Kitap Künyesi

Yazar: Mehmed Niyazi

Yayın Evi: Ötüken Neşriyat

İSBN: 9789754374841

Sayfa Sayısı: 384

--reklam--

Yemen! Ah Yemen! Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

“Ey göz alabildiğine uzanan Büyük Türk Mezarlığı! Nasıl bir ölü uykusundasın ki bunca şehidin kanı seni yeşertemedi. Hala derin bir sükût içindesin; bir dile gelsen, neler anlatırsın, neler…”

Türk edebiyatının usta kalemi Mehmed Niyazi'nin 2004 yılında yayınlandığı ilk günden itibaren büyük ses getiren Yemen! Ah Yemen!.. romanı, Türk toplumunun gönlünde hiç kapanmayan yaralar açan Yemen'i ve Yemen'de cansiparane bir mücadele veren kahraman Türk askerlerini anlatıyor. Bir tarafta Wayman Buryler ve Lawrencelar ile onların kışkırttığı Yemenli asiler, diğer tarafta ise bizzat Enver Paşa'nın görevlendirdiği “Kuşların Şehyi” Eşref Sencer Kuşçubaşılar ve Mihrali Beyler… Bir tarafta İngiliz altınları ve silahlarıyla donanmış Yemenli asiler, diğer tarafta ise bütün yokluklara, hastalıklara ve imkânsızlıklara rağmen Yemen'i Anadolu'dan ayrı görmeden canını dişine takıp mücadele eden Türk askerleri…

--reklam--

Yemen! Ah Yemen! Alıntıları - Sözleri

  • "Ve sizler, Allah şahittir ki her şeyi yaptınız, hatta imkansızları dahi yaptınız !"
  • Ah memleket! Gurbette sen ne güzelsin! Bir yaprağın duruşu, bir dalın bükülüşü, bir kuşun ötüşü seni hatırlatır.
  • ...Öyle gerçekler var ki hayaller onların yanlarına yaklaşamaz.
  • İnsan mutluluğunu kaybedince anlıyor..
  • Kişi, bir diğerine hayatında yer verdiği ölçüde insandır.
  • Çölde her izin bir anlamı vardır.
  • Kişi, bir diğerine hayatında yer verdiği ölçüde insandır.
  • Her şeye ad takıyoruz; fakat hiçbir şeyin aslını öğrenemiyoruz.
  • Dinimizde ve milletimizde bir eksiklik bulunsaydı, aramızda çil çil medeniyetler bırakıp, eski dünya kıtalarında kolan vurmazdık.
  • Yemen çölü; nasıl bir ölü uykusundasın ki bunca şehidin kanı seni yeşertemedi...
  • Ahmet Tevfik Paşa'nın, subayların, erlerin kadınların, çocukların on binlerce vatan evladını yutan vadilere, tepelere nemli gözlerle bakarken dudakları kıpırdıyordu. Bundan sonra gelip geçerken onlara bir Fatiha okuyan olacak mıydı? Nice nesiller buraya gömülmüştü; kavuklu,sarıklı, kalpaklı nesiller... Bir milletin ölüsü bir toprağı vatan yapmaya yetseydi Yemen'in Türk vatanı olduğundan kim şüphe edebilirdi? Şehitlerin cesetleri ile beslenen kayın, çam ağaçlarının dallarını rüzgar okşarken onları seyreden elemli gözlerin önünde tarihin en dramatik olayları cereyan ediyordu.
  • Ümitsizlik içinde ümit bulan sen de mi tükendin? - Derin bir göğüs çekerek ilâve etti- Herkes tükenebilir, ama bizim tükenmeye hakkımız yok Eşref.
  • Bir milletin ölüsü bir toprağı vatan yapmaya yetseydi, Yemen'in Türk vatanı olduğundan kim şüphe edebilirdi?
  • Yemen çölü; nasıl bir ölü uykusundasın ki bunca şehidin kanı seni yeşertemedi.Anaların, gelinlerin ve nice yetimlerin ıssız yerlerde döktükleri gözyaşları yağmur olup üzerine yağsaydı bağrından ormanlar fışkırırdı.Hâlâ derin bir sükût içindesin; bir dile gelsen, neler anlatırsın neler...
  • Kişi, bir diğerine hayatında yer verdiği ölçüde insandır. Hayvanlar da arzularının, içgüdülerinin peşlerinde takılıyorlar. İnsanı onlardan ayıran husus, işaret ettiğin üzere, bir başkasına verdiği değerdir; onun için yaptıkları ve yapabilecekleridir.

