Kitap Künyesi

Yazar: Ahmet Turgut

Yayın Evi: Kapı Yayınları

İSBN: 9789752448414

Sayfa Sayısı: 192

--reklam--

Kelimelerin Kalbi Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Âlemlere Rahmet Efendimiz (sav),

“Dil, kalbin tercümanıdır,” buyurur.

Aynı ilkenin kişilik ve kimlik inşasındaki

etkisine dikkat çeken Hz. Ali (kv) ise;

“Her insan konuştuğu dilin evladıdır,” der.

Benzeri diğer bildirimlerden de hareketle ikrar edebiliriz. Şuur dilde başlar, kalbe iner.

Keza dil temizlenmeden kalp de arınmaz, aklediş de…

Oysa üzülerek gözlemliyoruz.

Yaşamakta olduğumuz sevgi-güven bunalımları, gitgide herkes(im)i kuşatan önyargı zırhları, benlikleri esir alan üstün gelme arzusu misali nefsânî-psikolojik baskılar veya sosyal savrulmalar, asırlık eğitim ve kültür sorunlarımızla buluştukça anlamın ve hikmetin tahtına sloganik-hipnotik imajlar oturmakta. Öyle ki; en geç bir nesil sonra

konuşan ama anlaşamayan insanlar topluluğuna dönüşmemiz kaçınılmaz görünüyor.

Haliyle böylesi bir iletişim-idrak krizinden kurtulmak için bir an evvel “dil-zihin” ve “dil-kalp” ilişkisi bağlamında kişisel ve toplumsal planda tadilata girişmek zorundayız. Nitekim böylesi bir ihya girişiminin ilk meyvesi, dile dair şuur ve ahlâk farkındalıkları olacaktır.

Bu uğurda gayret bizden, tevfik Allah’tandır şüphesiz.

--reklam--

Kelimelerin Kalbi Alıntıları - Sözleri

  • "Sohbet iki kalp arasında akar; gittiği yeri de temizler, geldiği yeri de."
  • Şuur dilde başlar, kalbe iner. Zira dil temizlenmeden kalp de arınmaz, aklediş de.
  • "Şeriatta bu senindir, bu benim. Tarikatta benimki senindir, seninki benim. Hakikatte ise mülk ne senindir ne benim; sadece Allah'ındır."
  • Tarihçiler anlatınca tarih bilinir. Edebiyatçılar anlatınca tarih anlaşılır.
  • Nitekim başa kakmaların en sinsi hali, ilgili muhattaplar vefaya davet edilirken yaşanır. "Ben senin için şunları yaptım, söyledim; ama sen tam aksine bunları yaptın, demişsin" kabilinden cümleler doğru tesbitleri içerseler dahi, el ile yapılanın dil ile zayi olunmasını engellemez.
  • Dile dair sıklıkla karşılaştığımız afetlerden biri de, ellerimizle kazandıklarımızı dilimizle heba etmektir.
  • Peygamber efendimiz (sav) şöyle sesleniyor: Dikkat edin! Vücudunuzda öyle bir parça var ki; o , sâlih olursa, bütün azalarınız sâlih olur. O bozulursa bütün azalarınız bozulur. İyi bilin ki; o , kalptir.
  • "Seni sende bulunmayan vasıflarla övenler, gün gelir, (menfaatler deyişirse) seni sende olmayan kusurlarla yermeye çalışırlar."
  • Allah kitaptan ayırmasın.
  • Her kim müslüman kardeşini işlediği bir suçtan dolayı ayıplarsa, kendisi de o işi yapmadan ölmez.

