Hilafet ve Saltanat - Ebu'l A'lâ el-Mevdudi Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Kitap

Hilafet ve Saltanat kimin eseri? Hilafet ve Saltanat kitabının yazarı kimdir? Hilafet ve Saltanat konusu ve anafikri nedir? Hilafet ve Saltanat kitabı ne anlatıyor? Hilafet ve Saltanat PDF indirme linki var mı? Hilafet ve Saltanat kitabının yazarı Ebu'l A'lâ el-Mevdudi kimdir? İşte Hilafet ve Saltanat kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: Ebu'l A'lâ el-Mevdudi

Çevirmen: Ali Genceli

Tasarımcı: Ahmet Mayalı

Yayın Evi: Hilal Yayınları

İSBN: 9786054997718

Sayfa Sayısı: 480

Hilafet ve Saltanat Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Bu kitap, Kur'an ve Hadis ışığı altında, İslâmî Devlet idaresinin başında bulunan idarecilerin; idarî, siyasî ve içtimaî faaliyetlerinde uymak mükellefiyetinde oldukları ana prensipleri birer birer saymaktadır. 

Model İslâm Devleti'inin ölümsüz temsilcileri olan Hz. Ebu Bekir, Ömer, Osman ve Ali (R. A.) devirlerindeki idarî mekanizmanın; kuruluşunu, işleyişini sevk ve idaresini, çok zengin tarih kaynaklarından örnekler vererek bir sinema şeridi gibi gözümüzün önüne sermektedir. Ayrıca Hilâfet müessesesiyle ilgili, oldukça nazik meseleleri en hassas muhâkeme ölçüleri içinde sunmaktadır. 

Ve yine, Hz. Osman (R. A.) devrinde meydana gelen karışıklıkların makul sebeplerini, Hz. Ali ve Muaviye (R. A.) arasındaki siyasî ihtilafları, Kur'an ve Hadis mihengine vurarak, cesur ve takdire şayan bir üslûpla anlatmaktadır. 

Baştan sonuna kadar sıkı bir konu birliği içinde yazılan bu kitabın sonuna kadar okunmasının verilecek değer hükmünde payı büyük olacağını okuyucularımıza hatırlatırız.

Hilafet ve Saltanat Alıntıları - Sözleri

  • "Görmüyor musun ki ,Allah, bütün yerdekileri ve emri uyarınca denizde akıp gitmekte olan gemileri sizin hizmetinize vermiştir. İzni olmaksızın yerin üzerine düşmesin diye göğü O tutuyor. Şüphesiz ki Allah, insanlara karşı çok esirgeyici, çok merhametlidir."(el-Hacc:65)
  • Miras yoluyla veya zorbalıkla bir kimse iktidarı eline geçirirse,o zaman bu iş, hilâfet olmaz,padişahlık ve saltanat olur ki,bu da maksada uygun düşmez.
  • Emirlik (hilafet) müşavere ile ayakta kalabilen bir iştir. Meliklik(saltanat)ise,kılıç zoruyla ele geçen bir makamdır.
  • "Dikkat edin, yaratmak da emretmek de yalnız O'na aittir."(Â'râf:54)
  • Yani hem Muâviye'nin hem de kendisinden sonra gelen hükümdarların padişah veya emir oldukları, fakat halife olmadıkları meydandadır.