--reklam--

Yemen! Ah Yemen! İncelemesi - Şahsi Yorumlar

Soluk soluğa sonra ne oldu diyerek üzüntü ve gözyaşıyla aklımda "şuan ne yapmalı?" Diye biten hüzün dolu bir romandı. Ecdadın orada kanıyla sulamış olduğu topraklar bugün ne halde? Din kardeşlerimizin kafirin sözlerine kanıp din kardeşini öldurmeleri hala devam ediyor.. Ümmet ne zaman uyanacak? Ne zaman silkelenip kendine gelecek? İki yüzyıldır akan kan Müslümanların.. Birliğimizin parçalandıgı, kardeş olduğumuzun unutturuldugu, yeryüzünde cer cop gibi değersiz olduğumuz günler ne zaman sona erecek? Adı sanı unutulmuş dünyanın bir köşesinde mezarı bile bulunmayan ecdad ahirette bizden hesap sormaz mı? Biz ne için öldük siz ne için yaşıyorsunuz diye ... (sümeyra uçar)

Roman, 1911-1917 yılları arası Yemen’de Osmanlı askerinin yaşadıklarını anlatıyor. Yemen’deki son isyan, Osmanlının yenilişi ve Yemen’den ayrılışı.. İşin ilginç tarafı Çanakkale ve 1. Dünya Savaşı olurken Mustafa Kemal’den “HİÇ” bahsedilmemesi… Meşhur Yemen Türküsü’nün kitabı gibi olmuş. Ben belgeselini izledim. Romanın konusuna ve içeriğine hakimdim. Bilmeyenler için güzel bir Yemen kitabı olabilir.. (Hüsamettin Çalışkan)

Her yere giden gelir hatta Sarıkamış'a giden bile gelir.Ama Yemen'e giden gelmez.. Yaşanmamış hayaller, giderilememiş hasretler, ince küçük bir kibrit çöpü gibi sönen nice hayatlar.Havada bulut yok çalıyor Yemen ellerinde.Kulakları Türk'ün tükeniş türküsü dolduruyor.Anadolunun bağrından kopmuş nice garip evlatlar adsız mezarlara, ince kumlara karışıyor.Yemen Ah Yemen! (Alim Saruhan)

--reklam--

Yemen! Ah Yemen! PDF indirme linki var mı?

--reklam--

Mehmed Niyazi - Yemen! Ah Yemen! kitabı için internette en çok yapılan aramalardan birisi de Yemen! Ah Yemen! PDF linkidir. İnternette ücretli olarak satılan çoğu kitabın PDFleri bulunmaktadır. Ancak bu PDF'leri yasal olmayan yollarla indirmek ve kullanmak hem yasalara hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin sitesinden PDF satılıyorsa indirebilirsiniz.

Kitabın Yazarı Mehmed Niyazi Kimdir?

İlk ve orta okulu Akyazı'da okudu. Liseyi İstanbul Haydarpaşa Lisesi'nde bitirdi. Sonra Hukuk Fakültesi'ne girdi; 1967’de oradan mezun oldu. O zamanlar da hukuk fakültesinde takıntısız olarak üçüncü sınıfa geçenler, dekanlığa müracaat edip, izin alarak edebiyat fakültesinin herhangi bir bölümüne devam edebiliyorlardı. Bu imkândan faydalanarak Edebiyat Fakültesinin Felsefe bölümünden de sertifika aldı. Mezuniyetini takiben devlet felsefesi sahasında doktora yapmak için Almanya'ya gitti. Brilon'daki Goethe Enstitüsü'nde Almanca öğrendi. Marburg Üniversitesi'ne intisap ederek burada Prof. Dr. Ditrich Pirson'un yanında "Türk Devletlerinde Temel Hürriyetler"konulu doktorasına başladı. Uzun yıllar Almanya’da oturdu. 1988 yılından beri Türkiye’de ikamet etmektedir. Tercüman ve Zaman gazetelerinde yazdı. 1987'den beri de ilk başta haftada üç gün, sonraları haftada bir gün Zaman gazetesinde yazmaktadır. Ayrıca; Genç Akademi, Nizâm-ı Âlem, Türk Yurdu, Ufuk Çizgisi gibi dergilerde makalelerini de zaman zaman Batı dergilerinde yayınlatmaya çalışıyor. Mehmet Niyazi Özdemir, tezli romanlarıyla tanınan bir yazar ve düşünürdür. Eserlerinde millî konuları işlemeyi şiar edinmiştir. Fikrî eserlerinde ise Türkiye`nin sosyal yapısı üzerine görüşlerini açıklar.