--reklam--

Kelimelerin Kalbi İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Saatlerce yapılan bir konuşmanın, sayfalar dolusu yazıların yapamadığını bir çift söz yapabilmektedir. Kur’ân’da, “Kullarıma, sözün en güzel olanını söylemelerini söyle”, “Güzel söz söyleyin” meallerinde onlarca söz vardır. Buna “Sözde sihir vardır” hadisini de ilâve edebiliriz. Kelimeleri iyi kullanan, söze hâkim ve belagati iyi olan, hitabet yeteneği gelişmiş kişilerin iş, aile ve sosyal yaşamda daha başarılı olduklarını görürüz. Sosyal ortam, iş, aile içinde kurduğumuz iletişim kalitemiz, toplumsal rollerimizdeki yerimizi belirler. Sözcüklerin gücü. Sözcükler düşünceleri şekillendirir. O düşünceler duyguları tetikler . O duygular davranislara yansır. O davranışlar sonuçları belirler. ... Kısacası; sözcükler davranışını şekillendirir. Söz, eylem ve davranış bir zincirin halkaları gibi birbirlerine bağlıdırlar. Birinde gerçekleşen değişim diğerlerini de etkiler. Farkına varamayabilirsiniz ama sarf ettiğiniz sözler hayatınızın hâkimi olup sizi yönlendirir hale gelebilirler.. Söz masum değildir. Bir kurşun kadar tesirli ve etkilidir. Çok sık kullandığımız sözler hayatımızın felsefesi olur fakat farkına varamayız. (MAVİ ✿)

"Allah Adem'e esmayı öğretti ve meleklere ona secde emri verdi." Kelimelerin gerçekten sadece düşündüğümüzü sese dökmek olmadığını aslında düşünürken kelimelerle düşündüğümüzün idealine varıp farklı fikir dünyalarına kapı aralayan bir eser oldu benim icin. Ayrıca dilimize pelesenk olmuş kalıpları düşünmeden söylediğimiz sözlerin aslında neler ifade ettiğini gisteren ve bu konuda daha dikkatli olmaya sevk eden bir yol gösterici bir kitap. Kelimelerin kalbine inip hakikate erme yolunda olmak isteyen tüm okuyuculara tavsiye edilir. (Seyma)

--reklam--

Kelimelerin Kalbi PDF indirme linki var mı?

--reklam--

Ahmet Turgut - Kelimelerin Kalbi kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Kelimelerin Kalbi PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Ahmet Turgut Kimdir?

Ahmet Turgut (d. Kasım 1975, Malatya) Türk yazar. İlk, orta ve lise öğrenimini Malatya'da tamamlamıştır. İstanbul Teknik Üniversitesi İnşaat Mühendisliği bölümü'nden 1998 yılında mezun olmuştur. 2004 yılana kadar Rusya, Romanya, Almanya ve Türkmenistan'da uluslararası inşaat projelerinde çalışmıştır. 2005 yılından itibaren Ekmek Teknesi, Ayrılık, Eşref Saati, Kurtlar Vadisi televizyon dizilerinde ve Kurtlar Vadisi Irak, Kurtlar Vadisi Gladio sinema filmlerinde hikaye ve araştırma gruplarında yer almıştır. Türk ve dünya atçılığının konu edildiği Asaletin Dört Nalı isimli belgesel serisinin metin yazarlığını ve yönetmenliğini yapmıştır. Halen Kurtlar Vadisi Pusu televizyon dizisinin yazım grubundadır.Ahmet Turgut evli ve iki çocuk babasıdır.

--reklam--

Ahmet Turgut Kitapları - Eserleri

  • Aşkın Şehidi
  • Bozkırın Sırrı Türk Peygamber
  • Aşkın Elçisi
  • Kalbim Kudüs’te Kaldı
  • Aşkın Secdesi
  • Allah Aşkına
  • Kelimelerin Kalbi
  • Akıl Aşk ve Ötesi
  • Muhammedi Şuur ve Ahlak
  • Put
  • Temiz Akla Çağrı
  • Horasan Şehidi

