Kitap Künyesi

Yazar: Andre Breton

Çevirmen: İsmet Birkan

Yayın Evi: Jaguar Kitap

İSBN: 9786056923913

Sayfa Sayısı: 145

--reklam--

Nadja Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

“Kimim ben?”

Birçok şeyin yanında, en temelde bir arayışın romanı olan Nadja bu unutulmaz soruyla başlıyor. André Breton, Paris sokaklarında, gerçekle düş arasında gidip gelen, bir görünüp bir kaybolan ve hep biraz eksik görünen nadide bir “umut” kıvılcımını arıyor. Yazar, bu kıvılcımın görünür olduğu anlarda, ezoterik bir aşkın yoğun melankolisine kapılmaya ve en mahrem hallerini bir günce berraklığıyla ortaya sermeye, böylece kendi benliğinin en karanlık köşelerini aydınlatmaya başlıyor. Bu açıklık, arayışının belki de en can alıcı kısmını oluşturuyor.

Nadja, gündelik hayata dair olguların gerçeküstü algılanışını sunmakla kalmıyor; gerçeküstücülüğün estetik bir kaygıdan daha fazlası, hatta politik tavrı ve varoluşsal sorgulamasıyla ne denli yaşamsal bir mesele olduğunu da gösteriyor.

Gerçeküstücülüğün kurucu metni Nadja, İsmet Birkan’ın Fransızca aslından çevirisiyle...

--reklam--

Nadja Alıntıları - Sözleri

  • Kendimde var olduğunu bildiğim her türlü beğeninin, hissettiğim eğilim ve yakınlıkların, boyun eğdiğim çekimlerin, başımdan geçen ve sadece benim başıma gelen olayların ötesinde, kendimi yaparken gördüğüm bir sürü hareketin, sadece ve sadece kendi hissettiğim heyecanların ötesinde, diğer insanlara oranla, beni onlardan ayıran şeyin nerden kaynaklandığını değilse de, bunun neyin nesi olduğunu öğrenmeye çalışıyorum en azından.
  • Öteki insanlar arasında benim bu dünyaya ne yapmaya geldiğimi, hangi tekil ve eşsiz mesajın taşıyıcısı olduğumu ancak bu farklılaşmanın bilincine vardığım ölçüde açığa vuracak değil miyim, onun kaderinden ancak kendi adıma sorumlu olabilmek için?..
  • Sokaklarda dolaşıyoruz, yan yana ama her birimiz kendi başına. Birkaç kez tekrarlıyor, her defasında heceleri tane tane vurgulayarak: «Zaman şakacıdır, zaman şakacıdır, çünkü her şeyin vakti gelince olması lazımdır.»
  • Tanıdığım bir yazara, yakında çıkacak kitabı hakkında, birisi şöylesine fikirler veriyordu: Kitabın kahramanı olan kadının kim olduğu bilinebilirdi, o halde en azından saçlarının rengini değiştirmesi gerekirdi. Bir de eğer kitabın kahramanı olan kadın sarışın olursa kendince esmer bir kadına ihanet etmek gibi bir şansı olacaktı böylece. Ne diyeyim, bunu çocuksu olmak bir yana, rezalet sayıyorum.
  • Bildiğim bir şey varsa o da, eğer deli olsam, bir süredir içeri atılmış olsam, hastalığımın bir gerileme döneminden yararlanarak, karşıma çıkan ilk kişiyi, tercihen bir hekimi, kılım bile kıpırdamadan öldüreceğimdir. Hiç değilse, böylelikle, ajite hastalar örneği, yalnız başıma hücreye konulmak gibi bir kazancım olurdu. Belki rahat da bırakırlardı beni böylece.
  • Her şey zayıflar, yok olur gider bir gün.
  • Herkes ister ve inanır ki, ancak kendisinin dünyasıdır en iyi dünya, gene inanır ki, bu dünyayı diğerlerinden daha iyi anlatacak olan da, o en iyisi olandır. -Hegel-
  • Genel olarak psikiyatriye, onun afrasına tafrasına, eserlerine duyduğum nefret öylesine büyük ki...
  • «Sen benim efendimsin. Ben sadece senin dudaklarının bitiştiği köşede soluk alan ya da soluk veren bir zerreyim. Gözyaşlarıyla ıslanmış bir parmağın sükûnetine dokunmak istiyorum.»
  • Yaşam yazılanla bir değil..
  • Hayat yazılanlardan başkaymış.
  • Ama özgürlük insan açısından daha fazlasıdır belki de, daha uzun ya da daha kısa adımların, en çok, bu zincirlerin koparışı için insana vaat edilen en görkemli adımların zinciridir de..
  • . Hayatım boyunca kalbim adını koyamadığım bir şeyin özlemini çekti. ...
  • Çalışıldığı sürece hayatta olmak hiçbir işe yaramaz.
  • o güzel dişlerini saygıyla öpüyorum..

