Kitap Künyesi
Yazar: Esma Sayın
Yayın Evi: İnsan
İSBN: 9799755744369
Sayfa Sayısı: 238
--reklam--
Namaz ve Karakter Gelişimi Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti
Bireye kendi davranış ve dürtülerini kontrol etme imkânı veren namaz, kul ile Allah arasında bir bağ ve buluşmadır. Namaz kalbin kuvvet aldığı; ruhun Allah'a bağlılığını hissettiği; nefsin dünya hayatının değerlerinden daha üstün değerler bulduğu bir râbıtadır. İslâm inanışında namaz, bir itâat davranışıdır. İtaat ve ibadetin amacı ise sevaptan ziyade Allah'ın sevgi ve yakınlığını kazanmaktır. Bu bağlamda ibadetten ve bir anlamda ibadetlerin özü ve sentezi olan namazdan amaç ihlâstır. Yani kişinin samimiyet, taat, sevgi ve minnet duygularını Allah'a yöneltmesidir. Kur'ân-ı Kerim'de, mü'minlere, gündüzün başında ve sonunda, bir de gecenin erken saatlerinde namazı dosdoğru kılıp devamlı olmaları emredilerek, bu ayetin nüzul gerekçesi kabul edilebilecek bir ifade ile, "Çünkü iyi eylemler kötü eylemleri giderir" denilmektedir. Yani namazın, hata ve günahların olumsuz etkilerini silerek, bireyi olumlu eylemlere yönlendireceği vurgulanmaktadır.
Bu kitap, mü'minin miracı olarak kabul edilen namaz ibadetini birçok açıdan ele alarak, namazın, ahlâkî yapının oluşumundaki etkisini ayrıntılı bir şekilde izah etmektedir.
--reklam--
Namaz ve Karakter Gelişimi Alıntıları - Sözleri
- "Karakter eğitimi, karakterin bir yönü haline gelmiş olan ahlaki yargıları, ahlaki davranış haline getirme çabasıdır. Ahlak eğitimini ifade eden karakter eğitiminde amaç ise, özgür olarak dış etkenlerden sıyrılmış, vicdanına uyarak yargıda bulunan ve davranan insanlar yetiştirmektir."
- "Bu bağlamda her şükür, hamddir. Her hamd, şükür değildir. Her hamd, medhhtir. Her medh, hamd değildir."
- "Nitekim Mevlana, Tahiyyat duasında namaz kılan bireyin, Peygamber'e sunduğu vefa, sevgi, minnet ve duasını şöyle ifade eder: "Dünyadan maksat insandır. İnsandan maksat da o nefestir (Hz. Muhammed)."
- Namaz kılan mü’minin en azından dört kazancı bulunmaktadır: (1) maddî temizlik, (2) kalp-beden-ruh sağlamlığı ve sağlığı, (3) vaktin düzenlenmesi, (4) toplumsal bütünleşme.
- “Ancak tevbe edip inanan ve faydalı iş yapanlar, işte Allah onların kötülüklerini iyiliklerle değiştirecektir. Allah çok bağışlayan, çok esirgeyendir.”
- Toplumda psikolojik açıdan en sağlıklı kişiler, kendilerinden bir şey eksildiğini düşünmeden veren kişilerdir!
- Namazını gereği gibi yerine getirmeyen Allah'tan uzaklığını artırmaktan başka bir şey yapmış olmaz. Çünkü namazın özünde açık ve gizli bütün kötülüklerden men ve alıkoyma yüceliği bulunmaktadır.Bu nedenle Allah'ın huzurunda namaza durdukları halde namazın özünü benimsemeyen, bilinçle namaz kılmayanlar, dolayısıyla namaz sonucu güzel ahlaka bürünmeyenler, özellikle kibir ve gösterişten temizlenemeyenler, Allah tarafından sert bir şekilde eleştirilmektedir.
- Bir insanın başkalarının değişebileceğine inanç duyabilmesi için önce kendisinin değişme deneyimini yaşamış olması gerekir. Umut, inanca eşlik eden bir ruh halidir. Umutluluk hali olmaksızın inanç ayakta duramaz, dayanaksız kalır. Umut, yalnız ve yalnız inanç temeli üzerinde durabilir.
- Gelişim psikolojisi açısından çocuklarda 7 yaşındaki ahlaki soruların yön bulması ve olayların değerlendirilmeye başlaması başlar. Çocukta artık yaptığı işin iyi ya da kötü olması ile ilgili birtakım yargılar oluşur; yapılan işin iyi veya kötü olmasıyla ilgili zihninde problemler belirmeye başlar. Yani 7-12 yaş dönemi, ahlaki eğitim açısından büyük önem taşır. Yetişkin birey, bu dönemdeki çocuklara uygun davranışlar göstermelidir. Eğitmen ve aileler bu dönemde duyarlılık göstermelidirler. Çünkü çocuğun ahlaki yönünün ileride gelişeceğini düşünmek onu ihmal etmektir.
