Kitap Künyesi

Yazar: Erdal Küçükyalçın

Yayın Evi: Sayfa 6 Yayınları

İSBN: 9789751032829

Sayfa Sayısı: 240

--reklam--

Yedi Kule- Genç Osman Neden Öldürüldü Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

Osman, seni kim öldürdü?

Yedi kule...

Yedi taş...

17 Mayıs 1632 gecesi... Filizkıran fırtınasının altında bir piyade ve bir âlim... Yedikule'de buluşan Kâtip Çelebi ve kale komutanı Yeniçeri Dizdar Hüseyin Ağa sık sık yaptıkları gibi Satranc-ı Rumi oynamaktadırlar. Altın Kapı'nın önünde, Hüseyin'in hazırlattığı bir taraçanın içinde her zamanki gibi yalnızdırlar. Hava kararmakta, yağmur çiselemektedir. İki dost tatlı bir sohbete dalmak üzereyken beklenmedik iki misafir çıkagelir: Genç bir köylü ile beraberinde karalar içinde bir derviş. Gecenin onlara hazırladığı sürprizlerden habersizdirler. Konuşmaları tam on yıl önce hemen arkalarındaki kulede, daracık bir odada öldürülen genç sultan Osman vakasına odaklanır. Yeniçeri Hüseyin ve Kâtip Çelebi o gece oynadıkları oyunun sonunda kendilerini hiç ummadıkları bir yerde bulacaklardır. Çünkü yürekleri yakan bir soru düşecektir akıllarına:

Genç Osman neden öldürüldü? Her ikisi de o günlerin görgü tanığı olan Kâtip ve Yeniçeri, meraklı gencin sorularıyla kendi hikâyelerini anlattıkça havadaki gerilim artar. Tartışmanın çatışmaya döndüğü bir anda gencin saygısızlığına sinirlenen yeniçeri yatağanıyla onu korkutmak üzere bir hamle yapar. Ancak karşısında o ana kadar sessizce oturmuş olan dervişi ve kılıcını bulur. Asıl şimdi kendilerini bir oyunun içerisinde bulurlar.

Karşılarındaki bu köylü genç kimdir? Artık bu oyun Satranc-ı Rumi dedikleri oyunun ta kendisidir. Piyade, Âlim, Sipahi, Vezir, Şah, Ruh ve Casus... Onlar bu kasvetli gecede Genç Osman'ın ölümünün ardındaki sırları eşeledikçe hiçbir şeyin göründüğü gibi olmadığını anlayacaklar.

Oyunun sonunda ise ellerinde sadece bir şah ve bir ruh kalacak…Osmanlı tarihinin en trajik olaylarından birini anlatan Yedi Kule yiten bir adalet duygusu arayışını her satırında incelikli bir kurguyla işliyor. Erdal Küçükyalçın'dan tarihin saklı kalmış yüzünü açığa çıkartan, dinmeyen bir merak ve heyecan kasırgasının romanı...

