Kendini Arayan Adam - Mihail Nuayme Kitap özeti, konusu ve incelemesi

Kitap

Kendini Arayan Adam kimin eseri? Kendini Arayan Adam kitabının yazarı kimdir? Kendini Arayan Adam konusu ve anafikri nedir? Kendini Arayan Adam kitabı ne anlatıyor? Kendini Arayan Adam PDF indirme linki var mı? Kendini Arayan Adam kitabının yazarı Mihail Nuayme kimdir? İşte Kendini Arayan Adam kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...

Kitap Künyesi

Yazar: Mihail Nuayme

Çevirmen: Hüseyin Yazıcı

Orijinal Adı: Müzekkerat'ül-Arkaş

Yayın Evi: Kaknüs Yayınları

İSBN: 9789756963142

Sayfa Sayısı: 144

Kendini Arayan Adam Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Öyleyse kimim ben?

Ben benim. Kendimi hakkında şu an bildiğim tek şey, kim olduğumu öğrenmem gerektiğidir. Yirmi yıllık, yirmi asırlık ve bin asırlık. Arkaş, şu an tek bir Arkaş sanki! Şu andaki Arkaş, bana yabancı değil. Ben kimim diye soran ses de öyle... O, New York'ta bir Arap kahvesinde çalışan sessiz ve düşünerek Arkaş değil. Başka bir Arkaş. Kendine 'Ben kimim?' diye soruyor. Öyleyse, ben iki Arkaş'ım. Biri, insanların arasından çekilmiş ilahi alemle irtibat kurup onunla birlik olmak için ısrarla sessizliği isteyen; diğeri, insanlık sırlarının arkasına gizlenmiş ve insan kalabalığına dönmek için perdeyi yırtmaya çalışan. Yine bu alçak dünyaya özlem duyuyor. Sanki, kendisi ve bu dünya arasında mutlaka temizlenmesi gereken eski hesaplar var. Bu yüzden içinde daha önce benzerine rastlamadığım bir kavga doğdu. Bazı faktörler nerede ise dilimin bağını çözmüş ve düşüncelerimi dünyaya ve dünyanın pisliklerine döndürmeye çalışıyor. Bazı faktörler de beni hür düşünceye sevkediyor.

İşte ben, bütün bunlar arasında kendini tanıyan Arkaş ve kendini tanımayıp, 'ben kimim?' diye soran Arkaş'ım.

(Arka Kapak)

Kendini Arayan Adam Alıntıları - Sözleri

  • Fikir bir yerde dur­maz, rüzgâr gibidir.
  • Gözlerim açık, ama kalbim kapalıydı. Sanki bir şeyi arayan, fakat neyi ve nerede aradığını bilemeyen birisiydim.
  • Fakat savaşın en büyük kötülüğü, bedenden önce ruhu öldürmesi, insanın gücünü, içindeki düşmanından dışarıdaki düşmana yöneltmesidir.
  • Bugün kendime, "Ben kimim?" diye sordum. Cevap uzun ve derin bir sessizlikti.
  • Sabret! Çünkü sabır ve sessizlik her şeyi elde eder.
  • Cahilin tanrısı cehaletidir.
  • Sabır ve Sessizlik herşeyi elde eder.
  • Aramızda met ile cezirin, ok ile hedefin arasındaki gibi bir bağ var...
  • Evlilik şüphesiz aşkın mezarıdır.
  • Bilmediğini inkâr etmek, insanın doğası gereğidir. Öyleyse in­sanoğlu niye kendini inkâr etmiyor?
  • Kalbim sevgiye susamıştı. Ancak sevgi yok oldu, kalbim kurudu ve yerini acılara bıraktı. Kalbim şu anda deniz kadar engin, fakat kıyıları tuzlu, dalgaları da acı.
  • "Bugün kendime, "Ben kimim?" diye sordum. Cevap uzun ve derin bir sessizlikti."
  • Raman di cîyekî namîne, raman wek bayekî ye..."
  • Ateş böceklerini özledim. Hücremin, yıldızları seyredebileceğim bir penceresi bile yok. Penceresi olsaydı da bana yıldızları seyrettirmezdi. Çünkü insan eli, yıldızları seyretmemek için elinden geleni yapmış...
  • Bu dünyada takva sahibi olduklarını iddia edip başlarına bir musibet geldiği vakit, "O, Allah'ın bir sınamasıdır" diyenler de var. Oysa bütün insanlar gibi onlar da Allah'ın sınamacı değil de öğretici olduğunu unutmuşlardır. O, ancak sınamanın neticesini bilmeyenleri sınar.

