Kitap Künyesi
Yazar: Necmettin Şahinler
Yayın Evi: Hayykitap
İSBN: 9789752477834
Sayfa Sayısı: 144
--reklam--
Siyah Zülfün Gece Olmuş Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti
Gece, âşıkların elbisesidir. “Sizin için geceyi bir örtü kıldım” demiştir geceyi var eden. Gece, bir sükûn ortamıdır; oluşun ve erişin mayalandığı. Gece, tefekkürün mânâya kanat açtığı bir rûhânî sofradır. Bir âyettir gece, okumasını bilene; sessizliğinde kalbinin atışlarını zikrin nefesiyle tutuşturana. Gece, fecrin doğuşuna bir hazırlıktır. Bu nedenle yemin edilmiştir “on gece”ye. “On gece”yi bürüyenlere, bu gecelerde yürüyenlere/yükselenlere sonunda âriflik bahşedilmiştir. Bayramı görenler/yaşayanlar, gecenin mahremidirler. Gece, gaybın anahtarıdır. Gecenin halveti tıpkı bir deryadır. Bu deryanın gavvâsları, el değmemiş nice inci ve mercan çıkartırlar bu sahilsiz ummandan.
Gece Leylâ’dır; Mecnûn’lara yol açan. Leyl’i, Leylâ yapan, sevgili kılan, peşinden koşturan, aklı çelen dalga dalga siyah zülüfleridir. Gece, âşıkların Kâbe’sidir. Burada kılınan bir namaz, bin namaza/aya bedeldir. Gece, vuslat sarayıdır, birlik mekânıdır. Öyleyse geceleri uykuyla kısaltma! Bil ki; büyük oluşların rüyâları, geceleri uyanık durmasını bilenlerin dünyalarına doğar.
Siyah zülfünün aşığıyım ey nazlı gece! Bir râyihanı duyabilmek için sürekli kıyamdayım ey gece! Elif’ten vav’a, vav’dan nûn’a şekilden şekildeyim. Duracağımı/durulacağımı sanma ey gece! Hangi ırmak ummana varmadan durulmuş, hangi pervâne ateşe düşmeden rahat bulmuş? Siyah duvağını kaldırmadan, cemâlini göstermeden, “Kābe Kavseyn” kaşlarına elimi sürmeden feryadımı/niyâzımı keseceğimi sanma! Gündüzün esaretinden sükûnunun/siyahlığının özgürlüğüne sığınmışım ey gece! Ya al kollarına sustur beni, ya da sessizliğini sonuna kadar aç!
Siyah Zülfün Gece Olmuş Alıntıları - Sözleri
- Gece "Leyla"dır; "Mecnun"lara yol açan.
- Gece , âşıkların " Kâbe" sidir.
- Gecenin halveti tıpkı bir deryadır... Bu deryanın gavvasları, el değmemiş nice "inci" ve "mercan" çıkartırlar bu sahilsiz ummandan...
- Ey Rabbim... İtirazsız bir kalp ver bana...
- Beni bilmiyorsan karanlık geceye sor;aşığın mahremi de gecedir , ağlayıp inleyişin tanığı da... Mevlana
- İşkencecilerin bunca zulümlerine karşın, kendilerini bekleyen ağır karşılıklar bildirildikten sonra, Allah, kullarına olan bağışlayıcılığını, şefkatini ve her şeye gücü yeter oluşunu çok net bir şekilde bize duyurmaktadır...
- Allah'ın Celâlinin yoğunlaştığı her âyetin peşinden mutlaka Cemâlini gösterdiği âyetler gelmiştir ve bu, Allah'ın sonsuz rahmetinin yansıması olan bir "Sünnetullâh"tır...
- Bulunduğumuz an ve boyut ne olursa olsun, onun bir sonrası ve üstü vardır...
- Kur'an'da "vav" harfi ile başlayan 15 sûreden birisi de "Leyl sûresi"dir. Eğer bir sûre veya bir âyet "vav" harfi ile başlıyorsa, bu kendisinden sonra belirtilen gerçeğe dikkat çeken bir yemin anlamına gelmektedir. Bunun yanında "vav" harfinin, "dinle, anla, düşün, değerini bil, şâhit ol" gibi karışıklarıda vardır.