Hilafet ve Saltanat İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Va Muhammeda Va Muhammeda.. Beni ümeyye ve beni abbasın takındıkları yol aynıydı. Aradaki tek fark ise şuydu; "Beni Ümeyye İstanbul'daki Rum Kayserini, beni Abbas ise İran'daki kisraları taklit ediyordu." s.257 Son birkaç yıldır sorguladığım düşüncelerin sanırım tam anlamıyla yerine oturmasına sebep olan kitap oldu. Allah Ebu'l Ala Mevdudi'den razı olsun.. Kitap genel itibariyle Rasulullah aleyhissalatu vesselam'ın vefatından sonra başlayan dört halife devrini ardından Hz. Osman'ın vefatıyla birlikte başlayan karışıklıklar dönemini, Hz. Ali'nin halife seçilmesinin ardından beni ümeyyenin çıkardığı sorunları, aynı zamanda Cemel Vakası ve Sıffin savaşını öyle pek de alışık olmadığınız, âlimlerimizin, din adamlarımızın dile getirmediklerini dile getiriyor. Mevdudi, kitapta beni ümeyye ve beni abbas'ın zulümlerini anlattıkça siz dehşete kapılıyor, yer yer gözyaşlarınıza hakim olamıyorsunuz.. Kitabın başında yazar öncelikle Kur'an'ın anayasasına, Emirel Müminin'in vasıflarına ve kimlere müminlerin emiri denilebileceği ile ilgili Kur'an ayetleri ekseninde açıklamalarda bulunuyor. Bu ilk kısım çok önemli çünkü burada bahsedilen ayetlere dayanarak Mevdudi, Hilafet ve Saltanat makamlarını birbirinden ayıracak ve birinin tamamen İslami, diğerinin ise İslami olma adı altında siyasal hırsın ürünü olduğunu ortaya koyacak. Elbette doğruları söylemek de yazmak da daima tepkiye yol açar. Mevdudi için de böyle olmuştur. Kitabın yayınlanmasıyla birlikte Pakistan alimleri kitaba reddiyeler kaleme alıyor ve Mevdudi kitabının son kırk sayfasına bu reddiyelere değinerek şöyle diyor: Ben geçenlerde bir üniversitemizde hilafet ve saltanat hakkında ne düşünüyorsunuz diye sınav sorusu olduğunu işittim. Bizler talebelerimize bunları anlatmazsak gidip ecnebilerin görüşlerinin yer aldığı eserleri okumaları daha mı iyi olur? Ayrıca ben kitabımda İbn Kesir, İbn Hacer, Taberî, İbn Sad, Ahmed bin Hanbel (*)gibi ehlisunnetin önde gelen isimlerinin eserlerinden faydalandığımı söylüyorum, sizler bunu demekle bu eserlerin mühim konularını reddettiğinizi bilmiyor olamazsınız. Kitaptan birkaç sayfa buraya bırakacağım ki ilgilileri incelesin. İlk 50 sayfa Kur'an ayetleri ışığında olayı özetliyor muhakkak iyi incelemek lazım. 129,130-136, 184,188,226-234(muaviye dönemi bidatleri),234-242(Yezid), 242-246(Mervan),246-252 (nihayet Ömer b. Abdülaziz) Şia,Hariciler,Murcie, Mutezile hakkında bilgiler için278-295 Beni en çok sarsan şeylerden biri kabenin günlerce kuşatılması, diğeri Kerbela hadisesi ve bir diğeri müslüman hanımların ırzına geçilip beylerinin öldürülmesi olayı ve emevilerin Şam Camiinde yıllarca Hz. Ali'ye sövmeleri olmuştu. Dikkat edin bunu yapanlar kendilerine müslüman diyorlar ve bugün birçok âlim onlardan bahsederken İslam topraklarını büyüttüler Allah onlardan razı olsun diyorlar.. Şüphesiz Allah her şeyi hakkıyla bilendir kimin zerre iyiliği olmuşsa karışıklığını fazlasıyla verendir. (Cansel Tan)

Hilafet ve Saltanat PDF indirme linki var mı?

Ebu'l A'lâ el-Mevdudi - Hilafet ve Saltanat kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Hilafet ve Saltanat PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Ebu'l A'lâ el-Mevdudi Kimdir?

Mevdudi, 25 Eylül 1903 yılında Pakistan'ın Haydarabad Dekran bölgesinde doğdu. Hint Yarımadası'nın büyük alim yetiştiren ailelerinden birine mensup olan Mevdudi'nin babası, çocuğunu İngiliz eğitiminden uzak özel bir eğitimle yetiştirdi. Özel öğretmenlerden aldığı derslerle yetişen Mevdudi; İngilizce, Arapça ve Farsça öğrendi.

1920'de babasının vefatı üzerine çalışma hayatına atıldı ve 17 yaşında iken Hint Kıtası Müslümanlarının büyük ilgi ile izlediği el Camiat Gazetesi'nin yazı işleri müdürlüğüne getirildi. Daha sonra Tercüman'ul Kur'an adıyla bir gazete çıkarmaya başladı. 1941 yılında Cemaat-i İslâmiyye'yi kurdu ve 1976 yılına kadar bu teşkilatın liderliğini sürdürdü.