Kendini Arayan Adam İncelemesi - Şahsi Yorumlar

{Spasîyek ji dil û can} Hevalekî ji min re gotibû:" Her nivîskar nayê xwandin, ku nivîskarek weke hosteyekî çavê te veke, li paş wî here; ku ne wilo be dev ji pirtûkên kor, lal û bêdil berad. Hinek nivîskar henin navê wan nebûye navdar û pirtûkên wan jî tu kesî bi xwûşikayî hê nedîtîye û nexwandîye." { Bi Mîrdad dest pê kir} Hevalê min piştî ev gotinê xwe, ji min re qala Mîhaîl Nuayme kiri bû. Min pir meraq kiribû; loma min xwast ez zû û bi zû pirtûkên wî bixwînim. Piştî pirtûka wî a ku navê wê "Mîrdad" e min xwand li ser min bandorek bêhempa hiştibû. Û min wilo dest bi xwandina pirtûkên Nuayme kir. {Evînek şîn dibe} Pirtûkên ku Mîhaîl Nûayme nivîsandîye bi metod û agahîyên Tassavufê hatîye nivîsandin. Her ku mero hevokek Nûayme dixwîne di mejîyê mirov de "pirs" çêdibe. Lê ev pirtûkên gorî qaîda Tassavufê hatîye nivîsandin berî her tiştî di hundirê dilê mirov de evînekê û hezkirinekê diafirîne. Nizanim çima wilo dibe, lê bi rastî jî wilo ye; hezkirana biçûkanî wek hawê dibe mîna gulekê. { Derîyê sirdarîyê vebû} Dibêjin tassavuf sir e, sirdarî ye.Zimanê ev pirûkê zimanekî bêhempa ye. Bi rastî ez nikarim zimanê ev pirtûkê an zimanê ku Mîhaîl Nuayme hilbijartîye bi temamî bi ser ziman bînim. Lê ez dikarim evê bêjim; ziman, zimanekî hezkirin û evînîyê ye! Zimanê ev pirtûkê zimanê helbestvanekî qerrase ye. { Zimanê Hezkirinê} Tu romanekê dinivîsîne û zimanê romana te zimanê helbestvana ye. Tu dibê qey tu helbestekê dixwîne, lê di hûndirê helbesta te bûyerek heye û tu ev bûyerê jî bi qaîdên helbestvana dinivîsîne.Tiştekî dijwar e, lê bawerî hebe qey mirov dikare binivîse. { Çawa dest pê kir} Bi zimanê helbestvanîyê an mistîzmê roman nivîsandin çawa dest pê kir?! Gorî min bi Nîetzsche dest pê kir. Lê Nîetzcshe jî ji Hz. Îsa ev zimanê helbestvanîyê an mistîzmê hilgirt. Wek hûn dizanin Nîetzcshe aqilê xwe bereda;ji ber Xiristîyana û Hz. Îsa. Nîetzsche vê dawîyê hingî li ser "xwedê heye an tuneye" difikirî Hz. Îsa jî ji xwe re kir wek numuneyek.Di hundirê ev tiştên ku ez dibêjim de derûnnasî û civaknasîyek heye û nêrînên min in! { Wêjeyek nû afirîye} Gotinê Hz.Îsa ji ber ku bêhempa bû, kesî wî fêhm nedikir. Ji ber ku di gotinê Hz. Îsa de sirdarîyek hebû, ew sirdarî ji bo Nîetzsche bû zimanekî helbestvanîyê. Lê gorî min ew ziman ne zimanê helbestvanîyê bû, zimanêkî mîstîk bû.Jixwe Hz.Îsa zimanê wî wek zimanê mîstîka bû. Mînak; Hallac-i Mansûr, Seyît Nesîmî, Mevlana.... { Bi eslê xwe ne Mîstik in} Di zimanê mirovên Mîstîka de sirdarî heye, wek min li jor mînak da. Di zimanê Mevlana ew Mîstîzm heye, di zimanê Hallac-i Mansur heye û her wekîdin. Nîetzche ji Hz.Îsa hilgirt, Halîl Cîbran ji Nîetzche hilgirt û Mîhaîl Nûayme jî ji Halîl Cîbran Hilgirt.... Aaaaa wilo pêvaju li hevdû zivirî:))) { Nivîskarek çavê te vedike} Lê zimanê ev pirtûkên wilo li cem min, li ser zimanê pirtûkên din hemûya ye. Wekîdin e, bêhempa ye. Ne wek pirtûkên dinê ye. Ez dikarim bêjim zimanê ev pirtûkên wilo di nav bahrekê de ye û ê ku dixwaze ev pirtûkana fahm bike divê zanîbe avjenî bike; ku tu nikarî be avjenî bike xwandivanê hêja tu yê bifetise. { Berî xwandinê agahî} Berî her tiştî, divê Tassavuf û Mîstîzm bê zanîn.Dûre hûn ê bi qedeme û bî qedeme hûnê xwe di nav gotinên helbestvanên wek Mîstîka bibînin. Wek min go " Wek Mîstîk" Ev nivîskarên ku ez navên wan dibêjim; Nuayme, Halîl Cîbran û Nîezsche ne Mîstîk in, wek Mîstîkanin hew. Ji ber ku ev zimanê ku ez qal dikim ji hosteya hilgirtinin; Hz. Îsa, Mevlana, Hallac-i Mansur û her wekîdin! {Tu kî ye? Tu fêr bû?} Mijara ev pirtûkê " li xwe gerîn e." Di ev gotina de mijara pirtûkê xweş hatîye gotin;" Ez kî me, li ku hatim dinê, kê min anî dinyayê, navê min çi ye, ez li ku jiyam, min çi kir, têkilîya min bi kê re hebû, min ji kê hez kir û ji kê nefret kir, ez îro "fêr bûm." (sîyazey)

