarım. Sevgisiz bakınca Yusuf bile çirkindir. .

Gülistan İncelemesi - Şahsi Yorumlar

. Gülistan farklı konulara sahip bir çok öyküden oluşuyor. Üslubu akıcı ve dili sade olduğu için hemen bitecek bir kitap. Tasavvuf, ahlak, terbiye, doğruluk, iyilik, alçakgönülülük gibi bir çok konuları detaylı bir şekilde anlatılmış. Aslında bir ders niteliğinde diyebiliriz. Ayrıca anlatılmak istenen her konuyuda detaylı örnekler verilerek hikayeler anlatılmış. Maneviyatı çok yüksek ama direk islami bilgileri okuyucuya aktarmıyor. Kısa kısa hikayeler yer alıyor. . (Tuğba)

Güzel ve basit cümlelerle yazılmış. Kısa anlamlı hikayelerden oluşan bir kitap. Her yaşa hitap ediyor. Her hikayeden kendinize az da olsa bir çıkarım yapabilirsiniz. (Saliha Akyol)

Selamün aleyküm herkese hiç inceleme yapmadım yapmayı beceremedim denedim bir kaç defa:) Ama bugün bu kitabı bir daha elime aldım ve diyeceğim tek birşey bu kitabı herkesin okumasını tavsiye ediyorum hayatımıza dini açıdan vicdani açıdan yol gösteren bir kitap umarım okursunuz.. Becerdim mi bilmiyorum ama okuyacak olanlara iyi okumalar.. :)) (Hasbel kader)

Gülistan PDF indirme linki var mı?

Şeyh Sadi Şirazi - Gülistan kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Gülistan PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Şeyh Sadi Şirazi Kimdir?

İran Edebiyatı'nın en büyük şairlerindendir. Asıl ismi bilinmemektedir. Atabek Sa'd'ın hizmetinde bulunduğu için Sadi mahlasını kullanmıştır. Orta çağın ilim ve kültür merkezlerinden Şiraz'da doğmuştur. Doğum tarihi hususunda görüş birliğine varılamasa da 1184 yılında doğduğu sanılmaktadır. Firdevsi hamasiyat denilen destansı epik tür şiirlerde Enveri, kasidede Sadi otorite kabul edilirken Hafız ise gazelde üstündür. Bazen Sadi'nin gazelleri Hafız'a tercih edilmiştir. Prof. Ali Nihat Tarlan'a göre Sadi, gazellerde Hafız'dan daha realist ve daha insanidir. Dili de harikulade denilecek kadar fasih ve beliğdir. Sadi'nin asıl ünü mesnevi türünün en büyük üstatlarından biri olmasından ileri gelir.

Çocukluğunun ilk yıllarını Şiraz'da geçiren Sadi, ilk tahsilini de orada yapmıştır. Moğol istilasına rast gelen bu dönemde Şiraz'dan kaçarak Bağdat'a göç etmiş ve tahsiline devrin en mühim eğitim müessesesi olan Nizamiye Medreseleri'nde devam etmiştir. Genç yaşta babasını kaybettiğini "Çocukların ıstırabını bilirim. Çocukluğumda babamı kaybettim." beyiti ile anlatmıştır. Tahsiline devam ederken devrin büyük mutasavvıflarından ve ulemasından istifade eden Sadi, gençlik çağından sonraki yıllarda sürekli seyahat etmiş ve maceralı bir hayat sürmüştür. Onun yaşadığı dönemde İran, Moğol hakimiyeti altında harap olmuş vaziyettedir. Sadi'nin Ortadoğu, Arabistan ve Mısır'ı gezdiği rivayet edilir. Sadi Şam'da iken Haçlılara karşı Türk-İslam ordularında savaşmıştır. Hatta orada Hıristiyan kuvvetlere esir düşmüş yıllarca ağır istihkam işlerinde çalıştırılmıştır. Sadi'nin bilgisine hayran kalan Suriyeli bir tacir onu fidye ile satın alarak esaretten kurtarmış ve kızıyla evlendirmiştir. Ancak bu büyük şairin evlilik hayatı pek iç açıcı değildir. Eşinin kendisine kötü davranmasına dayanamayan Sadi, en sonunda evini terk etmiş, Anadolu'yu Çin'i ve Hindistan'ı gezdikten sonra memleketi Şiraz'a dönmüştür.

