Kitap Künyesi

Yazar: Sabiha Ateş Alpat

Yayın Evi: Beka Yayınları

İSBN: 9786054997480

Sayfa Sayısı: 387

Mümtehine Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Hayatın adı imtihandı. Umutların, hayallerin, acıların ve beklentilerin eşlik ettiği bir yolculuktu hayat. Hayat yolculuğu; bazen ilkbaharda eylülü, eylülde ise kışları yaşatırdı insana. Yazın kavurucu sıcağında, yürekleri üşüyen yüzlerce insan vardı imtihandan geçen. Ömür takviminden tek tek düşen yapraklar, hesap gününe yaklaştırıyordu insanı. Yanlış tercihlere kurban giden kadınların, hayatın yükünü çekemez duruma geldiklerinde duydukları pişmanlıklar işe yaramıyordu. Oysaki her şeyin doğrusunu bildiren ayetler, nasıllığını öğreten peygamberler vardı. Ne var ki, insanlardan çoğu gafil olarak yaşıyorlardı. Dünya, cennetten sürgün edilen insanın, tekrar cenneti kazanabilmesi için sunulan bir imkândı. Hayatın adını "İmtihan" koymuştu Yaradan.

Mümtehine Alıntıları - Sözleri

  • Dünya, Cennetten sürgün edilen insanın, tekrar Cenneti kazanabilmesi için sunulan bir imkândı.
  • ALLAH KORUSUN, İbadetler de alışkanlık veya gelenekselliğe dönüşürse hiç bir kıymeti yoktur.
  • Hayatın adını "İmtihan" koymuştu Yaradan. Sorular hayatın kendisi, cevaplar Kur'an ve Sünnet'teydi.
  • Cihad, bir İbadettir. İnsanları zulmün ve tuğyanın karanlıklarından, İslâm’ın aydınlığına bir davettir.
  • Günlük tabelâ ve reklam okuduğunuz kadar Kur'an okumamışsanız, günlük televizyon izlediğiniz kadar Kur'an okumamışsanız, İşte o zaman ALLAH'a verdiğiniz sözlerinizi tutmayan sizler, kendi kendinize zulmediyorsunuz demektir.
  • İman ettim diyen kişi, İmanından imtihana çekilir. Hayatta karşılaştığı her şey imtihan vesilesidir. Zenginlik, fakirlik, sağlık, hastalık, mal, Evlâd, Eş... Velhasıl her şey.
  • Gence hicret gerekir; her türlü masiyetten vahye göç ederek.
  • Tevbe bir İbadettir. Bir yerlerden alınmaz, ALLAH’a Sunulur sadece.
  • Her an uyanık olup, şeytanın giriş kapılarını tutmak ne kadar da önemli!
  • Tevhid; özgün, özel ve karışımı olmayan net bir yoldur. Yolcusunun da net, özgün, özel olmasını istiyor.
  • ALLAH‘ın göndermiş olduğu sistem hayata hakim değilse, orası zifiri karanlık demektir.
  • Takdir edilmiş günlerimizi, imtihan bilinciyle dökelim takvim yapraklarından. Hazan vakti geldiğinde, son yaprak düştüğünde, “Razı Oldun ve Razı Olundun” müjdesiyle alalım hayat karnemizi elimize. Haydi, dağılalım yeryüzüne...
  • RABBİM, Beni Razı Olduklarına Razı Kıl. Razı Olduklarına Razı Olan Bir Gönül Ver Bana.
  • ALLAH, kuluna çekemeyeceği yükü yüklemez. Bu nedenle imtihanlarımız zorluklarımız hep kaldırılabilir, dayanılabilir cinstendir. Ama elbette azık gerekir. Hayat, bir yolculuktur ve her yolculuk için azık mutlaka gereklidir. İmtihan için de Sabır, İhlâs, İhsan Şuuru vazgeçilmez yol azıklarındandır.
  • Müslüman Kadının sorumlulukları ise, önce ALLAH’a karşıdır; kulluğunu yalnızca O’na yapacak. Ailesine karşıdır; Ailesi hakkında ALLAH’tan korkacak ve Aile hukukuna dikkat kesilecek. Eşine karşıdır; ALLAH’ın Vasfettiği Saliha Hanım olarak Eşinin hakkını gözetecek. Çocuklarına karşıdır; Hacer gibi çocuklarının zemzemi için cehd edecek. Vahiyle büyütebilmek için, gereken neyse onu yapacak. Topluma karşıdır; toplumun İslâmlaşması için, ALLAH‘ın koyduğu sınırlar içerisinde kesinlikle bu mücadelede yerini alacak.