--reklam--

Nadja İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Bu yazdıklarımın tek amacı yıllar ya da belki de sadece günler sonra kitap hakkında bir şeyler hatırlamak içindir.Bazı kitapların başına bu gelir,unutulup giderler,bazı çok iyi kitapların başına da gelir bu.Ne zamandır söyleyecektim,hazır konuyu açmışken söyleyeyim.Tatar Çölü kıtabı hakkında aklımda hiçbir şey kalmamış durumda oysa zevkle okuduğumu hatırlıyorum.Bu kitabı da zevkle okudum fakat az sonra yazacaklarımı yazmasam kısa sürede aklımda hiçbir şey kalmazdı. Bize yabancı bir tarz gerçeküstücülük.Breton'da bu akımın kurucusu,ölene kadarda zerre sapmamış yolundan,bir zamanlar Aragon'da ona eşlik etmiş fakat Aragon başka bambaşka bir adam,ele avuca sığmamış ve hiç rahat durmamış gerçeküstücülüğün en iyi örneklerini o yazmış Anicet ve Paris Köylüsü.Anicet'i okudum Paris Köylüsü'nü henüz okumadım ama Anicet gibi bir roman yazabilen biri kötü bir şey yazamaz. Breton'a olan ilgimin sebebi Arogon'dur diyebilirim.Nadja'ya gelirsek,bir türe girmiyor,roman değil,hikaye değil,şiirde değil,anı olmadığını kendisi söylüyor,bence bir ispat kitabı.Gerçeküstünün ispatı.Nadja diye biri var mı,bir simge mi? Aragon'un Mirabellesi gibi güzellik arayışı mı,hayal edilen kadın mı? Breton canlı kanlı olarak (Anicet romanının kahramanlarından biri Breton'dur)Mirabelle'nin gerçek olduğuna beni inandırmıştı.Nadja da ise gerçek olmayan bir kadının gerçek olduğuna beni inandırdı,Nadja'yı hayal ederken aklıma sigara dumanı geliyor,bir görünür bir görünmez,sisli ama hemen kaybolan...Varoluşu ,varolmadığına kendini inandırmışlıktan türüyor.Mirabelle ve Nadja hangisi daha gerçek,bana göre benzerlikleri var ama Breton'a göre hiç benzemezler,Valery'in gözündeki Mirabelle ile Breton'un gözündeki Nadja ise birbirinden ayırt edilemeyecek kadar benzeşirler.Valery nerden çıktı? (Valery de Anicet'in kahramanlarından biridir) Diyeceğim Anicet adlı harika kitabı okuyun sonra Nadja'yı okuyun karşılaştırmayı siz yapın.Son bir şey sadece, kitaptan, unutulmamasını istediğim bir tespit. Kitabın sonlarına doğru Breton suçluları diğer suçluların yanına koymanın ne salak bir şey olduğunu söylüyor,bir suçlu yüzlerce suçlunun arasına koyulursa suç konusunda kendisini geliştirir,suçun her türlüsünü öğrenir.Olağan Şüphelileri birlikte hapsedersen olacağı Dean Keaton'un eski günlerine dönüşü olur.Deliren birinide tımarhaneye koyarsan iyice delirmekten başka çaresi kalmaz. (Fırat Özbey)

