Kitap Künyesi

Yazar: Fethi Yeken

Çevirmen: İsmail Hakkı Işık

Yayın Evi: Ravza Yayınları

İSBN: 1002364101619

Sayfa Sayısı: 128

Teori ve Pratikte İslam Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

İslâm, kendisine has özellikleriyle diğer ideolojilerin tümünden ayrılır. İslâm nizamında hakimiyyet Allah'ındır. Hakimiyyet herhangi bir ferdin, zümrenin veya halkın değildir. İslâm'ı yaşamada, ne her hangi bir ferdin diktatörlüğü; ne de bir grubun ya da milletin hakimiyyeti vardır. Rasulullah (sav) Efendimiz, imanı yalnızca teorik bir kavram olarak ortaya koymayı amaçlamıyorrdu. O'nun hedefi fikir ile hareketi birleştirip İslâm toplumunu oluşturacak güçlü bir hareket yapısını gerçekleştirmekti. İslâm ruhbanlık değildir. O hareket ve cihad dinidir. İslâm'ın mensupları, geceleri abid gündüzleri ise mücâhiddir.

Teori ve Pratikte İslam Alıntıları - Sözleri

  • Thomas Caryle Kahramanlar ve Kahramanperestlik adlı kitabında diyor ki: "İslam'ın zuhur edişi Arap putçuluğunun ortalığı kasıp kavurduğu, Hristiyanlığın tartışmaları içinde olduğu bir dönemdedir... Hristiyanlı ğın tartışmaları, putperestliğin saçmalıkları ve haklı ol mayan her şey kof bir odundan ibaretti. İslam ateşi ise bakidir. Allah, Arapları İslam'la karanlıktan aydınlığa çıkardı. Adı sanı duyulmamış Arapları İslam' la hayata kavuşturdu. Allah onlara tarafından bir çağrı ile risalet sahibi Nebi (s.a.v.)'yi gönderdi. Adı sanı duyulmama şöhrete, acziyet yüceliğe, çaresizlik kuvvete dönüştü. Onun kıvılcımları etkili bir şekilde bütün aleme yayıldı. Onun nuru bütün alemi sardı. Onun aydınlığı güneyi, kuzeyi, doğuyu ve batıyı kapladı. Hatta İslam devleti b ayağı Hindistan'da bir ayağı Endülüs'te olan bir güç o muştu. İslam devleti uzun bir dönem fazilet, yücelik, bo luk ve hayırla insanlığa hakkı ve hidayet düzenini tebla ve infaz etmekle dünyayı aydınlattı" Prof Fethi Yeken Teori ve pratikte İslam
  • Müslümanlar Mısır'ın fethine çıktılar Mukavkıs (Mısır kralı) Müslümanlarla karşılıklı görüşmek istedi. Müslümanlara bir elçi gönderdi ki ne istediklerini öğrensin ve onlardan da bir elçinin kendisine gönderilmesini istedi. Ordu komutanı Amr bin As, Ubada b. Sabit başkanlığında Müslümanların meseleleri ne ehil on kişi oluşturdu. Ubade b. Sabit uzun boylu ve zenciydi. Elçiler Mukavkıs'a vardıklarında Ubade öne geçti ve kral Mukavkıs siyah bir adamla konuşmaktan imtina etti. Onunla beraber olanlara şöyle dedi: “Bu siyahı benden uzaklaştırın, benimle konuşacak başka birini seçin.” Elçiler topluca: “Bu siyah görüşte ve ilimde bizden üstündür. O bizim efendimiz ve bizim hayırlımızdır. Onun bizim üzerimizde yeri vardır. Biz onun sözüne ve görüşüne uyarız. Emirimiz, ona bize emretmediğini emretti ve bize onun görüşüne muhalefet etmememizi söyledi” dediler Mukavkıs onlara: “Siz nasıl siyah birisinin üstün olmasına, sizin dışınızda başka birisinin başkan olmasına razı oldunuz?” dedi. Elçiler de “Hayır o senin gördüğün gibi siyah olsa da konum itibariyle bizden faziletlidir. Bizden akılda, fazilette ve görüşte öndedir. Biz de, bir insanın teninin siyah olması kötü görülmez” dediler
  • "Ben Müslümanım ve beni çevreleyen tüm medeniyet görüntüleriyle alay ediyorum."
  • "Davasına inanmış, yüklendiği emanetin esaslarını yerine getirmede aksiyoner... Yürüdüğü yolun tehlikesini mudrik, gayret sarfetmeye hazır ve razı olarak ciddiyetle hazırlıklı bir İslami Hareket."
  • -Keşke Müslümanlar bilselerdi ki İslâm Köleliğe karşı hürriyet çağrısı Sınıfsal farklılığa karşı eşitlik nidası Kapitalizm ve derebeyliğe karşı toplumsal adalet çağrısıdır.
  • -"La ilahe illAllah" sözü dillerin bilinçsizce söylediği bir söz değildir. O kalpleri semaya bağlayan derin bir ilahi çağrıdır.
  • -İslam'da ibadet kuru ayinler değildir, bilakis İslam, ibadetlerin terbiye edici bir mektep olmasını istemiştir. Ahlak ve örneklik için nefisleri temizleyici olmasını murat etmiştir.
  • -Batı medeniyeti, insanlık alemine kötü bir miras bırakmış, ruhlarının kirliliği dünyaya çevre kirliliği olarak yansımıştır.
  • -İslami hareket, beşerin beşere hükmetmesini kaldırdı ve hakimiyetin yalnız Allah'a ait olduğunu ilan etti.
  • -Üstünlük ancak takva iledir.
  • -Hangi ülkede Allah adı anılırsa, Orayı vatanımdan bir parça sayarım.
  • -İslami hareket hürriyete inanır. Halkın her sahada hür olmasına ve ülke meseleleri üzerine görüşlerine itibar edilmesi gerektiğine inanır. Basın ve yayın hürriyeti de halkın fikirlerini ifade etmesi için en kutsal haklarındandır. Olayların gizlenmesi, kutsal hakkından halkın mahrum bırakılması, fikir hürriyetinin baskı altında tutulması en kötü afet ve musibetin milletlere bulaştığı ve toplumun geri kaldığını gösterir. Bütün bunlar diktatörlük ve zulmetmektir.
  • -İslam ümmeti karanlık bir döneme rastlamıştır. Bunda da İslam düşmanlarının yayın ve iletişim araçlarına sahip olmalarından dolayı halkların görüşlerinin saptırılmasında ve aldatılmasında başarılı oldular...
  • -Müslümanların bilmesi gerekir ki; değişik bölge ve ülkelerde İslami harekete karşı verilen savaş aslında İslam'ın kendisine karşı verilen savaştır.
  • -İslam hayat programıdır...