Mümtehine İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Mümtehine / İmtihan Kitap çocukları olmayan bir grup kadının imtihan sürecini anlatıyor ama sadece onu anlatmıyor. Okudukça imtihana bakış açım değişti. "Hayatın adını ' İmtihan ' koymuştu Yaradan." diyor yazar. Hayata böyle bakmadığımız/bakamadığımız için hayatımız günden güne anlamsızlaşıyor, silikleşiyor. Kurgunun içine yerleştirdiği tebliğin her kelimesinin altı çizilmeli... (Zehra)

Kitabı okuduğumda hemen sayfaları atlayamadım o kadar iyi anlatmış ki delillerle istifade edebilmek için altını çizdim, not aldım zor bitirdim ve Allahın izniyle bir o kadar da işime yaradı 5/5 lik bir kitap gerçekten. (Aişe)

isminden de anlaşılacağı üzere imtihan olunan kişilerin imtihan süreçlerini biz okuyuculara akıcı bir dil ile anlatıyor Mümtehine. kitabın beni duygulandıran bölümü Ümranın annesine kavuşması ve annesinin hidayeti. Kitaptan çıkardığım ders ise hayatın adının imtihan olması Allah’ın bize kaldıramayacakmız imtihanı vermemesi ve çektiğimiz bütün sıkıntıları görmesi. (Sümeyra)

Kitabın Yazarı Sabiha Ateş Alpat Kimdir?