Okurken düşündüren Düşünürken sorgulatan Muhteşem bir kitap. Şayet Halil Cibran'ın üslubunu, tarzını seviyorsanız, Mihail Nuayme'yi de sevebilir siniz. Kitabın hacmi her ne kadar küçük olsa da altı çizilecek pek çok cümlenin bulunması, Sadece "sessizlik" şeklinde ifade edilen yerler de aslında çok şeyler anlatıyor olması Kitabı benim için değerli kılıyor. Evet bazen okurlar okudukları kitaplardan kendilerinden bir şeyler bulabiliyorlar. Bende bu kitapta bir şeyler degil,çok şeyler bulabildim. Öyle ki; kitabı okuduğunuz da kendinizde bir değişiklik hissedeceğinize eminim. Hiç olmazsa bir kaç saatliğine sessizliğe bürünebilirsiniz. Velhasıl Şiir gibi kitap. Arkaş'ı arayıp bulalım derken Kendimizi arayıp bulduğumuzu fark edeceksiniz. Sessizliğin de aslında bir çığlık olduğunu En güzel tepkinin susmak olduğunu öğreten müthiş bir kitap... Benim için nadide bir kitap Bir daha Bir daha sıkılmadan Okuyacağım. (Amine Demir Gülsever)

İnsan ve yalnızlığı üzerine okuduğum en güzel kitaplardan biridir. "Özgürlüksüz hayat olmaz mı? Ölüm olur." dizelerinin sahibi.eğer yalnızlığı seviyorsanız ve cevaplanmamış sorularınız varsa şiddetle tavsiye ederim. (Arzu Ünlü (Rûveyda))

Kendini Arayan Adam PDF indirme linki var mı?

Mihail Nuayme - Kendini Arayan Adam kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Kendini Arayan Adam PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Mihail Nuayme Kimdir?