Ebû'l-A'la Mevdûdî, fıkıh, ekonomi, siyaset, tarih, siyer, sosyoloji, kültür tarihi ve Kur'an bilimleriyle ilgili önemli eserler yazdı ve bu eserleri dünyanın neredeyse bütün dillerine çevrildi. Yüzyılımızın en büyük bilginleri arasından yer alan Mevdûdi, 22 Eylül 1979'da Amerika'da tedavi gördüğü Buffalo Hastahanesi'nde vefat etti.

Ebu'l A'lâ el-Mevdudi Kitapları - Eserleri

  • Kur'an'a Göre Dört Terim
  • Gelin Müslüman Olalım
  • İslam'a Giriş
  • Gelin Bu Dünyayı Değiştirelim
  • Kur'an'ı Nasıl Anlayalım
  • Hicab
  • İslamda Cihad
  • Tefhimu'l-Kur'an - 1.Cilt (Büyük Boy)
  • Tefhimu'l-Kur'an - 2.Cilt (Büyük Boy)
  • İslami Kavramlar
  • İslâm'da İhyâ Hareketleri
  • Tefhimu'l-Kur'an - 3.Cilt (Büyük Boy)
  • Tefhimu'l-Kur'an - 7.Cilt (Büyük Boy)
  • Tefhimu'l-Kur'an - 4.Cilt (Büyük Boy)
  • Tefhimu'l-Kur'an - 6.Cilt (Büyük Boy)
  • Tefhimu'l-Kur'an - 5.Cilt (Büyük Boy)
  • Tarih Boyunca Tevhid Mücadelesi ve Hz. Peygamberin Hayatı
  • Sünnetin Anayasal Niteliği
  • İslam Davetçilerine
  • İslamda Siyasi Sistem
  • Hilafet ve Saltanat
  • İslam İnkılabının Süreci
  • Cihad
  • Açıklamalı Kur'an-ı Kerim Meali
  • İslamın Geleceği ve Öğrenciler
  • İslam'ı Anlamaya Doğru
  • Tevhid Bilinci
  • Siret-i Nebi (Arapça-Türkçe)
  • İslami Hareketin Ahlaki Temelleri
  • İslam'da Aile Hukuku
  • Fetvalar
  • Faiz
  • Müslümanların Temel Problemi ve Çözümü
  • İslam'ın Çağrısı
  • Cebir ve Kader Problemi
  • Fıtrat Bilinci
  • İslam Savaşçısının Ahlaki Stratejisi
  • İslam Medeniyeti
  • İslam'ın Anlaşılmasına Doğru
  • İslam'da İnsan Hakları
  • İslâmda Savaş Hukuku
  • İslam Nizamı
  • Tefhimu’l-Kur’an: Kısa Surelerin Tefsiri
  • Cuma Konuşmaları
  • Namaz Bilinci
  • İslam Ekonomisinin Temel İlkeleri
  • Barışın Yolu
  • Yeniden Diriliş Yolunda Engeller Öneriler
  • Tevekkül Bilinci
  • İman Bilinci
  • İslam ve Eğitim
  • Tefhimu'l-Kur'an Kur'an'ın Anlamı ve Tefsiri (7 Cilt Takım - Küçük Boy)
  • İslam ve Çağdaş Medeniyet
  • Modern Çağda İslami Meseleler
  • İslam ve Cahiliye
  • İslam'da Hükümet
  • Mücadele Bilinci
  • Tefhimu’l-Kur’an
  • Kur'an ve İnsanlık
  • Hitabeler
  • İslam Bilinci
  • Sünnet Bilinci
  • İslam Nazarında Doğum Kontrolü
  • İslamı Doğru Anlamak
  • Takva Bilinci
  • Günümüzde İslam
  • Kıyamet Bilinci
  • Ümmet Bilinci
  • Cahiliye Bilinci
  • Kur'an Bilinci
  • İnfak Bilinci
  • Sabır Bilinci
  • Devlet Bilinci
  • İslami Yaşama Biçimi
  • İslami Hareketin Dinamikleri
  • Müslüman Gençliğin Görevi
  • Müslümanca Yaşamak Üzerine
  • Salah ve Fesat
  • İslami Hareketin Stratejisi
  • İslam'da Ahlak Nizamı
  • Kur'an'da Firavun
  • İslam Hukukunda Sünnetin Yasal Konumu
  • İslam’da Yönetim Tartışmaları ve İnsan Hakları
  • Sünnetin Anayasal Niteliği
  • Dua Bilinci
  • Cihad Bilinci
  • Tarih Boyunca Tevhid Mücadelesi ve Hz. Peygamberin Hayatı 2. Cilt
  • İslam'ın İstikbalinde Talebeler
  • İslam Vahdeti ve Irkçılık
  • İslam Dinine İlk Adım
  • Kur'an'ın Dört Temel Terimi
  • Tefhimu'l Kur'an Meali
  • Tarih Boyunca Tevhid Mücadelesi ve Hz. Peygamberin Hayatı 1. Cilt
  • Tarih Boyunca Tevhid Mücadelesi ve Hz. Peygamberin Hayatı 3. Cilt