--reklam--

Yedi Kule- Genç Osman Neden Öldürüldü Alıntıları - Sözleri

  • "Gece ülkesidir Şebistan, bir kelime ile aralanır perdesi Hayal perdesidir hayat perdesi, gizem ülkesidir Şebistan"
  • Ey şehzadem! Bil ki bu kadim 'Santranc-ı Rumi' oyunudur. Yalnız Anadolu'da oynanıp başka yerlerde bilinmediğinden böyle derler. Satranc-ı Rumi aklın kuvvetiyle oynanır ve padişahlığa benzer. İlk hata Şah ve Vezir merkezde olmak üzere sağ ve sol kanatlara biler Alim, Sipahi, Ruh ve nihayet köşelere Casus dizilir. İkinci hata ile Piyade safı çekilir. Bu ceng tabyasıdır. Taşlarına hakimsen devlet senindir. Ve devlet yedi kuleli bir hisardır....
  • Piyade ilk hamlede iki, sonra Sipahilerden uzak kalmamak için birer hane ilerler. Çaprazındaki taşı alır. Hasmının son hattına ulaşan Piyade Vezir olur. Zira bir Piyade harpte ordunun önünde yürüyüp kendisini koruyarak, ölmeden hepsini geçecek kadar kuvvetli ve akıllı olursa Vezirliğe layık demektir. Kuşatma Piyade ile yapılır....
  • Alim'e Fil derler. Ulemanın hafızası vardır. Bulundukları renkten, yollarından ayrılmazlar. Çapraz, ister bir hane, ister bunu atlayıp ikinci haneye gider ve önlerine çıkan taşı alırlar. Alimler Şahtan uzaklaşmaz, doğrudan cenge girmez. Alimlerin kılıçları kelamlarıdır. Ulema yakınındaysa Şah güvendedir, kaybedersen tehlikedesin...
  • Sipahi'ye At da derler. Her yöne doğru iki hane ileri, bir hane yana gider. Sipahinin böyle ilerlemesi, süvarilerin her yere mümkün olduğunca çabuk yetişmeleri ve piyadelerle birlikte hareket etmeleri gerektiğindendir. Hasmın Sipahi ile bir taraftan Şah'ı diğer taraftan Ruh'u tehdit ettiği durum çok olur. O zaman mecburen Şahı oynamak lazım geldiğinden hasım Ruh'u alır. Buna "Şah-Ruh" denir. Sürat gerektiren akınlar Sipahi ile yapılır...
  • Vezir Şah'ın yanında durur. Her yöne istediği gibi serbestçe hareket eder. En güçlü taş odur. Şah'tan dahi daha güçlü olmasının sebebi, Şah'ın her işini onun tedbiri ile görmesidir. Aynı hükümdarların devleti vezir-i azamlar eliyle idare etmesi gibi. Vezirini kaybedersen yenilgi kaderindir...
  • Tüm oyun hasmın Şah'ını almak içindir. Her yöne tek hane ilerleyen Şah'ın böyle az hareket etmesinin sebebi hükümdarların her daim ihtiyatlı olmaları gerekmesindendir. Şah hasmın bir taşı tarafından alınabileceği bir haneye asla gitmemelidir. Sıkışırsa köşedeki Hisarlara sığınabilir. Lakin Şah Hisardayken kaderini talihe teslim etmiş sayılır. Şahın kendi başına hareket etmesi caiz değildir ve tüm taşların onun çevresini sarmaları, hem onu korumak hem de hareket etmesini önlemek içindir...
  • Ruh'a kale de derler. öne ve yana düz gider. Ruhlar savaşçıların yeri geniş olsun, rahat, rahat iş görsünler diye kenarda dururlar. Ruh güçlüdür ve uzaktan korur yahut tehdit eder. Bir orduyu ayakta tutan Ruhudur. Bil ki Ruh yıkılmadan ümit yok olmaz. Gerçekten gerekmedikçe Ruhunu ortaya çıkarma...
  • Casus'a Aslan da derler. Casus, Alim gibidir ama gizli ilimlere de hakim olduğundan ondan daha güçlüdür. İkisi iki köşeye tüm sahaya hakim olacak şekilde yerleşir, dört köşe üzerinden çapraz giderler. Casus bir Piyade alacak olursa onun gücünü de alır. Böylece dilerse yolunu değiştirip her renk ve hanede hareket eder. Piyade hariç aldığı taşların rengini değiştirir. Böylece saf değiştiren taş, onu alanın hareminde benzerinin ardına geçerek oyuna başlar. Casus isterse hareme dahi girebilir. Casuslardan kork...

--reklam--

Yedi Kule- Genç Osman Neden Öldürüldü İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Genç osmanın öldürülüşünü çok güzel bir kurguyla okuyoruz.Heyecanlı ve akıcı bir kitap olmuş. (Erhan K.)

Devlet yönetimini Satranc-ı Rumi oyunuyla bağdaştıran yazar, Genç Osman'ın ölümünü; bu strateji oyununun taşları ve hamleleri üzerinden ve gözünden anlatarak değişik bir anlatım yapmış. Her Satranc-ı Rumi taşı bir bölümü oluşturuyor ve olay o taşın bakış açısıyla anlatılıyor. Zâhir ve bâtının ne kadar farklı olduğunu, kurbanın bile bâtının sırrına eremediği ve ne diye helak edildiğini anlamadığı görülüyor. Katlinin planının en sevdiği tarafından yapıldığını göremiyor ve okurda kitabın Casus bölümü okumadan anlayamıyor. Osmanlı tarihinin gidişatını değiştiren bu olay ancak bu kadar sürükleyici ve etkileyici anlatılabilirdi. (Ece KAYA)

Uzun zamandır Genç Osman'ın öldürülüş şekli ile ilgili bilgiler karşıma çıkıyordu. Annesinden dolayı diyen de vardı Yeniçerilerin tecavüzü diyen de. Tabii bu karmaşık bilgiler bende Genç Osman'ın ölümü ile ilgili merak uyandırdı. Önüme çıkan ilk kitap ise bu oldu. Son derece yalın bir dille ve hikayeleştirilerek anlatılan Genç Osman'ın ölümü beni derinden yaralayan bir konu. Tamamen didaktik bir kitap olmasındansa biraz daha hikayeleştirilmiş tarih anlatımını seviyorsanız bu kitap tam size göre! (Melike Balçık)

--reklam--

Yedi Kule- Genç Osman Neden Öldürüldü PDF indirme linki var mı?

--reklam--

Erdal Küçükyalçın - Yedi Kule- Genç Osman Neden Öldürüldü kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Yedi Kule- Genç Osman Neden Öldürüldü PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Erdal Küçükyalçın Kimdir?