Siyah Zülfün Gece Olmuş İncelemesi - Şahsi Yorumlar
Leyl, Buruc ve Tarık sûrelerinin analiz edildiği bir kitap. 24 başlık altında surelerde geçen kelimelerin farkli boyutlarına dikkat çekiliyor ve her başlığın sonunda güzel bir dua var. (Yusuf AKKUŞ)
Necmettin Şahinler'in "oyleyse nereye gidiyorsunuz?"isimli kitabıın incelemesidir.Malesef kitap listede çıkmadığından yorumumu bu kitap adı altında yapmak durumunda kaldım. "Nefs; "sihri" yani "var olanı yokmuş veya yok olanı varmış" gibi göstermeyi Babil'deki iki melek "Harut ve Marut"tan öğrenmiştir. Babil , "Beden Ülkesi"nin merkezi konumunda olan "Kalp"tir ve "Beden Ülkesi"ne tüm mesajlar/veriler bu Şehir'den kılcal damarlar aracılığı ile dağılır. Bir anlamda "Beden Ülke"sini besleyen kalptir. İşte Harut ve Marut bu Babil/Kalp şehrinin Süveyda'sında/Kuyusu'nda iki melek güç'tür. Süveyda kuyusu siyah bir noktadır ve "Gayb"a işaret eder. Aynı zamanda burası "insanın,manevi varlığının/Sır'rının ve idrakinin kaynağıdır." Bu kitap Necmettin Şahinler'in iştahla okuduğum ikinci kitabiydı. Çok sevdim. (İlknur öztulum)
“Allah ‘a hamd ederek başlarım Besmele’yle Rabbim , sen bu fakiri aleme feyyaz eyle!” Diyerek kitabına dua ile başlayan sevgili yazarımız totalde üç bölümden oluşan, bölümlerde ki her yazı dizinin son paragrafında da anlattıgı duruma , olaya ilişkin dualarını bizden esirgemeyen içten, akıcı ve konusma dili uslubuna sahip birisi... Kaleme aldıgı bu kitapta amaçladığı şey geceyi okurlarına sevdirmek ve aynı zamanda gecenin gayb alemine bağlayan yönüne dikkat çekmek olmuş. Bu bağlamda Kur’an’ın “Leyl, Tarık, Buruc” surelerını kendi bilgi ve idraki çercevesınde yorumlamış. (Zeliş)
Siyah Zülfün Gece Olmuş PDF indirme linki var mı?
--reklam--
Necmettin Şahinler - Siyah Zülfün Gece Olmuş kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Siyah Zülfün Gece Olmuş PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.
Kitabın Yazarı Necmettin Şahinler Kimdir?
1957’de Trabzon’da doğmuş ve Trabzon Fâtih Eğitim Enstitüsü’nün Sosyal Bilgiler Bölümü’nden 1979’da mezûn olmuştur. Hâlen Trabzon’da ticâretle uğraşmakta ve uzun zamandır Trabzon’un yerel televizyonlarından olan Kuzey TV’de Perşembe günleri “Nezîh Saatler” programında konuk konuşmacı olarak Kur’ân merkezli sohbetler yapmaktadır. Evli ve üç çocuk babasıdır. Yazarın 1991-2000 arasında yayınlanmış olan: 1) Târihe Adanmış Sözler (2 baskı), 2) İnsân ve İç Denetim, 3) Tek Başına Bir Ümmet, 4) Lokmân’ı Dinlerken, 5) Yaşar Nuri ile Birlikte Yeniden Kur’ân’a, 6) Kur’ân’da Sembolik Anlatımlar, 7) Kur’ân’da Peygamber Duaları, 8) Duayı Yaşamak, 9) Ayetler ve Yetenekler, 10) Dağlara İnmek İçin Çıkılır, 11) Kâmil Mürşid’in Portresi, 12) Hz Mûsâ ile Yürümek, 13) Bir Çöl Hikâyesi (2 baskı), 14) Siyah ve Yeşil (2 baskı), 15) Aynasını Arayan Adam (2 baskı), 16) Ganiyy-i Muhtefî’nin Merâtib-i Tevhîd Risâlesi Yorumu (2 baskı), 17) Kâmil Mürşidlerin Mîrâsı (A.Y. Özemre ile birlikte) başlıklı kitapları bulunmaktadır.