1256'da memleketine dönen Sadi, kendisini şiire ve ilme vererek ölümsüz eserlerini kaleme almıştır. Moğollarca büyük ihtiram gören Sadi, Tarih-i Cihanguşa'nın yazarı sahibi Cüveyni tarafından da takdir edilmiştir.

98 yaşında ömrünü tamamlayan şair, geniş bilgisi ve yüksek kültürü sayesinde doğu kaynaklarında Şeyh Sadi olarak nam bulmuştur. Mezarı Şiraz'a yakın Sadiyye'dedir. Günümüzde Sadi'nin kabristanı Sadi Türbesi, Şiraz'ın başlıca turistik mekânlarındandır.

21 Nisan (İran Takvimi: 1 Ordibeheşt) "Sadi Günü" olarak anılmaktadır.

Öne Çıkan Eserleri

- Bostan (Sa’dî-nâme). (Ahlak ve Edebe dair konuların işlendiği mesnevi; 655/1257) Nşr. Muhammed Ali Fürûğî, Külliyat-ı Sâdî, (1385 h.ş). Tahran: İntişarat-ı Hermes. Çev. Kilisli Rıfat Bilge. Bostan ve Gülistan. 12. Bs. Konya: Meral Yayınevi, 1980.

- Gülistan. (Makame türünde yazılmış ahlaka dair mensur bir eserdir; 656/1258) Nşr. Muhammed Ali Fürûğî, Külliyat-ı Sâdî, (1385 h.ş). Tahran: İntişarat-ı Hermes. Bostan ve Gülüstan. Çev. Kilisli Rıfat Bilge. Konya: Meral Yayınevi, 1980.

- Divan. Nşr. Muhammed Ali Fürûğî, Külliyat-ı Sâdî,, (1385 h.ş). Tahran: İntişarat-ı Hermes.

- Nasihatü’l Mülük. Nşr. Muhammed Ali Fürûğî, Külliyat-ı Sâdî, (1385 h.ş). Tahran: İntişarat-ı Hermes. Nasihatü’l Mülük. Çev. Turgay Şafak. İstanbul: Büyüyenay Yayınları, 2015.

- Risale-i Akl ü Işk. Nşr. Muhammed Ali Fürûğî, Külliyat-ı Sâdî (1385 h.ş). Tahran: İntişarat-ı Hermes. Nasihatü’l Mülük. Çev. Turgay Şafak. İstanbul: Büyüyenay Yayınları, 2015.

- Risale-i Enkiyânû. Nşr. Muhammed Ali Fürûğî, Külliyat-ı Sâdî (1385 h.ş). Tahran: İntişarat-ı Hermes.

Şeyh Sadi Şirazi Kitapları - Eserleri

  • Gülistan
  • Bostan
  • Bostan ve Gülistan
  • Hükümdarlara Öğütler
  • Uykusuz Aştık Geceyi
  • Beş Meclis ve Akıl ve Aşk Risalesi
  • Bostan - Gülistan - Altın Küpeler
  • Rubailer ve İlk Gazeller
  • Seçilmiş əsərləri
  • Genç Adam
  • Gülistan Pehlivan Ve Çırağı
  • Gül Suyu Gülistan Tercümesi
  • Nasihatü’l-Mülûk