Teori ve Pratikte İslam İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Fethi Yeken hoca kitabını 3 kısıma ayırmış Birinci kısımda ;Teori ve Pratik arasında islamı anlatıp müslümanın islami sistemin nasıl pratiğe dönüştürebileceğini anlatmış pratiğe neden olan engelleri anlatıp batınında gerçek yüzünü ortaya koymuştur. İkinci kısımda ise; İslami hareketin oluşum sürecini çağdaş önderler aracılığı ile anlatmıştır. Üçüncü kısımda ise ; çağdaş siyasi ve düşünce akımlarının özelliklerini net bir şekilde ortaya koymuştur. Kitabı okurken anektodlar alabileceğiniz ve sade üslubunu beğeneceğiniz bir kitap diyebilirim. Okumanızı tavsiye ediyorum (: (Ayfer Akdeniz)

Tüm sette olan her başlık aslında derinlemesine açılmış bir reçete hükmündedir. Dilinin hafif olması ve aşırı açıklayıcı tavrıyla kendini zorla anlatan ve anlamamanın imkansız olduğu bu külliyat her Müslümana özellikle şarttır. (Davut Ufuk ERDOĞAN)

Kitap üç bölümden oluşuyor. Birinci bölümde İslam'ın teorik bir din olmadığını, amele dökülmeyen teorinin boş olduğunu ve pratik müslümanlığın nasıl olduğunu açıklamış. İkinci bölümde geçmişten günümüze kadar gelen İslami hareketlerin oluşum süreçlerini, başarılarını ve etkilerini anlatmış. Üçüncü bölümde ise modern düşünceler ve İslam inkılabını karşılaştırmış. Kitap akıcı ve etkileyici. Tavsiyedir. (Nurten Güzel)

Kitabın Yazarı Fethi Yeken Kimdir?