İbrahim Sadiyaninin Dilinden Sabiha Ateş AlpatrnrnMasa-yı Esma (İsimler Masası) ’da konuk ettiğimiz ilk isim, “Zamanın Zeynebi” sıfatını ülkemizde kurumsallaştıran, fakat samimî söylemek gerekirse, bu sıfatı da en çok kendisi hakkeden bir isim: Zamanın Zeynebi – Kocaeli Duyarlı Hanımlar Sosyal Yardımlaşma Derneği (ZEYNEP – DER) Genel Başkanı Sabiha Ateş Alpat.rnrn1964 yılında Doğu’nun ücrâ ve soğuk bir köşesinde dünyaya “merhaba” diyor, Sabiha Ateş Alpat...rnrnKars diyorlar adına... Soğukmuş; içleri sıcacık olan insanları üşüyormuş... Bu yüzden böyle garip bir ismi varmış şehrin. “Qerıs” imiş aslı ismin. Kürtçe; “üşümek” demek...rnrnO’nun ilk çığlıkları sıcaklık getirmiş, ısıtmış geldiği evin içini, ısıtmış yeni ferdi olduğu aileyi...rnrnQerıs... Otuz yılı aşkındır hâlâ çehresi değişmemiş, Doğu’nun yetim şehirlerinden biri... Kafkasya’nın en güney eteklerinde, Kürdistan’ın en kuzey eteklerinde, “üşüyen şehir” Qerıs... Sırtına dağlar yüklemiş erkeklerin dağlardan da büyük dertleriyle, şiir kokulu kadınların mısrâ mısrâ bakan gözleriyle, “güneş görmeyen sularda” yıkanan çocukların cennet kokulu nefesiyle ısınan şehir, Qerıs... Şâirin mısrâlarına işlediği gibi tıpkı:rnrn“Selam olsun bahararnçiçekler açmış memleketimdernkuşlar cıvıl cıvıl ötmekternözlemin sarısıyla vuslatın mavisi kucaklaşmışlarrnekinler yemyeşil bu yüzdenrndört yön beş vakit çıkmıyor aklımdan söylediklerinrn‘benim yazarım’rnhaykırdım eteklerinde yankılansın diyernyüklenmiyor dağlar sevginin emanetini dernşimdi çırılçıplak ortasındayım kavganınrnçırılçıplak, yani suskun ve kalemsizrnben Kafkasya eteklerinde geçireceğim bu kışırnsırtımı Allahuekber dağlarına yaslayacağım bu mevsimrnsevdiceğim kapama gözlerinirnüşürüm sonra.”rnrnÇocukluğu zor şartlarda geçiyor, Kars’ın Digor ilçesinde hayata adım atan küçük Sabiha’nın. Annesiz büyüyor...rnrnİlkokula adım atana kadar annesizliğin anlamını pek bilmiyor ama. Tâ ki, okulda “Anneler Günü” kutlaması yapılana kadar. Anlamını bile bilmediği bir şeyin kutlamasını, boynu bükük bir şekilde yaşıyor, öksüz kız.rnrn“Anneler Günü” kutlaması, okulu sevmemesi için yeterli sebep oluyor küçük kızın. Bir de, “maymundan gelindiğini anlatan” dersi unutmuyor. İçinden yükselen itiraz, sessiz bir çığlıkla kulaklarını çınlatıyor. O dersten sonra, “Biz kimiz? ”, “Nereden geldik? ” sorularıyla ablasını, ailede nazı geçen büyüklerini adetâ bıktırıyor. Anne nedir bilmeyen küçük kıza okulda “Anneler Günü” kutlaması yaptırılınca, o bunun şokuyla annesini zihninde canlandırmaya ve anlamlandırmaya çalışırken bir de derste öğretmenleri “bizler maymundan gelmişiz” deyince, daha ilkokuldayken nefret ediyor okuldan.rnrnOkumayı seviyor, ama okulu sevmiyor. Ders çalışmaktan hoşlanıyor. Başarılı bir öğrenciliği oluyor. Herşeye rağmen, okulda oldukça başarılı bir öğrenci. Öğretmenlerinin her dediğine hemen “tamam” diyen bir yapısı yok ama itirazları hep sessiz. Yüreğinin kabulsüzlüğüyle yetiniyor.rnrnOrtaokula başladığı zamanlarda sağcılık ve solculuğun dehşet verici savaşının ortasında buluyor kendisini. Okul adetâ savaş alanı; okuldan başka herşeye benziyor. Ülkücülüğün hâkim olduğu bir aile ortamında büyümüş ama hiç ülkücü biri olmamış, buna rağmen ülkücü aileye sahip olmanın sıkıntısını çekerek sürdürüyor ortaokulu. Ağabeyi ülkücü ve böyle olduğu için dayak yiyor solculardan. Okul küçük Sabiha için bu terör yüzünden çekilmez hale geliyor. Sınıfta öğretmenlerin notları tamamen ideolojik. Can güvenliği yok. Her geçen gün, bir talebeyi vuruyorlar. Cidden çok sıkıntılı günler, ortaokul günleri...rnrnLiseye kendi isteğiyle gitmiyor, haliyle. Sebep, okulların durumu. Ciddî anlamda saldırılar artıyor; marketleri, oturdukları ev, karşıt görüşlüler tarafından bombalanıyor. Sonra küçük kardeşi kaçırılıp öldürme tehdidi alıyor babası; derhal ne var ne yok, yok pahasına satıp çıkıyorlar memleketten... 1978; Elvedâ Qerıs... Ayrılıyorlar “üşüyen şehir”den; küçük kız henüz 14 yaşındayken; annesiz... Kocaeli’ye yerleşiyorlar, merkez ilçe İzmit’e. Bir müddet sonra şehrin, bir Karslı için oldukça “kapitalist” olan havasının sürüklemesiyle halı firmasında çalışmaya başlıyor Sabiha Hanım. Uzun bir müddet çalışıyor burada.rnrnKitaplarla arası, tâ çocukluğundan beri hep iyi: “Cin Ali” ile başlayan kitap okuma sevgisi, okul sıralarında “Red Kid”ler, “Teksas”lar ve eline geçen her tür kitapla devam ediyor. İlk okuduğu ideolojik kitabın adı, “Gittim ve Gördüm” diye bir kitap. Yazarının, komünist bir rejimle yönetilen Sovyetler Birliği’ne gidip Sibirya’da çektiklerini dile getirdiği bir kitap... Bir