Öncelikle Jaguar Kitap ailesine teşekkür ederek başlayalım. Zira sahaflarda fahiş fiyatla satılan bu eseri bizlerin istifadesine İsmet Birkan gibi kaliteli bir çevirmen aracılığıyla sundular. • Andre Breton’un temsil etmiş olduğu ‘gerçeküstücülük’ akımına değinmeyeceğim. Her ne yazarsam onu anlatamayacağım ki hakim de değilim bu akıma. Eser ve yazarını yorumlamakla yetineceğim. • İlginç bir adam Breton. Edebiyat, resim, heykel, fotoğraf, almanak gibi birçok ürün bırakmış bizlere. • Nasıl bırakmasın ki? Louis Aragon, Jacques Vache, Tristan Tzara, Paul Eluard birebir dostluklarını tattığı sanatçılardan birkaçı. • Arthur Rimbaud’u da okuyor, Karl Marx’ı da. Meksika’da Troçki’yle de tanışıyor, Amerika’da Claude Levi-Strauss ile de. Haliyle zengin bir birikim sahibi oluyor. • Nadja, onun 1928 yılında yayımladığı eseri. Yarı-otobiyografik bir ürün. Tanışmış olduğu bir kadın yazacaklarına yön veriyor aslında. • Eserine ‘Kimim ben?’ diyerek giriş yapıp ‘yeteneklere, zihne, kaçışa, sanata ve çevresine’ değinerek başlıyor. Bir nevi deneme üslubuyla. Fakat ilerleyen sayfalarda tanışacağı ve adının Nadja olduğunu öğreneceğimiz kadınla eser bambaşka bir hal alıyor. • “Benden ne isterse istesin, vermeyi reddetmek iğrenç olurdu, o denli saf ve her türlü dünyevi bağdan muaf ki...” Böyle tanımlıyor mesela Nadja ve ona olan bağlılığını. Bağlılığını? • Zor ve ‘tanımı güç’ bir metin okuyacaksınız. Yazarı ve kaleme aldığıyla savaşımı seven okurlardansanız buyurun. (Adem Kara)

Nadja, Andre Breton: Kitap “Kimim ben?” sorusuyla başlıyor ve sanki yazar kendini bulma macerasında yaşadıklarını anlatıyor. Bu anlatımı yaparken de günü gününü tutmuyor, deneme ile başladığı anlatım, roman etkileri ile sürerken bir günce ve otobiyografi olarak bitiyor. Aslında düşününce kendini aramakta tam olarak bir kafa karışıklığı değil mi? Andre Breton, tıp ve psikiyatri eğitimi almış olan gerçeküstü kuramcısı. Bu kuram/akım, gerçek dışı anlamda değil aksine gerçeğin insandaki iz düşümü şeklinde bir yaklaşımdır. İnsanın algısının kökenleri ve insanın etrafındaki olaylara bakış açısı sorgulanır. Andre Breton, Paris sokaklarında, gerçekle düş arasında gidip gelen ve hep biraz eksik görünen nadide bir “umut” kıvılcımı arıyor. Bu arayışının şekil bulmuş hali Nadja, gündelik hayata dair olguların gerçeküstü algılanışını sunmakla kalmıyor, çizimlerle bunu anlatıyor. Dahilik ve delilik arasındaki görünmez çizgi nerede kalkar? “Delilik ile akillik arasındaki iyi bilinen sınır yokluğu, beni her birinden gelen algı ve fikirlere ayrı ve farklı birer değer atfetme eğiliminden alıkoyuyor.” Ve kitap “Kim var orada? Yoksa yalnız mıyım? Ben kendim miyim?” sorularıyla bitiyor/başlıyor (Armağan Can)

--reklam--

Nadja PDF indirme linki var mı?

--reklam--

Andre Breton - Nadja kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Nadja PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Andre Breton Kimdir?

André Breton (d. 19 Şubat[1] 1896 – ö. 28 Eylül 1966) Fransız yazar, şair, ve gerçeküstücü kuramcı, Gerçeküstücülüğün babası olarak tanınır. 1924 yılında yayınlanan Gerçeküstücü Manifesto'su ile psikolojik çözümlemeler içeren otonom yazı tekniğini edebiyat dünyasına tanıtmıştır.

Normandiya`da doğdu, tıp ve psikiyatri okudu. I. Dünya Savaşı sırasında bir nöroloji koğuşunda çalıştı. Burada antisosyal davranışlarıyla geleneksel sanat anlayışlarına karşı çıkan Alfred Jarry ve Jacques Vaché ile tanıştı. Onların düşüncelerinden etkilendi. Jacques Vaché 24 yaşında kendini Seine nehrine atarak intihar etti. Vaché`nin savaş sırasında Breton ve başkalarına yazdığı mektuplar Savaş Mektupları adı altında 1919`da yayınlandı. Bu kitap üzerine Breton`un yazdığı dört adet deneme bulunmaktadır.

1919 yılında Louis Aragon ve Philippe Soupault ile birlikte Edebiyat(Littérature) adlı dergiyi kurdu . Bu yıllarda Dadaist Tristan Tzara ile bağlantıya geçti. 1924 yılında Gerçeküstücü Araştırma Bürosunu`nun kurucu öncülerinden oldu.