3 Şubat 1933 yılında Lübnan'ın Trablus şehrinde doğan Yeken, El-Lasilki Fakültesi Elektrik Mühendisliği bölümünden mezun oldu. Doktorasını İslami ilimler ve Arap dili edebiyatı üzerine yaptı. Mısır İhvanı Müslimin hareketinin Lübnan kolu olan Cemaati İslami'yi kurdu. 1992 yılında milletvekili olduktan sonra Cemaatin liderliğini bıraktı. 1996 yılına kadar mecliste bulundu. Daha sonra eşi Muna Haddad'ın kurduğu Canan Üniversitesi'nde ders vermeye devam eden Yeken, geçtiğimiz yıllarda Lübnan'da yaşanan olayların ardından Cemaati İslami'den ayrılıp 'İslami Eylem Cephesi'ni kurdu. Yeken önderliğindeki bu hareket Hizbullah'a destek veren sünni cemaatlerin başında geliyor. Yeken'e göre Hizbullah'ın Beyrut eylemi ABD işbirlikçilerine ve direniş karşısındaki herkese verilmiş bir ders niteliğindedir. Yeken'in yardımcısı Şeyh Abdunnasır Cebri ise Lübnan'da olan bitenlerin mezhepçilikle hiç alakası yok. Olay bölgeyi mezhep ve etnik temelde devletlere bölmek isteyen ABD-İsrail çizgisiyle Afganistan, Pakistan ve İran'dan başlayarak Irak, Lübnan ve Filistin'e oradan Somali ve Sudan'a kadar uzanan direniş ve Cihad çizgisi arasındaki siyasi çekişmeden ibarettir.

Fethi Yeken Kitapları - Eserleri

  • Müslüman Olmam Neyi Gerektirir?
  • Davet Yolunda Dökülenler
  • Davetçiye Notlar
  • Davet Yolunda Hazırlık
  • İslam Gençliği
  • İslama Nasıl Davet Edelim?

  • Davet Ve Davetçinin Problemleri
  • Çağdaş Davet Önderleri
  • Teori ve Pratikte İslam
  • İslama Davette Fikri Hastalıklar
  • İslam Işığında Hareketler Ve İdeolojiler
  • Koruyucu İslami Eğitim
  • İdeolojilerin Çöküşü Ve İslamın Evrenselliği

  • Çağdaş Saldırılar Karşısında İslam Alemi
  • İslâm
  • İslami Hareketin Problemleri
  • Çağdaş Davetin Problemleri
  • İslam ve Cinsellik

Fethi Yeken Alıntıları - Sözleri

  • Öyleyse eğitim faaliyeti, kişilerin içinde bulundukları durumlar keşfedilip tanındıktan sonra başlamalıdır. (Koruyucu İslami Eğitim)
  • Şerhu'l-Muğni'de şöyle denilmektedir: Müslümanlar tamamen yok olacaklarını zannetseler bile düşman karşısında kaçmaları caiz değildir." Çünkü Yüce Allah bu hususta şöyle buyurmaktadır: "Ey inananlar! Savaş için ilerlerken, inkar edenlerle toplu halde karşılaştığınızda onlara arkanızı dönmeyin." (Enfal, 15) Bunun şartı da, kafirlerin sayısının Müslümanların iki katından fazla olması durumudur. Şu ayet, bu konuyu açıklamaktadır. "Sizin sabırlı yüz kişiniz, onlardan iki yüz kişiyi yener." (Enfal, 66) İbn Abbas (r.a.) "İki kişiden kaçan firar etmiş sayılırr. Ancak üç kişiden kaçan, firar etmiş olarak kabul edilmez." (Şerhu'l-Muğni, III, 316) (Davet Yolunda Dökülenler)
  • Zâhit; cebinde parası, dinarı ve dirhemi olmayan değildir. Kendisine dünyanın bütün varlığını bile versen buna sevinmeyen, dünya kendisinden kaçtığında üzülmeyen ve küfre düşmeyendir. (Davet Yolunda Dökülenler)
  • İnsanlardan korkmak asla müminin vasıflarından değildir. Çünkü iman; karakteri itibariyle hak konusunda insana cesaret kazandırır. (İslama Nasıl Davet Edelim?)
  • "Bizim yolumuzda cihat edenlere, biz mutlaka yolumuzu göstereceğiz. Şüphesiz ki Allah iyilik edenlerle beraberdir." (Davet Ve Davetçinin Problemleri)
  • "Allah, bu dini hâkim kılacaktır." (Davet Yolunda Dökülenler)