Erdal Küçükyalçın, araştırmalarını Boğaziçi Üniversitesi Asya Çalışmaları Merkezinde sürdürüyor. Erken modern dönem savaşçı teşkilatlarının dinle ilişkileri, Japonya başta olmak üzere Asya tarihi, İpek Yolu kültürel mirası ve erken dönem Osmanlı tarihi gibi konularla ilgilenmekte olup 20. yüzyılın başında Orta Asyaya yapılan Japon araştırma gezileri üzerine bir doktora tezi hazırlamaktadır. İran, Türkmenistan ve Afganistanda kültürel mirası konu alan geniş çaplı araştırma gezilerine katılmış, ayrıca Japon medya kuruluşları için aralarında "Bizans: Bin Yıllık İmparatorluk", "Topkapı Sarayı: Işık ve Gölge", "Doğu Roma İmparatorluğu", "Avrasya İmparatorlukları: Moğollar", "Avrasya: Medeniyetlerin Fay Hattı"nın da bulunduğu bir dizi belgeselin proje koordinatörlüğünü yapmıştır.

--reklam--

Erdal Küçükyalçın Kitapları - Eserleri

  • Yedi Kule- Genç Osman Neden Öldürüldü
  • Samuray
  • Turna'nın Kalbi
  • Samuraylar Çağı