gün, İstanbul’da misafir olduğu bir yakınımın evinde, gözü yine kitaplara takılıyor Sabiha Hanım’ın. Kitaplıkta “İman Esasları” diye bir kitap dikkatini çekiyor. Elindeki “pembe dizi” kitabını bırakıp, onu okumaya başlıyor.rnrnNe acı? ! Yığın yığın kitap okumuştu ama Allâh (cc) ’ı anlatan, Peygamber (saw) ’i anlatan kitaplardan haberi bile yoktu! ... Biri bitti öteki derken, artık okuduğu kitapların rengi değişmeye başlıyor...rnrnİslamî kitaplarla haşir neşir oldukça, hayatın sonunun “son” olmadığı yer ediyor kendisinde. Yani, âhirete inanmaya başlıyor.rnrnİşinden ayrılıyor. O günden sonra, hayatta farklı bir bakış ile yürüyüşe başlıyor. Kendini daha bilinçli bir şekilde “Müslüman” olarak tanımlıyor.rnrnİslamî hayata başladığının üzerinden 3 yıl geçmişti ki, bütün hayatını altüst eden, hayata bakışını tamamen değiştiren, kalbinde ve beyninde “devrimlerin en büyüğünü” gerçekleştiren asıl kitapla tanışıyor: Üstâd Ebû’l- Âlâ el- Mewdudî’nin “Qûr’ân’a Göre Dört Terim” adlı kitabı...rnrnSabiha Ateş Alpat, büyük üstâd Mewdudî’nin “dört terimini” okuyana kadar, İslam’ın bir hayat tarzı olduğunu, kurulu beşerî sistemlerin “L” ile red edildiklerini kavrayamamıştı. Demek ki okuduğu kitaplar, genelde âmel ve ahlak içerikliydi; İslam’ın ferdî ve ahlakî boyutuyla sınırlı anlatıldığı kitaplardı. Mewdudî’nin kitaplarıyla tanıştıktan sonra Sabiha Ateş Alpat, İslam’ın sadece bireysel ibadetlerden veya ahlakî – içsel bir takım düzenlemelerden, toplumda anlamları sembolik düzeye indirgenmiş kimi ritüellerden ibaret bir dîn olmadığını, tüm zamanları ve mekânları kuşatan cihanşümûl bir dîn olan âzîz İslam dîninin belli bir dönemle ve belli bir coğrafyayla sınırlı olmayan, hayatın tüm alanlarını kuşatan, bireysel, sosyal, iktisadî ve siyasî tüm alanları düzenlemek için âlemlerin Râbbi Allâh tarafından gönderilmiş, ahlakî davranışlardan cemiyet hayatına, toplumsal ve ekonomik hayattan siyasal erke kadar tüm alanlarda düzenlemeler içeren, “ritüeller dîni” değil gerçek anlamda bir “hayat tarzı, yaşam modeli” olan bir dîn olduğunu öğreniyor.rnrnHindistanlı büyük İslam âlimi Mewlânâ Ebû’l- Âlâ el- Mewdudî’nin sadece Hind Yarımadası’nda değil, tüm İslam dünyasında büyük bir düşünsel devrim gerçekleştiren “Qûr’ân’a Göre Dört Terim” adlı ölümsüz eseri, aynı devrim ateşini, “üşüyen şehrin kızı” Sabiha Ateş Alpat’ın kalbinde de yakıyor.rnrnBütün hayatı altüst olan ve dünyaya bakışı tamamen değişen Sahiba Hanım, Tewhîdî düşünce ile, İslam’ın hakikatleriyle yeni tanışan herkesin yaşadığı sarhoşluğu ve “sersem olma” durumunu yaşıyor. Roman yazıp Tewhîdî hakikatleri düşündürtmek istiyor ilk başlarda. “Kitap yazmak” fikri böyle doğuyor ve bu şekilde de başlıyor.rnrnElhamdulillâh; iyi ki de doğuyor böyle bir fikir: Büyük iddiâlardan uzak, felsefik değil, fakat gerçeğin ta kendisi olan hayatları dile getirmiş, hissetmediği şeyleri yazmaktan daimâ kaçınmış bir kalemle, hepsi de biribirinden kıymetli 12 esere imza atıyor. Kendi ifadesiyle, “yüksek edebiyat derdinde olmayan, mütevazi, 12 göz nûru”:rnrn1. “Ana Yüreği” (Beka Yayınları)rn2. “Ölüm Çiçekleri” (Beka Yayınları)rn3. “Zamanın Zeynebi” (Beka Yayınları)rn4. “Sarsılmadan Uyanmak” (Beka Yayınları)rn5. “Kardeş Kurşunu” (Beka Yayınları)rn6. “Yozlaşmış Duygular” (Beka Yayınları)rn7. “Güneş Doğudan Doğar” (Beka Yayınları)rn8. “Evladımı Geri Verin” (Beka Yayınları)rn9. “Modernizmin Kurbanları” (Beka Yayınları)rn10. “Sılâya Hasret” (Beka Yayınları)rn11. “Kûr’ân’ın Gölgesinde” (Beka Yayınları)rn12. “Zûlüm Yağdı – Burası Irak” (Çıra Yayınları)rnrn“Evlendiğimde daha 3 yaşındaydım” diyor Sabiha Ateş Alpat. İslamî bir kimliğe kavuşalı daha üç sene olmuştu çünkü, evlendiğinde. Evliliği, kaçınılmaz olarak, İslamî anlayışı ile geleneksel anlayışın savaşını uzun bir müddet yaşıyor. Gelin gittiği evde, eşi hariç, herkes O’nun “yeni bir dîn icad ettiğini” söylüyor...rnrnFakat boş durmuyor; diğer hânımlarla birlikte “ev dersleri” organize ediyorlar. Bu “ev dersleri”, 2004 yılına kadar devam ediyor.rnrn2004, “hayatının en anlamlı yılı” Sabiha Ateş Alpat için. Bu tarihte, kendisi için de özelliği çok olan “Zamanın Zeynebi” adlı kitabının adıyla “Zamanın Zeynebi” derneğini kuruyor. Derneğe, kitabının ismini veriyor. Yedi yıldır güzel çalışmalarını kesintisiz sürdüren ve kısa adı ZEYNEP – DER olan “Zamanın Zeynebi – Kocaeli Duyarlı Hanımlar Sosyal Yardımlaşma Derneği”, halen ilk günkü heyecanıyla hizmet vermekte. Derneğin bir de web sitesi var; www.zeynepder.org...rnrnYine 2004 yılında Anadolu Radyo (www.anadoluradyo.com) ’da başladığı “Zamanın Zey