12 Ekim 1889 yılında Lübnan'ın Biskintah köyünde dünyaya gelir. Biri kız olmak üzere altı kardeşin üçüncüsü olan Nuayme altı yaşında iken köyündeki bir okula başlar. Burada bir sene okuduktan sonra yine köyünde Ruslar'a ait bir okula girer. Gösterdiği başarı üzerini okul idaresi tarafından yine Ruslar'a ait öğretmen okuluna gönderilir. Eğitim süresi altı yıl olan bu okulda dördüncü sınıftayken okul yönetimi, öğrenimine devam etmek üzere kendisini Rusya'ya gönderir.

1912 yılında girdiği Washington Üniversitesi'nden hukuk ve edebiyat diploması alarak mezun olur. Üniversite'den sonra Lübnan'a dönmek istese de Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesiyle 1918'de orduya katılır. Kısa bir süre sonra Fransa'ya gönderilir ve 1919 yılında terhis olur. Bu arada Göç Edebiyatı'nın önemli simalarından Cibran Halil Cibran, Necib Arıza, 11ya Ebu Mâzî ile bağlantı kurarak bu edebiyatın sesi olan er-Rabitatü'l-Kalemiyye'nin kuruluşuna katılır. 1931 yılma kadar bu kuruluşun danışmanlığını yapar. O sene kuruluş Cibran'ın ölümüyle kapanır ve Nuayme Lübnan'a döner. 1988 yılında hayata gözlerini yumar.

Amerika'da bulunduğu 21 yıl gibi uzun bir sürede tiyatro dilinin problemlerini çözmede büyük katkı sağlayan el-Âbâ ve'l-Benun ve el-Ğırbal eserleri dışında hiç bir eser kaleme almaz. Çocukluğundan beri varlık ve yokluk problemi üzerinde düşünen Nuayme varoluş gerçeğine ulaşabilmek için maddî duyumların ötesine geçilmesinin gerekliliğine inanır. Nuayme, düzenli, muhafazakâr, en önemlisi gerçekçi bir kişi ve edebiyatta yenilikçilik taraftarıydı. Eleştiri alanındaki başarı ve hizmetleri inkâr edilemez olan Nuayme'nin hikaye alanında Araplar'ın Maupassant'ı kabul edilmektedir.

Nuayme'nin eserlerinden bir kısmı şunlardır: el-Âbâ ve'l-Benûn (1917), el-Ğırbal (1923), el-Merahil (1932), Zadü'l-Mead (1936), el-Beyadir (1945), Müzçkkeratü'l-Arkaş (1917-1947), Ekâbir (1956), Mirdad, Kâne Ma Kâne (1960), Cibran Halil Cibran, el-Ğırbalü'l-Cedid (1978)

Kitapları: 

GÖZLERİN FISILTISI VE KAFİLELER

KALK SON GÜNÜNE VEDA ET

KENDİNİ ARAYAN ADAM / ARKAŞ'IN GÜNLÜĞÜ

MİRDÂD / KUNDAKTAKİ ERMİŞ

Mihail Nuayme Kitapları - Eserleri

  • Kendini Arayan Adam
  • Mirdad
  • Kalk Son Gününe Veda Et
  • Gözlerin Fısıltısı
  • Ey İnsanoğlu
  • Geçmişten Günümüze Putlar
  • Kısır ve Diğer Öyküler
  • Tanrıya Dönüş Azığı
  • Çağdaş Putlar
  • Geçitteki Asma