Ebu'l A'lâ el-Mevdudi Alıntıları - Sözleri

  • "Asra yemin olsun ki, insan Ziyan içindedir. Ancak inanıp Salih amellerde bulunanlar birbirlerine hakkı tavsiye edenler ve sabır tavsiye edenler istisna." (Asr,1-2-3) (Tevhid Bilinci)
  • Kur'an-ı Kerim'de anlam ve sözcüklerin her ikisi de Allah'ındır. Bunlar olduğu gibi insanlara iletilmek üzere Resulullah'a indirilmiştir. Bu nedenle bunlara vahy-i metluv denilir. Vahyin diğer türü, yani "gayr-i metluv" niteliği, yapısı ve amacı bakımından bundan tamamen farklıdır. Bunlar Resulallah'a yol göstermek amacıyla inerdi. İnsanlara, Allah'ın sözleriyle değil, Hz. Peygamber'in buyruk, karar ve işleri olarak ulaşırdı. Bir kişi, Hz. Peygamber'e ilk tür vahiylerin geldiğini kabul ediyorsa, başka türlü bir vahyin de geldiğini niçin kabul etmiyor? Kur'an'ın mucizevi kelamı, bunun ilahi kelam olduğunu bize kanıtlıyorsa, peki Resul-u Muhterem'in mucizevi hayatı ve mucizevi işleri, Allah'ın rehberliğinin sonuçları olduğu konusunda bizi niçin ikna edemesin? (Sünnetin Anayasal Niteliği)
  • Ey Allah'ı zikreden ve O'na ibadet eden kimseler(!) boynunuza kölelik, zulüm halkasını geçirten sebep nedir? (İslami Kavramlar)
  • Hz.Ömer Sahâbîlere: “–Allah’ın yardımı ve fetih geldiğinde... diye başlayan Nasr Sûresi hakkında ne düşünüyorsunuz?” diye sordu. Bir kısmı: “–Yardım görüp fetih gerçekleşince Allah’a hamd ve istiğfar etmekle emrolunmaktayız.” dedi. Kimi de hiç yorum yapmadı. Ömer (r.a) bu sefer bana hitâben: “–Ey İbn-i Abbâs! Sen de böyle mi düşünüyorsun?” dedi. Ben: “–Hayır!” dedim. “–Peki, ne diyorsun?” diye sordu. Ben de: “–Bu sûre, Efendimiz’in(sav) ecelinin geldiğini kendisine haber verdi. Allah’ın yardımı ve fetih sana gelince -ki, bu Sen’in ecelinin geldiğinin alâmetidir- Rabbini hamd ile tesbih et, bağışlanma dile! Çünkü o tevbeleri kabul edendir.” buyruluyor dedim. (Tefhimu'l-Kur'an - 7.Cilt (Büyük Boy))
  • Hidaye'de mesele şu şekildedir. "Kitabi kadınlarla evlenmek caizdir fakat evlâ olan zaruret bulunmadıkça onlardan evlenmemek ve kestiklerini yememektir. Harp ehli kitabî kadınlarla evlenmek icma ile mekruhtur çünkü bu şekil evlenme ile erkeğin kadınla beraber diyar-ı harpte yaşaması ihtimali ve dolayısıyla doğacak olan çocukların kafirlerin ahlakından etkilenmeleri söz konusu olacağı için fitne kapısı açılmış olur." (Modern Çağda İslami Meseleler)
  • İman, istek ve histen ibaret değildir. Ancak kalpte yerleşip amelde kendini gösterendir.. (İslamda Cihad)
  • "Gidilecek yeri aynı olmayanların hayat yolu nasıl bir olabilir ki? (Takva Bilinci)
  • Dünya'da hiç bir yer yoktur ki orada Müslümanların yerleşim yeri olmasın ve orada ezan okuyarak Resulullah'ın risaleti ilan edilmesin.Namazda da Resulullah'a salavat getirilir.Cuma hutbesinde de Resulullah zikredilir.Senenin on iki ayının hiçbir günü ve günün 24 saatinin hiç bir ânı yoktur ki yeryüzünde bir yerde Resulullah zikredilmesin.Bu, Kur'an'ın doğruluğunun açık ispatıdır. (Tefhimu'l-Kur'an - 7.Cilt (Büyük Boy))