--reklam--

Erdal Küçükyalçın Alıntıları - Sözleri

  • Ey şehzadem! Bil ki bu kadim 'Santranc-ı Rumi' oyunudur. Yalnız Anadolu'da oynanıp başka yerlerde bilinmediğinden böyle derler. Satranc-ı Rumi aklın kuvvetiyle oynanır ve padişahlığa benzer. İlk hata Şah ve Vezir merkezde olmak üzere sağ ve sol kanatlara biler Alim, Sipahi, Ruh ve nihayet köşelere Casus dizilir. İkinci hata ile Piyade safı çekilir. Bu ceng tabyasıdır. Taşlarına hakimsen devlet senindir. Ve devlet yedi kuleli bir hisardır.... (Yedi Kule- Genç Osman Neden Öldürüldü)
  • "Gece ülkesidir Şebistan, bir kelime ile aralanır perdesi Hayal perdesidir hayat perdesi, gizem ülkesidir Şebistan" (Yedi Kule- Genç Osman Neden Öldürüldü)
  • "Suyu temel alıp ruhunu suya dönüştür. Su, içine girdiği kabın şeklini alır. Bazen bir damladır, bazen de okyanus." Miyamoto Musaşi (Samuray)
  • Yuvarlak formda bir ayna tapınakların baş köşesinde, en kutsal noktasında bulunur. Ortaya çıkışından itibaren tüm dünyada sihirli güçler atfedilmiş olan aynanın ona bakanı yansıtması açısından sembolik anlamı büyüktür. Aynaya bakan insan onda kendini, yani tanrıda insanı görecektir. (Samuray)
  • Vezir Şah'ın yanında durur. Her yöne istediği gibi serbestçe hareket eder. En güçlü taş odur. Şah'tan dahi daha güçlü olmasının sebebi, Şah'ın her işini onun tedbiri ile görmesidir. Aynı hükümdarların devleti vezir-i azamlar eliyle idare etmesi gibi. Vezirini kaybedersen yenilgi kaderindir... (Yedi Kule- Genç Osman Neden Öldürüldü)
  • “Ayna ona bakanı yansıtır.Ama aynı zamanda sırrına tam vakıf olunamayacak bir şekilde simetrik bir başka evrenin varlığına da işarettir.Sade bir simge olmakla birlikte sadeliği sembolik altyapısıyla çarpıcı bir karmaşıklığı da içermektedir.” (Samuraylar Çağı)
  • Büyük oranda soyut, felsefi meseleler üzerinde duran Buda'nın bu öğretilerinin geniş kitleler tarafından anlaşılarak benimsenebilmesi için ölümünden sonra yerel dinlerle iç içe geçmesi ve görünür, somut bir formata kavuşması gerekecekti. (Samuraylar Çağı)
  • Casus'a Aslan da derler. Casus, Alim gibidir ama gizli ilimlere de hakim olduğundan ondan daha güçlüdür. İkisi iki köşeye tüm sahaya hakim olacak şekilde yerleşir, dört köşe üzerinden çapraz giderler. Casus bir Piyade alacak olursa onun gücünü de alır. Böylece dilerse yolunu değiştirip her renk ve hanede hareket eder. Piyade hariç aldığı taşların rengini değiştirir. Böylece saf değiştiren taş, onu alanın hareminde benzerinin ardına geçerek oyuna başlar. Casus isterse hareme dahi girebilir. Casuslardan kork... (Yedi Kule- Genç Osman Neden Öldürüldü)
  • Budizm'i Japonya'da ilk sahiplenen Soga klanı olmuştu. (Samuraylar Çağı)
  • Bu düşünceye göre varoluşun, "Gölge: Yin" ve "Işık: Yang" olmak üzere birbiriyle iç içe geçen, birbirinden ayrılmaz, birbirini tamamlayan, eril ve dişil iki temel bileşeni vardır. Gündüzün geceyi, kadının erkeği, ışığın karanlığı, beyazın siyahı, mutluluğun hüznü, hastalığı şifayı, yaşamın ölümü içermesi gibi tüm zıtlıklar, zıt kutuplar birbirinin nüvesini içerir ve uyum içinde var olarak dengeyi oluştururlar. (Samuray)
  • Taira no Masakkado. Sonraki yüzyıllarda yüceltilecek samuray değerlerinin öncü temsilcisi kabul edilir. Bu anlamda ilk savaşçı ikonu veya ilk samuray sayılır. (Samuraylar Çağı)
  • “Yūgen kavramı,duyularımızın gördüğümüz şeyin derinliğini ölçmekte ya da aktarmakta yetersiz kaldığı durumu ifade eder.” (Samuraylar Çağı)
  • Gerçek bir bilge-savaşçı hem silahlarına hâkim hem de rafine zevklere sahip olmalıdır. Çünkü ince detayları fark etmeyi beceremeyen, kimsenin göremediği güzellikleri ayırt etme yeteneği olmayan biri rakibinin henüz eyleme geçmemiş hamlelerini, eylem yön ve niyetini de ayırt edemeyeceğinden gerçek bir kılıç ustası, bir stratejist ve nihayet yetkin bir lider olamaz. Samurayın Yol'u yani Buşido budur. (Samuray)
  • Hangi yolu yürürsen yürü, işini hiç kimseye yenilmeyecek kadar iyi yapacak ölçüde ustalaşırsan adını yüceltirsin. (Beş Çember Kitabı) (Samuray)
  • Şintonun temel öğretisi tabiatın, insanlar tarafından tam anlamıyla algılanamayacak, tarif edilemeyecek bir düzene sahip olduğudur. Buna "makoto" (hakikat/gerçek) adı verilir. Hakikat kendini tabiatın işleyişi, yani mevsimlerin değişimi, çiçeklerin açışı, yağmurun yağması veya deprem olması gibi şekillerde görünür kılar. (Samuray)
  • Tüm oyun hasmın Şah'ını almak içindir. Her yöne tek hane ilerleyen Şah'ın böyle az hareket etmesinin sebebi hükümdarların her daim ihtiyatlı olmaları gerekmesindendir. Şah hasmın bir taşı tarafından alınabileceği bir haneye asla gitmemelidir. Sıkışırsa köşedeki Hisarlara sığınabilir. Lakin Şah Hisardayken kaderini talihe teslim etmiş sayılır. Şahın kendi başına hareket etmesi caiz değildir ve tüm taşların onun çevresini sarmaları, hem onu korumak hem de hareket etmesini önlemek içindir... (Yedi Kule- Genç Osman Neden Öldürüldü)
  • Büyük iskender'in M.Ö. 4. yüzyılda bölgeye düzenlediği seferler bu ortamın yaratılmasına katkıda bulunacaktı. İskender'in yanından getirdiği heykeltıraşlar doğuda rastladıkları bu öğretinin sahibini kendi tarzlarında ete kemiğe büründürerek ilk Buda heykellerini yaptılar. (Samuraylar Çağı)
  • Taoizm'deki "Tao" doğrudan "Yol" anlamına gelmekte olup kainatın sessiz sedasız akmakta olan bir temel prensibi, bir varoluş düzeni olduğunu kabul eder. Buna "Tao/Yol" adı verilir. Tüm varlıkların bu Yol ile uyum içinde olmaları onu bozmamaları gerekir. Her şey doğal, tabiatın kendi akış kuralları içinde yürümelidir. İnsan, bu uyumu ve kendisinin de bu büyük akışın bir parçası olduğunu görmesi, fark etmesi ve bunun bilincinde olması önemlidir. (Samuray)
  • “...Taşların minimalist kullanımı sayesinde hayal gücüne yer bıraktığı gibi kişinin kendi aklını,bilinç düzeyini test ettiği bir “zihin-manzarası”olarak tasarlanmıştır karesansui bahçesi.” (Samuraylar Çağı)
  • Tapınak komplekslerinde kurulan savaş tekniği okullarında yetişen savaşçı-rahipler (sōhei) birer savaşçı gibi giyiniyor, silahlanıyor ve ordu birlikleri gibi teşkilatlanıyorlardı. (Samuraylar Çağı)