  • Gizli ve açık hallerimde Allah’ın gözetimi altında olduğumu hissetmem lazımdır. “Göklerde olanları da yerde olanları da Allah’ın bildiğini bilmez misin? Üç kişi gizli konuşursa mutlaka dördüncüleri O’dur. Beş kişi gizli konuşursa, mutlaka altıncıları O’dur. Bundan az veya çok ne olursa olsunlar, nerede bulunurlarsa bulunsunlar, mutlaka O onlarla beraberdir. Sonra kıyamet günü onlara yaptıklarını haber verir. Çünkü Allah her şeyi bilendir.” (Mücadele:7) (Müslüman Olmam Neyi Gerektirir?)
  • Doğru başlangıç doğru sonucu da peşinde getirir. (Koruyucu İslami Eğitim)
  • Hilafetin kaldırılmasının doğurduğu sonuçlardan birisi de ırkçı cekismelerin Islâm alemine yayilmasaydi. (Çağdaş Saldırılar Karşısında İslam Alemi)
  • Sovyet resmi kaynaklarında, yeni yönetim işbaşında iken, 1917-1918 yılları arasında hayatlarını kaybeden Müslümanların sayısının bir milyon kişi olduğunun belirtilmesi dahi, yaşanan trajedinin ne denli büyük olduğunu göstermeye yeterlidir. (İslam Işığında Hareketler Ve İdeolojiler)
  • "De ki: Hak geldi, batıl yok oldu ve batıl yok olmaya mahkumdur." (Çağdaş Saldırılar Karşısında İslam Alemi)
  • Bugün İslam'a yük olacaklara değil, İslam'ı yükleneceklere ihtiyaç vardır.! (Davet Yolunda Hazırlık)
  • Öğrenmek istediğiniz ne varsa öğreniniz. Ancak öğrendiklerinizi uygulamadıktan sonra Allah sizi mükafatlandırmaz. (Davetçiye Notlar)

  • Halbuki İslam hem din hem devlet, hem hukuk hem takva, hem bilgi, hem fikir, hem dünya ve hem de ahirettir. (İslam Gençliği)
  • İman aklın inanması, kalbin mutmain olması ve nefsin cihadıdır. ... Bu konuda Resulullah (s.a.v) şöyle buyuruyor: "İman temenni değil, ancak kalbe yerleşen ve amelin doğruladığıdır." (Deylemi) (İslama Nasıl Davet Edelim?)
  • İslam kardeşliği prensibi; saf imanın en güçlü belirtisi, fıtratın en önemli ihtiyacı, İslami hareketi birbirini tutan bir binanın tuğlaları gibi kılan bir bağdır. (İslama Davette Fikri Hastalıklar)
  • -Hangi ülkede Allah adı anılırsa, Orayı vatanımdan bir parça sayarım. (Teori ve Pratikte İslam)
  • Seni şüpheye düşüren şeyleri bırak , düşürmeyenlere sarıl " Said nursi (Çağdaş Davet Önderleri)
  • Bugün İslam'a yük olacaklara değil, İslam'ı yükleneceklere ihtiyaç vardır.! (İslam Gençliği)
  • Sabah namazından sonra Kur'an'dan bir bölüm okudun mu? Gözlerin akıncaya kadar tek başına tenha bir yerde yalvara yakara Allah'ı andın mı? Yoksa uzun emellere dalıp kalpleri taş gibi katı olanların zümresine mi dahil oldun? (Davet Ve Davetçinin Problemleri)