Mihail Nuayme Alıntıları - Sözleri

  • "Bir günde yüzünü defalarca yıkadığı halde kalbini yılda bir kez olsun yıkamayana hayret ediyorum." (Geçitteki Asma)
  • Bırak insanları insanlarla, Denizi ölçsün kaseyle Düşünceye de ki: kalp, Taşan engin bir denizdir, Vurulmaz bir ölçeğe (Gözlerin Fısıltısı)
  • Sabır ve Sessizlik herşeyi elde eder. (Kendini Arayan Adam)
  • "İnsanın bilgiye olan açlığının sınırı yoktur. Dünyadaki gizemlerin de sonu yoktur..." (Kalk Son Gününe Veda Et)
  • Bu dünyada takva sahibi olduklarını iddia edip başlarına bir musibet geldiği vakit, "O, Allah'ın bir sınamasıdır" diyenler de var. Oysa bütün insanlar gibi onlar da Allah'ın sınamacı değil de öğretici olduğunu unutmuşlardır. O, ancak sınamanın neticesini bilmeyenleri sınar. (Kendini Arayan Adam)
  • Amaçsız ve anlamsız bir takım sözlerden öteye geçmeyen ibadet ise sadece dudakların yaptığı bir ibadettir ki böylesi ibadetlerde hiçbir fikir, duygu ve gönül bağı olmadığı gibi en ufak bir bedeni fedakarlığa da rastlanmaz. Korkarım ki son olarak bahsettiğimiz bu ibadet türü, ezeli ve ebedi, her yerde hazır ve nazır olan, her şeye gücü yeten ve her şeyi bilen bir tek ilaha ibadet ettiğini iddia edenler arasında en yaygın ibadet türü haline gelmiştir. Bu kişiler en samimi ibadetlerini, sayıları çok fazla olan putlarına saklarlar... (Geçmişten Günümüze Putlar)
  • Sabret! Çünkü sabır ve sessizlik her şeyi elde eder. (Kendini Arayan Adam)
  • Dua ettiğiniz vakit, ilk önce anlayış ruhumu isteyin. (Mirdad)
  • "Sevginin de bağışlama gibi bir sınırı yoktur." (Geçitteki Asma)
  • Gözlerim açık, ama kalbim kapalıydı. Sanki bir şeyi arayan, fakat neyi ve nerede aradığını bilemeyen birisiydim. (Kendini Arayan Adam)
  • Insanların adaleti kar misali erir güneşte (Gözlerin Fısıltısı)
  • Çiçek hırsızı kınanır horlanır, Tarla hırsızı kahramandır her yerde; Beden katilinin ölümdür cezası, Ruh katili yakalanmaz hiçbir yerde. (Gözlerin Fısıltısı)
  • "Mevsimlerin en hayırlısı, içinde bulunduğun mevsimdir. Öne veya arkaya dönmenin sana bir faydası olmaz." (Geçitteki Asma)
  • "Felaketi beklemek, gerçekleşmesinden daha korkunçtur." (Geçitteki Asma)
  • "Kişiliğimin senin gözünde beş para etmediğini, bedenimin ve ruhumun senin ellerinde bir ekim aleti olmaktan başka bir değeri olmadığını düşündüğümde kendim için ölümü istiyordum. Sen bunu anlamazsın, sen kadının bir insan olduğunu, çocuklarından bağımsız kendine göre değeri bulunduğunu şimdiye kadar anlamadın... ben seni yaşamımın tamamlayıcısı olarak gördüm, fakat senin yaşamın benimle tamamlanmadı aksine başka şeyler de istedi, işte bu idi bana acı veren, kalbimi yaralayan." (Kısır ve Diğer Öyküler)
  • Güneş bir sihirdir; milyonlarca yıldır tutuşuyor ama hala yanmış değil. (Ey İnsanoğlu)
  • "Dil yemeğin tadını alıyor, ne oluyor da sözün tadını almıyor?" (Geçitteki Asma)
  • Raman di cîyekî namîne, raman wek bayekî ye..." (Kendini Arayan Adam)
  • "Barış, kendini savunmak için silah taşıyan son askeri öldürmedikçe yeryüzünde barış olmayacaktır." (Geçitteki Asma)
  • "Dünya, atalarımıza şunu şunu borçludur." Sanki dünya bir gün borç aldı da ödemedi. Yahut dünyanın işi onun atalarına borç vermek veya onlardan borç almak. İsa ' nın Yahudi bir kadından doğmuş olmasında, Yahudilerin hangi şeref payesi olabilir? Eğer bir şeref varsa, bu da, İsa' yı yeryüzünde ruhları hidayete susamış tüm insanlara rehber kılmak için, o ' na Yahudi bir anne seçen gücün şerefidir. (Çağdaş Putlar)