Manyetik Çayırlar (Les Champs Magnétiques) kitabı ile otomatik yazı tekniği`ni pratiğe döktü. 1924 yılında Gerçeküstücü Manifesto`yu yazdı ve Gerçeküstü Devrim dergisinin editörü oldu. Etrafında — Philippe Soupault, Louis Aragon, Paul Éluard, René Crevel, Michel Leiris, Benjamin Peret, Antonin Artaud ve Robert Desnos gibi genç yazarlardan bir topluluk oluşması zaman almadı.

Arthur Rimbaud`nun özgür sanat anlayışını ve Karl Marx`ın politik düşüncelerini birleştirmek için sabırsızlanan Breton 1927`de Fransız Komünist Partisi`ne katıldı. 1933`te partiden atıldı. Bu süre içerisinde geçimini kendi sanat galerisinde sattığı tablolarla sağladı.

Breton`un öncülüğünde gerçeküstücülük tüm Avrupa`da ses getiren bir sanat anlayışı oldu ve döneminin tüm sanat dallarını etkiledi. Bu dönemin ürünü olan eserlerde insanın algısının kökenleri ve insanın etrafındaki olaylara bakış açısı sorgulandı.

1938 yılında Fransız hükümetinden aldığı kültürel komisyon ile Meksika`ya gitti. Bu Breton`a Troçki ile tanışma fırsatı sağladı ve beraber Devrimci, Özgür Bir Sanat İçin (Pour un art révolutionnaire indépendent) adlı manifestoyu yazdılar. Manifesto Breton ve Diego Rivera`nın isimleriyle yayınlandı ve o dönemlerde imkânsız gibi gözüken sanatta tam özgürlük çağrısı yapıldı.

Fransız hükümetinin çalışmalarından memnun olmayan Breton 1941`de Amerika Birleşik Devletleri`ne ve Karayip`e sığındı. Burada yazar Aimé Césaire ile tanıştı. Césaire'in Memleket`e Dönüş Defteri(Cahier d'un retour au pays natal) adlı kitabının 1947 baskısının özsözünü yazdı. Breton Paris`e 1946`de geri döndü ve Fransız sömürgeciliğine karşı 121`in Manifestosu`nu yazdı. Bu manifestoda Cezayir Kurtuluş Savaşı`nı ele aldı ve ölene kadar bu konuda çalışmalarını sürdürdü. 1961-1965 yılları arasında ikinci bir gerçeküstücü grubun öncüsü olarak çeşitli sergi ve incelemelerde bulundu. 1959 yılında İspanya`da Gerçeküstücülüğe Saygı adlı bir sergi düzenledi. Bu sergide Salvador Dalí, Joan Miró, Enrique Tábara ve Eugenio Granell gibi ünlü sanatçıların eserlerine yer verildi.

Kitapları arasında durum öyküleri olan Nadja (1928) ve Çılgın Aşk(L`Amour Fou) (1937) bulunmaktadır.

Breton üç kere evlendi;

İlk eşi Simone Kahn.

İkinci eşi Jacqueline Lamba.

Üçüncü ve son eşi Elisa Claro.

André Breton 1966`da, 70 yaşındayken öldü. Mezarı Paris`tedir.