Sabiha Ateş Alpat Kitapları - Eserleri

  • Zamanın Zeynebi
  • Kardeş Kurşunu
  • Modernizmin Kurbanları
  • Ana Yüreği
  • Güneş Doğudan Doğar
  • Yozlaşmış Duygular

  • Evlâdımı Geri Verin
  • Sarsılmadan Uyanmak
  • Zulüm Yağdı Burası Irak
  • Mümtehine
  • Sılaya Hasret
  • Sevda Uğruna
  • Tut Elimden

  • Tevhid Ekseni
  • Müslüman Kadının Davası Tevhid
  • Kur'an'ın Gölgesinde
  • Kur’an'da İnsan Tipleri
  • Kur’an’ın Gölgesinde
  • Ölüm Çiçekleri
  • Yaman Çelişki

Sabiha Ateş Alpat Alıntıları - Sözleri

  • "Kuraklık," İnsanların, kendi elleriyle yaptıkları yüzünden, onlara yaptıklarının sadece bir kısmını tattıralım diye, karada ve denizde, 'fesad' ortaya çıktı. Belki yaptıklarının doğru olmadığını anlar vazgeçerler. " Rum Suresi / 46 Bugün, havanın, suların, kısaca tabiatın,toplumun, sosyal ve ekonomik yapının insanlar tarafından bozulması, kirletilmesi, bu ayetin muhtevası içinde değerlendirilebilir... #kurandainsantipleri (Kur’an'da İnsan Tipleri)
  • Neden, niçin yaratıldığını düşünmemişti hiç? Neden bu dünyanın sonunu hesaba katmamıştı hiç? Neden? Neden? (Evlâdımı Geri Verin)
  • "Salat ve selam olsun yegane önderimiz Hz. Muhammed (sav)'e ki o: kızlardan utanıldığı bir zamanda kızına babasının annesi diyerek cehalet mantığına meydan okudu..." (Sevda Uğruna)
  • Sonunda bir gün ölüm ve hayatın tek tek hesabı var, unutma.! (Tut Elimden)
  • Islam dinde zorlama yoktur, prensibiyle inanç hürriyetini getirmiş ve kimsenin dini için zorlanamayacagini beyan etmiştir. Zaten, iman kalben olmadıkça ne kıymeti olur? (Sarsılmadan Uyanmak)
  • İslam kadına mükemmel haklar vermişti; lakin uygulayan erkek olmadığı için bu güzellikler görülmüyordu. (Güneş Doğudan Doğar)

