Törebilim - Baruch Spinoza Kitap özeti, konusu ve incelemesi
Törebilim kimin eseri? Törebilim kitabının yazarı kimdir? Törebilim konusu ve anafikri nedir? Törebilim kitabı ne anlatıyor? Törebilim PDF indirme linki var mı? Törebilim kitabının yazarı Baruch Spinoza kimdir? İşte Törebilim kitabı özeti, sözleri, yorumları ve incelemesi...
Kitap Künyesi
Yazar: Baruch Spinoza
Çevirmen: Nejla Bilgiç
Editör: Şafak Birol
Tasarımcı: İlker Şentürklü
Yayın Evi: Dorlion Yayınevi
İSBN: 9786059317894
Sayfa Sayısı: 328
Törebilim Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti
Baruch Spinoza (d. 24 Kasım 1632, Amsterdam – ö. 21 Şubat 1677, Lahey), Benedictus de Spinoza veya Bento d'Espiñoza olarak da bilinmektedir. René Descartes ve Gottfried Leibniz ile birlikte 17. yüzyıl felsefesinin en önde gelen rasyonalistlerinden biri olarak kabul edilmektedir. Zamanında anlaşılmayan pek çok filozof gibi Spinoza da yanlış anlaşılmanın ve doğru anlaşılmamanın muhatabı olmuş, tuhaf bir çelişkiyle hem en büyük din düşmanlarından biri sayılmış, hem de eserinin temel kaynağının Tanrı sevgisi olduğu söylenmiştir. Bunlarla birlikte Spinoza'nın tam bir bilge yaşamı yaşadığı belirtilebilir. En büyük eseri Ethica adlı kitaptır. Spinoza, Hollanda'da ticaretle uğraşan bir ailenin çocuğu olarak doğdu. Ailesi Yahudi'ydi ve Portekiz'den engizisyonun baskıları dolayısıyla kaçıp önce Nantes'a sonra da Amsterdam'a (1622 yılı olarak tahmin ediliyor) gelmişlerdi. Bilimsel buluşların, dinsel bölünme ve çatışmaların, siyasal değişikliklerin ve felsefi gelişmelerin yoğun olduğu bir sırada Hollanda'da yaşadı. Spinoza'nın babası ticaretin yanı sıra sosyal alanda da gelişme kaydetmiş ve Amsterdam'daki Sinagog'un ve Yahudi okulunun müdürü olmuştu. Ailesi Spinoza'nın haham olarak yetişmesini istemiş ve bu yönde gelişmesi için her türlü eğitim olanaklarını sağlamıştı. Spinoza bu nedenle erken yaşta gittiği Yahudi okullarında ve Sinagoglarda İbranice öğrenmiş, Yahudi ve Arap teologların çalışmalarını öğrenme olanağı bulmuştur.
Törebilim Alıntıları - Sözleri
- Bir duygu aykırı ve daha güçlü bir duygu yoluyla olmadıkça kısıtlanamaz ya da ortadan kaldırılamaz.
- Herkes her şeyi duygularına göre yönetir; çatışan duygulardan ötürü heyecana kapılanlar ne istediklerini bilmezler; öte yandan hiçbir duygu tarafından etkilenmeyenler kolayca oraya buraya sürüklenirler.
- “Daha iyi olanı görüp yine de daha kötüsünü izlediğimizi” görmemişlerse, hiçbir şeyi her şeyi özgürce yaptığımıza inanmalarının önüne geçemez. Böylece bebek memeyi özgürce aradığını, öfkeli çocuk öç almayı, korkak ise kaçmayı özgürce istediğini sanır.
- İnsan zorunlu olarak her zaman tutkulara altgüdümlüdür ve doğanın ortak düzenini izleyerek ona boyun eğer, şeylerin doğasının gerektirdiği ölçüde kendini ona uydurur.
- Kişinin bir edimden pişmanlık mı yoksa gurur mu duyacağını yalnızca eğitim belirleyecektir.
- Hazdan doğan istek, başka her şey aynı kalmak üzere, acıdan doğandan daha güçlüdür.
- Bir duygu birlikte işleyen ne denli çok neden tarafından uyarılırsa o denli güçlü olur.
- Nefret karşı nefret ile artar, ama sevgi ile yok edilebilir.
- Umut ortaya çıkmasından kuşkulu olduğumuz gelecek ya da geçmiş bir şeyin imgesinden doğan kararsız bir hazdan başka bir şey değildir.
- Bedenimizin süresi konusunda ancak çok yetersiz bir bilgimiz olabilir.