--reklam--

Andre Breton Kitapları - Eserleri

  • Nadja
  • Sürrealist Manifestolar
  • Çılgın Aşk
  • Poèmes

--reklam--

Andre Breton Alıntıları - Sözleri

  • o güzel dişlerini saygıyla öpüyorum.. (Nadja)
  • Düşüncem satılık değil. Otuz dört yaşındayım ve düşüncemin, hiçbir düşüncesi olmayanları ve bir zamanlar sahip oldukları düşünceyi satanları bir kahkaha patlaması gibi kamçılayabileceği fikrindeyim. (Sürrealist Manifestolar)
  • Çılgınca sevilmeni diliyorum. (Çılgın Aşk)
  • Genel olarak psikiyatriye, onun afrasına tafrasına, eserlerine duyduğum nefret öylesine büyük ki... (Nadja)
  • Yakın zamanda hayata veda etmiş olan ve her ne kadar bunu vasat edebi yollara feda etmemiş olsa da, bize kimi durumlarda bu tür disiplinin izinden gidiyormuş izlenimini veren Guillaume Apollinaire'in anısı önünde saygıyla durarak, Soupault ile ben kullanımımıza sunulmuş bulunan ve dostlarımıza da aktarmayı arzuladığımız bu yeni katıksız ifade modelini SÜRREALİZM olarak adlandırdık. (Sürrealist Manifestolar)
  • Sevgili hayal gücü, senin en çok sevdiğim tarafın merhametsizliğin. (Sürrealist Manifestolar)
  • Ona bir zamanlar “başka hiçbir şey için değil, insan aramak için” yazdığını hatırlatalım. Bizim de onun gibi olduğumuzu unutmasın. Kimse bizim kendimizi bulduğumuzu, daha sonra da kaybettiğimizi düşünmesin. (Sürrealist Manifestolar)
  • Yaşam yazılanla bir değil.. (Nadja)
  • Bildiğim bir şey varsa o da, eğer deli olsam, bir süredir içeri atılmış olsam, hastalığımın bir gerileme döneminden yararlanarak, karşıma çıkan ilk kişiyi, tercihen bir hekimi, kılım bile kıpırdamadan öldüreceğimdir. Hiç değilse, böylelikle, ajite hastalar örneği, yalnız başıma hücreye konulmak gibi bir kazancım olurdu. Belki rahat da bırakırlardı beni böylece. (Nadja)
  • . Büyüleyici ellerin, hayatımın ateşinin üzerinde gezinen şeffaf ellerin... ... (Çılgın Aşk)
  • Sürrealizm size gizli bir dernek olan ölümün yolunu gösterecektir. Elinize, hafıza sözcüğünün başındaki derin H harfini gömerek, eldiven geçirecektir. Son istekleriniz ve vasiyetnameniz için gereken düzenlemeleri yapın: Şahsen ben, mezarlığa bir nakliye aracı içinde götürülmek isterim. Dostlarım ise Bir Nebze Gerçekliğe dair konuşma metninin son nüshalarını imha etsinler. (Sürrealist Manifestolar)
  • Herkes ister ve inanır ki, ancak kendisinin dünyasıdır en iyi dünya, gene inanır ki, bu dünyayı diğerlerinden daha iyi anlatacak olan da, o en iyisi olandır. -Hegel- (Nadja)
  • Öteki insanlar arasında benim bu dünyaya ne yapmaya geldiğimi, hangi tekil ve eşsiz mesajın taşıyıcısı olduğumu ancak bu farklılaşmanın bilincine vardığım ölçüde açığa vuracak değil miyim, onun kaderinden ancak kendi adıma sorumlu olabilmek için?.. (Nadja)
  • Biliniz ki Ultraviyole ışınları görevlerini tamamladı kısa ve tatlı.. (Sürrealist Manifestolar)
  • Tanıdığım bir yazara, yakında çıkacak kitabı hakkında, birisi şöylesine fikirler veriyordu: Kitabın kahramanı olan kadının kim olduğu bilinebilirdi, o halde en azından saçlarının rengini değiştirmesi gerekirdi. Bir de eğer kitabın kahramanı olan kadın sarışın olursa kendince esmer bir kadına ihanet etmek gibi bir şansı olacaktı böylece. Ne diyeyim, bunu çocuksu olmak bir yana, rezalet sayıyorum. (Nadja)
  • gerçeküstücülük,bu ilişkinin her zaman tıbbi gözlem modeline göre kurulmasını ön görmüştür.işin içine keyfiyet girmeden tek bir olay atlanmaz,hatta tek bir ad değiştirilemez.bazı olayların dolaysız,şaşırtıcı akıl dışılığının ortaya çıkartılması bunları kaydeden insani belgelerin kesin biçimde özgün olma koşulunu gerektirir.içinde son derece etkili bir soruşturmanın yer alacağı zaman dilimi hiç bir şey eklenemeyecek ve hiç bir şey çıkarılamayacak kadar güzel olmalıdır,çok güzel olmalıdır.ona hakkını teslim etmenin tek yolu bu zaman diliminin gerçekten akıp gittiğini düşünmektir,bu zaman diliminin insanda böyle bir izlenim uyandırmasıdır. (Çılgın Aşk)
  • Çalışıldığı sürece hayatta olmak hiçbir işe yaramaz. (Nadja)
  • Olmuş olanın hiç önemi yoktur, göz kamaştırıcı olan bekleyiştir. (Çılgın Aşk)
  • ~ LE VERBE ÊTRE ~ Başlamışsak bitiremeyiz umutsuzluğu. (Poèmes)
  • Yalnız olacağım, yalnız kalacağım! Kendi içimde yapayalnız. Her şeye kayıtsız kalacağım. Ne yaptıysam ve neyi yapılmamış olarak bıraktıysam bunlar sizindir artık. (Sürrealist Manifestolar)