  • Kasas: 87-88 Mü'min: 69 Enam: 157 Taha : 124-126 . Ayetlerin çağırdığı hususlardan yüz çevirenler, bedbaht olacaklardır. Öncelikle ayetler, iman ile tevhide davet ediyor; "Sakın müşriklerden olma!" . Ayetler, hayat nizamı olarak İslam'a davet ediyor; "Sakın teslim olmayanlardan olma!" . Ayetler, erdemli bir insan olman için güzel ahlaka davet ediyor; "Sakın yüz çevirenlerden olma!" . Ayetler, sadece "Müslüman" adına davet ediyor; "Sakın Demokrat, Modernist, Milliyetçi, Feminist olma! Yani sadece Müslüman ismine razı ol. 'Şucu' veya 'Bucu' olma!" (Kur’an'da İnsan Tipleri)
  • Sabır, bir şey yapmadan beklemek demek değildir. Aksine iş yaparken gelen sıkıntılara katlanmaktır. (Güneş Doğudan Doğar)
  • Sevdiceğim! bakışların yerde, yüreğin şehadette olsun. ruhun Allah'a kalbin resule ait olsun. şefkatin doğacak çocuğumuza, nefsin ahirette nasibin olacak inşallah şehit eşine olsun... Rabbim seni ahirette nasip eylesin. (Zulüm Yağdı Burası Irak)
  • Kur'an değişmemiştir, ama Kur'an okuyanlar başkalaşmıştır. Kur'an anlayışı, Kur'an'a bakış, Kur'an'a yaklaşım değişmiştir. Kur'an aynı Kur'an'dır, ama Kur'an'a yönelmesi gereken insan, Kur'an'a Ashâb gibi yönelmiyor. (Modernizmin Kurbanları)
  • Unutma ki bu dünya ebedi değil! kır nefsini Sen secdeye eğil! Namazsız yaşantı İslami değil! Bırakma namazı kıl benim bacım!!! (Zamanın Zeynebi)
  • ..farketmez eğer Allah'ın rızasını kazanırsam çocuğumu öteki tarafta görebilirim onun için sabretmemiz şart biraz ayrı kalmış olacağız bu hasretliğe de dayanmalıyım ' falan gibi bir şeyler konuşuyordu -orada görüşülüyor muymuş? -dediğine bakılırsa evet.. -çok garip.. ama bu tür şeyleri düşünmemek gerekir.. (!) (Sarsılmadan Uyanmak)
  • Sınırsız bir tüketim... Sınırsız bir özgürlük... "Her şey mubah" anlayışı... "Helal", olmayan bir hayatın sonunun "helak" olacağı unutuldu. (Modernizmin Kurbanları)

  • LA İLAHE İLLALLAH hayatın tüm yönlerinin, hayatın tümünün hakiminin Allah olduğunu ilan etmektir ki bu aynı zamanda mevcut sistemlerin de inkarı anlamına gelmektedir. (Zulüm Yağdı Burası Irak)
  • Soyunup modanın esiri olma, Eşitlik diyorlar sakın aldanma! Bir çift sözüm var kusura bakma, Batının kuklası değilsin bacım, BU DUNYAYA BİZ NE İCİN GELDİK? Kalu belada biz ne ahit verdik? Bacimin haline bakıp şaşkına döndük, Senin Rabbin Allah değilmi bacım? Bizim ilahimiz tek bir ilahtir, İlah demek; kanun, nizam koyandir, Müslüman sahte ilahlara tekme vurandır, Vurdun mu tekmeni? Bir düşün bacım, Ahzap 59 da diyor ki Rabbim: Söyle sen inananlara, ey benim nebim, Sokağa çıkarken cilbablarini, Örtsünler tanınmaz şekilde bacım. (Ana Yüreği)
  • Kapitalizim de kadın, para kazanan modern bir köledir. İslam'da kadın, kullara köle değil, sadece Allah'ın kuludur (Müslüman Kadının Davası Tevhid)
  • Aynı hedef için yaratılmış, aynı misyonda , farklı görevlere tahsis edilmiş iki kul; biri kadın, diğeri erkek. (Sevda Uğruna)
  • "Yanlışın herkes için yanlış olduğunu vurgulamaya çalışıyorum." (Yozlaşmış Duygular)
  • Suç altın kürk olsa, kimse üstüne almaz. (Güneş Doğudan Doğar)
  • İnsan karanlığın tam ortasında bocalayıp duruyor. Allah'ın hazırladığı cennet yerine kendisi bir cennet kurmaya çalıştı. Gök merkezli cennetleri uzak görüp, yer eksenli Cennetlere çağrıda bulundu. (Modernizmin Kurbanları)