- Namaz ibadeti, akıl-duygu dengesini kurma vasıtasıyla, insanda ‘olumlu bir karakter yapısı’nın gelişimini hızlandırır.
--reklam--
Namaz ve Karakter Gelişimi İncelemesi - Şahsi Yorumlar
Sanki namaz hakkında yazılmış bir tez okuyormuş gibi hissettim kitabın sonuna kadar. Bu kötü bir yanı eserin ama yazarın kitap için bir sürü kaynaktan faydalanması ve çok doyurucu bilgiler vermesi kitabı okunmaya değer kılıyor açıkçası. Namaz kılan veya kılamayan bütün müslümanların mutlaka okuyup bilgi sahibi olması gereken bilgiler mevcut eserde. Okunmasını tavsiye ederim. (Ahmet KOCATAŞ)
Kitap, namazın ahlakımız ve psikolojimiz üzerindeki etkilerini, namazdaki dua ve surelerin Allah'la karşılıklı sohbet olduğunu, namazın şeklinin ötesinde manevi ve tasavvufi anlamlara sahip olduğunu okuyabilirsiniz. Kitap da aynı zamanda namaz ibadetinin tasavvufi yorumuna da değiniyor. (Sefa Akgül)
--reklam--
Namaz ve Karakter Gelişimi PDF indirme linki var mı?
--reklam--
Esma Sayın - Namaz ve Karakter Gelişimi kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Namaz ve Karakter Gelişimi PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.
Kitabın Yazarı Esma Sayın Kimdir?
1977’de Bursa’da doğdu. 2001 yılında Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nden mezun oldu. Aynı yıl Felsefe ve Din Bilimleri Anabilim Dalı, Din Psikolojisi Bilim Dalı’nda yüksek lisans çalışmasına başladı. 2003 yılında “Namazın Karakter Gelişimi Üzerine Etkisi” isimli tezini tamamladıktan sonra, Temel İslam Bilimleri Anabilim Dalı, Tasavvuf Tarihi Bilim Dalı’nda doktora çalışmalarına başladı. 2010 yılında, “Tasavvuf Kültüründe İbadetler ve Hac Örneği” isimli doktora teziyle doktora öğrenimini bitirdi. Aynı yıl Hakkâri Üniversitesi Eğitim Fakültesi Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Öğretmenliği Bölümü’ne bölüm kurucu öğretim üyesi ve yardımcı doçent olarak atandı. 2012 yılında, Hakkâri Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Öğretmenliği Bölümü’nde Dekan Yardımcısı ve Temel İslâm Bilimleri Bölüm Başkanı olarak görevlerinde bulundu. 2013 yılından sonra, Adıyaman Üniversitesi İslamî İlimler Fakültesi’nde Dekan Yardımcısı ve Öğretim Üyesi olarak görevini yürüttü. Şu anda Balıkesir Üniversitesinde görev yapmaktadır.
Üniversiteye geçmeden önce, Arapça öğretmenliği, daha sonra Diyanet İşleri Başkanlığı’na bağlı olarak Kur’ân kursu öğreticiliği, cami ve cezaevi vaizeliği görevlerinde bulunduktan sonra dinî yayınlar editörlüğü yaptı. Arapça ve İngilizce bilmektedir. Ulusal ve uluslar arası dergilerde yazıları yayınlanmaktadır. Aynı zamanda akademik disiplin içerisinde eserler vererek sosyal projelerde ve yayın hayatında bulunma amacı bulunmaktadır.