- Eğer korkacak hiçbir şeyi yoksa, kalabalığın kendisi korkutucu olur.
- Birçok tartışmanın doğmasına neden olan şey insanların ya kendi düşüncelerini doğru olarak açıklamamaları ya da başkalarının düşüncelerini doğru olarak yorumlamamalarıdır. Çünkü, gerçekte, birbirleri ile açıkça çeliştikleri zaman, ya aynı şeyleri ya da ayrı şeyleri düşünürler, öyle ki başkalarında buldukları yanlışlıklar ve saçmalıklar gerçekte yoktur.
- Bir insan bir başkasının özünün değil ama varoluşunun nedenidir.
- Süre var olmanın belirsizce sürmesidir.
Törebilim İncelemesi - Şahsi Yorumlar
Törebilim PDF indirme linki var mı?
Baruch Spinoza - Törebilim kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Törebilim PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.
Kitabın Yazarı Baruch Spinoza Kimdir?
Baruch Spinoza (d. 24 Kasım 1632, Amsterdam – ö. 21 Şubat 1677, Lahey), Benedictus de Spinoza veya Bento d'Espiñoza olarak da bilinmektedir. René Descartes ve Gottfried Leibniz ile birlikte 17. yüzyıl felsefesinin en önde gelen rasyonalistlerinden biri olarak kabul edilmektedir. Zamanında anlaşılmayan pek çok filozof gibi Spinoza da yanlış anlaşılmanın ve doğru anlaşılmamanın muhatabı olmuş, tuhaf bir çelişkiyle hem en büyük din düşmanlarından biri sayılmış, hem de eserinin temel kaynağının Tanrı sevgisi olduğu söylenmiştir. Bunlarla birlikte Spinoza'nın tam bir bilge yaşamı yaşadığı belirtilebilir. En büyük eseri Ethica adlı kitaptır.
Baruch Spinoza Kitapları - Eserleri
- Etika
- Teolojik - Politik İnceleme
- Aklın Islahı Üzerine Bir İnceleme
- Politik İnceleme
- Anlama Yetisinin Düzeltilmesi Üzerine İnceleme
- Yaşamak Dediğimiz Şey
- Kötülük Mektupları
- Descartes Felsefesinin İlkeleri ve Metafizik Düşünceler
- Kısa İnceleme
- Mektuplar
- Siyaset İncelemesi
- Tanrıbilimsel Politik İnceleme
- Törebilim
- Söylem İnceleme Monadoloji
- Tanrı'ya Dair
- Duyguların Kökeni ve Doğası Üzerine
- Törebilim - 2
- Duyguların Gücü
- Törebilim - 3
Baruch Spinoza Alıntıları - Sözleri
- ..sağlam bir gerekçeye dayanmaksızın bir hakikati benimsemek, anlama yetimizde bir kusur olduğunu gösterir... (Kötülük Mektupları)
- 7. Bunlardan birincisi doğru olduğunu açıkça bilmediğim hiçbir- şeyi doğru olarak kabul etmemekti: başka bir deyişle, iveğenlik- ten ve önyargıdan dikkatle kaçınmak, ve anlığıma kuşku duymak için hiçbir fırsat bulamayacağım denli açık ve seçik olarak sunul- mayan hiçbirşey üzerine yargıda bulunmamaktı . • 8. ikincisi araştırdığım güçlüklerin her birini olabildiği denli, ve en iyi yolda çözülebilmesi için gerekli olduğu denli çok sayıda par- çaya bölmekti . • • 9. Uçüncüsü düşüncelerimi bir düzene göre yönetmekti, öyle bir yolda ki, en yalın ve anlaması en kolay nesnelerle başlayarak adım adım ya da derece derece en bileşik olanın bilgisine ulaşılacak, ve bunu yaparken birbirlerini doğallıkla izlemeyenler arasında bile bir düzen varsayılacaktı. 10. Ve sonuncusu bana tüm durumlarda hiçbirşeyi atlamadığım inancasını verecek denli tam bir sıralama ve o denli genel bir göz- den geçirme yapmaktı. (Söylem İnceleme Monadoloji)
- Kesin olmayan öncüllerden, kesin bir sonuç çıkarılmaz... (Descartes Felsefesinin İlkeleri ve Metafizik Düşünceler)
- Eğer biri darağacında, masasında otururken olduğundan daha rahat yaşadığını görüp de kendini asmamışsa budalalık etmiştir. Ve erdemi gözetmektense suç işleyerek daha yetkin ve daha iyi bir hayat, yani daha yetkin bir öz elde edebileceğini açıkça gören birinin suç işlememesi budalalık olurdu. Çünkü böylesine sapkın bir insan doğası için suç erdem olacaktır. (Kötülük Mektupları)