--reklam--
Necmettin Şahinler Kitapları - Eserleri
- Musa ile Yürümek
- Yaşam Tablosu
- Sad'ın Sadr'ında
- Kabe ile Konuşan Adam
- Siyah ve Yeşil
- Zeytindağı Sohbetleri
- Üç Gömlek Hikayesi
- Kur'an'da Kadın Portreleri
- Mühr-i Süleyman
- Aşk Bazen
- İnsan Dediğin Gözdür
- Meratib-i Tevhid Risalesi Yorumu
- Siyah Örtülü Ev
- Ganiyy-i Muhtefi'nin Meratib-i Tevhid Risalesi
- Son Merhamet Çağrısı
- Secde Et ve Yaklaş
- Siyah Zülfün Gece Olmuş
- Tarihe Adanmış Sözler
- Öyleyse Nereye Gidiyorsunuz
- Ata Nalı Ters Çakmak
- Ayetler ve Yetenekler
- Misalli Kelimeler / Kavramlar Sözlüğü
- Siyah Örtülü Ev
- Kaf'ı Anlamak
- Din Köstebekleri
- İnsan ve İçdenetim
- Gece Yürüyüşü
- Tek Allah Tek Din Tek Kitap
- Lokman'ı Dinlerken
- Kapılar Kapanmadan
- Salih'in Şehirleri
- Bu Mülk Kimindir
- Dilimiz Susmadan
- Tam Kelimelere Sığınmak
- Geniş Mezhepliyim
- Gölgeler İz Bırakmaz
- İplerimiz Kopmadan
- Dağlara İnmek İçin Çıkılır
- Cin Bölmesi
- Yüzümüz Kızarmadan
- İnsan Denen Bulmaca
- Batan Yıldıza Yemin
- Atan Kalpten Bilen Kalbe
- Tesbihe Çağrı
- Sahili Olmayan Deniz
- Aynasını Arayan Adam
- Balığın Karanlığı Ve Güneşi Doğurmak
- Duayı Yaşamak
- Mi'rac'a Davet
- Şehrin Öbür Ucundan Koşarak Gelen Adam
- Tao Tâ-O
- Tek Başına Bir Ümmet
- Kabe'yi Dinlerken
- Son Saat Yaklaştı
- Bir Çöl Hikayesi
- Kutsalı Kesmek
- İsm-i Azam
- Ağaç ve Yolculuk
- Tanrı İsa'dan Tavrı İsa'ya
- Ne'yi Arıyorsan O'sun Sen
- Tur’a Dönüşmek
- Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi
- Gerçekleşecek Olan Gerçekleşecektir
- Kur'an'da Peygamber Duaları
- Mistik Mimari
- Kamil Mürşidin Portresi
- Kur'an'da Sembolik Anlatımlar
- Yetiş Ey Ölüm
- Yaşar Nuri ile Birlikte Yeniden Kur'an'a
- Kozadan Çıkabilmek
--reklam--
Necmettin Şahinler Alıntıları - Sözleri
- Sevgiye boyalı kelimeler vardır ,nefrete boyalı kelimeler vardır.Soğuk renkli kelimeler vardır ,sıcak renkli kelimeler vardır. Evet derken hayır ,hayır derken evet anlaşılan kelimeler vardır. Tek yüze hizmet eden kelimeler vardır , çok yüzü besleyen kelimeler vardır. .....ama değişmeyen gerçek şudur ki ,çok yüzlülüğe alışmış insanların azabları da çok katlı olacaktır.. (Ayetler ve Yetenekler)
- Nehirlerin gürültüsü denize ulaşıncaya kadardır. Ve bütün ayrılıklar, ayrı bilinenin aslında aynı hakîkatin farklı vecheleri olduğunu idrâk edememekten doğar. (Tanrı İsa'dan Tavrı İsa'ya)
- O, Gayb-ı Mutlak denilen sırdır. (İnsan Dediğin Gözdür)
- Çünkü Allah'ın kulları içinde Allah'tan hakkıyla korkanlar ancak ilim sahipleridir. (Kutsalı Kesmek)
- İrfanî literatürde namazın kıyâmı "Hakk Mertebesi"ne, rükûsu "Tecellî Mertebesi"ne, secdesi ise "Kulluk Mertebesine işaret eder. Kıyâmdan başlayan ve secdede noktalanan bu eylemler serisi süreklilik arzeder ve birbiri peşisıra bir idrak dönüşümü olarak deveran içerisindedir. Kıyâmda yani "Hakk Mertebesi"nde (Cem) kişi kendi hakîkatinin sırrına ermiş "Hakk ile Hakk" ol muştur. (Tanrı İsa'dan Tavrı İsa'ya)
- Allah'a yakın olmaya yani kurbiyete/kurbana vesile olacak olan eylemler/ibadetler eğer samimiyet üzere değilse ve özünde TAKVA yoksa, insanın kendi arzularını ilah edinmesinden başka bir işe yaramayacaktır. (Kutsalı Kesmek)
- Kurban kesmeyenlerin bayramı . bayram değil midir? (Kutsalı Kesmek)
- Çünkü insanın iyi olduğunu zannettiği şey gerçekte kötü , kötü olduğunu zannettiği şey ise iyi olabilir ; bu hususta en doğrusunu şüphesiz Allah bilir. (Gece Yürüyüşü)