--reklam--
Esma Sayın Kitapları - Eserleri
- Dua Terapisi
- Namaz Terapisi
- Namaz ve Karakter Gelişimi
- Tasavvuf Terapisi
- Kalbine Hatırlat - Hafıza Teknikleriyle Tasavvuf Kavramları
- Anne Kucağı Namaz
- Namaz Anne Kucağıdır
- Haccın Kalbine Yolculuk
- Tasavvuf Terapisi
--reklam--
Esma Sayın Alıntıları - Sözleri
- Namaz ibadeti, akıl-duygu dengesini kurma vasıtasıyla, insanda ‘olumlu bir karakter yapısı’nın gelişimini hızlandırır. (Namaz ve Karakter Gelişimi)
- Peygamber Efendimiz sav.: “Allahım, sevgini bana özümden, kulağımdan, gözümden, ailemden ve malımdan sıcak gündeki soğuk sudan daha sevimli kıl.” Tirmizî (Tasavvuf Terapisi)
- Namaz makamı, Allah'a vuslat makamıdır. (Namaz Terapisi)
- Gayret, bizden ; kudret, Allah’tan ; mucize ise, duadandır … (Dua Terapisi)
- Namaz ibadeti, Allah ve kul arasında gerçekleşen bir kavuşma olduğu için namaza salât denilmiştir. (Namaz Terapisi)
- Bir insanın başkalarının değişebileceğine inanç duyabilmesi için önce kendisinin değişme deneyimini yaşamış olması gerekir. Umut, inanca eşlik eden bir ruh halidir. Umutluluk hali olmaksızın inanç ayakta duramaz, dayanaksız kalır. Umut, yalnız ve yalnız inanç temeli üzerinde durabilir. (Namaz ve Karakter Gelişimi)
- İbadet her an Allah'la (cc) ilgi kurma vasıtasıdır. Benliğimizin Allah'a (cc) yabancılaşmasını ve O'nu(cc) unutmamızı önler. (Tasavvuf Terapisi)
- Tövbe ve istiğfar "Ben başardım..." cümlesi ile başlayan insanın içindeki başarı hırsına ve her şeye sahiplenme meyline engel olur, insanın bütün başarı ve zaferleri kendinden bilerek Allah'ı devreden çıkarma durumunu ortadan kaldırır. Lütuf ve rahmet kapılarının açılmasıyla ilahi lütuf ve ikramlar beklenmelidir. Böylece iş ve sınav kısmeti, bir müjde olarak gözlenmelidir (Dua Terapisi)
- ..”öyle insanlar vardır ki, sabır bile onların sabrına sabredemez. Allah evliyasına bela ile değil, belaya evliya ile eziyet eder.” (Tasavvuf Terapisi)
- “Kişi namaza niyetlenerek ayağa kalktığında kalbi, O’nun âlemlerin Rabbi için ayakta durduğuna şahitlik eder.” (Namaz Terapisi)
- İlahi! Eger ben günahtan vazgeçecek kadar güçlü degilsem de,Sen beni affedecek kadar güçlüsün. Allahım bizi dille dua edip,kalple kaçanlardan kılma, Ey katımızda aziz olan,bizi katında zelil kılma! İlahi!seni sevmemi istiyorsun,oysa buna ihtiyacın yok. Beni sevmeni nasıl istememki,her şeyimle sana muhtacım! Allahım bana lütufta bulun. Çünkü seninim!” (Dua Terapisi)
- Namaz kılan mü’minin en azından dört kazancı bulunmaktadır: (1) maddî temizlik, (2) kalp-beden-ruh sağlamlığı ve sağlığı, (3) vaktin düzenlenmesi, (4) toplumsal bütünleşme. (Namaz ve Karakter Gelişimi)
- “Ancak tevbe edip inanan ve faydalı iş yapanlar, işte Allah onların kötülüklerini iyiliklerle değiştirecektir. Allah çok bağışlayan, çok esirgeyendir.” (Namaz ve Karakter Gelişimi)
- Sen bağış ve ihsanı veren Mu'tîsin, ben ise lûtuf ve ikramına muhtaç bir dilenciyim. (Namaz Anne Kucağıdır)
- Hürriyet, dünyaya ve ahirete yönelik bütün menfaatler de dâhil olmak üzere kulun bütün yaratılmışlar karşısında boyun eğmemesi ve hiçbir şeyin esareti altında bulunmaması demektir. (Tasavvuf Terapisi)
- "Karakter eğitimi, karakterin bir yönü haline gelmiş olan ahlaki yargıları, ahlaki davranış haline getirme çabasıdır. Ahlak eğitimini ifade eden karakter eğitiminde amaç ise, özgür olarak dış etkenlerden sıyrılmış, vicdanına uyarak yargıda bulunan ve davranan insanlar yetiştirmektir." (Namaz ve Karakter Gelişimi)
- Dua vasıtası ile insan, tevazu içerisinde boyun bükmeyi öğrenirken ruhen, manen psikolojik olarak ilahi yakınlık ve huzuru tecrübe eder. İlahi yakınlık ve huzur, duayı güçlü bir terapi mahiyetine sokar. (Dua Terapisi)
- ... Allah Teâlâ'ya karşı korku duygusundan önce sevgi ve onun ileri noktası olan aşk duygusuyla bağlanmalıdır. (Tasavvuf Terapisi)
- “Sığınan insan, tevazu duygusu ile yücelen insandır.” (Dua Terapisi)
- Kibir, kalbi kör eder. (Tasavvuf Terapisi)
Yorumlar
0 yorumYorum yazmak için tam sürüme geçin