- Düşünüyorum; Kuşku duyuyorum, anlıyorum, olumluyorum, yadsıyorum, istiyorum, istemiyorum, imgeliyorum ve duyumsuyorum. (Descartes Felsefesinin İlkeleri ve Metafizik Düşünceler)
- Her insan kendi karakterlerine bakıp kafasında Tanrı için değişik ibadet şekilleri geliştirdi; bu Tanrı her şeyden, herkesten çok onu sevsin ve bütün doğayı onun keyfi isteğine ve doymak bilmez hırsına uygun olarak yönetsin istedi. İşte bu önyargı sonradan batıl inanca dönüştü ve insan zihninin derinlerine kök saldı. (Etika)
- İnsan her zaman tutkularının kurbanıdır, doğanın genel düzenini izler ve ona itaat eder ve nesnelerin doğasının gerektirdiği kadar ona uyum sağlar. (Duyguların Gücü)
- Keyfimizi karanlık ön yargılardan başka ne engelleyebilir? (Etika)
- İnsanları akıllı varlıklardan vahşilere dönüştüren, her insanı kişisel yargısına özgürce başvurmaktan ve doğruyu yanlıştan ayırdetmekten alıkoyan, anlama yeteneğinin ışığını bütünüyle söndürmek için kasıtlı olarak icadedilmişe benzeyen önyargılar ... (Teolojik - Politik İnceleme)
- Hiçbir şey bilmediklerini söylerler ama hiçbir şey bilmiyor oldukları gerçeğinden dahi bihaberdirler. (Anlama Yetisinin Düzeltilmesi Üzerine İnceleme)
- ...en bağımsız insanlar, akılları üstün gelenler ve de aklın kılavuzluğunda yaşayanlardır. Böylece bir insanı aklın kılavuzluğunda yaşadığı ölçüde özgür olarak adlandırıyorum... (Politik İnceleme)
- Eğer insanların akılları dilleri kadar kolay denetlenebilseydi her kral güven içinde tahtında otururdu. (Tanrıbilimsel Politik İnceleme)
- Tanrı'nın varlığından ve sonuçta başka her şeyin varlığından kuşku duyduğumuz sürece açık seçik bir Tanrı görüşümüz yoktur, sadece karışık bir görüşümüz vardır. (Tanrıbilimsel Politik İnceleme)
- Herkes kendisinin her şeyi bildiğini zanneder ve her şeyi kendi isteğine göre biçimlendirmeyi ister, bir şeyin adil ya da adaletsiz, yasal ya da yasadışı olduğuna ona kâr ya da zarar getirmesi doğrultusunda karar verir. (Tanrıbilimsel Politik İnceleme)
- 1. VE SoN OLARAK, içinde yaşadığımız evi yeniden yapmaya başlamadan önce, kendimize yeniden-yapım süresi boyunca içinde rahatça kalabileceğimiz bir başkasını sağlamadıkça onu yıkmak, gereçler ve bir mimar bulmak ya da kendimiz mimar olarak davranıp dikkatle tasannın bir çizimini yapmak yeterli olmadığı için çünkü us beni yargılarımda kararsız olmaya zorlarken eylemlerimde öyle kalmamam, ve yaşanumı elimden geldiğince mutlu olarak sürdürmeyi gözardı etmemem gerekir , kendim için şimdilik olsa olsa üç ya da dört düzgü içeren bir ahlak dizgesi oluşturdum, ve şimdi size bunları bildirmek istiyorum. (Söylem İnceleme Monadoloji)
- Kendi hoşlandığımız ve hoşlanmadığımız şeylerin evrensel bir onayla karşılanması gerektiğini ortaya çıkarma çabası gerçekten hırstır. (Duyguların Kökeni ve Doğası Üzerine)
- Muhtemel olan hiçbir şeyi doğru kabul etmemeye özen göstermeliyiz. çünkü bir yanlış kabul edildiği vakit, sonsuz yanlışlar da onu izleyecektir. (Yaşamak Dediğimiz Şey)
- Sahih aklın ön planda olmadığı bir yerde, kimse sırf kulaktan dolma bilgiyle bilinç sahibi olmaz. (Aklın Islahı Üzerine Bir İnceleme)
- ...insan durdukça kötülükler de duracaktır. (Siyaset İncelemesi)
- Kolayca hayal edilebilen şeyler bizi daha çok memnun ettiğinden, insanlar düzeni karmaşaya tercih ederler. (Tanrı'ya Dair)