  • 'İlimden kendilerine çok az pay verilmiş insanların, nizam koyma, kanun yapma yetkilerini kendilerinde görmeye kalkmaları, sonu cehennem olan bir tağutluk iddiası olduğu gibi fazlasıyla gülünçtür de.' (İslâm'da İhyâ Hareketleri)
  • "Hevasını kendisine ilâh edinen kimseyi gördün ya. Allah, onu bir ilim üzerine şaşırtmış kulağını ve kalbini mühürleyip gözüne de bir perde çekmiştir. Artık ona Allah'tan başka kim hidâyet edebilir? Hâlâ düşünmez misiniz? (Ayet;23) (Takva Bilinci)
  • Ikinci Bölüm: İkinci bölüm ise, İslam'a hizmet et meye gönül vermiş askerleri yetiştiren bir atölye olacak ur. Bunların köşe taşları iffet ve dolandırıcılıktan uzaklık olan erdemli bir ahlakla bezenmeleri gerekir. Ayrıca bakış lanı kesinlikle soylu gayelerinden başkasına yönelmeme lidir. Şiarları, bu gaye uğrunda fedakârlık ve çaba göster mek olmalıdır. İşinde sade, sıkı ve istikrarlı olmakla tanınan fertlerden oluşan bu genç gruptan, hedeflenen devrim par tisinin çekirdeği oluşacaktır. İşlerinde ve davranışlarında nizamın, kardeşliğin ve dayanışmanın ruhu onlara hâkim olur, öyle ki insanlar onlarda, iki ayağı üzerinde yürüyen İslam'ı görür. (Müslümanların Temel Problemi ve Çözümü)
  • İslâm nizâmı, gayri meşru parayla kurulamaz. (Gelin Bu Dünyayı Değiştirelim)
  • İnsana bedeni varlığı için değil de ahlaki sıfatları için insan denilmektedir. (Mücadele Bilinci)
  • Nitekim hakikati bilmek için bizzat Allah'ın ilmi kâfidir. (Tefhimu'l Kur'an Meali)
  • İmanın İslam ile olan ilgisi, ağacın tohumla olan ilgisi gibidir. Tohumun içerdiği güzellikler, ancak o tohumdan gelişen ağaçta gözlenebilir. Öyleki ağacı iyice incelediğiniz zaman tohumda olan tüm özellik ve güzellikleri rahatlıkla görebilirsiniz. (Mücadele Bilinci)
  • Siz bir Müslümanın ahlâk ve karakterini iyice kavrarsınız, bir Müslümanın hiçbir zaman dünyada rezil , mahkum ve mağlup olarak yaşamayacağına yürekten inanırsınız. Bir Müslüman her zaman galip ve hakim olarak yaşar , çünkü İslâm'ın onda yaratmış olduğu özellikler hiçbir güç bastıramaz. (İslam'a Giriş)
  • Bir kulun Rabbine en yakın anı, secde ettiği andır. (Tefhimu’l-Kur’an: Kısa Surelerin Tefsiri)
  • Gözler O'na ulaşamaz. Ancak O, gözlere ulaşır. O, her şeye derinlemesine nüfuz eder ve her şeyden haberdardır. (Tefhimu'l Kur'an Meali)
  • Ben sizden birini, Allah'ın bana havale ettiği bir devlet işi için vergi memuru olarak gönderiyorum da geri döndüğünde bana; 'Şu mal devlet malı, şu da bana verilen hediyedir' diyor. Bu doğru olsaydı, acaba babasının anasının evinde otururken de kendisine böyle hediyeler verilir miydi? (Fetvalar)
  • İslam, imanın fiiliyata aktarılmış halidir. (Mücadele Bilinci)