--reklam--

Ahmet Turgut Alıntıları - Sözleri

  • Âdemî tuğlada Esmâ-ı Hüsna talimi, Nuhî tuğla da Rabbi tesbih etme, İbrahimî tuğlada Hakk'a teslimiyet, Yusufî tuğlada Rabbin nûru ile bakabilme nimetleri vardır. Musevî tuğla Tevrat, İsevî tuğla İncil'dir. Sayıları 124 bin ola rak bildirilen tüm Elçilerin bu binada emeği vardır. (Muhammedi Şuur ve Ahlak)
  • Ey Numan!.. Şunu asla unutma. Güzel soru ilmin yarısıdır... (Aşkın Secdesi)
  • İlk âyet-i kerime "Oku, Yaratan Rabbinin adıyla!.." iken, ilk hadis-i Şerif, acziyetimizi ikrar ederek "Bilmiyorum" diyebilmektir. (Akıl Aşk ve Ötesi)
  • Hamd ediyordu... Nebileri, sıddıkları, şehitleri ve salihleri müminlere en güzel refikler kılan Allah, diriler âleminin de Rabbiydi (Aşkın Secdesi)
  • Hakikate şaşı bakmamak gerek! (Kalbim Kudüs’te Kaldı)
  • Vâ Ebî!.. Vâ Hûseyna!... Ah Babacım! Neredesin?.. Sana ağlamayanlara kimler ağlasın (Aşkın Elçisi)
  • Kendilerini Kur'an'ın muhatabı sayanlar orada anlatılan kıssaları geçmiştekilerin hikâyeleri olarak değil bizatihi kendileri olarak okurlar (Allah Aşkına)
  • İmam Hasan'dan emanet o sözü hatırlattım. Hakk mücadeleler ancak dini dünyasının önünde olan kimselerle yapılabilirdi. Bu hususta biz ne denli yetkin kimselerdik, Allah bilir. Lakin Emevilere karşı yürütülen kıyama bakarak rahatlıkla söyle yebilirdim. Abbasilere karşı kıyama çağıracağımız kimsele rin de dünyevi beklentileri, âhirete dair arzularından daha güçlüydü. Keza zalimden teberra etmelerine rağmen âlime tevellaları sorunlu kimselerdi. Bu insanlarla bir olup pekâlå Şeytan taşlayabilirdik. Ama tavafımız yine eksik kalacaktı. “Serçe kadar yüreğimizle aslanlar gibi kükreyemeyiz" demiştim. Boyun büküp tebessüm etti. Evet, devlet yıkıp devlet kurmaktan bile çetin bir işe talip olmak zorundaydık. Neydi o? İnsan olup insan yetiştirmek... (Horasan Şehidi)
  • " Edebin eziklik, tevazunun korkaklık, özeleştirinin döneklik sayıldığına da şahidiz. " (Put)
  • Anneydi ya; hüznünü yaşamaya vakti yoktu. (Aşkın Elçisi)
  • " Rızık denince sadece boğazlarından geçen nimetleri hatırlayanlar, ne yaratılış gayelerini fark edip kendilerine çeki düzen verebilirler ne de süflî (nefsani) hırsların esiri olmaktan kurtulabilirler." (Put)
  • Sonuç itibariyle dünyaperest veya menfaat budalası kalplerin temel özelliği, Allah'ı sadece "Göklerin Rabbi" sayarak yeryüzü için vazedilen sosyal adalet, hakkaniyetli paylaşım veya infak misal ilâhî ilke ve kıstasları görmezden gelmesidir. Böylesi afetlerin tabii neticesi ise özelde hevaya, genelde kapitalizm misali "alternatif yeryüzü rablerine" tabi olarak, hakkı ve hikmeti onlardan devşirmeye kalkmaktır. Üstelik Allah'ın "Göklerin ve Yerin Rabbi" olduğunu lafzen bilmesine rağmen. . . (Put)
  • "Sevgiliyle vuslatı göklerde arama! Bilirsen, alnını koyduğun yerdedir O..." (Aşkın Secdesi)
  • Din mi yozlaşıyor? Dinin müntesipleri mi? Bu ikisini birbirine karıştırmamak lazım! (Kalbim Kudüs’te Kaldı)
  • Mal,can ve nefes Rabbe adanmadıkça "Kur'an insanı" olabilmemiz mümkün değil (Allah Aşkına)
  • Hüzün hidayet arayışının habercisidir... Hüznün kıymetini bil! Hüzündür, Yesrib misal gönüllerden Münevver Medine çıkaran. (Horasan Şehidi)
  • Ya esefâ alâ Yusufe!.. Ey Yusuf'a dair kederim! Neredesin sen, nerede? (Aşkın Secdesi)
  • “Zorda kalmış birine yardım etmek için Evlad-ı Resul olmak mı gerek?” (Aşkın Şehidi)
  • Tüm okumalar, tek bir kitabı anlamak içindir, insan kitabını... (Temiz Akla Çağrı)
  • İte itlik, yiğide yiğitlik yaraşır oğul, dert etme. (Horasan Şehidi)