Şeyh Sadi Şirazi Alıntıları - Sözleri

  • üç günlük dünya için mağrur olmamalıdır. (Hükümdarlara Öğütler)
  • Eşşək ki, deyirlər çox natəmizdir, Yük çəkir, bununçun xalqa əzizdir. Zəhmətkeş öküzlə, yük çəkən eşşək, Bədxah insanlardan yaxşıdır, bişək. (Seçilmiş əsərləri)
  • . Yanlış üslup doğru sözün celladıdır. . (Gülistan)
  • Dünyayı aydınlatan güneş, yarasanın gözüne çirkin gözükür. (Bostan - Gülistan - Altın Küpeler)
  • “…Hiçbir kişi senin sırrına senden fazla şefkat göstermez.” (Genç Adam)
  • Kanın damarımda akması gibi Gönlümde kaynayıp duran sevgili Bülbüller uyandı, şakıyadursun Biz yine uykusuz aştık geceyi! (Uykusuz Aştık Geceyi)
  • Yumuşaklıkla düşmanın derisini yüzebilirsin. Halbuki sert davranış dostu bile düşman eder. (Bostan ve Gülistan)
  • Bir söz ağzından çıkmadıkça sen o söze hükmedebilirsin ama söyledikten sonra o sana hükmeder. (Bostan - Gülistan - Altın Küpeler)
  • Ben,başka birinin sevgisine söz vermiyeceğim.Bilirim ki senden daha iyi bir dost elime geçmez.Gönlümü sana bağlıyayım ki canımın rahatı sensin. Gönlümü senden ayırayım da kime vereyim? (Rubailer ve İlk Gazeller)
  • Kainatın efendisi Adem oğullarının seyyidi Allah'ın selamı üzerine olsun şöyle buyuruyor Bir kimse seher vakti uyan uykudan uyandığında dinle ilgili bir derdi kendine dert edinir ve İslam'ın bir derdini kalbine hisseder kalbinde Allah aşkı olursa yüce Allah'ın Kerem ve fazla ile acil yardımlarını ona gönderir ki ebediyete kadar ona kifayet eder ve her kim ki kalbinde bunun dışında bir sevda varsa ve gönlüne başka bir dert yerleşmişse onun vicdanına baskı yapması için kahır ordusunu gönderir ve kendi İzzet gücünün kılıcı ile onun başını alır ve hiç kimse de ona ne için böyle yapın ne için böyle davranıldı diye sormaz (Beş Meclis ve Akıl ve Aşk Risalesi)
  • İnsanların kusurlarını örtmeye çalış ki Allah da senin kusurlarını bir perde ile örtsün. (Bostan - Gülistan - Altın Küpeler)
  • “Herkesin itibarı kendindendir..” (Bostan)
  • Faydasız söz işitmektense sağır görünmek iyidir. (Bostan ve Gülistan)
  • Ya Rabbi! Sen beni hayra, iyiliğe muvaffak kılmazsan benim kime ne hayrım dokunur. (Bostan)
  • Çocuklarımızı kuzu gibi büyütmeyelim ki ileride koyun gibi güdülmesinler. (Rubailer ve İlk Gazeller)
  • . Kendi ekmeğini yiyip oturmak, altın kemer bağlayıp bir kişinin karşısında ayakta durmaktan iyidir. . (Gülistan)
  • Ah Kâşki gözümü kaldırıp sana bakmasaydım. Belki gözümden gönlüme inen aşkın böyle soygunculuk yapmazdı. Kusur gönülden, günah gözdendir. Âh şu gönülden, yüz bin âh şu gözden.... (Rubailer ve İlk Gazeller)
  • “Ey aşkını başkalarının pazarında satmış olan kişi, bu dağınıklık nereye kadar?” (Beş Meclis ve Akıl ve Aşk Risalesi)
  • Erdemli kişi yalnızca kusurunu görür. (Bostan)
  • Kendi canını kurtarmak için arkadaşını savaş meydanında bırakıp düşmandan kaçan askerin cezası ölümdür. Bir sultan bir askere ekmek veriyorsa canını ortaya koysun diyedir. Öyleyse savaştan kaçan bir asker öldürülmeye layıktır. (Hükümdarlara Öğütler)