--reklam--

Mehmed Niyazi Kitapları - Eserleri

  • Çanakkale Mahşeri
  • Yemen! Ah Yemen!
  • İki Dünya Arasında
  • Dahiler Ve Deliler
  • Plevne
  • Varolmak Kavgası
  • Ölüm Daha Güzeldi
  • Kanije
  • Yazılamamış Destanlar
  • Türk Devlet Felsefesi
  • Doğunun Ölümsüz Çocuğu
  • Medeniyetimizin Analizi ve Geleceği
  • Millet ve Türk Milliyetçiliği
  • Bayram Hediyesi
  • İslam Devlet Felsefesi
  • Türk Tarih Felsefesi
  • Daha Dün Yaşadılar
  • Türk Tarih Felsefesi
  • Dahiler Ve Deliler
  • Plevne
  • Bayram Hediyesi
  • İki Dünya Arasında
  • Türkiye'nin Meseleleri

--reklam--

Mehmed Niyazi Alıntıları - Sözleri

  • "Sevgililerin gömüldüğü, acı ve tatlı anıların yaşandığı, emeklerin döküldüğü toprak parçası ayaklar altında çiğnenen bir nesne olmaktan çıkıp, uğruna şehadet şerbetleri içilen "vatan" olmaya başlıyor ve onda doğup batan kanlı, hıçkırıklı günlerde toplum ortak bir bilince varıyordu." (Millet ve Türk Milliyetçiliği)
  • Bir milletin medeniyeti sarsıldı mı, bu sarsıntının ilk görüleceği yer devletidir; çünkü medeniyetin sarsılması demek, medeniyetin taşıyıcısı olan insanın bazı değerlerini yitirmesi demektir. Bilindiği gibi devlet çarkını döndüren, devlete ruh veren insandır. O yara aldı mı, milletin bünyesinde en uygun sistemler işlemez olurlar, en adil kanunlar kağıt üzerinde kalırlar. (Türk Devlet Felsefesi)
  • Hayat bir rüyadır, ölürsen uyanırsın. (Kanije)
  • "Türk hakan çadırlarının kubbeli olması göğün yerdeki sembolü kabul edilmiştir. Eski Türklerde gök kubbesi devletin, çadır ise ailelerin örtüsü olarak düşünülmüştür. Birinin altında devlet diğerinin altında aile kurulmuştur.” (Türk Devlet Felsefesi)
  • Yorgunluk dinlenince geçer. Fakat insanın canı sıkkın olunca, pişmanlık duyabileceği işler yapıyor. (Bayram Hediyesi)
  • Servet yüktür; omuzlarımın onu taşıyacak kudreti yok. (Kanije)

--reklam--

  • Deha çok şey kader her şey. Dünyaya, insanın sözü ve niyeti yön verir (Dahiler Ve Deliler)
  • Süper güç olmayan diktatörlükler, dış güçlere dayanırlar. dolayısıyla onların menfaatini korumak durumunda kalırlar. kitlelere mal olmayan fikirler, iktidara gelseler bile,ancak diktatörlükle orada kalabilirler. (Dahiler Ve Deliler)
  • Ne çare ki her zaman insanın beyni yüreğine hakim olamıyor. (Yazılamamış Destanlar)
  • Diğer milletlerin teslim oldukları noktada Türklerin savunması başlar. Helmuth Karl Bernhard von Moltke (Plevne)
  • İmansızlığı ilim sanan beyinsizler, ilme gözlerini kapamış hurafeciler silinip gidecektir. (Varolmak Kavgası)
  • “ Kadınlara yalan söylemekten çekinme; yeterki onlar için söylediklerini bilsinler. “ (Doğunun Ölümsüz Çocuğu)
  • Türkler'in yılmaması ise dikkat çekiciydi; darbeler onları saracağı yerde sanki sağlamlaştırıyordu. (Çanakkale Mahşeri)

--reklam--

  • Ah para ve menfaat! İnsanları nasıl da değiştiriyor; onlarda ne din, ne millet, ne de vatan sevgisi bırakıyor.. (Kanije)
  • Eğer insan yaşanabilir bir dünyada ömür sürmek istiyorsa, mutlaka ilahi denetime tabi olduğunun şuurunu taşımalıdır. (Medeniyetimizin Analizi ve Geleceği)
  • Halbuki hayat ırmağı çok değişik kıvrımlarla akar; bir merceğe sığabilecek cinsten değildir. (Türk Tarih Felsefesi)
  • Billahi Tuna, sen de biliyorsun ki, böyle onurlu bir savaş dünyanın bir başka yeri için verilmedi.İdrakler sınırlı, sevgiler sınırsız olduğundan Plevne'de yaşananları hiçbir milletin hayali almadı çünkü hiçbir millet seni bizim kadar sevmedi, sana türküler yakmadı, çocuklarına adını vermedi, onları yoluna kurban etmedi. (Plevne)
  • Sanat ancak millî bir ruhla yoğrulur, insanlığa da millî ruhla açılır. (Medeniyetimizin Analizi ve Geleceği)
  • "Zulüm her yerde saltanatını kurmuş; ama hiçbir yerde uzun ömürlü olmamıştır." (Ölüm Daha Güzeldi)
  • Her şeye ad takıyoruz; fakat hiçbir şeyin aslını öğrenemiyoruz. (Yemen! Ah Yemen!)