- Göklerin yolu senin içindedir. Aşk kanadını çırp da uçmaya bak! Aşk kanadı kuvvetlenince artık merdiven kaygısı, merdiven gamı kalmaz. Dünyayı dışından görme; çünkü senin gözünün içinde bir başka dünya var. Bundan senin haberin yok. Sen bu görünen dünyaya gözünü kapa da, gözünün içindeki dünyayı görmeye çalış! Şunu iyi bil ki, sen iki gözünü de kapayınca, bu gördüğün dünyadan hiçbir şey kalmayacaktır. (İnsan Dediğin Gözdür)
- "Adem" kelimesi, uzatmasız "a" ile yazıldığında “yokluk/hiçlik" demektir. Ama "a" harfi uzatmalı yani "Âdem" şeklinde yazıldığında ise "insan" anlamına gelmektedir. Bu yazılış bile düşünüldüğünde Allah'ın "kün" emriyle yokluktan varlığa çıkmanın, bir anlamda "Adem'den Adem'e geçişin" fark edilişi ancak "isim" ile mümkün olmaktadır. Bu yazılış bile düşünüldüğünde Allah'ın "kün" emriyle yokluktan varlığa çıkmanın, bir anlamda "Adem'den Adem'e geçişin" fark edilişi ancak "isim" ile mümkün olmaktadır. (İsm-i Azam)
- "Müslüman doğru yolu seçen ve orada devamli kalandır. Müslüman doğruya yönelen, daima onu isteyendir. Müslüman daima doğruyu, faydalı olan, bilgiyi araştıran ve inceleyendir. (Cin Bölmesi)
- “Önce yoldaş sonra yol.” (Musa ile Yürümek)
- "bilgi" yerine "bilgeliğe" tâlib olanlar, ululuk yerine kulluğa gönül verenler ve her varlığı Allah'a açılan bir kapı olarak bilenler için aşılmayacak engel yoktur. İki kapılı handa nefesler tükenmeden, mevsimler geçmeden, el ayak tutarken gayret kemerini kuşanmalıdır. Kapıları özleyenler/arayanlar şunu bilsinler ki, kapılar da onları özlemekte/aramaktadırlar. Kapılar açılmak içindir ve çalanı olmayan bir kapının ne anlamı vardır? (Kapılar Kapanmadan)
- Namazı miraç kılan ikinci secdelerdir. Bunun anlamı şudur, ilk secdede varlığını veren ve Asl'a dönen insana şöyle bir idrâk kapısı açılır : "Varlığın mı vardı ki Hakka verdin ?" İşte bu yanlış zannı üzerine insan bir kere daha secdeye kapanır. (İnsan Denen Bulmaca)
- Kur'an açık bir şekilde göstermektedir ki, dünyadaki bütün zulümler insan elinin ürünüdür. (Lokman'ı Dinlerken)
- Mafya: Devlet otoritesinin zayıflaması adaletin yavaş ve taraflı işlemesi sonunda özellikle paraya dayanan hakların alınmasını sağlamak üzere bir araya gelen zorbalardan oluşmuş gizli teşkilât. Bu, tabiî aynı zamanda, nükleer çöp kazığını yemiş olan ülkelere de ‘Bir bölüm nükleer çöpün ithâl edilip gömüldüğüne dair hiçbir kayda rastlanmamıştır’ rehavetine imkân tanıyan bir durumdu da. Bu gizlilik, keza, tıpkı uyuşturucu mafyası gibi bir nükleer çöp mafyasının doğması için de müsait bir zemin teşkil etmekteydi." (Ah Şu Atomdan Neler Çektim!) (Misalli Kelimeler / Kavramlar Sözlüğü)
- Allah herkese her istediğini değil, fakat kendi istediği kimselere uygun gördüğü şeyleri verir. (Gece Yürüyüşü)
- "Okumasını biliyorsan, her insanın bir kitap olduğunu görebilirsin." William E. Channig (Tarihe Adanmış Sözler)
- 4) Hz. İbrâhîm'in kuşların parçalarını bıraktığı dağlar "Cebel-i Azamet, Cebel-i Kibriyâ, Cebel-i İzzet ve Cebel-i Ezel" olarak yorumlanmış ve içselleştirilerek şöyle bir te'vîl yapılmıştır: Cebel-i Azamet''e, aklı koy, orada nûrdan yapılmış libası giysin. Cebel-i Kibriyâ'ya, kalbi bağla, orada nûr-u muhabbet libasını kuşansın. Cebel-i Izzete, nefsi bırak, orada ubûdiyyet libasına sarılsın. Cebel-i Ezel'e; rûhu çıkar, orada nûru'l-nûr libasını alsın. Sonra da "aşk" nârasıyla bağır, bunların derhal toplandığını görürsün. O zaman fetih başlar ve Biz'den olursun. (Öyleyse Nereye Gidiyorsunuz)
- “İnsan hakikat yolunda neye talip olmuşsa, talip olduğu o alana ait ek görevleri de yerine getirmekle yükümlüdür. Bu hayatın değişmez bir kuralıdır.” (Mi'rac'a Davet)
Yorumlar
0 yorumYorum yazmak için tam sürüme geçin